JuanLeónMeraの伝記と最も重要な貢献



フアンレオンメラマルティネス （1832-1894）はエクアドルの小説家、エッセイスト、批評家、画家そして政治家で、エクアドル人のための全国文学の創設を提案した作家の一人であったことで知られていました。作家として、彼はエクアドルの文学史にとって非常に重要でした。政治家として、彼はガブリエルガルシアモレノの独裁政権の顧問兼支持者でした。.

彼は非常に保守的であることで知られていました、そして、カトリックは彼の文学と絵画の両方の仕事と19世紀の市民社会に対する彼の考えに影響を与えました。彼の文章や絵画に浸透した他の流れはロマン主義とcostumbrismoでした.

JuanLeónMeraは、生涯を通じて、適切にエクアドルの文学を生み出すことになる国家想像を作成し、統合する必要があることを認識していました。.

彼の最も有名な作品の中で小説クマンダとエクアドルの国歌の歌詞を書いたことがあります.

この輝かしいエクアドルの作家は非常に貧しい子供時代を過ごし、彼自身の親戚から教育を受け、カトリック教会に根ざした非常に保守的な概念の下で育てられました。.

索引

  • 1伝記
  • 2エクアドルと文学への貢献
    • 2.1エクアドル共和国の国歌
    • 2.2エクアドル語学アカデミー
    • 2.3国民アイデンティティの文学団体
  • 3メラの遺産
  • 4参考文献

伝記

JuanLeónMeraMártinezは、1832年6月28日にAmbatoの町で生まれました。彼はJosefa Martinez VasconesとPedro Mera Gomezの息子でした。.

JuanLeónは母親と非常に貧しい子供時代を過ごし、彼女が成長するであろう「Los Molinos」で彼女をできるだけ助けます。彼は6歳になる前に読むことを学びました、おじは地理、文法と算術について彼に教えました、そして、彼の祖父は彼が公式通信の読みを通して文学の優越と多様化に近づくようにするでしょう.

1852年、レオンメラはマエストロのアントニオサラスと一緒に絵を描いたり絵を描いたりしました。.

彼の最初の詩は、1854年に出版されることになりました。彼の叔父がそれを好きな詩人に見せるという処遇のおかげです。それまでに、Leon Meraは知的レベルの青年と見なされていましたが、肉体的に罰金、背が高く、青白いです.

彼は家畜と農業について知っていたように、ケチュア語を話す方法を知っていました。彼はスペインの詩人を賞賛し、歴史小説に興味を持っていました.

彼の母親と一緒にBañosの町に移動すると、彼は "の詩に取り組み始めるようになるでしょう"インスピレーション「それは彼の作品の紹介として役立つでしょう」太陽の聖母「.

レオンメラは創造と文学の研究に専念し、1857年までに、彼は次のような週刊誌の共同研究者になるでしょう。職人「 1858年に彼は詩の彼の最初の本を発行するでしょう、それは異なる詩的なジャンルを含みます.

1959年にJuanLeónMeraが兵士として彼の最初の一歩を踏み出し、Militia歩兵中尉に任命された。 1年後、彼は彼のテキストのもう一つ、MelodíasIndígenasを発表しました、そして、GarcíaMorenoによって率いられた新しく宣誓された政府は彼にAmbatoの地方会計として彼の最初の政治的地位を与えるでしょう.

後に彼はキトで国務院長官に任命され、国民憲法制定議会に参加する候補者となったが、彼の恥ずかしさから彼は政治演説者として目立つことを難しくした。この間、死刑の廃止をめざして.

若い頃はロマンチックなリベラルだと考えられていましたが、ガルシアモレノとの親密さが彼の理想を変えました。彼らは、彼の性格の弱さが独裁者が彼を彼自身の利益に服従させることをより容易にしたことに起因する.

1865年、元老院議長として、彼は賛美歌のための歌詞を書くように依頼されました。マエストロのAntonio Neumaneが演じるこの曲は、エクアドル共和国の国歌になります。.

