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ハーバート・マルキュースの伝記、理論と貢献
ハーバート・マルキュース 1898年にドイツのベルリンで生まれた社会学者であり哲学者であり、彼はフランクフルト学校の第一世代の最も重要な人格の一つとして彼を奉献した資本主義社会についての彼の批判的思考で知られていた.
ユダヤ人の家族から来て、Marcuseは第一次世界大戦の16歳で兵士として働いていました、1918年11月のドイツ革命の参加者であり、1919年にドイツの社会民主党（SPD）に加わりました。世界で最も重要で最も古い政治団体.
社会参加への彼の著しい傾向は彼をベルリン大学でドイツ学、経済学および哲学を学び、その後1922年にフライブルク大学で博士号を取得した。.
ベルリンにしばらく滞在した後、ソフィ・ヴェルトハイムと結婚した後、1928年に2人の偉大な20世紀の思想家であるマーティン・ハイデガーとエドモンド・フッサールと共に哲学を学ぶためにフライブルクに戻りました。.
索引
- 1影響
- 2理論
- 2.1ニーズの重要性
- 3批判的マルクス主義
- 3.1アイデアの分担
- 4投稿
- 4.1美学の研究
- 5参考文献
影響
マルクスの批判的思考は、当初、フランクフルト学派でドイツの心理学者ジークムント・フロイトの理論を推進してきたゲオルク・ヘーゲル、カール・マルクス、ジョルジー・ルカックス、マックス・ウェーバーの研究によって影響を受けました。.
さらに、彼は、Theodor AdornoとMax Horkheimerと共に、同じ哲学学校の一部門であるフランクフルトの社会研究所の一部でした。.
しかし、1933年1月にアドルフ・ヒトラーが政権を握るようになったことで、彼のユダヤ人の状態のためにプロジェクトの開発は複雑になり、その後スイスのジュネーブ、そして後にフランスのパリへと移住しました。.
それまでに、Marcuseはすでに知識人のグループ内での彼の哲学的貢献について一定の地位を得ており、彼は国営化され、ニューヨークのコロンビア大学で彼のキャリアを続けていたアメリカに移りました。社会総合研究所本部.
彼はまた、ハーバード大学とバークレーで政治哲学者として、そして1950年から1960年までの間の社会政治問題の活動家として働いていました。.
第二次世界大戦の終わり頃、マルクスはフランクフルト学派のメンバーのうち最も著名で左派的な傾向を見せていました。彼は自分自身をマルクス主義者、社会主義者、ヘーゲル人として識別し、様々な解放論を促進したからですプロテスタント青少年運動.
彼の人生のこの段階で、彼が1960年代の若者革命のリーダーであったとき、彼の認識に対する認識はそのピークに達しました、そこで彼は資本主義産業モデルの崩壊を促進する重要な会議、記事とスピーチを出しました.
理論
Marcuseが研究した主な哲学的傾向は、現象学、実存主義、およびマルクス主義であり、それから彼は初めに合成を行い、後にJean-Paul SartreやMaurice Merleau-Pontyなどの他の哲学者によって研究されるでしょう.
総合における資本主義の彼の批判 エロスと文明 （1955）そして彼の本の中で 一次元の男 （1964）ニックネーム「新しい左の父」、彼が知らなかった言葉を与えられました.
根本的に、彼の思考は一次元の主題を抑圧する社会的支配の方法の存在という概念によって特徴づけられたが、彼が初期の資本主義として差別化されたという考えを抑圧から解放する可能性がある。.
対照的に、先進資本主義では、彼が述べたように、プロレタリアートはより良いレベルを持ち、革命的な動きはすでに社会に受け入れられています。.
このコンセプトは、フランクフルト学校の第一世代と第二世代の間の移行を示したので、この分野における彼の大きな貢献の1つでした。.
ニーズの重要性
同じ理論の中で、Marcuseはまた人間が持っている異なった必要性を区別します.
一方では、資本主義モデルを維持する目的で、疎外によって現代の産業社会によって生み出された架空のニーズがあります。そして他方では、人間の本性から来るもの、本当のニーズがあります.
しかし、マルクーゼの理論によれば、彼の良心と彼の考えは抑圧的システムによって疎外されているので、人は彼の必要性の間でそのような区別をすることができません。.
哲学者が明らかにした本当の必要性の中には、主に自由、彼の考えのために、産業社会が資本主義的生産のために抑圧しそして処分する本能がある.
人間の必要性の間のそのような区別において、私たちは意識の3つの例のフロイトの影響を見ることができます：「id」、原始的な人間の必要性。 「私」、人間の刺激と彼の社会的環境との間の媒介点。そして「超自我」、それは道徳的な例を表します.
したがって、Marcuseは、人間の日常生活の中の存在と必然、およびそのシステムとの関係を分析するための統合を強調しています。.
