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オルフィズムの歴史と特徴
の オルフィズム それは古代ギリシャに現れた宗教的な流れです。現時点では多少遠くに見えますが、彼の時間に大きな影響を与えました。それは現代のより大きな超越の宗教のうちの1つをマークしました：キリスト教。 Orphismの基本的な議論は魂の存在と生まれ変わりのテーマです。.
さらに、Orphismの一部は、哲学の分野で最も感動的な質問の1つを調査することに専念しました。つまり、人間の起源は何か、そして地球上で男性と女性の苦しみを引き起こす可能性のある原因は何かを発見するようにしてください.
それは、その著作者オルフェウスに起因している作品にインスピレーションを与えています。これは、それが存在しなかったことは非常に可能であるにも関わらず、多くの信者を持っていた、神話のキャラクターでも彼の名誉のグループや宗派を整理するために来ましたさ.
索引
- 1歴史
- 1.1オルフェウスは暗黒街に降りる
- 1.2オルフェウスの死
- 1.3一定の生まれ変わり
- 2つの特徴
- 2.1儀式
- 2.2提供品
- 2.3仙骨像
- 3哲学におけるorphismの意味
- 4参考文献
歴史
オルフェウスはまた、琴と琴として知られる楽器の製作者です。これは彼が9人のミューズに敬意を払うためにした。彼の音楽で、Orpheusは生き物、そして神々さえも支配することができました.
彼の存在はプラトン、700年の物語にあります。 C.以前は、1500年です。 C.、Orpheusの前身と見なすことができるAncient Egyptに登場人物がいました。それはOsirisについてです.
オシリスはエジプトの基盤と信じられている神話の英雄でした。物語によると、彼は暗殺されて暗黒街に降りたが、彼は再び立ち上がってから彼の知識で世界を啓発した.
オルフェウスは暗黒街へ
オルフェウスには古代のオシリスを思い起こさせる物語があります。 Orpheusは彼が愛した妻を持っていました：Nymph Eurydice.
ある日、彼女はアポロ神の子であるアリステオとハンターのチレンに迫害されました。飛行中に、Eurydiceはヘビ咬傷の犠牲者であり、死にます.
絶望的なオルフェウスはハーデス（地獄）に降りて、彼の音楽で彼の解放を神と交渉することに成功した。しかし条件があります：オルフェウスは前を離れて振り返らないでください。彼は受け入れます、しかし、彼がドアに着くとほとんど彼は必死になり、Eurydiceは地獄に戻ります.
800年後、ギリシャでは人類の起源についての神話的な物語があります。オリンパスで最大の神ゼウス.
ディオニュソスはその関係から生まれ、喜びと収穫の到来を表す数字です。ディオニュソスは父親の王位継承者となる運命にあった.
この状況で、ヘラ（ゼウスの妻）は怒りで燃えて、復讐を求めます。タイタンズにディオニュソスの死を命じる。従順で、彼らは受託した任務を果たします。彼らはディオニュソスを捕らえ、暗殺し、そして貪ります。それに応じて、ゼウスはタイタンに雷ボルトでまぶしい.
神話は、人類は彼らの焦げた体から生じる蒸気から生まれると伝えています。したがって、人間の起源には、ディオニセアカ（神）とタイタニック（残酷で暴力的）の部分があります。このナレーションは、Orpheusに帰属する曲に正確に見つかります.
オルフェウスの死
オルフェウスの死については2つの異なる話があります。 Eurydiceへの忠誠心のために、彼は怒っている女性のグループの犠牲になったと述べています。彼が地獄への彼の旅行で見て、会ったことを明らかにするためにゼウスによってふんだんに死んだもう一つのアカウント.
Orfeoの図と文章では、全体として宗教的な流れが発展しています。それはすべての宗教の基本的な要素を持っています：教義と典礼。教義はその神聖な物語に反映されています。典礼には、シンボル、儀式、祭りが含まれています.
一定の生まれ変わり
ピンダーはオルフェウスを歌の父と呼んだ。専門家達はOrphicの習慣を支配階級（王と祭司）と関連づける.
で オデッセイ, Euripidesは彼をLemnosの女王と共にJasonの息子の教師として資格を与えます。 Orfeoは、占星術、医学、および自然科学に関する本の執筆者であるとされています.
彼の宗教的なビジョンは、肉体と魂が存在するという信念に基づいています。魂は体の死によって傷つけられることはありません。魂は単純に変身します（中期精神病）。つまり、生まれ変わります.
ディオニュソスの殺人：すべての人間が払うべき犯罪があったので、これはでした。彼らは宗教的な基準を満たしている場合、開始する（信者）を死ぬことは永遠の饗宴を楽しむことができます。しかし、これらの地獄に降りていないと、彼らは自分の罪を償いになるまで何度も何度も転生する運命にされる方.
特徴
Orphismの特徴の一つは、このように他の宗教または哲学と実践を共有する、透過性です。この宗教のもう一つの特徴は、生まれ変わりを停止するように変換する必要がSEMA-ソーマ（刑務所-体）であり、.
それはまた有罪の期限切れを強調しています。これは菜食主義によって成し遂げられます。動物や平等を殺すのではなく、常に白のようなリネンのような植物繊維で服を着せるためです。.
Orphismは、死後の世界への運搬中に行動する方法を魂に教えるための開始を必要とします。さらに、それはイニシアチブテキストへの名誉を要求します.
儀式
Orfismが現代の宗教をどのようにマークしているかを理解するためには、彼らの典礼の過程を見直すことが必要です。儀式（テレテ）は、儀式開始者や司祭による秘密の証のもとに行われました。そこでは儀式（乱交）、浄化、そして供え物が行われました。儀式の目的は忠実な人々の個人的解放であった。.
orphotelistになるために、彼は家族の胸に訓練されなければなりませんでした。彼らは女性と男性で、決まった神殿はありませんでした。それが彼らが洞窟で彼らの儀式を実践した理由です.
オファリング
供物は流血することができませんでした（通常、彼らは蜂蜜ケーキまたは果物でした）。呪文は魔法と結びついていました。それらを練習するために、金ラメラが必要とされました、そこで、死者のための指示は書かれました。お守りも保護要素として実装されました.
供え物の後に、食べ物とワインで、宴会は来ました。このワインは解放の象徴、不死の酒でした.
神聖な表現
それから神聖な表現は開発されました。それは神聖なテキストの中で形成の道具として働いたドラマでした。これらの表現は象徴的な要素として使われた.
これらの項目のいくつかは、子ディオニュソスのおもちゃだった（ブザーやGurrufío、関節式人形、ボールとzaranda。また、ミラー、リンゴと羊毛の一片）、バスケット、ふるいやクラウンなど、光と浄化火災.
哲学におけるオルフィズモの意味
魂の信念とOrphismとキリスト教、ヒンズー教、ユダヤ教とイスラム教に関連する罪の罪滅ぼしを継続するために転生の可能性.
罰は永遠ではありません、それは永遠のための宴会の魂の享受を可能にするだろう、完全な回心で終わりを持っています.
供え物、変容や呪文、そして宴会はカトリックの典礼とよく同化されるかもしれません。簡潔さ、誠実さ、正義さ、平等の生活を通して苦しむことを避けるための、申し出（完全に歯学的または倫理的な）の強調表示.
参考文献
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