その後の数年間、フアンレオンメルカは彼の文学的および調査的な仕事に取り組み続けました。政治的レベルでは、彼はいくつかの一撃や兵舎に参加していても、ガルシアモレノに彼の支持を与え続けるでしょう.

彼は、異なる政府の下で、数回Ambatoの上院議員、秘書または政治的代表として奉仕するでしょう。文学界の何人かの作家にとって、彼の立場と保守的な行動のために、彼は「軽蔑された詩人」と見なされるでしょう.

1879年に彼は彼の最も有名な小説を発表しました, クマンダ. これはエクアドルの習慣的アプローチと先住民の要素を征服によってもたらされたスペインの影響と結びつけるであろう全国的な文学的アイデンティティの探求の明白な例でした。 JuanLeónMeraは、1894年、62歳でAmbatoの彼の別荘で亡くなりました。.

エクアドルと文学への貢献

エクアドル共和国の国歌

エクアドルの国歌は、ニコラスエスピノーザが1865年に上院議長に選出されたときにJuanLeónMeraに依頼した委員会です。.

ファンレオンは「に触発されました国民の歌「歌詞の創作をオルメドによって、後にアントニオ・ノイマンを国歌の音楽化と統合に導いた。.

エクアドル語学アカデミー

1874年10月15日に設立され、1875年5月4日に公式になりました。次の年は、この機関の法的側面を統合することになるでしょう。それはコロンビアのものの後に、ラテンアメリカで作成される2番目の言語の国立アカデミーでした。.

その最初の機能の中には国立図書館の創設と管理があり、それまではアカデミーの同じ本部にありました。また、ロイヤルスペインアカデミーとの文化的および文学的な交換も行われました。.

国民的アイデンティティの文学団体

フアン・レオンは、ヨーロッパの文学的な潮流を取ったことと、ルーマニズムとエクアドルの価値を高めるようになった方法の観点から始まった小説や詩から、独自のアイデンティティをもって最初の国内文学を形作ったことで知られています。それは高いだろう クマンダまたは野蛮人の間のドラマ.

他の人の仕事に関する彼の文学研究はまた、異なるラテンアメリカ地域の文学に関するその後の研究のための参照として役立つでしょう.

メラの遺産

19世紀のフアン・レオン・メラの著作では、ラテンアメリカに先住民運動の統合が残されました。これは、国内およびラテンアメリカのアイデンティティーなどの概念の発展を可能にしました。.

Leon MontalvoとJuan Benigno Velaと共に、Meraは、独裁政権後の共和国だけでなく先住民族にも自由と尊厳を回復させる重要な法律の承認を達成しました。.

メラは、原生の植物やキンタ・アトーチャにも興味を持っていました。そこで彼は、彼の著書のいくつかにおいて環境として使われていたいくつかの種を保護しながら、彼の家族と暮らしました。.

Mera-Iturralde家の家は現在、19世紀のエクアドルの文化の側面を知ることを可能にする重要な美術館です。.

1894年、エクアドルのメラは、リベラル革命の直前、彼の故郷の町で亡くなりました。.

参考文献

  1. Umphrey、G. W.（1943）。スペインのアメリカ文学とアメリカのそれとの比較. ヒスパニア, 26（1）、21〜34.
  2. Barrera、T.（2001）。エクアドルのフアン・レオン・メラにおけるロマン主義的インディアン主義. アメリカ先住民主義（II）, 44, 99年.
  3. Rivera、G。（1934）. エクアドルのBelles-lettresの暫定書誌. ハーバード大学出版局.
  4. Brotherston、G.（1972）。 Ubirajara、Hiawatha、Cumana：アメリカインディアン文学からの国民の美徳. 比較文学研究, 243-252.
  5. Gibbs、A. Q.（1968）。ペルー、ボリビア、エクアドルのインド人小説の政治的・社会的側面.