ギリシャ神殿の由来、種類と部品



ギリシャの寺院 それは古代ギリシャの宗教で崇敬されたイメージを収容するために建てられた構造です。これらの記念碑的な建物は都市の保護の神を収容するために建てられました。他の文化の神々を記念した建物とは異なり、ギリシャの寺院は擬人化されました.

つまり、収容されている神が人間と同じ次元を持っているかのように、彼らは人間的な基準に従って作られました。人類の歴史における他の建物のように、ギリシャの寺院は時間とともに進化しました。原則として、彼らは粘土と木の梁で作られた建物でした.

後で彼らは変化していて、彼らは我々が今日知っている著名な建物になるために装飾的な要素を加えていました。少しずつギリシャの寺院は順序に含まれていました、そしてそれは建築の枝を取り、時代に発展しました.

これらの命令の中には、Doric、Ionic、Corinthianがありました。複合秩序はヘレニズム時代に開発された.

索引

  • 1特徴
  • 2起源
  • 3種類
  • 4部
  • 建築順序に応じて5ギリシャの寺院
  • 6主な指数
  • 7シンボル
  • 8参考文献

特徴

ギリシャの神殿は古代ギリシャの文化の最も代表的な人物です。その建設は神々が崇拝されるであろう柱を持つ構造に基づいていました。これらの構造はメガロンです。つまり、柱のある長方形の部屋です。また、柱と中央開口部があります.

これらすべては、神々に合うように設計されたエジプトのピラミッドのような建物とは異なり、人間の平均的な大きさに比例して建てられました。.

ギリシャの寺院は奉納品を保管するために造られました。これらは超自然的な力の支持を勝ち取るために提示された儀式の動機を持つオブジェクトです。しかし、時間とともに、ギリシャの寺院で彼らは崇拝や犠牲のような崇拝活動を実行し始めました.

これらの建築はギリシャ建築において最も重要で最も人気がありました。彼らは多くの人々を収容するために作られたのではなく、それが彼らの小さいサイズの主な理由です。これらの寺院は隔離された神聖な場所にありました.

これらは記念碑的なまたはプロピレンのドアを通してアクセスすることができます。ギリシャの寺院では、古代ギリシャの特徴であるその偉大さのために装飾と外観の建築が優勢です.

起源

ギリシャの寺院と見なされる構造は、粘土と木の梁で建てられた古代の建物から来ています。これらの建造物は部屋として使用され、紀元前8世紀の終わりには曲線仕上げを持つことを特徴としました。 C、長方形の植物に変更されました.

寺院と見なされる建物は、幾何学の時代にさかのぼります。 VIII世紀には。サモス島のヘラ保護区に長さ100フィートのhecatompedon寺院が建てられました。.

最も古い寺院の1つはユービア島に位置し、それは記念碑的なLefkandi墓です。それは10世紀の初めからさかのぼります。 C.、10 x 45メートルを測定し、67の木のサポートによって支えられた壁に突き出た屋根を持っていた。これはperistilloの最初のコピーです.

ギリシャ中で、これらの寺院のために様々な種類の植物が開発されました。ギリシャ本土では、それは後悔の計画で建てられました。部分的には、クレタ島の建物は紀元前7世紀の間に長方形の床がありました。 C.

小アジアでは、イオンタイプの寺院は紀元前8世紀から建てられました。 C。最も代表的なのはEretriaとSamosです。ギリシャで正しく建てられた寺院はドーリック型です。.

タイプ

ギリシャの寺院の分類はさまざまな基準によって異なります.

- そのporticoによるとそれはすることができます アンチで, それは、例えばオリンピアのヘラの寺院のように、寺院が2つのアンタを所有している時です。 C. 2つのファサードにアンタがある場合、それらはダブルタイプです。.

- 柱が柱廊席で支えられている場合、それはプロテーゼと呼ばれ、それが両方の正面に存在する場合、それは両親媒性物質と呼ばれます。.

- その正面に存在する列の数によっても分類することができます。 2列から彼らはdistyleと呼ばれています。それらが10以上であれば、それらはdecástilloと呼ばれます。最も一般的なのは、4列のテトラスティロス、6列のヘキサスティロス、8列のオクタスティロスです。.

- 柱の配置によっては、柱の列が建物の周囲にある場合は柱の周囲になることがあります。彼らが2人の場合、彼らは複眼と呼ばれます.

- サイドコラムが壁に取り付けられている場合、それは疑似破砕器と呼ばれます。あなたが正面にダブルコロネードを持っているならば、あなたは疑似双翅目と呼ばれます。それがどの列にも囲まれていない場合、それはヘリコプターと呼ばれます.

- それらが2つのファサードに列を持っているときそれは両親媒性として知られています、そしてそれが円形寺院であるならそれはmonopterosまたはtholosと呼ばれます.

