歴史 - ページ 109
トルーマン教義の原因、目的と結果
の トルーマン教義 1947年3月12日の米国議会での演説で、ハリー・トルーマン大統領が発表した外交政策に付けられた名前です。直接言及されていないが、それはまたヨーロッパで共産主義を拡大するというその政策のためにソビエト連邦になされた警告された警告でした.米国は、他の国によって脅かされているあらゆる国家を支持して、そのイデオロギーまたは政府のシステムを押し付けるよう介入すると発表した。 NATOメンバーへの攻撃は、自国への攻撃と見なされます。. 当初は、ソ連から軍事的に脅かされている2カ国のギリシャとトルコへの経済的および政治的援助の形で発表されました。トルーマンの教義は、国際共産主義の前の数十年でアメリカの外交政策のトーンを設定しました.それは脅かされていると感じられた国との国家の政治的そして軍事的な関与を意味しました。これは冷戦の温暖化と、ヨーロッパを再建するためのマーシャルプランの実行をもたらしました。そのコストは約130億ドルでした。.索引1の原因1.1ソビエト拡大主義の危険2つの目的 3結果4参考文献 原因- 第二次世界大戦後、ヨーロッパは壊滅的な状況にあり、財政的にも軍事的にも弱かった。それゆえ、西洋とアメリカへの共産主義の拡大の恐れは特許となった。. - ソビエト連邦と共産主義は東ヨーロッパで急速に進歩し、その影響範囲を広げると脅かし、そしてトルコとギリシャにさえ侵攻した。この脅威は安全保障が危険にさらされている国連機関に到達しました.- トルコとギリシャは、以前は反乱共産主義の独房を戦うためにイギリスによってサポートされていました。これらのグループは、その地政学的重要性のために、両国で権力を握るつもりでした.- 戦後のイギリスの経済情勢により、イギリスの経済的・軍事的援助は中断されました。それから、イギリス、トルコおよびギリシャは共産主義の軌道の国の手に落ちることを避けるために米国に援助を要求しました.ソビエト拡大主義の危険- アメリカは共産党によって征服されたそれぞれの国が一種の「ドミノ効果」で近隣諸国を通してソビエト拡大主義のための衛星になることを恐れた.- ソビエト連邦がギリシャとトルコを征服することができたならば、それは黒海とエーゲ海を通して中東とアジアとのヨーロッパのすべての貿易を支配して支配することができました。.- 共産主義の脅威とヨーロッパから米国への援助のための明白な要求は米国外交政策のシフトを引き起こしました. - 彼らはEEの責任を増やしました。 UU彼らの安全と自由、そしてその結果として、彼らの世界的な力の保証人になることによって、世界で.- 米国内では、世界の平和と民主主義が脅かされていたので、トルーマンの演説は政治的および経済的な確立に警戒を促しました。. -...
