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実証主義学校または実証主義の特徴と原則
の 実証主義学校または実証主義 それは19世紀から20世紀の間に発展した哲学的運動です。実証主義者によると、唯一の有効な知識は観察と経験から来るものです。このため、彼らはいかなる憶測や迷信を批判したり排除したりしました。.
実証主義は19世紀半ばに生まれ、運動の父はフランスの哲学者オーギュスト・コントだったと考えられています.
しかし、彼の考えは、20世紀前半まで他の哲学者によって受け入れられ、補完されました。.
実証主義の原則
実証主義的思考によると、知識は肯定的なデータによってのみ得ることができる。つまり、自然現象や社会現象の観察から来るもの.
これらの観察を導くために、実証主義者たちはこれら5つの原則を提起した。
- 研究の論理はすべての科学にとって同じでなければなりません。彼らは自然や人間の行動を研究するかどうかは関係ありません.
- 科学の目的は、自然現象や社会現象を説明し予測するために観察することです。.
- 調査は人間の感覚を通して観察可能でなければならず、観察された事実を解釈するために論理を使うべきです.
- 科学は「常識」と同じではなく、科学者は彼らが集めたデータの解釈を避けるべきです.
- 科学は知識を生み出し、できるだけ客観的で価値のないものでなければなりません。したがって、政治、道徳、文化的価値観がそれを妨げるべきではありません。.
実証主義の歴史的進化
古代の哲学者の間でも実証主義的な考えを見つけることは可能です。 ProtagorasやSextusEmpíricusのような思想家は、現代では実証主義者として分類されるだろうという考えに既に傾いていました.
しかし、実証主義の真の鼓舞者は18世紀に位置しています。これはフランスの啓蒙主義とイギリスの経験主義の思想が当時の思想家に及ぼした影響によるものです。.
社会実証主義
実証主義の父オーギュストコントは、誰の知的発達にも3つの段階があることを確認した。.
彼によると、それは人類の歴史を通して進化してきたのと同じように、一人一人が三段階を通して自分の考えを発展させる.
これらの三つの段階は、神学的、形而上学的、そしてポジティブです。.
神学の段階は、神の力の結果としてのすべての自然現象の説明から成り立っていました.
この段階に対するコンテの主な批判の一つは、すべての神々は人間によって創造されたものであり、これは神々の人間的特徴から明らかであるということでした.
形而上学的段階は、非個人化された神学から成りました。これは、自然現象は隠れた力や生命力から来ると考えられていることを意味します。彼は本当の説明を探していなかったと主張したので、コンテはこの段階を批判した。.
最後に、前向きな段階は、現実の事実と検証可能な事実の観察を通してのみ、自然の現象と人生の過程を説明することから成りました。 Comteによると、科学の仕事は自然を観察し、その機能を説明することでした.
Comteにとって、科学的観察が絶対的な真実として受け入れられたとき、人類は成熟に達するでしょう.
コンテの最も重要な作品の名前 "ポジティブフィロソフィコース"は理想として提案されたその第3段階から来ています。そしてこの作品から、哲学的運動の名前が由来しています。.
批判的実証主義
コントの実証主義の考えは、第一次世界大戦以前に発展したドイツの実証主義に反映されていた。この学校の代表はErnst MachとRichard Avenariusであり、Critical Positivismの作者とされています.
マッハによると、理論と理論的概念は「現実」ではなく、理解を可能にする道具にすぎなかった。批判的な実証主義者にとって、この理論は現実を理解するための単なる方法であり、他の一連の観測可能なデータを解釈することができます。.
彼らによると、現実は安定した地形であったが、理論は修正されたかもしれない。したがって、実証主義は理論が真実か偽かを判断することを拒否した。しかし、それらは彼らの観測過程のための有用な資源として考えられていました.
論理的実証主義
論理的実証主義は、コントとマッハのアイデアの強い影響の下で、20世紀の初めにウィーンとベルリンで発展しました。その中には、フィリップ・フランク、ハンス・ハーン、リチャード・フォン・ミーゼスがいます。.
この思考の流れは、哲学に共通の関心を持っていた異なる分野からの哲学者と科学者のグループによって2つの都市で並行して開発されました.
これらのグループによると、哲学の機能は科学的概念を明確にすることであり、未回答の質問に答えようとすることではありません。例えば：死後の生活.
彼らにとって、形而上学は感情や感情を表現するための悪い試みでした。彼らは、この仕事は重要だが芸術のみに属していると主張し、それゆえ彼らの主張は科学的な真理として認められるべきではない。.
実証主義の遺産
ComteとMachによって考案された形の実証主義は変化を遂げ、その出現以来批判を受けてきました。それでも、この運動が人類の歴史に大きく貢献したことを認識する必要があります。.
その主な貢献は科学の発展から成り立っています、それはそれが本当の事実と単純な仮定の間の境界を示したおかげで.
今日では、この制限は非常に明白に見えますが、コントの時点では、宗教は「真」と見なすことができるものを決定するための優れた権限を持っていました。.
実証主義は社会科学の発展にとっても非常に重要でした。実際、コントは社会学の父とも考えられており、社会現象を分析するための科学的手法を定義した最初の企業です。.
実証主義哲学者も倫理と道徳哲学に大きく貢献しました。彼らにとって、倫理的理想は大多数のための福祉として理解されるべきです。したがって、彼らはこの基準の観察に関連して行動の道徳性を測定した。.
最後に、ベルリンとウィーンのグループのメンバーによる科学への多大な貢献を認識することが必要です。その中で、20世紀の最も優れた科学者の何人かは際立っています.
そのうちのいくつかは非ユークリッド幾何学の作者、Bernhard Riemannです。ハインリッヒ・ヘルツ、彼の研究室で電磁波を作り出した最初の科学者そして相対論の理論の創始者アルバート・アインシュタインさえ.
参考文献
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- エッセイ、イギリス。 （2013）。社会への実証主義の貢献哲学エッセイ。取得元：ukessays.com
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