部品

ギリシャの寺院の部分はさまざまであるかもしれません、いくつかはすべての部分を持っているかもしれませんそしていくつかはそうでないかもしれません。メインの身廊またはnaosの前の空間は、その背後の場所の廊下として機能します。プロナオと呼ばれます.

寺院の中央のスペースはnaosかcelaであり、この中には都市の神格を表す彫刻があります.

naosの後はopistódomos、残りのパーティーから隔離されたカメラです。それはカルト物や宝物を保管するのに役立ちました.

寺院のファサードのいくつかの代表的な部分は次のとおりです。

-ペディメントまたは正面はファサードまたは柱廊玄関の三角形の上です。それは切妻屋根を持っている寺院の小さい側に位置しています.

-鼓膜は、ペディメントのコーニスとその基部の間に位置する三角形の空間です。.

-柱によって支えられている水平方向のモールディングのセットはcornicementoと呼ばれています。これは寺院の王冠であり、architrave、フリーズおよびコーニスで形成されています.

-最後に、krepisまたはcrepidomaは寺院の基盤です。それは3つのステップから成り、自然な床と寺院の床の間の移行です.

建築順序に従ってギリシャの寺院

時が経つにつれて、ギリシャの寺院は地域の建築様式の分類に適合していました。考えられている古典的なスタイルは、ドーリックとイオンオーダーのものです。.

ドーリック秩序は、ペリスタイルが覆われているが外側に開いていることを特徴としているので、外側の内側の影が出入りする。.

一方、イオン秩序の起源は小アジアです。すべての注文の中で、それはますます細かい形状を持つものです。それはDoricのコラムより細くて細いコラムを持っています。その首都は風モデルに触発されています.

そのarchitraveは3つのストリップまたはplatabandasに水平に細分されています。さらに、エンタブラチャーは、レリーフと連続タイプで彫刻されたフリーズを持っています.

その部分については、紀元前5世紀からさかのぼり、コリント式の順序もあります。 C.この秩序の最も特徴的なものはその首都であり、それは2つの異なる機関で構成されています。下の方には、平行に並ぶ2本のアカンサスの葉と小さな茎があります。.

そのような寺院を建てるために彫刻家カリマコスが墓の近くのバスケットに触発されたという伝説があります。前記バスケットはそろばんの上で閉じられ、その下にアカンサス植物が生えていた。その葉はバスケットの周りに咲きました.

最後に、複合注文は前の注文の特性を統一し、紀元前5世紀に始まります。ヘレニズム時代のC..

主な指数

すべての開発された命令の中で、特別な特徴を持つことで際立っているいくつかのギリシャの寺院があります。ドーリック秩序の寺院の中には、特定の神々に捧げられている以下のものがあります。

- アポロ、テルモス(紀元前625年頃).

- アポロ、コリントス(6世紀).

- Afaya、エギナ(6世紀).

- Artemis、コルフ(6世紀).

- セリヌンテの寺院D(6世紀).

- セリヌンテのGまたはアポロ神殿(520年頃)、オクタスティロ、周辺地域.

- パエストゥムのアテナやセレス(6世紀).

- テセイオンまたはヘファステイオン(449 BC).

- スネイオンのポセイドン.

- パルテノン神殿(アテナに捧げられた)、アテネ.

その一部として、イオン秩序の神殿の中には、次の代表的な神殿があります。

- Artemision、エフェソス(6世紀).

- Naucratisのアポロ神殿.

- ゼウス神殿、アテネ、最初のOlympeiom.

- 勃起、アテネ.

- カモリオス神殿、サモトラケ.

- ミレトスのアテナ神殿.

- アポロディディマイオス、ディディマ.

- アテナポリアス神殿、プリエネ.

- ゼウス神殿ソスポリス、マグネシア.

- ディオニュソス神殿、テオス.

最後に、最も知られているコリント式秩序の寺院は次のとおりです。

- ゼウス・オルビオス神殿、教区.

- オリンピアゼウス神殿、アテネ.

シンボル学

ギリシャの神殿は礼拝の場所であり、会衆の場所ではありませんでした。それは神の家であり、人類から切り離されていたので、それは偉大さを装い、他の建物とは異なっていた.

ギリシャ語以前の時代には、ギリシャ人は寺院の中ではなく屋外の場所で犠牲を払った.

ギリシャの寺院の建設は人工的でした。つまり、自然環境とはまったく異なります。彼の絵の色調と幾何学的構造は、マージすることなく、脇にパノラマに埋め込まれました。.

寺院は人間の合理性を象徴していました。これは長い間、人間は自然とその暗闇、あるいは知識の欠如に導かれてきたからです。ギリシャの建築の達成は人の力そして知識を高めた。このギリシャ建築は、.

参考文献

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