Estrada Doctrineの歴史的背景、確立および結果
の エストラダ教義 20世紀の30代以来、メキシコの外交政策を支配してきた基本的な規範です。その国の外務次官であるGenaro Estradaによって設立された、いかなる国も外国政府の合法性について発音すべきではないと述べています.その歴史の中で、革命、クーデター、あるいは反乱から数多くの政府が出現し、それが彼らを他の国々からの公式な承認を得させなかった。. 反体制派がなんとかしてPorfirio Diazの政府を打倒することができたときに、この状況はメキシコ革命の後に繰り返されました。主に、問題は常にアメリカ合衆国で発生していました。それは彼らの利益に反して進歩的な政策を促進することができる政府を認めることに常に反対でした。.Doctrineの設立以来、メキシコは、例えばチリでのPinochetのクーデターの後に出現した政府の非承認を除いて、他の国々の内部状況に干渉しませんでした。今日まで、忘れ去られていたように見えますが、Estrada Doctrineは有効なままです。.索引1歴史的背景1.1 Tobarの教義1.2メキシコ革命1.3 1917年の憲法2エストラダ教義の確立2.1基本2.2アメリカ3結果3.1年70年4参考文献歴史的背景1821年の独立国としての憲法以来のメキシコの歴史は、反乱、革命および/または反革命から生じる政府の形成によって特徴付けられていました。法的手段によって選出されていないため、これらの政府は多くの問題が外国の権力によって認識されていることを見出した。.ほとんどの場合、表彰を受けるためには大きな外交活動が必要でした。さらに、権力は、経済的および政治的利点を得るために新しい当局を合法化する必要性を利用しました。. トバ教義20世紀の初めに、エクアドルのカルロス・R・トバール首相は残りのラテンアメリカ政府に教義を提案しました。このように、1907年に、彼は革命的な蜂起から生じるそれらが合法的な政府として認識されるべきでないと提案しました。.メキシコ革命メキシコ革命から生まれた政府は、他国からの公認を求めなければならないという問題を抱えていた。その間、政府が変わるたびに、外交使節団が承認を求めるために派遣され、特にアメリカが慣例となっていました。.さらに状況はアメリカの介入主義的態度によって悪化した。メキシコの彼の大使館は革命的な政府に対するいくつかの反乱に参加しました. 最も有名な例の1つは、HuertaがFrancisco Madero大統領とその副大統領に対して率いたものです。両方とも、彼らは殺されてしまいました.1917年の憲法Venustiano Carranzaの大統領の下で公布された1917年の憲法は、問題を悪化させました。マグナカルタは、メキシコの他の国々が持っていた多くの経済的特権の終わりを反映していました。最も影響を受けた国はアメリカでした.これはアメリカ人の反応を引き起こしました。彼の政府はそれがその利益に影響を与えた記事を廃止しなかったならばメキシコ政府を認めることを拒否しました.エストラダ教義の確立Estrada Doctrineは1930年9月27日に出版されました。その名前はPascual Ortiz、Genaro Estradaの大統領の間に外務大臣から来ました。規格は公の声明を通して発表されました.主な貢献として、Estrada Doctrineは、いかなる政府もそれ自身の主権を引き受けるために他の国の承認を必要としないことを確立した。その声明から、他国の政府の事情においていかなる種類の外国介入も絶対的に拒絶されました.基本Estrada Doctrineを支えた基盤は、非介入の原則と人々の自己決定の権利でした。したがって、他の国々で起こった政府の変化を外国政府が判断するべきではないことを確立したので、それは国家主権の閉じられた概念を支持しました。.専門家は、5つの異なる点でエストラダ教義の基本原則を要約します：自己決定、非介入、政治的亡命権、事実上の政府の承認および攻撃の戦争の非難.外務省が教義を公表した声明は次のように述べています。 「メキシコ政府は、この慣行が衰退していると考えているため、承認を認めていない。なぜなら、他の国の主権を傷つけることに加えて、彼らの内政が他の政府によって何らかの方法で資格を与えられる場合があるからである。」同様に、彼はメキシコの行動がその瞬間からどうなるだろうと説明しました：「メキシコ政府は、自国の政府または当局を受け入れる、維持する、または代理する権利を急いで資格を与えずに、または事後的に、適切であると判断した場合にのみ維持または撤回することを制限する」.アメリカコミュニケは非常に一般的なものでしたが、ほとんどの歴史家は、教義がその主要な受け手としてアメリカ合衆国を持っていたと指摘します、その国際政策は非常に介入主義でした。このように、彼はすでにいくつかの政府、特に革命的なプロセスから生じる政府に対する認識を否定していました.アメリカは19世紀に独自の国際関係論を確立しました。それを公布したのは、いわゆるモンロー教義、大統領の名前でした。これを通じて、米国は、その特権的地位を強化しながら、アメリカにおけるヨーロッパの勢力の非介入を促進した。. モンロー教義はよく知られている格言「アメリカ人のためのアメリカ人」に要約されている。専門家は、モンローがアメリカ人について話すとき、彼はアメリカ人だけに言及したと指摘します.結果前述したように、Estrada...
