Erich Frommバイオグラフィー、理論と本



エリヒ・フロム 彼は世界で最も有名で有名な心理学者の一人として歴史を刻んできました。の作者愛する芸術「彼は自分の仕事の大部分を倫理と精神分析を通して愛する人間の能力に焦点を合わせ、30冊以上の本を出版した。.

彼の研究と理論は、彼がいくつかの本を書いた西洋世界の精神分析と批判に焦点を合わせました。私はまた、正統派のような異なるグループによって拒絶されたネオフロイトの「ボディビルダー」学校を創設しました。.

Erich Frommの伝記

最初の年

1900年3月23日にフランクフルトで生まれたフロムは、厳密にユダヤ人の家族で育ち、その多くのメンバーはラビとして働いていました。彼はワインセラーと主婦の唯一の息子でした.

彼の態度は、恐怖症と絶え間ない恐れを抱えていた男の子のものでした。また、気質のある父親と憂うつな母親の家族状況は改善しませんでした.

初めから、そして彼が住んでいた環境によって影響されて、彼は彼の家族の同じ宗教的な道をたどることを望みました。彼はしばしば教会に行き、宗教への真の献身を感じた実践者でした.

しかし、第一次世界大戦で起こった経験は彼の考え方に影響を与えました。彼は一連のはるかに現実的で人道的で合理的な哲学を支持して宗教を信用し始めた。彼女から私は以下のことを説明します：

「1918年に戦争が終わったとき、私は平和のための情熱的な欲望と国際的な理解によって、戦争がどのように可能であったかという問題に取りつかれた、深く邪魔された若者でした。 。私はすべてのイデオロギーおよび公式声明に対して深い不信感を感じるように改心し、そして疑うべきことすべてについての確信に満ちた」と述べた。.

大学と教育

フランクフルト大学で法律に、そして後にハイデルベルクの社会学に入学したフロムは、彼の考え方を決定的に変えるでしょう。.

彼は研究と教育に基づいて人生を送ることを選び、20代前半にはアルフレッド・ウェーバーの指導の下でそうしました。.

1926年に彼は彼の理論に大きな影響を与えるであろう精神分析医Frieda Reichmannと結婚するでしょう。このようにして、彼は10年の終わりに、Sigmund Freudの法学者そして弟子であるHanns Sachsと共に、ベルリンの精神分析研究所で精神分析者として訓練を始めました。.

ベルリン滞在中、彼は無神論になるために正統派の宗教としての信念を断念するでしょう.

1929年に彼は「レゴ」精神分析薬として機能するようになりました。これは当時医師と見なされていなかった専門家を指すように設計された用語です。.

1年後、彼はカール・マルクスによって確立された理論の研究と研究を始めたのと同時に社会研究研究所の心理学科を指揮することをマックス・ホークハイマーによって提案されました。.

1931年に彼は彼の人生の残りのために友好的な関係を維持するために何の問題も提起しなかったFriedaを離婚しました.

アメリカの新しい生活

その問題は、3年後、Adolf Hitler率いる国民社会党が権力を獲得し始めたときに生まれました。このため、彼は社会調査研究所の何人かのメンバーと共にアメリカ合衆国に移住することを余儀なくされました。ドイツを去る他の動機はHebert MarcuseまたはTheodor Adornoのような前述の研究所の他の専門家との彼らの悪い関係と知的な違いでした.

40代はSigmund Freudの元の理論から逸脱して、心理学の世界への重要な貢献であったいくつかの本を出版するためにFrommに役立ちました.

1943年に、彼はワシントンの精神科スクールのニューヨーク支部の創立メンバーの一人となり、ウィリアム・アランソンホワイト精神医学研究所、精神分析学および心理学の重要な協力関係を頼りにしました。.

翌年、彼は再婚した。この機会に、彼女は1950年にメキシコのクエルナバカに移動すると一緒に、ヘニー・ガーランドという名のユダヤ人 - ドイツ人移民と共に.

女性はわずか2年後に死亡しましたが、Frommはメキシコ国立自治大学（UNAM）の教授として教え、そこで医学部の精神分析セクションとメキシコ精神分析研究所を設立しました。.

Erich Frommはすでにこの分野での傑出した人物であり、世界中のさまざまな大学や研究所での彼の重要な経歴と共に彼の数々の著書は、彼を会議や専門家による講演に対する絶え間ない要求としていました.

1953年、精神分析医は3回目の再婚を予定していました。幸運なのはAnnis Glove Freemanでしょう.

またしても、Frommは再び彼の好みを変え、北アメリカの平和主義運動に完全に関わるようになり、ベトナム戦争の強い反対者となりました。資本主義システムを批判しながら、彼はすべての社会主義（特にソビエト国家と関係していた社会主義）から逸脱することによって自分自身を区別する.

それらの年の間に彼は彼の最もよく知られている作品、「愛の芸術」（1956）を出版しました、そしてそれは国際的なベストセラーであることになっていました.

彼のイデオロギー？人の自由と自由文化の発展についての彼の考えは彼をアナーキズムに近づかせたが、彼はまた修正主義者あるいは社会民主主義者としても指摘されてきた。.

彼は自分自身をヒューマニストと民主的社会主義の支持者と呼んだ彼自身の思考の中でマルクスとフロイトの影響を認識しました。.

