マヌエラ・デ・ラ・サンタクルスとエスペホ略歴と貢献

聖十字架と鏡のマヌエラ 1753年12月20日にキトで生まれたエクアドルのジャーナリストおよび看護師であった。彼女はアメリカ大陸の最も重要な思想家の一人であり、フェミニズムの分野における先駆者として認められている。.

彼女はまた、彼の当時のマッチョコードによって制限されていなかった強い性格の女性と見なされています。.

彼は新聞で重要な共同研究をしました キト文化の最初の実 彼の著作を通して、彼はエクアドルに独立性を与えた革命的な思想を支持することに加えて、男性と女性の間の扱いの不平等を厳しく批判しました。.

伝記

マヌエラデラサンタクルスとエスペホは、ルイスエスペホとカタリナアルダスの結婚の最後で5番目の娘でした。.

18世紀のエクアドルで女性が持っていた大学教育に対する多くの制限や制限があっても、彼女は医学で教育を受けることができました。そして、それは彼女をキトの大学の最初の大学院看護師にしました.

多くはエクアドルの重要な医者であり英雄であるEugenio Espejoの姉妹として彼女を覚えています.

彼の医学の才能のおかげで、彼は彼の医学的な訪問を通して彼の兄弟の頻繁な仲間であり、そして彼は1785年にキトを襲った黄熱病の流行の間に多くの人々に無料で援助を与えました.

彼女は制度に反対したリベラル思考の女性として特徴付けられた。彼の教育は別として、彼の私生活は平凡ではなかった.

マヌエラは44歳（異年齢）で結婚前の21歳になったJoséMejíaLequericaと結婚しました.

しかし、この関係は短期間の後そして彼らの雑用によって引き起こされた距離の後には続きませんでした、.

幼い頃から、マヌエラデラサンタクルスは彼女の兄弟と共に科学の訓練を受けました。彼は、Lorenz Heisterから最大26の医療ボリュームを受け継いだと言われています。.

Eugenio Espejoの姉妹として、彼女は多数の政治集会に出席し、彼女の図書館と一般的な考えにアクセスできました.

間違いなく、この要因は、女性だけでなく、彼らの国に関しても、彼らの思考の自由のきっかけとなりました。.

歴史的な観点からは過小評価されていますが、それをエクアドルと南アメリカの革命的プロセスの偉大な女性の一人とみなしている人たちがいます.

彼の著述では、彼は彼の職人、思想家、作家、政治家および芸術家を特に評価して、特に文化的観点から、すべてのキトの偉大さを称賛していた.

エロフィリアという仮名の下での彼の作品では、彼は当時スペインによってアメリカを支配していた植民地制度について厳しく話しました.

彼は常に彼の理想を擁護しました、そこで彼は大学教育、文化的および政治的な表明における女性のより大きな参加を要求しました。 Manuela de la Santa CruzとEspejoは、キトの最初のジャーナリスト（まだ匿名）であることを称えています.