Mesopotamiaはどこにありましたか？
メソポタミアは現在のイラクとシリアの一部の間に位置していました。メソポタミアの名前は、2つの川の間の土地を意味します。なぜなら、それはユーフラテス川とチグリス川の間に位置し、イラクとシリアの全領土を横切るからです。.メソポタミアはいわゆる肥沃な三日月の一部であり、メソポタミアの文明が占めていたものよりも大きな領土です。この地域は、エジプトからヨルダン、シリア、そしてイラクを通り、ナイル川とヨルダン川が追加されました。. それは非常に肥沃な土壌であり、領土は三日月のような形をしていたので、それは肥沃な三日月のこのように命名されました.メソポタミアの関連側面メソポタミアに住んでいた主な人々は、シュメール人、アッカディ人、アッシリア人、バビロニア人、カルデア人、またはネオバビロニア人、そしてペルシャ人でした。. それぞれの町は、このゾーンの他の町の特定の期間までに支配権を持ちました.この地域の異なる開拓者たちの間での主な論争は、肥沃な三日月のこれらの大きな川の水でした. メソポタミアの地域すべてのこのゾーンは2つに分かれています：高メソポタミアと低メソポタミア。大部分は彼らはAsur、Uruartu、HurritasそしてMitanniのような都市であり、その部分のより近くに位置していて、そのうち今日はシリアやイラクの北のように知られています.この地域では、アッシリア人が定住しました。低メソポタミアの一部には、シュメール人、バビロニア人が定住したシュメル、エラム、ウルク、アカド、バビロンのような都市がありました。.この領土にとって川の重要性は非常に高かった。なぜならそれは彼らが作物の播種を助け、これらの各都市間の輸送手段であったからである。.メソポタミアの政府メソポタミアを支配した最初の人々はシュメール人でした。この町の主な特徴は、その地方分権化された政府、すなわちそれらを形成した都市が自立し独立していたことです.彼らはまた、執筆の最初の痕跡を発展させ始め、科学や研究にもっと傾いた.Sumeriansの後、AkkadiansはMesopotamiaを統治し、こうしてこの地域の最初の帝国を創設しました、なぜなら彼らはすべての都市国家を支配し統一したからです。.Akkadian帝国の崩壊後、バビロニア帝国は300年以上に渡って設立されました。この時期は科学と知識の新たな復活によって特徴づけられました。.バビロニア人の敗北により、アッシリア人と呼ばれるより戦争的な人々がこの地域全体を支配するようになりました. 後に、ペルシャ人がメソポタミア復活を支配するようになるまで支配したネオバビロニア人.3. バビロンの建築歴史の中には、古代世界の七不思議の中にある有名なバビロンのハンギングガーデンと、もしあればバビロンにある有名なバベルの塔が知られています。.歴史家たちは、ぶら下がった庭園は彼の妻のオクタビウス6世王への贈り物として建てられたと信じています. 庭園は王宮の窓とバルコニーで際立っていました、そしてそれは水がそれを散水するところからEuphrates川の近くにありました.参考文献メソポタミアの歴史 - 歴史的地域（アジア）。ブリタニカ百科事典サイトから回復しました：britannica.comメソポタミアロコの歴史。サイトから回復しました：youtube.comメソポタミア教授ウォルター。それは歴史にリンクされています。サイトから回復しました：seliganessahistoria.com.br/メソポタミアFERREIRA DA SILVA、TIAGO。 InfoEscolaサイトから回復しました：infoescola.com.画像Ｎ１。著者：マリウスマツゼフスキ。サイトから回収された：pixabay.com.
