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ガブリエルタルデの伝記、社会学および作品への貢献
ガブリエル後期 （1843-1904）はフランスで生まれた社会学者、犯罪学者そして社会心理学者でした。彼の主要な貢献は社会学の分野でなされました、そしてそれは彼がそれぞれの人の間の小さな心理的な相互作用に基づく何かとして考えられました。これらの相互作用を生み出すであろう基本的な力は、模造品と革新です。.
午後は裕福な家庭の出身で、彼の最初の目的は数学の勉強でした。しかし、視覚障害のため彼はその最初の職業を放棄し、法の勉強を始めました。.
興味深いことに、彼は社会学の訓練を受けたことがなかった。彼のすべての知識は彼が生まれた地域の指導の裁判官としての彼の経験によって助けられて、彼自身が得られた。少しずつ、主題に関する彼の文章は彼がフランスの法務省で重要な地位を得ることを可能にしました.
当時彼はかなりの配慮をしましたが、彼の死は彼の仕事を忘れさせたようです。何人かの著者が社会的現実を説明するために彼らの理論を回復したとき、それは20世紀の後半まで待たなければなりませんでした.
索引
- 1伝記
- 1.1大学
- 1.2最初の作品
- 1.3パリ
- 1.4死
- 2社会学への貢献
- 2.1出発点
- 2.2模倣
- 2.3論理的な模倣と特別な模造
- 2.4発明
- 2.5反対
- 2.6犯罪性の心理社会的理論
- 2.7理論アクターネットワーク（アクターネットワーク理論）
- 3作品
- 3.1完全書誌
- 3.2スペイン語
- 4参考文献
伝記
作者の本名であるJean-Gabriel De Tardeは、フランスの町サルラ（ドルドーニュ）で世界にやって来ました。彼は1843年3月12日に、裕福な家庭の懐に生まれた。.
彼の父親、陸軍士官および裁判官は、ガブリエルがわずか7歳のときに亡くなりました。彼女の幼年期の残りは彼女の母親の世話に費やされました.
家族の地位により、彼は有名なイエズス会の学校で勉強することができました。そこで彼はラテン語、ギリシャ語、歴史と数学を学ぶことに特別な興味を示した。彼の伝記は彼が学校の厳格な規律について文句を言うように思われるけれども、彼が素晴らしい学生であったと断言します。彼によると、彼は彼の個々の自由を制限した.
大学
若いTardeは人文科学を卒業した高校で彼の研究を終えました。その後、17年間で、彼は数学を勉強するためにポリテクニックスクールに入学しました.
彼自身の言葉によると、「すべての科学を巡る、そして広大な哲学的システムの構築における百科事典の旅」が始まりました。.
彼の職業は、しかし、目の病気によって切り捨てられました。彼は19歳の時に現れました、どうやら彼は強迫的に勉強したからです。午後、彼は数学を去らなければならず、ロースクールをするためにトゥールーズ大学に入学しました。パリ大学での1年間は彼が彼の訓練を完了するのを助けました.
最初の仕事
彼の研究を終えた後、ガブリエルはサルラとその周辺地域の裁判官を捜査するポストを受け入れました。彼がよりよい地位を占めるために受け取った提案にもかかわらず、彼は彼が彼の母親の近くになりたかったので、彼は地域を去ることを望みませんでした.
さらに彼は、自分の仕事はもっと複雑な仕事に取り組むことを望んでいたので、すでに彼の真の職業になり始めているもの、すなわち社会学に焦点を当てることを認めた。裁判官の地位は彼に経済的な静けさを与え、彼に社会についての彼の理論を発展させることを始めるのに十分な自由時間を残しました。.
Tardeは1875年にその主題に関する彼の最初の作品を完成させました、しかし彼はその時にそれらを公表することさえ試みませんでした。彼がいくつかの記事を発表しても構わないと思っていたパリの哲学ジャーナルの所長と接触するようになったのは1880年のことでした。.
1883年から1890年の間に、彼は出版しました 比較犯罪 そして 刑事哲学, 犯罪学に関する数十の記事に加えて。少しずつ、それはそれらの分野で非常に良い評判を得ていました.
彼の個人的な生活に関しては、Tardeは1887年に結婚し、2人の子供をもうけました.
パリ
Gabriel Tardeは母親が死ぬまで出生地を離れませんでした。彼の死後、彼はパリに移動し、そこで法務省は彼に犯罪統計に関する作業を実行するように命じた。.
1894年に、彼は法務省の刑事統計部長としての任命を受けました。彼は10年後に彼が死ぬまで保持していました。.
首都で彼のキャリアは勢いを増した。その出版物は彼が1899年にフランスの学校の現代哲学の議長を務めたと仮定した。翌年、彼は道徳政治学アカデミーに参加しました.
これらの成功にもかかわらず、Tardeは前述の機関でしか教えることができませんでした。当時、スター社会学者はデュルケムだったので、大学は常に拒否されました.
死
新世紀の初めに、Tardeはヨーロッパ中で社会学者として大きな名声を得ました。彼の本は数多くの言語に翻訳されており、非専門家の間でも人気を博しています。.
しかし、1904年5月13日にパリで発生した彼の死は、彼が彼の仕事を忘れるように思わせた。短期間で、彼の仕事はほとんど記憶されず、数十年間続くでしょう.
社会学への貢献
Tardeの作品の多くは、当時最も影響力のある社会学者であるDurkheimの論文に対する彼の拒絶から生まれました。 Durkheimの論文は社会に大きな超越を与え、Tardeは社会学は彼によって作成された2つの概念に基づいていると述べた。.
