人体中心主義の起源と特徴



人体中心主義 それは宇宙における人間の中心的な位置を確認する教義です。この考えの下では、人間はすべてのものの尺度であり中心です。倫理的観点からは、人の利益だけが道徳的注意を払うべきであり、これらは他の何よりも上にあると考えられています。.

人類中心主義は、神が人間の活動を含むすべてを指揮する宇宙の中心であると考えられている中世の間に広まっている神中心主義、教義的見解に対する教義上の代替と考えられて.

中心主義から人間中心主義への移行は、神にそれらを人間に与えるために神の神に力を撤回することになっていました。この教義の変化は、知的および芸術的分野における大きな変革を想定していました.

索引

  • 1起源
    • 1.1ルネサンス
    • 1.2ヒューマニズム
  • 2つの特徴
    • 2.1人間に対する完全な自信
    • 2.2究極の目標としての栄光と個人的な名声
    • 2.3古典主義
    • 2.4より大きな楽観主義
    • 2.5理性と科学には特別な価値がある
    • 2.6後援による芸術的爆発
    • 2.7大学の増殖
  • 3参考文献

起源

人類中心主義は近代の初めに現れました。中世後期から近代への移行において、文明は倫理的、道徳的、司法的、そして哲学的な領域で進化してきました。.

古代文明の哲学についての知識は、人間の起源に関する科学的研究とともに、今までの支配的な教義、神権主義に疑問を呈する時代の社会を導いた.

上記の結果は、新しい考え方、人間を最高の存在として位置づけ、信仰ではなくその理由が人間の歩みの唯一の指針であると考える精神的な計画を持った男でした。.

この考えは当時のすべての信念に革命をもたらしました。それは、これまで社会に特定の行為を実行させるか、または特定の行動を維持させることを余儀なくさせた神話や宗教的および聖書の物語から独立しているという人間に基づく教義に道を譲った.

人間の人為的思考は基本的に二つの動きで表現されました:

ルネッサンス

それはイタリア北部の15世紀に出現し、絵画、建築、彫刻で表現された芸術的運動です。それは古典的なギリシャとローマの伝統の基本的なスタイルを使用するので、それはルネッサンスの名前を受けました.

当時の支配的な人類中心主義は、グレコローマンの古典芸術によって作られた人体の表現に大きな価値をもたらし、芸術的な流れは調和とプロポーションの技法を取り戻しました。この流れはヨーロッパ中に広がり、16世紀まで効力を保っていました.

ヒューマニズム

それは、文学、哲学、神学などの分野で表現された、14世紀にイタリアで始まった知的運動です。.

当時の優勢な人類中心主義は古典的なギリシャとローマの伝統を取り戻すことにつながりました。.

この間、中世に隠されたままになっていた多数のグレコローマン作品の翻訳と普及.

この段階の間に興味の中心が人間にあったけれども、これが宗教の完全な放棄を意味しなかったことに注意すべきです。この知的な流れはヨーロッパ中で発達して、そして15世紀と16世紀の間にそのピークを持っていました.

特徴

人類中心主義の教義の主な特徴は、思考の中心に位置するのは人間であり、神ではないということです。.

この思考の変容の結果として、当時の社会のいくつかの特徴に注目することができます。

人間に対する完全な信頼

彼は完全に人間の創造でありそして環境を支配する彼の能力であることすべてを信頼した.

この例としては、アメリカの発見や新しい商業ルートの開拓などの当時の探索的イニシアチブや、次のような作品があります。 ドンキホーテ ミゲルセルバンテス、ここで主人公は彼が彼がなりたい人であることができることを完全に確信しています。彼は無敵だ.

究極の目標としての栄光と個人的な名声

名声、名声、栄光、権力といった価値観が救われ、人間に付加価値を与える野心とみなされました.

中世に起こったこととは違って、商取引と豊かさは社会によって高く評価されていました。このビジョンの変化は、後のブルジョアジーと資本主義の誕生の基本でした。.

古典主義

グレコローマンの伝統はこの時期に高く評価されました。知的分野では、この期間に強い影響力を持つ何人かの作家はプラトンであり、彼の美的理想化を伴っていました。彼の論理を持つアリストテレス。とプルタルコ.

芸術的には、中世に放棄されたパターンが再開されました。一方では、絵画や彫刻における裸体画の使用は回復しました。一方、カトリック聖母の姿は、女らしさ、愛、官能、美を表すグレコローマン金星の姿に置き換えられました。.

より楽観的

地上での生活とそれがもたらす喜びへのより大きな懸念がありました。人間はここと今を楽しむべきだという考え(カルペディエム)世界は乗り継ぎの場であることをやめ、たまたま楽しむべき場所である.

理性と科学は特別な価値を持っています

合理性はすべての研究対象に適用され、宗教的信条は除かれました。目的は、研究と観察に基づく分析的ビジョンから世界を理解することでした。.

このビジョンの下で、解剖学、物理学、生物学、天文学など、私たちが今日知っている多くの科学が出現しました。.

この新しいパラダイムが社会にもたらした矛盾の例は、ガリレオ・ガリレイが地球が太陽系の中心ではないことを確認するために持っていた対立であった.

後援によって引き起こされる芸術的な爆発

芸術家に経済的支援と影響力を提供するのに十分な力とお金を持った人々の出現は、当時の芸術的作品を大いに後押ししました。イタリアの芸術的発展への支援で知られる家族はメディチです。.

大学の増殖

ヒューマニストの考えを拡大し強化するために、ヨーロッパ中で大規模な学校が急増しました.

参考文献

  1. 人体中心主義:思考の中心としての人間。私の歴史の授業で。 miclasedehistoria.orgで発見.
  2. 理論中心主義ウィキペディアで。 2018年6月15日、en.wikipedia.orgから取得.
  3. ルネッサンスウィキペディアで。 2018年6月15日、en.wikipedia.orgから取得.
  4. ルネッサンスの10の特徴。 Features.coで回収.
  5. ヒューマニズムの10の特徴。 Features.coで回収.
  6. ヒューマニズムウィキペディアで。 2018年6月15日、en.wikipedia.orgから取得.