マヤ文化はどこで発展しましたか？
メソアメリカで発達したマヤ文化。この地域は現在のメキシコ南東部（今日はユカタン州、カンペチェ州、タバスコ州、キンタナロー州、チアパス州東部）、グアテマラ、ベリーズ、西ホンジュラスとエルサルバドルによって形成されました。.歴史的な資料は、最初のマヤ人が紀元前2600年から1800年の間にユカタン地域に定住したことを示しています. さらに、彼らはパレンケ、ティカル、コパン、チュンチュミル、ボナンパック、カラクムルの儀式センターを含む多数の都市や独立した州を設立しました。.しかし、マヤ文明の真の遠征は、キリストの後250年から800年の間に発展しました。. それまでに、マヤ帝国は、大規模な石造りの建築物、芸術的な表現、そして否定できない科学的照明の時代に基づいて、印象的な文明を発展させました。. 中央アメリカの熱帯林に主に位置するマヤの都市は、非常に高度な社会を持つ広大な創造物でした。. 彼らは数学、天文学、生態学、建築、芸術全般における進歩のために広く認識されていました。.メソアメリカの最も重要なヒスパニック系以前の都市の一つはテオティワカンで、メキシコの谷の北西に位置していました（メキシコの州）.ティカルはまた、マヤ文化の最も代表的な都市の1つでした。現在のグアテマラ共和国のペテン県に位置するこの街は、印象的なピラミッドの建設で知られています。.同様に、今日のホンジュラスの西、コパン県にあるマヤの都市コパンは、非常に重要な遺跡であることで知られています。. 「象形文字の階段」があります。幅9メートル、幅63の階段に2000以上のシンボルが刻まれたピラミッド構造.現在のメキシコのチアパス州に位置するパレンケもまた、柔らかい彫刻に石灰岩を使用していることから芸術的な表現で知られています。今日では、パレンケの遺跡地帯でこれらの遺物を鑑賞することは実現可能です。.最近で最も有名なマヤの都市の1つは、間違いなくメキシコのユカタン半島にあるChichénItzáの儀式の中心地です。. その場所を統括する神であるククルカン神殿は、現代世界の七不思議の一つとして2007年にカタログ化されました。. このインフラの重要性、そして建物の考古学的重要性については疑いの余地はありません。.古代マヤ文明は計り知れない特徴の建築的、考古学的および文化的遺産を残しました. 彼らはゴムの最初の製造に功を奏し、そして農業慣行における彼らの革新のおかげで、彼らはアボカド、パパイヤおよびココアの栽培における先駆者であったと言われています。.彼らの子孫はまだ、マヤ語の練習を含む彼らの前任者たちの教えを生かし続けるのに苦労しています. マヤ帝国がメソアメリカを超えて3000以上に広がったことを考えると、マヤの文化がコロンブス以前の時代の最も華麗で力強い文化の一つであったことは否定できない。.参考文献Cottill、J.（2006）。マヤ文明。メキシコシティ、メキシコ。から取得した：aztec-history.comJarus、O.（2013）。マヤ歴史、文化、宗教アメリカ、ニューヨーク取得元：livescience.comスミソニアン協会（2017）マヤの世界。米国ワシントンDC取得元：maya.nmai.si.eduSuter、K、およびBuell、S（1999）。マヤ文明アメリカ、スタンフォード。 web.stanford.eduから取得したウィキペディア、フリー百科事典（2017）。マヤ文化、メキシコシティ、メキシコ。取得元：en.wikipedia.org.
