Dios Viracochaの起源、伝説および崇拝



ビラコチャ 彼はインカの最高の神でした。それはまたHuiracocha、WiraqocaおよびWiro Qochaとして知られています。彼は創造主の神とみなされ、彼は他のすべてのインカの神の父であり、そして彼は地球、空、太陽、月とすべての生き物を形成した人でした.

Viracochaは、Incaパンテオンで最も重要な神のうちの1つでした。そして、すべてのものの創造者またはすべてのものがそこから創造された物質として見られました。 Viracochaは海と密接に関係しています。それは彼の手に光線があり、雨が降っているかのように彼の目から落ちる涙として、冠として太陽を使って象徴化または描かれています.

それは人間が実際にViracochaの2番目の生物の創造物であると信じられています。 Virachochaは最初に暗黒の時代に岩から巨人の種族を作りました。しかし、これらの巨人は反抗し始め、彼らに大きな洪水を送って彼らを罰することが必要でした.

伝説では、2人を除いてこれらすべての巨人は、彼らがTiwanakuやPukaráのような場所で何年も後に見ることができることを生み出した彼らの元の石の形に戻った。.

彼の2度目の試みでは、Viracochaが男と女を作成しましたが、今回は泥を使っています。彼はまた彼らに衣類、言葉、農業、芸術などの贈り物をしました。.

その後、Viracochaはすべての動物を作りました。 Viracochaの最も有用な決断は、世界に光をもたらした太陽、月、星を作ることでした.

インカの伝統によるビラコチャ

インカ人のために、Viracochaはチチカカ湖の上に太陽と月を作成しました。伝統によれば、残りの天国と地球を形成した後、Viracochaは男性に文明の芸術を教える世界をさまよいました。エクアドルのマンタで、彼は太平洋を渡って西に歩いて1日を返すことを約束しました.

時折、Viracochaはひげ(水神の象徴)と杖を持った長いローブを身に着けている老人として描かれています。.

ビラコチャの崇拝

Viracochaのカルトは非常に古く、それはチチカカ湖の近く、Tiwanakuの巨石の遺跡に刻まれている可能性があります。.

Viracochaはおそらく、おそらく皇帝Viracochaの下で、おそらく神話の神の名をとったインカパンテオンに入ったでしょう。.

インカ人は彼が作成した他の神の存続のためにViracochaが世界を働かせることを止めた遠隔の存在だったことを信じた。彼は主に危機の時代に、貴族に積極的に崇拝されていました.

Viracochaが受け取るその他の名前

神の遍在と至高のように、Viracochaは、湖、泡、または海を意味することができる名前ではなく、そのさまざまな機能を通してインカ人によって頻繁に命名されました.

これらの他の名前はおそらく神の本当の名前が言われるにはあまりにも神聖だったので使われました。それはイリヤ(光)、チック(創世記)、そしてWiraqoca Pacayacaciqを含みました.

ビラコチャへの崇拝

Viracochaはインカパンテオンに組み込まれる前に、プリインカペルーに愛されました。インカの神話では、神Viracochaは最初のインカ皇帝マンコ・カパック頭飾りとの戦い斧を与え、インカは、彼らの前にすべてを征服することを約束しました.

神の名前は、インカViracochaとして知られるキング(1438年に死去)によって撮影されたその日は、神が正式インカの神の家族に紹介された時かもしれません.

クスコのインカの首都で崇拝、Viracochaも寺院や仏像CahaとUrcosで彼に捧げし、(子供を含む)は、人間の犠牲を持っていた、そして多くの場合、ラマはまた、重要な儀式の機会に神に犠牲にしました.

このように、他のインカの神々が一般の人々の日常生活にとって重要であったように、Viracochaは主にインカの貴族によって崇拝されました、そしてしばしば政治危機の時代に.

どのようにしてViracochaはCañarisを飢餓から救ったのか

Cañarisの部族に属する2人の男性は、Incaの神Viracochaの怒りによって引き起こされた洪水を生き延びました。これらの人々は、雨が洪水で降りることができなかったGuasanoと呼ばれる山を通って逃げました。兄弟であるこれらの男性はAtaorupaguiとCusicayoと呼ばれていました.

水が治まるようになったときに、カナリスは、植物に決めました。ある日、この男性は自分の仕事から帰宅したとき、彼らはパンの小さなスライスを発見し、トウモロコシから作られたチチャの投手、代わりにワインのペルーで使用飲み物、.

誰がそのような食べ物を持ってきたのかわかりませんでしたが、それでも作成者にその規定を食べたり飲んだりすることに感謝しました。翌日同じことが起こりました。この謎に驚いて、彼らは誰が食べ物を持ってきたのかを見つけたがっていました。だからある日、彼らは誰が食べ物を持ってきているのかを見つけようと隠しました.

彼らは、2人のCañari女性が食べ物を準備して、彼らを快適な場所に置いているのを見ることができました。彼らが去ろうとしていたとき、人々は彼らを捕まえようとしました、しかし、彼らは彼らが捕獲者であると思って彼らは逃げました.

カナリスは、彼らは非常に良いを行っていたそれらの女性を乱すで作った間違いを見て、女性が戻って、彼らに食べ物を与えてみましょうするために彼を求めて、自分の罪を許すことは悲しいとViracochaに祈っなりました.

Viracochaはこれらの人たちの願いを叶えました。女性たちは戻ってきて、カニャリスに言った:「創作者は私たちが戻るべきだと思っていました。.

これらの女性は男性に食べ物を持ってきて、彼らの間で友情を始めました、しかし、Cañarisの1人は女性の1人と恋に落ちました.

男性の一人は湖に投げ込まれたが、他の一人は女性の一人と結婚し、もう一人を仰向けにして生き残った。このようにして、彼はそれぞれ5系統の血統を始めました。今日はすべてこのカーストから来ています.

Viracochaはインカの神話の中で最大の謎のひとつであり、現代の文化では異星人や優秀な存在の一例として考えられています。.

参考文献

  1. コロニアルスペインアメリカ:ドキュメンタリーの歴史、ケネスR.ミルズ、ローマン&リトルフィールド、1998年、p。 39.
  2. Huarochiríの儀式と伝統Gerald Taylor(編集者、レビューア)820011).
  3. RodolfoCerrón-Palomino、インカ人の言語:プキナ語、アイマラ語、ケチュア語.
  4. ペルーのブログで。すべてのペルーのためのあなたの源。 enperublog.comからの抜粋.
  5. ルーン辞書スペイン語 - スペイン語。 Abdon Yaranga Valderrama BNP(2003).