午後、彼は社会現象の詳細な比較分析を行い、発表されたころまでに非常に新しい視点を提示しました。.
出発点
午後は出発点として、科学には常にそれ自体を繰り返す点があるという事実があり、それがまさにその理由のために一般法則を定式化する選択肢を提供するという事実です。その規則性は、科学者が結論を理論化して結論を出すために使用するものです。.
Tardeの作品の目新しさは、その原理を社会学に適用することにあります。このために、彼は最初に心理学を取りました。そこでは、反復の法則が記憶に見いだされます。その中であなたは意識の過去の状態を繰り返すことができます.
社会学では、彼はまた繰り返しの現象を模索し、Tardeはそれを模倣で見つけた。したがって、彼は心理社会学の彼の最初の仮説を公布した.
作者にとっては、3種類の模倣があります。繰り返し。子供がすることです。反対、それは思春期の立場です。と適応、大人の典型的な.
模倣
午後の論文は、社会現象が模倣においてその最も重要な基礎を持っていることを確認します。著者にとってこれは心理的現象であり、それが彼の教義が社会学的心理学と呼ばれる理由です。.
模倣は2人の間に存在する精神的関係によって生み出されます。1つは模倣の対象であり、もう1つは彼らの行動を再現するものです。社会学は、したがって、その関係を研究する必要があります.
午後、その模倣は一種のコミュニケーションであり、それがなければ社会現象は存在しないでしょう。その模倣は個々の心と社会制度の間の心理的な媒体です。それは、ある意味では、個人が集団的になる方法です。.
Tardeの理論は、すべての個人は自分自身を模倣することによって社会的にコミュニケーションを取っており、このようにして模倣された共通の行動に基づいて組織が組織されていると指摘している.
模倣論理および論理外模倣
作者は模造品を2つのタイプに分けます。 1つ目は論理的模倣、つまり個人がその長所と利点に基づいて意識的に開発することです。.
その部分については、外部の模倣は何も考えずに、暗黙の計算なしに起こります。これは必ずしもそうではないが、それが肯定的な結果を生み出すことができないという意味ではない。.
発明
本発明は人間の進歩の源です。午後は、人口の1％しかクリエイティブな機能を持っていません。作者は、模倣のみが存在するならば、社会は前進せず、停滞したままでいると考えている。それ故、本発明は人間が進歩するための基本である。.
異議申立
Tardeは彼の作品に上記の2つに新しい概念を取り入れました 普遍的な反対, この場合、それは野党または紛争についてであり、それは著者にとって、人間の社会的進化においても重要な役割を果たしている。.
社会学者は、発明から来る2つのアイデアが衝突するとき反対が起こると考えました。結局、模造品によって増幅されたこの衝撃の結果は社会的変化を生み出す.
犯罪性の心理社会的理論
Tardeが彼の仕事の一部を捧げた分野の一つは、彼らの心理社会的動機を研究して、犯罪をすることでした。彼の一般的な理論は、犯罪は模倣の現象の範囲内であると断言しています。これを理解するためには、さまざまな要因を考慮に入れる必要があります。.
一つは、キリスト教の道徳的伝統の破壊です。指摘したもう一つの側面は、田舎から都市への流出であり、第三は、マフィアのような、彼が逸脱していると考えた文化の形成であろう。.
彼が刑事哲学と呼んでいたことの説明に関しては、彼は2つの本質的な基礎を提案しました：個人的なアイデンティティと社会的類似性。後者の場合、Tardeは、どの社会集団にも適応していない個人はより多くの犯罪を犯す傾向があると指摘した。.
Theory Actor-Network（アクターネットワーク理論）
上記のように、午後の理論は著者の死を考慮に入れることをやめました。数十年後、Actor-Network Theory（Actor-ネットワーク理論）はその仕事の大部分を回復しました.
作品
Gabriel Tardeの最も優れた作品は 模倣の法則 （1890）, 社会的ロジック （1894）、社会法（1897）, 社会心理学に関する研究 （1898）と 意見と人々 （1901）.
完全な書誌
- 犯罪性は比較します. 1886年
- ラ・フィロソフィー・ペナーレ. 1890年
- Les lois de l'imitation. 1890年
- Lesの変換は失敗しました。エチュード社会学.
- モナドロジーと社会学1893年
- 社会的ロジック. 1894年
- フラグメントヒストリー未来. 1896年
- 反対派閥。エッセイ・デューン・テオリエ・デ・コントワール. 1897年
- 心理学の社会. 1898年
- あなたは社会的な理由です。エスキスアンヌ社会学. 1898年
- L'opinion et la foule. 1901年
- 心理学経済学.
スペイン語で
- 翻訳法の変容、1894年
- 社会法、1897年
- 模倣の法則：社会学的研究、1907年
- 信念、欲望、社会。別の社会学のためのエッセイ、2011.
- モナドロジーと社会学
参考文献
- インフォメリカ。ガブリエルデタルデ（1843-1904）。 infoamerica.orgから取得
- Alvaro、J。Garrido、A。Schweiger、I。Torregrosa、J。Emile Durkheim VS Gabriel Tarde。 psicologiasocialcue.bigpress.netから取得
- Sánchez-Criado、Tomás。社会的形態の模倣、反対、革新：Gabriel Tardeの社会法における有限性と無限性。 atheneadigital.netから取得
- 新世界百科事典。ガブリエル後期。 newworldencyclopedia.orgから取得しました
- ブリタニカ百科事典の編集者。ガブリエル後期。 britannica.comから取得
- クローズドガブリエル後期。 upclosed.comから取得
- 社会科学の国際百科事典。午後、ガブリエル。 encyclopedia.comから取得しました.