チンチャ文化の歴史、特徴、経済、宗教



チンチャ文化 それはヨーロッパ大陸がアメリカ大陸に到着する前にペルーの領土で発達した文明でした。.

それは1000年頃ごろ出現しました。 C.、ワリ帝国の崩壊後、そして1476 ADまで拡張されました。 C.、インカ帝国に併合されたとき.

この文明の名前は言葉から来ています チンチャイ チンチャ, ケチュア語チンチャ語では、ジャガーやオセロットを意味すること.

この文化は、カニェテ、イカ、ナスカ、ピスコの谷で構成される領土を占めていました。この社会の首都はチンチャ、ペルーの現在の都市に対応しています.

土地の好条件のおかげで、彼らはチンチャ経済の基盤となった農業などの様々な農業活動を展開することができました。.

彼らはまたエクアドル、チリ、コロンビアおよびベネズエラに属する他の現代文明との商業的関係を確立した。交換された主な製品は貝殻と貴石でした.

チンチャは邸宅の政治的形態を中心に組織されており、その中で彼はチンチャカパックを命じました。それは王または主権者と同等でした.

今日、チンチャ族が住んでいた遺跡があります。例えば、La Centinelaは、2つのadobeピラミッドで構成されています。.

存在の場所と期間

チンチャ文化は、太平洋に近いペルー南西部で発達しました。彼らの遠征の時代に、彼らはカニェテ、イカ、ナスカとピスコの谷を占領しました.

チンチャ文化は900〜1000年の間の戦国の衰退後に形成され、その存在はインカ帝国によって征服された約1500年まで続いたと推定されています。.

その首都はタンボ・デ・モラ市でした、そしてその場所のために、それは本質的に海洋社会でした。チンチャ渓谷に最も近いペルーの沖の島々は、Islas Chinchasと呼ばれています。.

チンチャ文化の衰退は、彼らの領土へのインカの介入が原因ですが、数年間、両方の文化が並行して生息していたと推定されています。.

実際、インカ皇帝の前に、チンチャの最大の支配者、またはチンチャの支配者と同じくらい重要な支配者を持つようになった文明はほとんどありませんでした。.

歴史

チンチャ文化を研究した最初の考古学者はドイツのマックス・アールで、この文明の遺跡を発見したとされています。.

この文化の研究は、チンチャが9世紀から10世紀の間に社会として組織され始めたことを示しています.

しかし、この時期、社会はかなり古くからのものでした。それは、その大部分が漁業と貝殻の採集に依存していたからです。これはプレチンチャ文化として知られています.

11世紀になると、これらのグループの組織に変化があり、独自のチンチャ文化が生まれました。彼らは建築と農業、そして乾燥地で働くための灌漑システムを開発しました。.

これに加えて、彼らは航海に関する知識を習得し発展させ、それによって彼らは海洋商業ルートを確立することを可能にした。.

1438年から1471年の間に、インカ人はチンチャ地域で遠征を行った。この最初の接触は、チンチャ王国を征服することを目的としたものではなく、両方の社会の立場を強化するような政治的および経済的関係を確立することを目的としたものです。.

1471年から1493年の間に、チンチャ王国はインカ帝国に併合されました。しかし、チンチャは依然として彼らの政治的および経済的自治の一部を保持していました。 3年後、この文化はインカと合併し、インカと消滅しました。.

経済

カニェテ、イカ、ナスカ、ピスコの谷の地形は非常に肥沃で、チンチャ人は経済活動として農業を実践することができました.

実際、この活動はこの文明に非常に関連していたため、労働力の40%が野菜製品の栽培に従事していました。最も一般的な製品は、豆、綿、トウモロコシ、パラレ.

この地域では、最も乾燥した土地を灌漑して農業生産を増やすことを可能にする油圧システムさえ開発されました.

漁業もまた重要で、最大の労働力を持つ2番目の経済活動であった(33%)。.

一方、活発な人口の20%が貿易に従事していた。チンチャはエクアドル、チリ、ボリビア、コロンビア、ベネズエラおよびメキシコを含む様々なラテンアメリカ諸国を網羅する広範囲の商業ネットワークを開発した。このために、彼らは陸上と水上の両方の貿易ルートを確立しました。.

陸上では、ラマ、ビクーニャ、その他のラクダのおかげで彼らは感動しました。水で、彼らは異なる方向に太平洋を横切った抵抗ボートを通り抜けました.

商品化された製品の中で、私達はmullu(神のための食物と考えられていた一種の殻)、海藻、塩漬けの魚、木彫りと布地を強調することができます。その見返りに、チンチャは銅、金、エメラルド、ウール、コカの葉などを受け取りました。.

労働者の7%が職人でした。これらは、木の中での作業、布地による作業など、さまざまな活動に捧げられていました。.

繊維産業に関しては、チンチャは、その仕上げが上質であった彼らの綿織物のために際立っていました.

ナビゲーション

チンチャ族はペルーの領土の北と南の端に移動して商品を販売することができたことが確認されています。.

いくつかの研究では、チンチャ族は、彼らのナビゲーション能力のおかげで、中央アメリカに到達し、地元の文明との商取引を実行することができたという可能性を考慮するようになった。.

チンチャ文化の主要通貨はカタツムリになる方法を持っていましたが、物々交換は非常に人気のある取引方法でした.

その商業路線は非常に効果的であり、ペルーの領土のいくつかの地域でその存在を三角測量することに達しました.

