ペルーのCockadeそれが何であるか、歴史と意味。

の ペルーのオカデ それはその国のマグナカルタの中で国民のシンボルとして認識されていないので、それはペルー共和国の非公式のシンボルです。.

一般的に、ロゼットは、それらが表す国を彷彿とさせる色のリボンで作られていて、弓または逆 "v"の形で2本のリボンをぶら下げている一種のバラを形成します。.

もともと彼らは兵士の制服の中で独特のものとして使用されていたことを強調する必要があります。それは彼らが彼らがどこから来たのかを識別することを可能にしました。.

ペルーのオカデの使用は独立の時代に遡り、その使用は愛国者軍の象徴として、1820年10月21日にホセ・デ・サン・マルティンによって制定されたことを強調しています。.

現在、ロゼットはペルー国民によって休日によく使用されており、常に胸の左側に（バッジのように）持っています。.

それは国旗の色を表す色を持っており、その使用は市民の間で表され、彼らの故郷に対する尊敬と愛を表しています.

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ペルーのオカデの特徴

ペルーのCockadeは、次のような特徴があります。

他の国のロゼットのように、それはペルー共和国の国旗の色と同じ色を持っていて、そしてその結果、前述の国のシンボルのそれと同じ配置に従います（赤 - 白 - 赤）.
それは二つの発表をしています、一つはバラにぶら下がっているリボンを持っていないところとそれが持っているもう一つ、ペルー共和国では両方の使用が等しく許されているところです.
それは愛国的なシンボルではないので、その国の市民の愛国心を表すのが独特であると考えられています。.

ペルー共和国のオカデの歴史は、その使用が愛国者軍の中で確立された1820年10月21日にさかのぼります。.

しかし、数年後、それは自分たちを愛国者として識別し、王族軍を支持した人々（スペインの王を支持した人々）と区別するために民間人によって使われました.

しかし、その歴史はそこには届きませんでした、そして最後に、その同じ年の2月25日の法律で、1825年に、ロゼットを含む国民の国民のシンボルは確立されました。.

その時、ペルーの憲法制定議会は国民のシンボルとして宣言することを始めました：国家盾、国家の大印鑑、標準、国旗、パビリオンとCockade.

強調しておく必要があるのは、議会はこの決定を下すことです。なぜなら、彼らはそれが法律の中で確立されることが必要であると考えたからです。その意味で、彼らは彼らがそれらのそれぞれをどのように使うべきかを指定しました.

さて、ロゼットの特定のケースでは、彼らはそれが白と赤の両方であるべきであり、そして両方の色が点在するように作られるべきであると詳述しました。国旗の順序に従うためにすべて.

その後、1950年3月31日、政令第11323号が制定され、その中で彼らは国家のシンボルの統一性を確立しました。.

この法令は、1825年に規定された規範の不正確さの結果として、国家のシンボルの使用に関して、その年から1950年まで統一されずに使用されてきた理由を強調する必要がある.

このため、各国のシンボルを使用するためのバランスをとるために基準を統一する必要がありました。.

その意味で、法令第11323号第8条では、各国のシンボルのそれぞれが使用すべきものとして定義および確立されています。これは、オカデが依然として国家のシンボルと見なされていたことを示しています.

今日のペルーのオカデは、その国の国民シンボルの一部ではありません。それはペルーの政治憲法第49条第1章第2章（国家および国家の）の規定の範囲外であったために生じる事実.

第49条では、ペルー共和国の首都がリマ市であることに言及しているのに加えて、愛国的なシンボルは、旗、盾、国歌であると明記されていることを強調する必要があります。.

これは、ロゼットがグレートシール、スタンダード、パビリオンのように愛国的なシンボルと見なされなくなった理由です。.

しかし、ペルー共和国の国民が休暇中に使用した年は多々ありました。.

このため、現在ペルー共和国の休日に使用されています。この一例は、アヤクチョの戦いが尊敬される12月9日の間です。.

また、その使用は、植民地化からスペインからの解放まで、ペルーが通過しなければならなかった全体の独立プロセスを表しているので、7月中を通して見られることができます。.

今日では、多くの機関がペルー人にとってこれらの重要な時期に彼らの使用を要求しています。.

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