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15の最も優れたオルメック文化の特徴
の オルメック文明 それはメキシコの南部、特にベラクルスとタバスコに位置していた古代中世以前の時代に属する古代文化でした。.
その言葉 オルメック オルマンの住民（ゴムの国の住民）を意味するNahuatlから来る.
専門家たちは、この文明によって話されている言語はMixe-OqueacaとVeracruzの混在言語とZiaque、Chiapas、OaxacaとTabascoの言語を含むMixe-Zoqueファミリーに属していることに大多数が同意する.
それは考えられている 母なる文化 多くの歴史家によるメソアメリカ文明の歴史.
その起源はまだはっきりしていませんが、特に芸術（重要な要素として翡翠や黒曜石のような貴石の使用）と建築において、多くの功績がそれに起因します。彼に起因する他の文化的貢献の中にボールのゲームの発明があります.
オルメックは主にメキシコの南岸、より正確にはベラクルスとタバスコに位置していた。その首都は次のとおりです。ラベンタ、サンロレンツォ、ラグーナデロスセロスとトレスサポテス.
これらの各首都はオルメック文化の歴史とは異なる時代の一部です。したがって、最初の首都はサンロレンツォ、続いてラベンタ、そしてトレスサポテスでした。ラグーナデロスセロスは、主に宗教的および儀式的な儀式の中心地でした。.
領土の一部は、人口が手のひらの屋根で典型的な家を戦略的に建てたGrijalva川とPapaloapa川が交差していたため、これらが提供した資源を利用することができました。.
他の場所に行進し、新しい文明に道を譲るために彼らの都市を放棄することで終わった競争と戦争の結果としてオルメック文化は徐々に消えました.
最初のメソアメリカ文化と見なされるとき、多くの特殊性が彼に帰されます.
オルメック文化の最も重要な特徴
アート
オルメックの文化は腰と彫刻の完璧な取り扱いで際立っています。それはまた車輪の使用が確立されなかった時を考慮に入れる17の大きい石造りの図の作成に帰因する.
これらの彫刻のほとんどはXalapaとLa Ventaの遺跡にあります。.
彼らはまた翡翠と黒曜石に彫られた様式化された人物を見つけました、そしてそれは通常ほとんどがジャガーまたはヘビとジャガーの組み合わせの表現である宗教的な性格の表現でした.
他の彫刻の中には、人間の解剖学的構造の驚くべき精度を持つものがいくつかあります。さらに、動物のような形をした様々な陶器や器が見つかりました。.
科学
オルメックの文化は文化的、科学的進歩の先駆者として認められています。これらの進歩の中であなたはあなたの人生を代表する象形文字の書き方を見つけることができます.
San Lorenzoの近くでは、最も古い書面の発見と考えられているCascajalブロックとして知られている62のシンボルが描かれています。しかし、石は他のメソアメリカの筆記モードに似ていないので、何人かの専門家はそれについて疑問を持っています.
この文明はまた、カレンダー（ロングカウントのカレンダー）のサイクルの作成と天文学のいくつかの研究と一緒にゼロの使用に起因する.
宗教
この文明の宗教は多神教的であり、彼らのカルトの中心は主にジャガーとそれに続く蛇でした、そして彼らは彼らが芸術作品の中で爪を持つ一種の蛇によって表されるのを見ることができます.
オルメックはすべての、あるいはほとんどすべての生息地の動物を神と見なしました。これらは、太陽、水、火山など、さまざまな自然の要素に関係していました。彼らはまたそれが天、大地と地下世界との間のつながりであると信じていたので、彼らは山々に敬意を表しました。.
私達が彼に起こった文明の中で見つけることができるほとんどすべての宗教的神話はオルメックのある特徴を持っています.
都市と儀式センター
オルメックの歴史は、3つの主要な都市の文明を中心に展開した3つのステージに分けられます。.
サンロレンツォは知られている最古の都市であり、この場所でオルメック文化となるものの基盤が浮かび上がってきました。オルメックによって作られたモニュメントのほとんどは、この時から遡ります（1200年頃から900年頃）。
ラ・ベンタはオルメックの最も重要な儀式の中心地として知られており、メソアメリカでも最も古い大ピラミッドの建設として大きな建築上の進歩が達成されました。オルメックはこの都市の900℃から400℃の間に位置していました。.
