JoséAntonio Encinasバイオグラフィー、教育学的思考、寄稿



JoséAntonio Encinas （1888-1958）は有名なペルーの教育者であり、アイディアの提案と教育改革を通して彼らの国の教育を確実にし、擁護する責任がありました。さらに、彼は積極的な政治参加を維持しました.

彼の主な貢献の一つは、ペルーに含まれる子供や若者のほとんどに役立つ有機教育システムの構築でした。彼はまず彼の故郷であるプーノで改革のアイデアを実践することから始め、それから彼の教義を首都に広げ、そこでダルトンの学校を設立しました。.

エンシナスの行動の最も特徴的な特徴は、教育へのより良いアクセスを促進することを通してペルーの先住民コミュニティの主張のための闘争と関係がある。 Encinasのソーシャルワークはペルーの先住民コミュニティの子供の人口を特に注意してカバーしました.

索引

  • 1伝記
    • 1.1トレーニング
    • 1.2政治的および教育的行動
    • 1.3最後の年
  • 2教育的思考
    • 2.1社会的分野における教育
    • 2.2ペルーの学校の再定義
  • 3貢献
    • 3.1最も重要な作品
  • 4参考文献

伝記

JoséAntonio Encinas Francoは、1888年5月30日、ペルーの北西に位置するPuno市で生まれました。両親はMatilde FrancoとMariano Encinaでした。.

トレーニング

彼の最初の研究は、プーノにあるサンカルロスの栄光国立大学として知られている機関で行われました。この学校はこの地域で最も古く、最も重要な学校です。その後、1907年に彼は彼が彼の教育的経験を始めた881ボーイズスクールセンターのディレクターとして選出されました.

1915年に彼は首都サンマルコスのノーマルスクールを卒業し、彼の学士号と博士号を取得するために首都を訪れました。.

それから彼はペルーで最も重要な教育機関と考えられているサンマルコス国立大学で法学の分野で博士号を取得しました。順番に、彼はサンマルコスの普通の学校のディレクターとして選ばれました.

1927年、カーネギー財団からの奨学金のおかげで、JoséAntonio Encinasは海外で他の研究を実施することができました。たとえば、イギリスのケンブリッジで人類学の修士号を取得しています。彼はまた、フランスのソルボンヌ大学から教育科学の博士号を取得しました。.

さらに、この間に彼はヨーロッパの他の地域を訪問し、そこで彼は講座を開き、会議を開くことができました。実際、彼はボローニャやパドヴァ（イタリアの都市）やオックスフォード（イギリスの大学都市）のような場所を訪れました。.

政治的および教育的行動

彼は1919年にプーノ県の代理でした。しかし、彼は1924年に新しく選出された大統領アウグストレギアに対する彼の考えのためにグアテマラに追放されました.

グアテマラでは、彼はグアテマラのサンカルロス大学、中央アメリカの国で最も有名で最も古い大学機関で心理学の教授として働くことができました。彼は文部科学省の顧問でもありました.

1930年にレギア大統領が転覆し、エンシナスは故郷に戻ることができました。 1年後、彼はサンマルコス国立大学の学長に選出され、その後1950年には、プーノ県の上院議員に再び選任されました。.

最後の年

上院議員を務めた後、JoséAntonio Encinasは1956年現在の彼の最後のテキストを書くことだけに専念しました.

老齢に達したので、著者は国家からのいかなる年金の種類も楽しむことができませんでした。エンシナは1958年7月10日にリマのペルーの首都で亡くなりました.

教育的思考

彼らの教育的思考に関しては、愛好家たちはエンシナスが教育の革命家であると確信しています。彼の教育理念は今日もなお有効であると言われています。また、ペルー先住民族の姿の主張と教育に焦点を当てたことも認められています.

同様に、エンシナスは異なる教育問題の観点から多くの分野を網羅していると主張されてきました。例えば、彼は大学の改革、先住民の町、児童心理学の保護、両親が子供の幼年期に果たす役割などの要因について懸念していました。.

社会分野における教育

著者によって提案された明確に議論された考えの1つは、教育的な合併症ではなくむしろ教育的問題が社会的な性質のものであったということでした.

言い換えれば、貧困状態のために子供たちが栄養失調になったり弱ったりしているのであれば、学ぶ勇気や興味を持っていないので勉強したくないでしょう。.

加えて、エンシナスはまた、国家は彼らの国の社会的現実を考慮に入れていなかったと述べ、それは教育システムを失敗させた。それは、国が先住民族のニーズを脇に残して、外国の経験にのみ頼っていたことさえ確立した.

著者によって提案された解決策の1つは、国家が最も貧しい地域社会に食料と衣服を提供する責任があるべきであるということでした.

ペルーの学校の再定義

Encinasは、ペルーの学校について話すとき、この基本は要約から構築することはできないが、それぞれの学校は社会環境のさまざまなニーズに従って機能し、文脈の中で自分自身を位置づけるようにしなければならないと確証しました。著者は、学校はそれぞれのコミュニティの奉仕に置かれるべきであると提案しました.

同様に、著者は、教える前に各学校は適切に組織され構成されるべきであると提案しました.

例えば、農業、建築、衛生、スポーツ、音楽、ダンスの面倒を見るような異なるグループを作ることが必要であることが確立されました。このように、ソーシャルワークへの生徒の参加は奨励されました.

寄付

間違いなく、Antonio Encinasの最も重要な貢献は先住民族の主張に対する彼の懸念と関係がある.

このため、著者はインドの教育と地方の学校の保護のために提唱した異なる法律を推進しました。なぜなら、これらは新しい市民の創設を回避し、「使用人」の創設を奨励するべきではないからです。.

最も重要な作品

彼の人生を通して、Encinasはいくつかの本や記事を書きました。これらは異なる雑誌に掲載されています。彼の最も重要な作品のいくつかは、今日でも有効です。

-インド人の教育, 1908年に出版された.

-教育：その社会的機能と国籍の問題, 1913年の.

-ペルーの新学説 1932年の.

参考文献

  1. Flores、B.（2012）： "JoséAntonio Encinasの教育学的思想"。 Scribdから2018年9月28日に取得されました。es.scribd.com
  2. Quispe、B.（2012） "JoséAntonio Encinasの教育的思想の起源とそのdcnでの妥当性"。科学技術技術イノベーション評議会から2018年9月28日に回収されました：alicia.concytec.gob.pe
  3. Valle、R.（s.f.）： "JoséAntonio Encinasとの対話"。 2018年9月28日、メキシコ国立自治大学から取得：revistadelauniversidad.unam.mx
  4. Robles、E.（2009）「Jose Antonio Encinasの教育作品」。 2018年9月28日にAnreor Orrego私立大学から取得：journal.upao.edu.pe
  5. Canduelas、A.（2001）JoséAntonio Encinas：教育に関する教育的参考文献。 2018年9月26日にLaRepúblicaから取得：larepublica.pe