Chavín文化はどこで発展しましたか？
の チャビン文化が発展した のほとんどで ペルー コロンブス以前の時代で、キリスト教時代以前の900年から200年の間に繁栄しました。この間、チャヴィン文化の芸術的影響は、現在ペルー国内の地域の北部と中央部に広がりました。.この原始文明に与えられた名前は、ペルーのアンデスの高地にあるChavíndeHuántarの大きな遺跡に由来します。. KotoshとKuntur Wasi、高地、そして北部沿岸のCasma、Nepeña、Chicamaの各渓谷の地域にも、重要な地域的徴候があります。.チャバン文化の中心地、ファンターChavín文化の発展と生活の間に、Huantarは多くの人々を収容した素晴らしい寺院の席でした。円形の大きなメインギャラリーがある長方形の岩で建てられています。. その岩の間に、それはまぐさだけでなく低い起伏を刻みました。さらに、廊下と廊下があります。これは建築問題の進歩を示しています.ペルーの考古学者であり、この国のこの分野の先駆者であるJulio Cesar Telloは、Chavin文化がアンデス文明の母であることを確認しました.文化の遺跡では、chavín社会によって崇拝されている神々は男性、鳥、ワニ、そしてヘビであることが観察されました。.Chavín文化がどのように機能したかを理解することの重要性のために、その頭字語でユネスコとしてよりよく知られている国連教育文化機構の有機体は、1985年にそれを世界遺産に宣言しました.chavín社会はどのようなものでしたか? Chavín文化には、およそ2つのクラスがありました：天文学、工学、社会的方法に彼らに力を与えた農業方法の管理を持つ司祭.最初に、Huantarの寺院への言及は演説されました、なぜなら、Chavín社会は基本的に神権的なシステムを持っていたからです.つまり、祭司や宗教者は社会を政治的に支配していたのです。.その一方で、宗教に支配された2番目の階級のメンバーは、土地を働き、家畜を育てることに専念していました。.ラマとアルパカはペルー地域の典型です。彼の時代にchavínの社会はこれらの動物の繁殖を利用しました.そのような生地を作るためにウールなどの毛皮から来るさまざまな素材。また、綿の使用の痕跡があります.Chavínによって栽培されている作物の中には、今日までペルー地域の住民のテーブルの上にあるジャガイモとトウモロコシの元素があります.チャビン工芸それはこの問題の大きな進歩に貢献したアンデスの地域のマトリックス文化であるため.Chavínはどうにかして金細工、石や彫刻の彫刻、そして陶芸を高度で芸術的な方法で開発しました.テキスタイルは、ラマの繁殖とともに、彼らの開発のもう一つの大きな要素でした。組織はそれらによって崇拝されている神々の形態で単純であるかより複雑であるかもしれません.参考文献チャビン南アメリカの古代文化。ECYCLOPÆDIABRITANNICAの編集者。ブリタニカ百科事典。サイト：britannica.comChavíndeHuántar遺跡、ペルー。ブリティッシュエンサイクロペディアの編集者。ブリタニカ百科事典。サイト：britannica.comチャビン文明。カートライト、マーク。古代史百科事典。サイト：ancient.euカルチャーチャビン。世界の文化サイト：culturamundial.comカルチャーチャビン。ペルーの歴史サイト：historiaperuana.peImage N1：シャビンデワンタル寺院のホール。カメラマン：Taco Witt。サイトからダウンロード：flickr.com.
