悟りの哲学は何でしたか？



の イラストの哲学 彼は、デカルトを率いる17世紀と18世紀の合理的思考の新しい波と彼の方法論的疑問、そしてアイザックニュートンの科学革命を特徴付ける物理法則に触発されました。.

悟りは1688年からフランス革命までの間に起こったヨーロッパの知的運動（特にフランス、イギリス、ドイツとそのアメリカの植民地）でした。. 

彼は理由の明かりを通して人類の闇を払拭するという述べられた目標を持っていました。この時代の思想家たちは、人間の知識は無知、迷信そして専制政治と戦うことができると考えました.

悟りは当時の経済的、政治的、そして社会的側面に大きな影響を与えました。 Immanuel Kantによると、彼のモットーは「Saper aude！」です。あなた自身の理由に役立つ勇気を持ってください!

その影響は、ラテンアメリカでは、植民地時代の崩壊と独立運動、そして20世紀から21世紀にかけてこれらの国々の設計と建設に反映されたアイデアにつながった。.

悟りは、いわゆる知識革命を助長します。この運動の信奉者にとって、科学と方法は進歩の基盤です。分析を道具として使用する批評は、悟りを開いた人々の共通点となるでしょう。.

一方、悟りは、ベーコンによって擁護されているという知識に基づいているという考えに基づいているため、資本主義的な自然観を生み出します。.

つまり、知識の生成が、ある形の支配と自然の力と資源の搾取を暗示するという考えです。.

イラストと哲学

悟りはBlaise Pascal、Gottfried Leibniz、Galileo Galilei、そしてその他の前の時代の哲学者たちの考えによって影響を受けました、そして開発された世界観は異なる動きの考えによって養われました：

  • 人体中心主義
  • 合理主義（RenéDescartes、Blaise Pascal、Nicolas Malebranche、Baruch Spinoza、Gottfried Wilhelm Leibniz）
  • 経験主義（フランシス・ベーコン、ジョン・ロック、デヴィッド・ヒューム）
  • 唯物論（ラ・メトリ、ドールバッハ）
  • 過臨界主義
  • 実用主義
  • 理想主義（ジョージバークレーとイマヌエルカント）
  • 普遍主義.

人体中心主義

すでに神と宗教は中心ではなく人間であり、特に彼の物質的で敏感な理由です。人間の進歩という概念は、継続的かつ不定のプロセスとして生じる.

ニヒリズム（Casanova、Pierre Choderlos de Laclos）、フリーメーソン、Deism（Voltaire）、不可知論主義、無神論（Pierre Bayle、Baruch Spinoza、Paul Henri Dietrich）、さらに自由主義は、 サデの侯爵, それで、光は人間の暗い面も明らかにすると言われています.

合理主義

この思考の流れの中に、理性と微妙な経験以外に場所はありません。情熱と感情は人間の理性を曖昧にし、それゆえに、すべてを妨げます。美学は調和によって特徴づけられます.

ヴォルテールやジャン=ジャック・ルソーなどの哲学者が教会や国家などの機関に疑問を投げかけたとしても、合理主義は最高存在の存在を示すための方法として用いられました。ライプニッツは楽観主義の彼の哲学を策定しました.

経験主義

ニュートンとロックの作品に触発された経験的かつ分析的な理由は、現場の前に出て、それによると、経験はすべての知識の起源です。.

実験は事実の論理を理解するための方法です。分析方法は人間の本質そのものによって与えられると考えられているので、分析方法はすべての知識分野に適用されます。この場合、analyzeはオブジェクトの品質を連続した順序で観察することからなります。.

唯物論

この運動では、物質が唯一の現実なので、思考は物質的な現象です。 Democritus、Epicurus、Lucretiusが最初の唯物論者であり、それゆえに、彼らは創造と創造者の間、身体と魂の間の二元論をすべて否定した。.

唯物論者にとって、すべては超越的な原因を必要とするこの運動なしに物質粒子の運動によって説明される.

しかし、この時代の唯物論は、宗教とは対照的に、人間のためのガイドとなるべき自然を仮定しています.

この立場はホルバッハとラメテリによって生理学的分野で、そしてヘルベティウスによって社会的分野で広められた。またこの運動には、カールマルクスの歴史的唯物論が刻まれています。.

過臨界主義

上記のすべてが疑われ、批判され、そして改善されています。世俗的および唯物論的原則に従わないすべての知識は捨てられます。すべての文化的表現はこの知識に疑問を投げかけるために使われます.

この批判はすべて改革をもたらします。歴史は厳格に文書化され始めます。科学は経験的になります。政治的、社会的革命は、権力の分離と投票権を持つより公正な政府の願望によって生じる.

社会はあらゆる分野で向上するように創られているため、今日もなお見られる人口統計学的成長を始めています.

実用主義

それは、真実の基準として物事や現象の実用的価値を取り上げる教義です。芸術、文化、政治など、教訓的、道徳的または社会的な目的を持っていなければなりません。.

理想主義

この哲学は現実を存在へ、そして思考へと還元する。特権の良い味と純粋主義はすべての分野で北です。時間的および歴史的なものは除外されます.

普遍主義

この動きから、文化的相対性が推測されます。フランス人が最高とされています。フランス革命の最後に派生する集団政府のユートピア.

啓蒙主義における社会哲学と政治哲学

  • 貴族リベラリズム：Montesquieuに代表されて、彼は社会と法の起源は社会契約ではなく、人間の性質と彼を取り巻く状況にあると主張します。理想的な形態の政府は、次のような特徴を持つべきである：権力の分離、中間体、そして地方分権化.
  • 政治的功利主義：彼らは保守的で唯物論的です.
  • 反乱とユートピア：民主的な考えとプロレタリアートの概念が現れる.

要するに、悟りは合理的な知識の進歩と科学技術の向上の時代でした.

フランス革命やアメリカ独立運動などの運動を可能にしたのは、宗教ではなく特権的な理由であると考える人もいます。.

そしてそれが複数の哲学的運動をもたらしたとしても、それらが共通して持っていたものはすべての分野における社会の進歩のための人間的な理由の価値に対する確固たる信念でした。演繹的分析と自然主義は、現実に取り組む道を切り開く.

参考文献

  1. カルデイログラシエラ。哲学とイラスト以下から回復した：filosofia.idoneos.com.
  2. 小さいイラスト入りのLarousse（1999）。百科事典辞書。第6版国際共同出版.
  3. Ruidiaz Guzman、Martha Cecilia（2011）。イラストの哲学以下から取得しました：lafilosofiadelailustracion.blogspot.com.
  4. サルバドールベニテス、ホセロレト。 （2011）。 Alberto SaladinoGarcíaによる「ラテンアメリカのイラストレーションの哲学」のレビュー。 309-313年の7月から12月までの教育期間以下から取得しました：redalyc.org.