それが何であるか、そしてそれがどのように行使されるかで人気のある主権



人気のある服従 それは一種の政治システムを意味する政治 - 法的概念です。政治的権力が国民のような主体に基づいている国民の主権とは異なり、国民の主権では権力は人々から直接発せられます。.

両タイプの主権は、権威が国王によって行使され、ほとんどの場合、宗教によって正当化されていた古い絶対主義政権に対応して生まれました。このような社会を形作ったのは、ルソーと他の賢明な哲学者たちでした。.

国民主権が行使される方法は参政権によるものです。したがって、国家の力が人々から発せられるならば、彼らは彼らの決定に参加する権利を持っています。現代の民主主義社会では、選挙権は普遍的ですが、その正当化の原則を適応させる最初のものは、いくつかの制限を確立するために使用されます.

それにもかかわらず、大衆の主権は常にすべての個人が参加することを可能にする傾向があります。これはおそらく、国民主権との主な違いであり、それには通常、国民が政治に参加するための多くの条件が必要です。.

索引

  • 1人気のある主権とは何ですか??
    • 1.1歴史
    • 1.2主権者
  • 2運動はどうですか?
    • 2.1参政権
  • 3国家主権との違い
    • 3.1大衆の主権に直面する
  • 4参考文献

人気のある主権とは何ですか??

国民主権は、国民が国家の主権の保有者であることを示す原則です。したがって、その国家のすべての行政上および政治上の構造は、権力が国民から発せられる公理に基づいて組織されています。.

このタイプの主権は国家主権に反対して現れた。後者は非常に制限的に解釈されました。それは主権が国民に居住していたという個人の参加を容易にする困難な定義の概念から始まった.

国民の主権は、国家の組織化に関しては重要な影響を及ぼします。国民が国家権力の基盤となることを可能にする関連メカニズムを確立することが必要である。それは、共同で、国民を形成し、国家によって下された決定に対して意思決定力を持つことができるのは、個人についてです。.

人気のある主権の理論家は、各市民が主権の一部の所有者であると主張しています。一人一人に属する主権のごく一部の合計が一般的な意志を構成します.

歴史

1576年にはじめて、Jean Bolinは「主権」の概念の定義を出しました。作者にとって、それは「共和国の絶対的かつ永続的な力」でした。その部分については、主権または自然法を除いて、誰からも受け取ることなく、また他の人の決定に服することなく、法律を制定し、決定する力を持っていたのは主権でした。.

ほぼ一世紀後、絶対主義に適合したこの定義は、トーマス・ホッブズによって取り直されました。これは、主権の概念から自然法則への言及を排除し、主権を唯一の権力の源とする.

1762年、ルソーは主権という考えに戻りました。フランスの哲学者が彼に与えたアプローチは、彼がそれまで持っていたものとは非常に異なっていました。彼の概念では、力は人々に落ちました。.

ルソーは、「…社会を支配する力は、すべての市民の共通の利益を探す一般的な意思である」と述べた。これを政策に外挿することで、フランス人は主権者が単独で行使していた機能を人々に与えた。.

主権者

ルソーの仕事では、主権の保有者としての人々は、平等の平面上で各市民によって形成されるべきです。彼らの決定は慎重に考え出されなければなりませんでした。.

ジャン・ジャック・ルソーにとって、主権者は社会協定から出てくる人々であり、そして体が決定するにつれて、大将は律法に現れます.

フランスの哲学者の仕事は、民衆の主権の理論が登場する最初のものです。したがって、彼の考えに従うと、普遍的な選挙権は基本的な権利になります。同様に、民衆の主権は、他のいかなる配慮にも参加することなしに、すべての市民の間で平等がなければ不可能であろう。.

他方で、人々は権威を支持して彼らの権利の一部を与え、市民権の全体によって決定される特定の特権をそれに与えます。各人は同時に権威を創り出すので市民であり主体でありますが、それにも従わなければなりません.

運動はどうですか?

上記のように、大衆の主権は、権力が大衆の同意に基づくことを可能にする国家組織を主張している。したがって、町は国家自体の行動を決定する要素になります。.

これを達成するために、そして他の原理に基づいて主権によって起こることとは反対に、複雑な国家装置を作ることが必要です。.

現代の民主主義では、大多数が代表制を選びました。それは国民の選挙権を通じて、国家のさまざまな臓器にいる代表者たちを選ぶことです.

最も一般的な機関は議会と上院です。これらは選出された代表者によって構成された2つの会議室であり、それぞれ異なる立法機能を持っています。それらの上には通常、法律が国の憲法に反していないことを監視する司法機関があります。.

一部の国は君主制を維持したが、それを本当の力から取り除いた。実際には、それは表現の機能を備えた象徴的な位置です。.

参政権

人気のある主権は歴史的に参政権に関連付けられてきました。理論家によると、投票による市民の参加なしには、国民から発せられる主権について話すことは不可能であろう。.

直接民主主義に直面して、選挙による代表的な民主主義は、より多くの人口を持つそれらの領域をよりよく管理することを可能にします。代わりに、選出された代表が大衆の意思から外れないように注意しなければなりません。-

政治学者によると、大衆の主権は無制限ではありません。主権者であるにもかかわらず、人々は法の外で行動することも、彼らの決定において憲法に矛盾することもできません。あなたが深遠な変更を加えたいならば、あなたは確立された法的手順に従ってそうしなければなりません.

国家主権との違い

いわゆる国家主権は、そのような主権の保有者が国家であることを証明しています。これは通常、それを構成する個人とは区別できない、分割不可能で固有のものとして定義されます。.

これは、実際には、投票権の制限を意味する可能性があります。歴史の多くの段階では、特定のグループが彼らの決定が国家の最高の善に対応するものではないという理由で投票することを妨げられてきました。.

したがって、国家主権に基づく国家は、民主的でさえある必要はありません。国家を優れた概念として位置付けることによって、彼らの行動はそれを支持しようとするだけであると主張する権威主義的システムは出現することができます.

人気のある主権に直面している

大衆の主権と国家の主権は、指摘されているように、同等ではありません。第一に、権力は人々から発し、第二に、それは国家というまさしくその概念から発します。.

このように、すべての市民の一般的な参加において、法律が義務化されるまでは平等ですが、国民においてはそうである必要はありません。.

最も一般的なことは、国家主権を持つ国では、しばしば経済的賃料に基づいて国勢調査選挙権が確立されているということでした.

国家主権の最初の理論家はAbbe Joseph Sieyesでした。ルソーの論文に直面して、シーエスは支配者が国民の利益に彼らの決定を基づかせるべきであると主張しました。彼らは読み書きができず影響力があると考えた人々の要求や願いによって運び去られるべきではありません。.

参考文献

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