道徳的判断の特徴、タイプ、例



道徳的判断 それは特定の状況で何をする必要があるかについて正しく推論する能力です。この判断によって、人間は決断を下し、何が良いのか、何が悪いのかについて判断を下すことができます。.

行動において、道徳的判断はあなたの判断を支持する意見や決定を通して表現されます。道徳は、正しい行動と誤った行動に関連する一連の原則と信念です。.

道徳的判断は、道徳的価値または行動の質と関係がある文です。価値判断は私たちの行動の正しさや悪しさを評価します.

道徳的判断が分析されるとき、それは判断する主体、行動が判断される対象、および主体の行動がそれに従って判断される基準を含むことがわかります。.

道徳的判断は、習慣的な自発的行動の道徳的質の判断です。一般的に道徳的な判断は、合理的な人間の通常の自発的行動に与えられます。.

合理的な人の自発的な行動には、審議、決定および決議が含まれます。そのため彼らは正しいか間違っているかの質を持っています.

その行動は、道徳的基準に照らして善または悪と見なされます。この基準に基づいて、道徳的判断が与えられます.

人間の道徳的判断

道徳的判断は、個人が何が悪いのか、何が良いのか、何が悪いのか、何がクレイジーなのか、シュールなのか、倫理的なのか、何かを定義するプロセスです。非倫理的、中立的など.

あなたは、他の人に影響を与える能力を暗示するいかなる決定も道徳的決定であると言うことができます.

これらの価値判断が下される基準は、基本的に人間の視点に基づいています.

良いことの基準は、共同体の集団意識によって形成された理想から形成された確立された合理的な合意によって確立されます.

多くの場合、道徳的判断は共有された歴史や他の人々が犯した残虐行為の観察から来ています。これらの行動は、自分自身や他の人々に向けられます。.

道徳的判断には直感も含まれます。その本質的な感覚、あるいは物事が正しいか間違っているかの感覚。道徳的判断のトピックを深めるためには、倫理学を研究することが必要です。.

倫理は、道徳的判断を正しく行うための主な基盤です。そしてそれを研究する必要があるだけではありません。 「良い」行動のすべての側面を理解するには、このトピックに飛び込む必要があります。.

これは、良いことや悪いことが伴うものについて、良い概念や賢明な精神的枠組みを持つ可能性を高めます。.

特徴

道徳的判断にはいくつかのプロセスと評価が含まれると言えます。道徳的な判断を下すには、一般に以下の段階を含める必要があります。

  • 意図、何が起きるのか、あるいは行動についての考え.
  • 理由、アクションが実行される理由.
  • 性格特性、個人の性格の側面.
  • 行動を取り巻く状況を参照して、状況の側面.
  • アクションが実行される環境または実行される環境.
  • 歴史、過去の行動に影響を与える可能性のある側面.
  • 報復、価値判断をしたときの答え.

道徳的判断は本質的に活発です。これは、道徳的な判断は、受動的な経験ではなく、人々の自発的かつ習慣的な行為に対して行われるためです。.

さらに、道徳的判断は暗黙のうちに社会的です。ある人の自発的行為は、他の人の利益に影響するため、良いか悪いかです。.

人間は社会的存在です。彼らの行動の権利と義務は社会の他の構成員と関連して起こる。そのため、社会から切り離された道徳的判断は単純に考えられない.

道徳的判断は必須であると言えます。私たちはそれを実行する道徳的義務を感じながら、文は正しいと考えることができます.

同様に、行為の道徳的判断が悪いとされた場合、私たちは棄権する道徳的義務を感じるかもしれません。.

種類と例

主に、4つのタイプの道徳的判断があります。道徳的判断は論理的推論の同じモデルに対応するので、

  • 肯定的または否定的な道徳的判断例えば、「あなたの家族を殺した誰かを殺すことは間違っていません」のように
  • 普遍的な、特定の、または単一の道徳的判断。 「すべての消防士が正しく仕事をする」など
  • 仮説的道徳的判断例えば「ティーンエイジャーがその学校に入ったら彼は宗教的な狂信者になるだろう」のように
  • 道徳的判断には問題がある。例えば「必ずしもすべてのアラブ人がテロ活動に関与している」.

道徳的判断の例

輸血

医学的見地から、多くの人々にとって、彼らの繊細な健康状態がそれを正当化するとき、輸血を受けることが必要です。.

しかし、エホバの証人にとっては、この宗教に属していない人々から輸血を受けるべきではありません。.

このため、多くの親は子供たちが彼らの治療の一部として輸血を受けることを禁じています。.

