ガマル・アブデル・ナセルの伝記、政治思想および貢献



ガマルアブデルナセル Yamal Abd Al Nasirとも呼ばれる(1918-1970)は、20世紀の最大の政治指導者でありエジプトのストラテジストでした。それはエジプトの人々の独立と尊厳を促進し、そして順番にイギリスの帝国主義に対するアラブ諸国の防衛でその声を上げました.

彼らの思考と行動は、世界中の指導者たちにとって必須の参考資料であり、研究の対象です。彼らの行動と理想の研究は、人々の主権の立場と搾取された国々の抑圧的な帝国的勢力との結束の旗を揚げます。.

彼はイデオロギー学者であり、非同盟国運動の創始者であり、彼の名誉で「ナセリズム」の名で知られている、いわゆるアラブ社会主義の推進者でもありました。.

索引

  • 1伝記
    • 1.1最初の政治的行動
    • 1.2イデオロギー的形成
    • 1.3大学における研究
    • 1.4結婚
    • 1.5初戦の経験
    • 1.6戦後ナセリズム思考
    • 1.7リーダーシップの統合
    • 1.8死
  • 2政治的思考
    • 2.1ナセル主義の衰退
  • 3貢献
  • 4参考文献

伝記

Yamal Abd Al Nasirは、1918年1月15日、アレクサンドリアの人口密集地バコスで生まれました。アレキサンダー大王によって設立されたこの街は、古代世界の文化の首都と見なされていたため、輝かしい過去を過ごしました。その現在はエジプトで二番目に大きい都市そして著名な男女の発祥の地としてそれを置く.

彼の母親はFahima Nasser Hussein(Mallawi-El Miynyaの出身)であり、彼の父のAbdel Nasser Hussein(Bani Murr-Asiut生まれ)です。彼らは1917年に結婚しました.

後に彼の2人の兄弟イズ・アル・アラブ、そしてその後アル・リーティが生まれました。後者を出産した彼の母親は1926年に亡くなりました。.

彼の父親は郵便局を持っていたので、彼は最初Asyut(1923年)にそしてその後Khatatbaに数回動かさなければならなかった。彼の母方の叔父は彼がナハッサンの小学校に通うことができるように彼に首都(カイロ)での宿泊施設を与えました.

現時点では、男の子のGamal Abderは母親と非常に親密な関係を維持していました。彼の死は、アラブ世界の将来のリーダーとなることに大きな打撃を与えた。 2人の小さな子供と1人の新生児を持つ彼の父、男やもめは、2番目の結婚を契約しました.

母親によって孤児にされた10歳の時、彼女は彼女の母親の祖父の責任者として残されました。それから彼はラス・エル・ティンで高校を始め、それと並行して彼の郵便業務で父親を支援しました.

最初の政治行動

ティーンエイジャーで衝動的な彼女は、マンシア広場で青少年社会の過激派とエジプトの君主国の警察部隊との対立を目撃した。. 

Gamal Nasserは、同時代の人たちの側に身を置きましたが、彼らを抗議させた動機を無視しました。それは、エジプトの植民地時代体制の終焉です。彼の父親はなんとか彼を助けてくれたが、彼は初めて囚人となった。.

1933年に、彼の父親はカイロ、エジプトの首都に転送され、彼と一緒にガマル、すでに15歳でした。彼は今度はMasria(Al Nahda)で研究を続けました。この時期、彼のヒューマニストの傾向は繁栄しました.

彼はまた彼の教育機関で劇場の世界へのアプローチを持ち、学校新聞のためにいくつかの記事を作った。執筆の1つは哲学者ヴォルテールと彼の自由主義的な考えに捧げられました.

ナセルの政治的未来は、彼が17歳の時にすでに垣間見ていて、反イギリスの若者の抗議を導いた。ナセルは警察から頭部外傷を受け、新聞Al Gihadを通じて全国報道に掲載された物語の中で名前で報道されました.

Gamal Nasserが彼の昨年の高校時代に維持した政治活動は悪名高いものでした。彼の授業への出席はたった1ヵ月15日であることが記録されました.

イデオロギー的形成

若いGamalは彼の自由な時間に定期的に読者でした。彼の国の国立図書館の近くに住むことは彼が読む動機を与えました。彼は彼らの国を立証するために戦った偉大な指導者たちの伝記が好きでした.

