メキシコの人権歴史起源の奉献

の 人権の奉献 それは最近の人類の功績です。この成果は、人間の尊厳を守るための普遍的な枠組みの確立と呼ばれています。.

これらの権利には、その本質的資産およびその親密な分野に関連する一連の自由および個人の主張が含まれます。これに関連して演説や法的枠組みを達成することは、古代に遡る長い道のりを意味しました。.

現在の概念が人間の平等と基本的権利を中心に確立されたのは、ついにフランス革命をきっかけにしました。一般的に、人権の面での成果は、いわゆる集団的利益に対するこれらの優位性を指しています。.

索引

歴史的起源

人権に関する明確な言説の確立は比較的最近のことです。しかし、最も遠い古代からこの線で指摘した特定の支配者の試みと態度がありました.

最も離れた人権記録は古代メソポタミアにさかのぼります。この意味で、メソポタミアでは「正義の王の伝統」と呼ばれる慣習がありました。.

この伝統で聞かれた最初の君主はUrukagina de Lagashでした。これはキリストの前のXXIV世紀の間にその地域で支配しました。それは1879年にシリンダーの発見のためにそれについて私達の時代に知られている可能性があります.

彼らの中には、ペルシャ王のサイラス大王による声明がありました。彼は、宗教地域に制限された人々の権利に関して前進しました。.

グレコローマン社会は深刻な不公正を示した。例えば、これらの文化では奴隷制度は容認されており、それは「普通の」ものの計画の一部でした。.

ギリシャ社会は、その住民の間に違いを確立しました。人口はそれ自体ギリシャ人、外国人そして最後に奴隷に分けられた。ギリシャの概念では、原始は個人の善よりも普通の善であったことを考慮に入れなければなりません。個人は単に全体の一部でした.

この社会では、アンティゴネのように、王から命令を破り、道徳律を守って兄弟を埋葬したという神話を用いて、個人の権利を示すことができることを垣間見ることができました。.

プラトンとアリストテレスはどちらも個人に対する社会的善の考えに固執した。事実、プラトンはこの点に関して極端に行き、社会的な善のためには、異形の人または異形の人の新生児を殺し、社会に合わない人々の亡命を求めるべきだと主張しました。.

同様に、特に帝国時代のローマの支配者の虐待は伝説的であり、ネロやカリグラなどの事件にも及んだ。しかし、キリスト教の到来とストイシズムやエピキュアニズムなどの流れによって、人類は個人の権利の道を歩み始めるでしょう。.

主に、キリスト教は平等の概念を提供しました。ストイキズムの場合にも、男性は普遍的な性格を持つと見なされました。これはギリシャの警察で求められていた集団的な善を超えています.

キリスト教の影響は西部の中世を包含していました。いわゆる新約聖書の一連の教えは、殺人や盗難などの行為を拒絶します。同様に、キリスト教は、おそらくそれがユダヤ人の伝統に刻まれているため、単なる宗教との関係において概念をもたらします。.

これらの考えに関しては、物事の適正価格と欲の再燃に関する概念が現れます。これらの要素はローマの法律に影響を与え、奴隷と女性の両方の一般的な状況は改善されました.

しかし、これらのクリスチャンの考えが封建的秩序と相反するという事実は疑問視されてきました。これは、社会が層別化されているという意味で起こりました。.

それはまさにフランス革命とアメリカ独立であり、人間の権利を効果的かつ法的に認められたのです。 1789年と1776年の両方のプロセスは、それぞれ人権宣言を含んでいます。.

異なる数字の哲学的思考はこれらの陳述の効果的な実現につながった。これらの中には、とりわけ、ヘーゲル、カント、デイヴィッド・ヒューム、ジョン・ロックおよびサミュエル・プフェンドルフがある。.

20世紀は人権の大きな進歩を意味しました。第一に、1926年に奴隷制条約が発効し、あらゆる形態でそれを禁止した。同様に、ジュネーブ条約は捕虜の権利に対する功績を表しています.

最後に、国連が世界人権宣言を発表した1948年に人権奉献の大きな節目がありました。.

フランス革命とアメリカ独立は、他の歴史的過程に決定的な影響を及ぼしました。その中にはメキシコ革命があります。自由主義思想の貨物もメキシコに到着.

1847年に、いわゆるProcuraduríade los Pobresが、幸運の少ない人々の利益を監視するために設立されました。同様に、1841年のいわゆるユカタン憲法は、知事の規則に違反したと感じた人々の個人の権利の享受を保護しました。.

これは、メキシコで人権が明確に奉献されている1857年憲法および1917年憲法の重要な先例でした。後者は今日でも有効です.

1917年の憲法は個人保証を定めています。また、自由、教育、そして男女平等の権利を保証します。さらに、それは、とりわけ、自由な集会および通過の権利を確立した。.

1917年のマグナカルタには、人権に関する29の記事があります。.

1989年は、その時点で全国人権理事会が創設されて以来、メキシコで画期的な年となりました。その後、1990年に全国人権委員会が設立されました.

理論的にはメキシコ国家は人権を奉献していますが、その国はベネズエラと共にラテンアメリカで最も高い侵害率と社会問題を抱えています。メキシコは、人権の効果的な適用という点ではまだ長い道のりがあります.

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