クリティカルマルクス主義
同じ考えに従うことに加えて、彼はまたマルクスの理想との彼自身の違いを上げたので、マルクーゼはまた彼の批判的マルクス主義のために際立っていました.
主に、「疎外」Marcuseの概念は人間の意識の観点からそれを説明しています、なぜならそれは社会を強要するためにシステムを使用しており、それと共に反抗する方法がないからです。.
それとは対照的に、マルクス疎外は産業社会の生産のために人間が職場で使用する労働価値とエネルギーに焦点を当てており、それは彼を自由から民営化します。.
2人の知識人の間のもう一つの違いは、マルクスによれば、マルクス主義は個人の解放と人間の福祉の考えを支持したが、個人の問題を部分的に追いやったことです。.
アイデア部門
ヘーゲルの推論にリンクされて、マルクスの考えはそれがマックス・ホルヘイマーの社会の批判的な理論と混合されたときに転機を迎えました、そこで彼は理論と実践の理想形を提起した分析を行いました。この影響は彼の有名な仕事で際立っていました ヘーゲルの存在論と歴史論 （1932）.
この研究はヘーゲルの弁証法を再評価し、その思想が活気づいていたヨーロッパにおいて、精神の理想主義的理論と歴史を理解するという事実の重要性から、彼らの研究に貢献しようとした。.
寄付
カウンターカルチャーのこの哲学者の理想には、それを「傾向的」または「宗派的」とラベル付けする強い論争と批評家が欠けていませんでした.
しかし、彼の理論が平等の思想家によって実行された他の批判的な推論の開発を開始したので、Marcuseは思考と研究の間、特に知識人の世代間の移行を特徴付ける社会的および政治的思考の跡を残しました。範囲内での関連性.
彼の解放する理想と若者と学生の抗議運動はヨーロッパとアメリカ合衆国だけでなくラテンアメリカでも左派傾向の拡散者でした.
彼の理論的な遺産は、哲学の武器を用いて自分自身の良心を研究することによって、個人が自由のための本当の必要性を見つけようと努めるために、確立されたものはそうである必要はない.
1979年の死後、ハーバート・マルクーゼは人生で達成した影響力を失いましたが、特に1960年代の社会政治的討論において、そしてその後も、常に最も影響力のある知識人の一人でした。.
学術的には、ドイツ人は一連の重要な記事、本、講義、未発表の資料、そして戦争、技術、全体主義などの様々なトピックに関する原稿を残しました。それらは現在フランクフルトのStadtsbibliothekにあります。.
美学の研究
彼の人生の最後の年の間に、Marcuseは美と芸術に関する彼の研究の一部を彼の最後の作品の一つとして発展させました。 審美的な次元 その中で彼は社会の革命的な変革の一部として文化的解放を賭けました.
この認識は、40年前に考えていたイタリア人アントニオ・グラムシの影響を受けています。.
特にこれらの特別な方法が絶えず人間の進化と共に進歩していたとき、この文化的解放はまた彼の日々の開発における技術的および経済的側面における人間の関係とそれを併合しました.
さらに、彼は、マルクスから来ていない「正統派の」マルクス主義は、すべて間違った芸術的アイデアを通して、異なる形態の創造を促進する新しい変化の方法の開放を抑制することを指摘しました。.
最後に、Marcuseのイラストは、世界における人間の発達のために互いに融合する心理的、社会的および政治的側面をまとめたものです。.
彼らはこのようにして、そしてさまざまな観点と思考の流れから、社会が個々から、内部から進化し変化することができるかどうかという問題に答えることを模索し、そしてシステムを超越するという基本的な理論的対立を研究する.
もしそうでなければ、個人の心理学は影響を受けた規律の一部であり、それは自分自身のためのスキルや可能性を持たないが、それを知らずに受ける社会的勢力の機能においてである。.
参考文献
- ArturoFernández（2011）。 Herbert Marcuse：批判理論への貢献としての一次元技術的合理性scielo.org.arから取得.
- 伝記と生活（2014-2018）。ハーバート・マルキュース。 biografíasyvidas.comから撮影.
- 伝記を検索する（1999）。ハーバート・マルキュース。 buscabiografías.comから撮影.
- Eixam（2014）。社会学月曜日：ハーバート・マルクーゼ。 exicamestudis.wordpress.comから撮影.
- 国（1979年）。 Herbert Marcuseの死についてelpaís.comで撮影した.
- Marcuse（2001）。 Herbert Marcuseの公式ホームページ。 marcuse.orgから取得.
- ウィキペディア（2018）ハーバート・マルクーゼ、伝記と思想。 wikipedia.orgから撮った.
- Whoを書く（2013）。ハーバート・マルキュース。 quien.netから撮影.