彼はまた、ムスタファ・カメル、アーメド・ショーキ、タウフィク・アル・ハキムデなど、ナショナリズムを推進した作家を称賛しました。後者は、ナセル自身によって宣言されたように、1952年に革命を起こすように彼を奮い立たせた精神の帰りの作者でした。.

謙虚な起源であることと頻繁に動くことは彼が彼の環境で勝った巨大で不当な社会の違いを非常に密接に目撃することができました。彼の国への愛情と彼を解放したいという願望は彼の思春期から彼の魂の中にとどまりました.

これらの理想は、彼がエジプト共和国の大統領府の行使の最後の息を吸うまで決して彼を去らなかった.

19歳の青年として、彼は自分の国の変革を始めるために軍のキャリアに入る必要性を明確に理解していました。それが彼がミリタリーアカデミーの応募者として走った理由です。.

しかし、彼の手に負えないほどのシステムへの有害な原因の擁護と政治的な理由のための刑務所での彼の複数の侵入は、機関で彼の否認を引き起こしました.

大学の研究

このような状況に直面して、彼はUniversidad del Rey Fuadのロースクールに入学しました。そこで彼は1年間勉強しました、その後彼は再び軍の学院を主張しました.

今回彼は彼のゴッドファーザーとして彼のKhairy Pashaを持っていました。そして、それは戦争の秘書と学術選択委員会のメンバーでした。道を切り開いて1937年に受け入れられたのは彼が準備をしたのです.

彼らは、偉大な軍事指導者や普遍的な英雄たちの生活や仕事についての知識を深めるにつれて、彼らの中の自由主義者の火をさらに助長した、何年もの激しい学びでした。.

彼は1938年に卒業し、その時までに彼の自然なリーダーシップを認めた同僚のグループがありました。それ以来、彼らは彼らの原因に固執しました.

結婚

1944年、ナセルはタヒア・カゼムと結婚し、5人の子供をもうけました:2人の娘と3人の息子.

戦争の初体験

1948年に彼はアラブ - イスラエルの対決で彼の最初の戦争経験に参加した。ナセルは歩兵第6大隊で演説され、交渉によってイスラエルに譲渡されたファルージャの副司令官を務めた。.

この地域での滞在中、彼と彼のグループは英雄と見なされました。彼らは単独で爆撃の厳しい試練に抵抗した。彼が彼の本に取り組み始めたのはまさにこの批判的経験の間でした 革命の哲学.

ナセリズムの戦後思考

戦後、ナセルはアカデミーのインストラクターのような任務を果たすために戻った。それと同時に、帝国主義派のエジプト君主制に対する反乱軍と不利な将校のグループが生まれ、彼は後に自由将校の動きと名付けました。.

この運動の目的はエジプトへの尊厳の回復と国家としての主権の強化でした。 Nasserがこのグループを統括しました.

1952年に状況は蜂起を促していました。それで、7月22日にフリーオフィサーの動きはFarouk王にクーデターを与えました。それからエジプト革命の始まりを示したので、1953年に君主制は廃止されました.

ナセルは中佐だけだったので、ムハンマブ・ナギブ将軍は大統領に任命され、彼の階級はそのような立場を維持するには低すぎると考えた。しかし、このようにして、彼は副大統領の機能を果たしていました.

しかし、その理由で1954年のナスイブの圧力の下で、ナギブは辞任し、刑務所によって家の政権下に置かれました。 Nagibは力を取り戻すために彼の支持者を動かそうとしましたが、その試みはNasserの巧妙な戦術に対して失敗した.

1954年10月26日、自称イスラム教徒の兄弟であるナセルに反対する異議を唱える勢力が攻撃を仕掛けました。.

リーダーシップの統合

ナセルは彼の対戦相手を握り、しっかりと統制して、彼をエジプトの明白なリーダーとしての地位を確立しました。彼のナショナリストとエジプトの人々の理想を主張することは彼をナイル川にアスワンのダムを設立するプロジェクトを考案することに導きました。.

1つ目は、作物の損失を防ぐための洪水の抑制です。 2つ目は人口を供給するための電気を発生させる.

それから彼はこのプロジェクトのための国際支援を求めた。しかし、それが支持を見つけられなかったとき、それは根本的な決定をしました:スエズ運河の国有化、その国のダムと他のインフラストラクチャの建設のための資源を生み出すために.