Tres Zapotesのサイトは最後に開発されました、それはまた儀式センターと歴史の中で3番目に重要な都市でした、OlmecはLa Ventaとほぼ同じ時間にこのサイトに住んでいました。この期間のデータは、紀元前400年から紀元前200年までの日付です。.
経済
オルメック経済は主に農業の進歩、彼らが住んでいた地域が肥沃な土地のおかげで彼らの作物を促進したことによって発展しました。.
彼らはまた鹿を狩り、漁師でした。彼らは河川や陸路を通じて近隣の地域社会と自社製品を販売していました.
社会
オルメック文明は、王や司祭によって統治されている部族に分けられ、これらは最高司令官によって導かれました。 チチメカトル.
残りは農民たちが近くの村に住んでいて耕作を担当していた間、これらは儀式センターの中に住んでいました。.
衣服
領土の気候により、服はそれほど複雑なものではありませんでした、男性はふんどしと上にレイヤを持つスカートのようなものを身に着けていました.
その女性はスカートをはいていて、胸を覆い隠したままにすることができました。アクセサリーの使用も一般的でした、ブレスレットとミシン目は頻繁でした.
政治学
オルメック政府は行政全体の基盤として宗教を中心とし、最高指導者は司祭であり、総力は社会問題と家族を決心した人々である.
崩壊
新たな集団の到来の結果として、競争と戦争が起こり、オルメックの都市はゆっくりと破壊されました。.
全体のプロセスは、その人々によって同じことを放棄し、他の場所やコミュニティに行進して終了しました。何人かの入植者はCuicuilcoに引っ越しました.
儀式と儀式
オルメックは習慣や儀式の革新者、特に故人に関連する人々の革新者であり、オルメックにとっては死を超えて存在していました。全クラスのメンバーの葬儀遺跡が発見された.
農民たちは、時には唯一の伴侶として屠殺された犬や墓石としての石と共に、地面に直接埋められました。.
聖職者や王は貴石から陶器や彫刻された武器に至るまでの供物とともに埋められました.
葬儀の儀式に加えて、シャーマンが癒しの目的と地球を祝福する目的のためにどのように儀式を行ったかを示す絵が発見されました.
農業
Olmecsはトウモロコシの著名な生産者でした、彼らは近隣のコミュニティと彼らを売りました、彼らはまたカカオ、カボチャ、豆を育てました。彼らは、メイミーやザポテといった地元の果物を食べました。魚、軟体動物およびカメは彼らの食事療法の一部でした.
彼らは耕作するために、森林を伐採し、乾燥させ、遺跡（枝）を焼き、播種することからなるシステムであるスラッシュを使用しました。.
このシステムを使用することによって、土壌資源が枯渇したので、彼らは土地を耕して、他のプロットを利用している間、「休んで」それを残しました。.
神話
この文化の信条と神話についての具体的な情報を私たちに提供する情報源がないので、知られていないことがたくさんあります。たとえそうであっても、この文明の彫刻や芸術作品を通して、私たちはラ・ベンタに見られるような神話上の人物のいくつかの例を見つけます.
これらの数字は動物や自然のプロセスと完全に関連しているので、羽毛の蛇、ジャガー（宗教の中心と考えられる）、オルメックの竜、収穫の人、そして雨の精霊の像を観察することになります。.
人間の犠牲
オルメック文化の中ですでにカルトは神への犠牲の形で（通常は子供たち）、その文明の中で最も崇拝された動物であったジャガーを提示されたことを示唆するデータがあります.
オルメックスはまた、魔女シャーマンが幻覚を引き起こす植物（特にセージ、キノコなど）の助けを借りて動物に変わることができると信じられていた時には自称的な犠牲を与えられたというシャーマニズムにも賛成です。.
カレンダー
メキシコやマヤとしてよく知られているこのカレンダーは、後の文化によって受け継がれた測定の他の形の前身です。.
それは2つのバージョン、異なる天文周期を測定する責任があるマヤと通常の使用であるメキシコから成ります。どちらも神聖とされている260日の年と365日の暦年の関係に基づいています.
現在のメディアのOlmecas
まだ知られていない、または不確実なオルメックの情報はたくさんありますが、それらに関する研究はいくつかあります。.
これらは主に歴史と絵本に集中していますが、あなたはまた、次のようなドキュメンタリーを見つけることができます。 オルメックス、石器時代の王 そのチャンネル履歴は.
書誌
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