Christopher Columbusはどこで亡くなりましたか？そしてあなたの骨はどこにありますか？
クリストファー・コロンブスが亡くなりました 556歳で1506年5月20日にスペインのバリャドリッドで。彼の死は、アラゴンのフェルディナンド2世とカスティーリャのイザベル1世の治世中、彼の家族の世話のもとで18ヶ月以上病気のままだった後に発生した（Britannica、TheEncyclopædiaBritannica、2007）。.バリャドリッドにいる間、クリストファー・コロンブスは心配そうに公式の承認を待っていました、お金と特権は彼に約束しました。たとえ彼の死の数ヶ月前でさえも、彼はバリナドリドからセゴビアへと困難を乗り越えて、主にこの話題を避けていたフェルナンド2世国王と話をしました。. 1506年5月20日、クリストファー・コロンブスは突然苦しみ苦しんだ後、息子のディエゴとフェルナンド、彼の兄弟ディエゴ、そして仲間の船員たちが彼の死の時までバリャドリッドにいました。ミサが彼の名前で祝われ、スカウトの精神が神に委ねられました.バリャドリッドのカトリック教会によって祝われた葬儀の後、クリストバル・コロンブスの遺体はセビリアのカルタヤ・デ・サンタ・マリア・デ・ラス・クエバスの修道院に埋葬されました。 1542年、遺体は発掘されてカリブ海のサントドミンゴに運ばれ、1790年に島がフランス人に譲渡されるまで残った（Minster、2016）。.1790年にクリストファー・コロンブスの死体は再びキューバのハバナに移されました。 1988年、スペインはキューバの植民地を失い、探検家の遺体はスペインに送還されました。彼らは現在セビリア大聖堂に残っています（Today、2006）. バリャドリッドの歴史バリャドリッドの歴史は、クリストファー・コロンブスを含む、スペインの歴史の中で最も重要な人物のいくつかに関連しています。.Villa de Valladolidは、Pisuegra川の向こうにサンタマリアデラアンティグア教会とプエンテマヨール教会を建設し、バリャドリッドを官僚的な中心地に変えた11世紀に設立されました。.次の2世紀の間にヴィラ・デ・バリャドリッドは著しく成長し、カスティーリャ王冠の定住地となりました。 13世紀には、王フェルナンド3世とアルフォンソ10世のおかげで、バリャドリッドはその最も輝かしい時代を生きました。. アラゴンのフェルディナンド2世とカスティーリャのイザベラ1世（カトリック君主）が当時の最高の王国のうちの2つを統一するために婚約したのは、保育園の宮殿のこの別荘でした（Britannica、1998）。.彼らは（彼がアメリカに到着したということを知らずに）クリストファーコロンブスのアメリカへの旅行を後援したスペインのフェルナンドとイザベルの同じ王であり、後に彼がバリャドリッドにいる間クリストファーコロンブスの精神的健康に疑問を呈した。彼らは彼の探検を実行する前に彼に公認、お金と彼に約束された特権を否定しました.クリストファー・コロンブスはスペインの歴史の中でこの自治体で死んだ唯一の重要な人物ではなかったと言われています。ミゲル・デ・セルバンテスはまた彼の家がまだ観察されることができるバリャドリッドで彼の人生の最後の年を過ごしました.クリストファー・コロンブスの死後、バリャドリッドはフェリペ2世とフェリペ3世が生まれ、17世紀にマドリードの宮廷に移り、バリャドリッドの政治権力を取り下げた。. それはこの時に都市が衰退し始めた、そして18世紀の間に、都市の人口は80％減らされました、かつてこの領域に居住した10万人のうちの2万人の住民だけを残しました.バリャドリッドは、19世紀のフランスの侵略とスペインの南北戦争を乗り越え、自動車産業の発展のおかげで、後に素晴らしい経済成長を遂げました。. 現在、バリャドリッドは人口約40万人の近代的な都市で、ヨーロッパ最大の自治州カスティーリャ・イ・レオン州の首都です（スペイン、2017年）.16世紀のバリャドリッドバリャドリッドにあるChristopher Columbusの滞在中、スペインはヨーロッパで最も繁栄している地域の一つとされていました。現時点でバリャドリッドの富は同等ではなかった、それはそこに定住するために世界で最も裕福な商人にとって最も魅力的な場所の1つになった条件. 16世紀にヨーロッパは貧困の中で最大の美徳の1つを認識した中世とキリスト教の後退に直面しました。このため、教会のメッセージが述べられていたいくつかの地域で貧困が明らかになりました. クリストファー・コロンブスの死後約10年でバリャドリッド裁判所は貧困の抑制を図り、乞食と最貧層の人々を村に住まわせ、町に入ることを禁じました（Moses、1983）。-クリストファーコロンブスの死後、1550年にバリャドリッドは人々に与えられるべき権利と待遇に関してヨーロッパの歴史の中で開催された最初の道徳的討論として定義された討論として知られているイベントの場所でした。