道徳的自由の起源、特徴および例

の 道徳的自由 それは、人間が望んでいることをするのではなく、道徳的に正しいことをするという人間の能力を定義する哲学的概念です。それは個人的な行動を制限する能力の欠如ではありませんが、すべての人にとって道徳的に正しいことに固執する能力.

道徳的に正しいかどうかは、特定の宗教によって事前定義できるため、道徳的自由の概念は宗教と関連しています。例えば、ある宗教では豚肉を食べることは道徳的に正しいと考えられていますが、別の宗教ではそうではありません。.

道徳は、自由ではあるが内部の側面を考慮に入れる人の意思決定として定義されます。「悪い」行為が人々を地獄へと導くという歴史の中で人々が信じるようになって以来、自由に行動することはこの信念によって調整されているので、宗教は通常重要な役割を果たす。.

索引

起源

道徳的自由の概念は常に存在していました。しかし、それは過去2千年の間に世界中の様々な宗教の出現で強化されました.

この概念の主な影響は天国と地獄の存在です。それらはそれぞれの宗教で異なりますが似た特徴を持っています.

道徳的自由は自由を見るためのもう一つの方法であり、部分的には、それは元の概念とは反対です。自由は種がその存在を知っているので存在する人間の能力です。.

それは奉仕から解放され、いかなる外部要因にも影響されずに行動を実行できるということを意味する概念です。.

道徳的自由は一種の自由であるが、当初の自由の概念は、特定の方法で行動する義務がないことを示している。.

しかし、道徳的自由は個人を彼ら自身の考え方の原則によって統治させる.

人を目的に基づいて行動させる（宗教的に言えば天国に達することができる）というこの制限は、その概念を本来の自由の概念とは異なるものにします。それは個人的な特徴を持った自由です.

道徳的自由は、Plantingaのような著者によれば、社会における道徳の存在に必要であるという概念です。.

この概念によれば、それは人間を社会的に正しい方法で行動させるので、道徳的自由は良いとされています.

宗教的には、神は自分で善と悪を区別できるように人を行動から解放しました。それゆえ、その概念は人間に道徳的な善を達成させるのです。.

道徳的に自由であることの意味は非常に複雑で定義が困難なので、概念自体が自由についての議論において多くの意見の相違をもたらすことが多い.

道徳的自由を支配する規則は通常個人的なものです。それぞれの決定された社会の認識も同様に重要ですが、一人一人が異なった方法で何が良いことと悪いことを解釈します.

同性愛が否定的に認識されていない社会で人間が育てられた場合、同性愛者であるという事実は、人間によって否定的に認識されません。.

これは概念の道徳的な受容を生み出します。それは何か良いものとして見られることが起こりますが、個人が育てられた社会の結果として.

道徳的自由は、完全自由の反意語ですが、宗教に関連した概念です。世界的な宗教の存在は、人間の道徳的思考を変えました.

良いことと悪いことへの認識は、初期の信念の出現以来、宗教を中心に展開し始めました。.

言い換えれば、それは哲学者間の対立を生み出す概念です。これは、多くの宗教的なテキスト（特にクリスチャン）が人間を不完全な存在として定義し、神が彼のイメージと似姿の中で彼らに自由意志を与えて創り出したからです。.

この自由意志は専門家の間で不和を生み出すものです。彼らは、神が人間に自由に行動する能力を与えたと述べています。しかし、これは正しいことに従って行動するあなたの能力に関連しているに違いありません。.

正しいかどうかの定義は、道徳的自由を定義するものです。自由な方法で正しく行動することが、道徳的自由を特徴付けるものです。.

道徳的自由の最も明確な例の1つは、犯罪を犯すかどうかという行為です。人間が（その正当性にかかわらず）犯罪を犯す可能性を考慮するとき、彼は彼の決定に影響を与える一連の要因を評価します.

犯罪を犯した人がどれほど重要だと考えるかは、それを実行する際の道徳的意義とは対照的です。彼が犯罪を犯すことを決心した場合や、やめることを断念した場合も、それは道徳的自由の影響を受けた決断のままです.

この用語の厳密な定義によれば、窃盗は道徳的自由を破る行為です。犯罪を犯したり殺害したりすることは、道徳的自由にも反する.

その一方で、ある人が結婚すること、彼らのパートナーと安定した関係を維持すること、または知人との友情を確立することさえ決心するという事実は、道徳的自由の原則を尊重する事実です。.

道徳的な責任もこの概念に含まれています。例えば、消防士が火事にあって危険にさらされている人々がいるならば、道徳的に正しい決断は彼が彼らを救うということです.