トラシマコスの伝記、思想と作品



トラシマコス 彼は紀元前459 - 400年頃に住んでいたギリシャの洗練された学校の古代哲学者でした。 C.彼はギリシャに旅行した場所から、ボスポラス海峡のほとりに、現在はトルコのカレドニアで生まれたことが知られています。そこで彼はレトリックとスピーチの作家の先生として際立っていました、そしてそれは大きな財産を集めました.

他のギリシャの哲学者によってなされた訴えを除いて、彼の作品についてはほとんど知られていません。彼の演説の断片だけが彼の作品から生き残る。彼は本の中で彼の言及で最もよく知られています 共和国 of Plato:ソクラテスとの会談中に任命され、両者とも正義の性質についての対話を発展させる.

トラシマコスにとって、正義は最強の利点に過ぎません。トラシマコスの考えは、道徳的価値観に対する最初の基本的な批判としてしばしば見られてきました。彼の思考はニーチェの考えの前兆と考えられている.

索引

  • 1伝記
    • 1.1死
  • 2考え
    • 2.1正義に関する考え
  • 3作品
    • 3.1影響
  • 4参考文献

伝記

Thrasymachus哲学者の正確な生年月日に関する情報はほとんどありません。他の古代ギリシャの思想家の作品の引用から、彼は紀元前470年に生まれたと考えられています。 C.

マケドニアからギリシャへのマケドニアの旅行を動機付けた理由について何も知られていない:それが仕事や研究のためであった場合.

Ciceroはそれを何度かGorgiasを引用して言及しています、それはThrasymachusとGorgiasが同時代人であったことを意味するように思われます。 Dionisioによると、ThrasymachusはLysiasよりも若かった、彼は紀元前445と380の間に住んでいた。 C.、しかしアリストテレスはそれをTisiasとTheodoreの間に置きます、正確な日付を確立しませんが.

アリストファネスは彼の作品に彼を嘲笑する ケータリング, そのゲームは427年にプレイされました。したがって、彼はそれらの年の間にアテネで教えなければなりませんでした。彼の言説の中で生き残った断片の一つであっても、それはマケドニアの紀元前413年から399年の王の古建築を指しています.

これは私達がThrasymachusが紀元前5世紀の最後の30年の間に非常に活発だったことを私達が推論することを可能にする。 C.

トラシマコスは修辞学を教え、他人のためにスピーチを書いた。それによって彼は大金を手に入れ、裕福に暮らすことができた。. 

彼の時間の他のすべての洗練された人たちと同様に、彼は手数料で多額のお金を請求しました。さらに、彼の優れた教育は当時の裕福で有名な人々の特徴でした.

正確な記録がないため、歴史家はトラシマコスの正確な死亡日を決定することができませんでした。しかし、彼が自然の原因で死亡したという論文は受け入れられています。.

当時、悲劇的な状況で亡くなった著名な人物についての伝記を書くという奇妙な習慣が一般的でした。すなわち、自殺によって、または戦場で処刑された.

Thrasymachusの死は記録されていないという事実により、彼は自然の原因で亡くなったと考えられています.

彼はソクラテスのような人物で現代的で、彼よりも目立ち、大衆を魅了していたため、この思想家が古代の伝記作家の間で十分な興味を喚起しなかったのかもしれないとも疑われ.

考えること

トラシマコスの考えは現代の倫理的、政治的理論に大きな影響を与えました。作品に記載されているThrasymachusの議論の解釈については合意がありませんが 共和国, 彼の考えは道徳的価値観への最初の批判的な言及として考えられます.

Thrasymachusは、Protagoras、Gorgias、Callicles、Hippias、Pródico、およびCritiasとともに、Sophistic currentに属していました。の最初の本で 共和国 正義が重要な善であるというソクラテスの主張を攻撃する.

それどころか、彼は、十分に大規模に見て、「不正義(...)は正義よりも強く、より自由で、より巧妙である」と主張している。カリクルのように、彼は正義が力でその基礎を見つけると主張します.

正義についての考え

正義についての彼の推論は、これら3つのアイデアに焦点を当てています。

1 - 正義は最強の唯一の利点です.

2-正義は実際には他の人の利点です.

3-正義は法律への従順です.

3つの質問から3つの質問が生じます。政治的に最強のものに合った規則に従うのはなぜですか?あるいは、なぜこれらの行動が他人の利益ではなく他人の利益に役立つのか?

一方、支配的なエリートはあらゆる点で強力であるため、最も弱い者はあらゆる法律に違反したために罰せられる傾向があります。.

強制的な財産没収、強制的な奴隷化、または投獄による自由の喪失に直面して、彼らはより無防備な状態にある.

ソクラテスへの彼の博覧会では、Thrasymachusは3つの推論を表現します。1つ目は正義が最強よりも大きな優位性を与えるということ、2つ目は正義は強力な支配者の発明です。正義は、個人、集団、政府のいずれであっても、他者の奉仕にあります。.

作品

Trasímacoの作品の保存されている断片は、彼らの哲学的なアイデアに関する主要なトラックを提供していません.

これらは修辞的な質問を扱うか、他の人のために書かれたかもしれないスピーチです。その意味で、彼らは彼ら自身の考えの忠実な表現として考えることはできません。.

おそらく彼の作品の最も重要な断片は、彼らが正義を強制していないので、それは神が人間関係を気にしないと述べているということです。.

しかしながら、この考えがトラシマコスが表現する立場と両立するかどうかについて彼の学者の間で意見の相違があります。 共和国.

アリストテレスの政治に言及されているのと同じ名前の男性がいます。そして、その人はギリシャの街シメで民主主義を転覆させました。しかし、このイベントの詳細は完全には不明であり、それが同一人物であると言うことはできません.

彼の作品に パイドロス プラトンはThrasymachusを成功した修辞学者として説明した。しかしながら、彼は他の重要な品質をそれに帰しませんでした。ビザンチン百科事典 スダ 修辞理論家としてのThrasymachusの簡単な説明も提供しています。.

彼は、「カルセドニア人の洗練された人(...)が時代とコロンを発見した最初の人であり、現代のタイプの修辞学を紹介した」と言っています。彼は自分が哲学者プラトンとイソクラテスの弟子であると言って結論を出す。.

影響

トラシマコスは現代の政治理論に対する彼の影響が認められ、「マキャヴェリの原始的な版」と表現されています。で 王子, Machiavelliは、真の政治家は権力の探求において道徳的な制限にとどまらないと主張した。.

彼の本の中で アイザウス HalicarnassusのDionysiusはThrasymachusの修辞能力を称賛しました。彼はそれを「純粋で、微妙で、独創的で、そして可能性があるものとして、厳密にまたは豊富な言葉で話すことができる」と述べている。.

同時に、Thrasymachusは彼の仕事を研究するためにスピーチを残しなかったので、Dionisioは彼を二流スピーカーと考えました、マニュアルと展示スピーチだけ.

トラシマコスは修辞学のマニュアルを作成し、彼の生徒たちの模範となる一節の文章をまとめました。 スダ.

参考文献

  1. トラシマコスの生活と仕事。 2018年4月23日perseus.tufts.eduから取得
  2. Patricia O'Graddy:The Sophists:はじめにbooks.google.co.veから表示
  3. トラシマコス。 simplyknowledge.comから見た
  4. トラシマコス。 philosimply.comによって相談された
  5. Thrasymachus(fl 427 B.C.E.)iep.utm.eduによる相談
  6. トラシマコス。 poemhunter.comから相談
  7. トラシマコス(紀元前5世紀)。 mcnbiografias.comによって相談された