植民地化者によって植民地化.バリャドリッドの討論は、南北アメリカの植民地化について議論し、植民地化された人々はカトリック主義に変換されるべきであると正当化する道徳的かつ神学的な議論であり、ヨーロッパの植民地と原住民新しい世界.バリャドリッドでは、宗教とは異なるネイティブアメリカンへのアプローチの他の方法の存在を保証する複数の観点が提示されました。先住民は必ずしも彼らをキリスト教に改宗させることなく植民地生活に統合することができ、彼らに一定の権利と義務を課すことができると主張された。.バリャドリッド討論の最終的な評決は、罪のない人や共食いの犠牲のような彼らに対して自然に対して犯された犯罪を是正する目的で、ネイティブアメリカンをキリスト教に改宗させるべきであると仮定することでした。. この議論は正義に関連する問題と新世界の入植者によって行使され得る力に関する道徳的な表明であることが強調されている（Ojibwa、2011）。.参考文献ブリタニカ、T。E.（1998年7月20日）. ブリタニカ百科事典. カトリック君主からの引用：britannica.com.ブリタニカ、T。E.（2007年11月13日）. ブリタニカ百科事典. バリャドリッドから入手：britannica.com.Minster、C.（2016年8月22日）....
アメリカでスペインとの最初の接触はどこにありましたか？
の アメリカにおけるスペインの最初の接触 1492年から1504年の間のクリストファー・コロンブスの4回の旅行の間、彼らは中央アメリカと南アメリカにいました。.探検家たちはバハマのSan Salvadorという名前の島に到着した。彼らはフェルナンディナ（現在はキューバと呼ばれている）とラエスパニョーラ（現在のハイチ）と呼ばれる他の島も探検することができました。.スペインの探検家たちは、新世界で3つの大きな文明に出会いました。現代のペルーのインカ、そしてメキシコと中央アメリカのマヤとアステカ. 金と銀の莫大な富、ヨーロッパを凌駕した、あるいはそれを凌駕した複雑な都市、そして注目に値する芸術的および科学的業績。.スペインとポルトガルが海外植民地に直面最初の征服はスペイン人とポルトガル人によってなされました。教皇によって批准された1494年のトルデシリャス条約では、これら二つの王国は南アメリカを横切って描かれた線で、彼ら自身の間に全ヨーロッパ以外の世界を分けた。.スペイン人VascoNúñezde Balboaは、スペイン人として太平洋に接するすべての土地を主張しました。この事実は、トルデシリャス条約とともに、スペイン人に迅速に領土を征服させました。.16世紀の半ばに彼らはアステカとインカの帝国を転覆し、南アメリカ西部、中央アメリカとメキシコの大部分の支配権を得ました。彼らはまた彼らの以前のカリブ海征服をしました.この同じ時期に、ポルトガルは南アメリカ東部の大部分を征服し、ブラジルと呼んだ。.より多くの国がアメリカ大陸の植民地化に関心を持つようになるにつれて、領土のための競争はますます激しくなった. 入植者はしばしば近隣の植民地や先住民の部族や海賊からの攻撃の脅威に直面していました.スペインとその先住民族との関係 スペインの支配下にある先住民族は、先住民族が抵抗力を持たなかったヨーロッパの病気（水痘、インフルエンザ、はしか、およびチフス）、ならびに悪名高いハシエンダなどの強制労働の残酷なシステムによって大幅に減少しました。とマイニングミタ.アフリカの奴隷はこれらの病気に対する免疫を発達させていたので、彼らはすぐにその地域の先住民族に取って代わられました.スペイン人は彼らのアメリカの主題をキリスト教に改宗させることを約束し、そしてこの目的を妨げるであろうどんな先住民族の文化的慣習も一掃することを急いだ。.ラテンアメリカのスペインラテンアメリカには南アメリカ、メキシコ、中央アメリカ、カリブ海の島々が含まれ、その住民はロマンス語を話します。.ラテンアメリカの人々は、15世紀の終わりから18世紀の終わりまでのスペイン語とポルトガル語による征服と植民地化の経験、ならびに19世紀の初めのスペインとポルトガルの独立運動を共有しました。.北アメリカのスペインスペインがテキサスで最初の民間都市を設立したのは1749年までではありませんでした。 1769年以降、スペインはカリフォルニアに恒久的な集落を設立しました。.参考文献デジタル履歴. （Ｓ．Ｆ．）。 digitalhistory.uh.eduから取得James Lockhart、R. A.（s.f.）. Enciclopaedya Britannica. britannica.comから取得ニューワールド百科事典. （Ｓ．Ｆ．）。 newworldencyclopedia.orgから取得しましたシェパードソフトウェア. （Ｓ．Ｆ．）。 sheppardsoftware.comから取得しましたアメリカの歴史....