盗む

世界のすべての社会において、その所有者の同意なしに外国人財を支配することは、代表的な行動であり、法律によって処罰されています.

しかし、この行動は多くの人々に道徳的に有効です。なぜなら、彼は必要な状況にあり、自分自身を養うことができないからです。.

これは彼女の子供のためにいくつかの食べ物を盗む失業者のヘッドマザーの場合です。このような状況では、盗難はほぼ容認できる行為と見なされます.

死刑

殺害は世界のすべての国の法律によって処罰されるもう一つの行動です。それにもかかわらず、道徳的な判断に従って誰かの人生を終わらせることが許されるときには、特定の機会があります。.

これは、死刑、多くの人にはよく見られず、他の人に承認された文の場合です。.

売春

多くの社会では、売春の慣行は道徳的にも法的にも非難されています。この事務所では、卑劣な行為の執行を見ています.

しかし、この貿易を受け入れ、評価する人々はたくさんいますが、他の人にそれを行使させることを強いられている女性が搾取したことを道徳的に非難しています。.

中絶

これはおそらくさまざまな人々や機関によって発行された道徳的判断の影響を最も受けている問題の1つです。.

教会にとって、中絶は人間の生活に反する行為です。自分の権利を主張する機会さえもない幼児に対する犯罪です。.

一方、不安定な状態にあるか、赤ちゃんの妊娠によって生命が危険にさらされている妊娠中の女性にとって、中絶は彼女が自分の人生で何をしたいのかを決定する権利として理解されています。.

暴力

この行為は、ほとんどの社会で否定的に判断される傾向があります。それにもかかわらず、暴力が容認されることもありますし、それを見るためにお金を払うことさえあります。.

このように、私たちは道徳的に失敗するストリートファイトで自分自身を見つける毎日、ボクシングや格闘技の戦いを見るためにチケットを払います.

自己誠実性が外部の攻撃者からの擁護を必要とする場合、暴力はまた自己防衛の場合に道徳的に受け入れられます.

口頭での言葉の表現

悪い言葉や下品な表現の使用は、否定的なラベルが付いているか、多くの正式な社会的状況では眉をひそめています。.

これは妨げない、多くの非公式の社会的状況では道徳的に受け入れられている.

アルコールの消費

西洋文化の芸術を形作るほとんどの人々は社会的行為として大人のアルコールの消費を道徳的に受け入れます.

しかし、この消費が未成年者で行われる場合、または絶えずチェックされずに行われる場合(アルコール依存症)、特定の否定的な道徳的判断が出されます。.

他人から生きる

人が他の人が生み出すものから生きるとき、それは「何のためにもない」と否定的に判断することができます。多くの社会は寄生虫としてこのタイプの行動を拒絶します.

しかし、母親や父親が自分の家の世話に専念することを決心したとき、彼女のパートナーが経済的資源の持ち込みと経費の支払いを担当している間、道徳的批判は下がります。違う.

一方、子供や未成年者の場合、社会的に受け入れられており、両親が過半数の年齢に達するまで彼らのニーズに応じて経済的に対応することが法律によって課されることがよくあります。.

自然のケア

以前は、自然には注意が払われておらず、資源はあたかも枯渇しないように扱われていました。緑の世話を見守っていた人々は、ヒッピー、活動家、あるいは狂信者としてのブランドでした。.

今日では、この種の行動は社会的に受け入れられており、自然の世話をすることに専念している人々は集団的な道徳に従って肯定的な方法で判断されています.

意義

道徳的判断は意見だけではありません。それらは、人間が他の人間を社会的排除、刑務所、さらには暴力的な報復などのプロセスに対して非難する決定です。.

その重みのために、道徳的判断は事実上合理的であると考えられています。しかし、最近の研究では、道徳的判断もまた直観と予言に関係していることが多く示されています。.

これのおかげで、どんな道徳的状況の即時判断を促進するのが正しいか間違っているかについての自然なまたは社会的に学んだ直感があります。.

有害な行為の原因、意図および影響は一般に熟慮されるべきであるのでこれは正しくない.

これは、道徳が人間の基本的な仕事であるためです。道徳は異なる文化における許容できる行動に基づいています。社会の目に悪いと認識されているものは、他の人の目には肯定的なものとして受け入れられ、見られることができます。.

しかし、各個人は自分の基本的な道徳観に基づいて道徳的判断を下します。.

道徳的判断は常に義務感や道徳的義務を伴います。そしてこの道徳的義務は本質的に自分自身によって課されています。このようにして、私たちは道徳的判断の意味を見つけることができます.

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