インカ帝国がまだそのように統合の過程にある時までに、チンチャ文化は様々な地域で大きな商業的存在感を示しました.

社会組織

チンチャ社会が持っているかもしれないしないかもしれないという軍国主義的な性格についての特定の調査的な属性があります.

彼らの社会的組織によって提供される分類のいくつかにおいて、社会的地位は存在しない、社会は明らかにクラスに分けられるが.

これに影響を与えるもう一つの要因は、チンチャが当時インカによって平和的に征服されたという主張です.

チンチャ文化を特徴付ける政府の体制は、セニョリオのそれでした。そこでは、チンチャ文明が広がるさまざまな地域を統治する責任を担っていました。これらはChinchaycapacと呼ばれました.

その下には、構造化された市民社会がクラスによって分けられ、その中には貴族があり、そのメンバーは社会内の管理業務を担当していました。それから聖職者と主要な宗教的代表者が続きます。最後に、農民、漁師、職人、商人からなる村.

Chinchaycapacの重要性は、Incasによって征服された後でさえも、かなりの時間にわたってその公式の有効性と象徴的な重要性を維持したランクであると言われてきました。.

宗教

チンチャ文明は、彼らが持っていた高い迷信能力に関して、その同時代の人々と同じ宗教的行動を維持し、神のカルトを彼らの生活の中心とし、彼らの活動の多くとしました。.

チンチャ文化の主な神々は、その名前が「ハトを止めるもの」と言い換えられるChinchaycamacとUrpihuachayであり、漁師と海に向かって乗り出した人々の保護者でもありました。.

チンチャは彼らの神々の起源を島に帰した、そしてこれらは特に宗教的崇拝のために造られた寺院とhuacasで崇敬された.

Spondylusと呼ばれる海洋貝の特定の種はそれらの存在の大部分の間にチンチャによって行われた宗教的な儀式を伴う主な要素でした.

ナビゲーションと釣り

チンチャは歴史的にペルーの歴史の中で最高の漁師と見なされるようになりました。他の文化や沿岸のコミュニティでさえ、海洋活動を習得するのに同じスキルや知識を持っていなかったようです.

この文化は、航海能力を通じた商品の交換を容易にした航海能力で認められました。.

チンチャは南北太平洋線を通るルートを確立しました。このようにして、王国、コロンビア、エクアドル、チリ、ベネズエラそしてさらにはメキシコの間につながりが生まれました。.

そのため、チンチャ王の影響と力は彼が持っていた艇の数によって測られるというナビゲーションの重要性がありました。王の艦隊は貿易のために使用される(少なくとも)200のいかだから成っていた.

陶器と石の作品

チンチャ文化の主要な学者や研究者の中には、ペルーの考古学者フェデリコ・カウフマンドイグがいます。.

文化的には、チンチャ文明は、長年にわたって発見されてきた陶磁器の名残りと石や鉱物の作品で証明されている、職人技と冶金学の実践を通してその豊かさを表しました。.

彼の時代に特別な方法で働いたもう一つの主要な材料は木でした。木材に適用される技術は、多くの研究者や考古学者の注目を集めています.

木材の木版は、チンチャ文明の共通の技術的な分母であり、ペルーの沿岸地域では素晴らしい工芸品の名声を与えています。彼らのボートや船会社のために、チンチャはまた木製の舵を製造するようになりました.

セラミック

チンチャ文化についての発見のほとんどは、発見された陶芸から明らかにされています.

これらは異なる品質を持っています:多色が優勢で、赤い粘土の使用。彼らはシルエットと人間と動物のイラストを伴う幾何学的図形の構成を持っています.

彼らはこの文化に独特であると考えられてきた丸い体と長い首(古代のアンフォラに似ている)で容器と瓶を作るようになった.

陶器のチンチャは2つのスタイルがあります:機能的または装飾的。機能的な創造は、国内の状況や宗教的な儀式で使われたものでした.

これらの中には、容器、楕円形のピッチャー、ハンドル付きの長い首の瓶、平らで凸状のプレート、その他の容器があります。.

装飾的な陶磁器はcuchimilcos、正方形の頭を持つ女性を表す数字でその最大の表現に達しました.

白土を使用したが、これを酸化して赤と黒の色調を得ることができた。セラミック作品は、シンプルだがカラフルな装飾で、シンプルでした.

建築

チンチャ文化は建築を発展させた。それらの構造の主な要素はadobeであり、それはブロックの形を与えられた。今日では、これらの建物のいくつかはまだチンチャ渓谷、サンペドロ、そしてタンボモーラに保存されています。.

主な考古学的遺跡の1つはLa Centinela(Chincha Baja市の近く)です。.

参考文献

  1. 太平洋を越えて:古代アジアからプレコロンビアアメリカまで2017年11月1日、books.google.co.veから取得
  2. 陶磁器とチンチャ文化の織物2017年11月1日、am-sur.comから取得
  3. チンチャ文化2017年11月1日、en.wikipedia.orgから取得しました
  4. チンチャ・アルタ2017年11月1日、en.wikipedia.orgから取得しました
  5. イカチンチャ文化2017年11月1日、latinamericanstudies.orgから取得しました
  6. Huaca CentinelaとChincha文化2017年11月1日、enperublog.comから取得
  7. イカチンチャ文化ペルー。 2017年11月1日、tampere.fiから取得
  8. 中期後期 - チム文化とチンチャ文化。 2017年11月1日、discover-peru.orgから取得しました