Chachapoyas文化史、場所および主な特徴

の チャチャポヤ文化 それはペルーのアマゾン地域の雲霧林で発達した前ヒスパニック系文明でした。この文化の構成員は「雲の戦士」とも呼ばれています。.

この文明が発達した中心は、ウトバンバ川によって形成された谷でした。後に彼らはアビセオ川によって形成された谷に向かって（Utcubambaの南に）伸びた.

Chachapoyas文化はおよそ8世紀に組織されました。それは彼らがおよそ400キロメートルに達するために彼らの領土を広げたとき、それは11世紀にそのピークに達しました。スペイン人の到着はこの文明の終わりを告げた.

それは1470年の間Chachapoyasはもはや独立していなかったが、インカ帝国に属していたことに注意すべきです.

彼らは植物性および動物性繊維からの布地の製造に優れていました。彼らはまた自分の壁画や石に刻まれた自分の姿でも認められています.

語源

用語chachapoyasは長年にわたってさまざまな方法で翻訳されています。アイマラ語が考慮されるならば、「chacha」は人々を指し、「phuyas」は雲として翻訳されるので、chachapoyasは「雲の人々」であると確立することができます。.

ケチュア語では、「sacha」は木を意味し、「puyas」はそれは雲を指します。このように、この用語は「雲の木」と訳されることがあります。.

他の人が代わりの翻訳を提案しています。例えば、ガルシラソ・デ・ラ・ベガは、彼の文章で「強い人の場所」という意味であると指摘しています.

人類学者のPeter Thomas Lercheは、「雲の森の人々」と「雲の戦士たち」という2つの翻訳を提供しています。.

Chachapoyas文化はペルーのアンデスの北部地域で発達しました。彼らは三つの河川によって形成された三角地帯を占めていました：Marañon、UtcubambaとAbiseo.

彼らの全盛期には、彼らはまた、アマチュア地域の南の谷を占領しました。そして、Chuntayaku川によって形成されました.

この文明の領土の拡大に関しては、インカガルシラソデラベガは、それが長さで50のリーグと幅で20のリーグを超えたので、それは容易に王国と見なすことができると示しました.

彼らはアンデス山脈の麓、岩石層の東側に落ち着いた。それらは海抜2000から3000メートルの間にありました。この地域は常に霧で覆われていたので、「雲の人々」という名前.

Chachapoyas文化は8世紀に発展し始めました。この地域には紀元前200年以来人口が集中していたという証拠があります.

しかし、これらの入植者が一種の前Chachapoyasだったのか、それとも記録がない他の文明に属していたのかを判断することは不可能でした。.

Chachapoyas社会は、農業、建築、繊維産業が繁栄した11世紀にピークに達しました.

この文明は要塞やその他の軍事構造を持っていたという事実にもかかわらず、1475年に彼らはインカによって征服された.

インカ帝国の勝利は、大部分はチャチャポヤが12世紀の後に解散したという事実に起因していました。.

征服は急速でしたが、Chachapoyasの人々はインカ帝国の命令に満足せず、繰り返し反逆しました。.

この問題を解決するために、インカの支配者たちは、チャチャポヤを領土のさまざまな場所に分けました。そのため、彼らの抵抗は帝国に対する脅威とはなりませんでした。.

ChachapoyasとIncasの間の敵意の結果は、ヨーロッパ人が到着したとき、多くのChachapoyasがスペイン人を支持し、これらを支持して戦ったことでした.

しかし、スペイン人の介入はインカの征服によってすでに減少していた人口を減少させただけです.

アメリカが発見されてから200年後に、Chachapoyasの人口の90％以上が姿を消しました.

主な経済活動の一つは農業でした。これは、アンデス山脈の山麓が非常に肥沃で、絶えず雨が降っていたという事実によって支持されました。.

主な作物は、じゃがいも、olluco、oca、mashua、Chachapoyasの食事で非常に重要な塊茎でした。キノアやキウイチャなどの穀物も栽培しています。.

山岳地帯とMarañon川の大きいサイズのために、Chachapoyas文化は基本的に他の文明から分離されました。このため、貿易はその経済において支配的な活動ではありませんでした.

この文化によって開発された他の経済活動は狩猟、収集、家畜および繊維産業でした.

この宗教についてはほとんどわかっていません。見つかった遺跡はこの点に関して決定的なものではないからです。.

さらに、インカによる征服とこの文化の強制によって、チャチャポヤを定義していた特徴の多くが失われました。.

Garcilaso de la Vegaのテキストは、Chachapoyasがコンドルや蛇のような動物の形で神々を崇拝していたことを示しています。しかし、この主張を証明する証拠はありません.

証拠を持っているいくつかのChachapoyasの宗教的な習慣のうちの1つは祖先のカルトです。これは、発見されたさまざまな葬儀の構造に見られます。.

例えば、粘土の石棺が作られ、そこに先祖に捧げられた肉体といくつかの供え物が置かれました。.

葬儀の建築では彼らはmausoleos、いくつかのレベルの長方形の構造を強調する。これらは個人的なものでも集団的なものでもよい。これらの建物はほとんど赤で作られた絵で飾られていました.

コロンブス以前の文化の中でも、チャチャポヤは組織発達の点で最も優れたものの1つです。.

いくつかの考古学的な場所では、高度な技術の習熟を証明する織物片が見つかっています。.

Chachapoyasの陶器は、そのようなモチカやナスカなどの他のコロンブス以前の文明の作品のレベルに達していません.

一般的に、シンプルなポットは、ペンキやシンプルなレリーフの飾りで作られました.

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