コロナロンは皇帝として崇拝する場所？
の Iturbideの戴冠式, メキシコの皇帝は、その政治的および社会的な理由で国の歴史のための重要なイベントでした. Agustínde Iturbideは、メキシコの独立の偉大な英雄であり、多くの学者によって単純な軍事カーストの冒険家であるとの見解から考えられ、1783年に生まれ、1822年から1823年の間にメキシコの皇帝であった。. メスティゾであること（スペイン人の父親とメキシコ人の母親）、Iturbideはエリート主義者であり、幼い頃には彼は現実的な軍隊に入隊しました。. そのように、彼は数人の武装勢力の跡を追っていて、スペインの王冠に対して生じた反乱との戦いで起訴されました.2つの重要な反乱軍将校 - 一般的なJoséMaríaMorelosとGeneral Vicente Guerrero - は、Iturbeによって迫害されました。しかし、後で彼はゲレロに彼に会い、メキシコの独立のために一緒に戦うよう説得するでしょう.最後に、1821年に独立宣言がなされ、メキシコ王国とスペイン王国が分離されました。.次の日に、現在のメキシコ帝国の構成議会 - その目的は新しい法律と変更を創設することになる - が設立されました。この会議が開かれると、「リージェンシー」が宣誓されました。. しかし、これら2つの分野、共和党、そして他方では君主制の支持者の間には複数の違いがありました。. 一方では分裂と軍事陰謀、他方ではiturbist将軍の風土の中で、皇帝としての一般的なIturbideの宣言が行われました。.これは明らかに人々と軍のグループの意志のために起こったけれども、Iturbide自身は、人々の間で考えを促進するために、セラヤの町で彼の連隊のうちの1つの共同で動きを始めました。.このような状況を考慮して、議会は任命が承認された公開会議を開くことを余儀なくされた。.「立憲戴冠式」最近宣言された皇帝と議会の間の緊張にもかかわらず、それはまさに式典プロジェクトを起草しなければならなかった後者でした.それはスペインとヨーロッパの裁判所で一般的に知られていたように、擁護と戴冠式の伝統的な儀式に関しては目新しかった、なぜなら、議会はそれらに重要な方法で参加したからである。. さらに、新しい君主制の「憲法上の」性格は、ヨーロッパの典礼に基づいて詳述されたにもかかわらず、式に完全な独創性を与えた問題でもありました。.1822年7月21日は、皇帝としてのアウグスティヌス1世の戴冠式の日でした。, メキシコシティの大聖堂.全国のすべての教会で鳴っている鐘と大砲の回収は1時間ごとに行われ、戴冠式の最も精巧な儀式の1つとして歴史上記憶に残るであろうお祝いを始めました。.儀式は議会の求愛代理人から始まりました。そして、それはIturbeの何人かの反対者を含むそれぞれ24人の代理人の2つの委員会で構成されました....