言及されたこれらの有名な哲学者に加えて、彼はUNAMの医学部の精神分析学科によって組織された1957年に彼にセミナーを与えた大雪泰太郎鈴木に影響されました。彼らはまた、「禅仏教と精神分析」と呼ばれる共同本を出版するでしょう。.

彼はミシガン州立大学で議長を務め、1962年にニューヨーク大学で教授に任命されるでしょう。.

昨年

1965年に彼は研究と授業に関して職業的活動から決定的に引退した。しかし、彼はさらに数年間続け、異なる大学、研究所、そして様々な機関で異なる講演をするでしょう。.

彼の最後の年は1980年の彼の80歳の誕生日のちょうど5日前に家で死ぬためにスイスのMuraltoに定住するために旅行に費やされました。原因は心臓発作でしょう.

理論、問題および論争

Erich Frommが対処した主な考えの1つは現代人の問題であり、それは彼自身の存在と社会構造との間の距離を置いていたので、消費主義と経済パフォーマンスの理論の前に人間の生活計画を置きました。彼は人間を彼らの文化の果実と彼ら自身が創造したものと考えました.

その主な動機のもう一つは、その当時の社会を誘発した倒錯と悪の中でバランスのとれた性格を達成し、見つけるために形成を導くことでした.

彼は自分の2つの素晴らしい参考文献、マルクスとフロイトのうちの最高のものを集めることに時間を費やしました。このようにして、彼は実存主義者 - 神秘主義者として定義された新しい見方を開いた。.

社会に対する彼の懸念は明白であり、それは彼の多くの本や研究で証明することができました.

彼にとって、正義、自由または愛の実現は、自発的な関係、超越的で創造的な次元、個性の完全な表現、行動を導くことができる信仰、および普遍的な兄弟愛を要求することによって達成されました。.

Erich Frommの著作や理論はギルドに気づかれずにはいられなかった。私が述べたように、彼は正統派に拒絶され、北朝鮮の批判を受けた。ブラウン、彼のフロイトのテキストの部分的な読みのために.

他方では、それはまた彼が社会文化的起源のための精神的な対立の変化に取り組んでいた急進主義のためにMarcuseによって拒絶されました。彼が批判した社会の中で彼が求めた解決策以来、Marcuse自身が精神分析薬についての彼の疑問を確認しました.

同様に、彼はまた彼自身の行為の結果として人間を説明することによって人格の生物学者論と衝突することに成功した.

完全な仕事

Frommの仕事と製作は非常に広範囲でした。彼は、30冊以上の本に反映しているさまざまなトピックや理論を取り上げました。.

  • Erich Fromm：人生の学校
  • 幻想の連鎖：知的自伝
  • 人は生き残るのだろうか？?
  • あることからあることまで
  • 人生の愛
  • 愛する芸術
  • 本物の生活
  • リスニングの芸術
  • キリストの教義
  • 本当のユートピアとしてのヒューマニズム
  • 自由への恐怖
  • 精神と社会
  • 倫理と政治
  • 人生の魅力
  • 現在の人間の状態
  • 精神分析の危機
  • 正常性の病理
  • 社会的無意識
  • 不服従について
  • そして、あなたは神のようになるでしょう
  • 人間の破壊性の解剖学
  • 人の心：善と悪のための彼の力
  • 倫理と精神分析
  • フロイトの考えの偉大さと限界
  • ジークムントフロイトの使命：彼の個性と影響
  • 希望の革命：人間化された技術に向けて
  • 現代の産業社会
  • マルクスと彼の人間の概念
  • 現代社会の精神分析：健康な社会に向けて
  • メキシコ農民の社会心理分析：農村の経済と心理学の研究
  • 忘れられた言葉
  • 精神分析と宗教

有名な予定

それから私は心理学者からの一連の有名な引用を残します。それはもっとたくさんあります、そしてそれがLifederであなたが好奇心旺盛な場合にErich Frommの60の最も良い段階で記事を見つけることができる理由です.

「子供の愛は原則に従います。彼らは私を愛しているから私は大好きです。成熟した愛は初めに従う：彼らは私を愛しているので彼らは私を愛している。未熟な愛は言う：私はあなたを必要としているので私はあなたを愛している。成熟した愛は言う：私はあなたを愛しているから私はあなたを必要としている」.

「大量生産が財の標準化を要求するのと同じように、社会的プロセスは人間の標準化を要求し、そしてこの標準化は平等と呼ばれる」.

「19世紀の問題は神が死んだということでした。 20世紀の問題は、人間が死んだことです」.

「もし私がその表面を主に他の人に知覚するならば、私は主にその違いを知覚します。私が自分自身を中に紹介するならば、私は彼のアイデンティティ、兄弟愛の関係を理解し​​ます」.

「人間は2つの基本的な方向性を持っている。持っていることは人々を含むものを購入して所有することを含みます。経験に焦点を合わせていること：交換、コミット、他の人々との共有」.

「人生における人間の主な仕事は、自分自身を産み出すこと、そして彼が実際に存在するものになることです。彼の努力の最も重要な産物は彼自身の性格です」.

参考文献

  1. http://www.erichfromm.net/
  2. http://www.lifeder.com/frases-de-erich-fromm/
  3. http://www.biografiasyvidas.com/biografia/f/fromm.htm
  4. http://webspace.ship.edu/cgboer/fromm.html
  5. http://fromm-online.org/en/erich-fromm-sein-leben-und-werk/
  6. https://en.wikipedia.org/wiki/Erich_Fromm
  7. https://en.wikipedia.org/wiki/Erich_Fromm