これにより彼はイギリス政府とフランス政府からの脅威と攻撃を受け、両方とも体制の中で行動を起こします。ナセル氏は、この水路は最初にエジプトの土の上にあり、次にエジプトの農民の労働によって建設されたためにエジプトに対応していると主張し、12万人以上のフェラを殺害した.

この行動は彼の国だけでなく当時の第三世界の国々の間でも彼の人気を激励した。.

ガマル・アブデル・ナセルは1970年にイスラエルとの戦争での敗北の影響を強く受け、心臓発作で亡くなりました。.

政治的思考

ナセルは、いわゆるアラブ社会主義の創始者であり熱心なプロモーターでした。その目的は、帝国諸国と戦うために、panarabismoと呼ばれるブロックで団結しなければならなかったポスト植民地時代のアラブ諸国の回復でした。.

その特殊性は伝統的な社会主義の仮説をその聖典、コーランに基づくイスラム教徒の教義の宗教的および文化的影響と組み合わせることでした。彼の思考の影響は、すべてのアラブ諸国で広大な波として広まった.

その主張は、社会的平等と資本主義と極端な非宗教的社会主義への代替的な道を模索することを主張した。これはアラブ人がスポークスマンを見つけた超越的な選択でした。.

この指導者たちは、オスマン帝国とヨーロッパ帝国によって提出されてから数百年の間に発展した彼らの懸念と解放と自治への欲求を統合しました。エジプト社会主義の台頭の間に、女性の権利の問題はテーブルの上に置かれました.

また、1954年に女性投票を取得するなどの重要な要求にも達しました。残念ながら、達成された後、それはぼやけています.

ナセリズムの衰退

イスラエルに対して行われたいわゆる六日戦争は、ナセル主義の衰退を引き起こした。エジプト軍はその航空艦隊の大規模な破壊の後に完全に士気を失った.

ナセルはアラブ連合を具体化しようと試み、いわゆるユナイテッドアラブ共和国(RAU)でシリアに加わったが、この実験は成功しなかった。それはその当時の巨人に対して何度も支持と防御を提供したアメリカ、イギリス、フランスと最初のアメリカの力に近かった.

しかしその後、この関係は弱まり、これはまたこの地域におけるアラブ社会主義の衰退にも寄与した。.

それはイスラエルのプロ帝国主義者と拡大主義者の意図がいわゆるシックスデイ戦争(1967年)、彼が敗北させられた戦争のような対立における対応者であることを示した.

その紛争では、イスラエルがその勝利に多大な貢献をした強力なスパイ装置(Mosab)と米国からの軍事的および財政的支援で組織されたことが証明されました.

寄付

彼の任期中、ナセルは彼の人々のために多くの進歩を得ました。その中には1952年の農地改革、国家の主要産業の国有化、そして銀行業があります。.

1955年に彼は非同盟運動を設立しました。彼は自分のメッセージを広めるためにラジオとしてメディアを使った生まれたコミュニケーターでした。彼の番組「アラブ人の声」は、放送された国々で複数の反乱を引き起こした.

ナセルは彼の理想に似ていた多くの指導者の霊感を与えました。彼は彼らと個人的に会うことさえしました。キューバ革命のリーダー、ErnestoChéGuevaraがそうでした。.

同じように、私たちの時代には、この軍と政治家は21世紀の新しい指導者のためのガイドとして役立ちました。したがって、ラテンアメリカから遠く離れた緯度では、彼の考えも賞賛され、賞賛されました。.

ナセルは、帝国の憤慨に対する普遍的な戦闘機の指示対象の1つになりました。これは、ベネズエラ・ウーゴ・チャベス大統領などの指導者たちによって述べられました。.

参考文献

  1. Maestre、E.(2011)未完の革命とガマル・アブデル・ナセルの論文。アルバトフ。取得元:albatv.org
  2. Ocaña、J(2003)Gamal Abdel Nasser。 Historiasiglo20.com。取得元:Historiasiglo20.org
  3. Halim、A(2016)。エジプトの哲学、現代性そして革命。回収場所:diversidadcultural.net
  4. Velandia、C(2016)。エジプトのナセルの国家主義的プロジェクト:国家統一の試み取得元:repository.javeriana.edu.co
  5. (2018)有名な人々。取得場所:thefamouspeople.com