野蛮人は誰ですか？ローマの重要性と事実

の 野蛮人 それらは農業習慣を特徴とし、ローマ帝国や古代ギリシャのそれとは異なる、そして「未開拓」であることによって特徴付けられた異なるヨーロッパの民族グループでした。.

という言葉 野蛮人 古代ギリシャでは、ギリシア語やラテン語を話さなかった外国人を積極的に指すように造られました。「野蛮人」という言葉はギリシャ語から来ており、文字通り「わざわざ彼」を意味します。.

ローマ帝国の歴史的文脈の中では、それは外国人だけでなく原始的な習慣やほとんど教育を受けていない人にとっても野蛮と見なされていました.

歴史上の観点から、この言葉の使用はヨーロッパに限られていません。アメリカやアフリカの様々な文明は彼ら自身の野蛮人を持っていました.

野蛮人

何人かの歴史家は、ローマ人が自分たちとは異なる習慣を持つ人たちを野蛮人としてブランドしたことに同意しています。 優れた.

この現象は世界の他の地域でも観察されています。多くの場合、古代の帝国は、優位性を維持するために、経済的、封建的、または軍事力の弱い人々を信用していませんでした。.

ローマ帝国への野蛮人の入り口はすぐには起こりませんでしたが、数年の経過とともに徐々に.

直接略奪して破壊しようとしている侵入の大群として到着したフン族の事件を除いて、ガリア人、ドイツ人およびイベリア人のような他の多くの野蛮な部族はより良い生活条件を求めてローマに入った。.

彼らは外国人だったので、これらの町には特定の許可と特権さえありました。それはフンと戦う特権を与えられたドイツ人の事件を強調しています.

彼らはヨーロッパとアジアの一部で異なる部族を形成しましたが、野蛮人は彼らをローマ人と区別した共通の側面を共有することによって特徴付けられました。.

彼らは彼らの生活環境を改善しようと絶えず動いていた遊牧民たちでした、彼らはたくさんの農業と家畜を働きました.

文化的、宗教的レベルでは、彼らは読み書きの仕方を知らなかったので、ローマには彼らは「教育に欠けている」と見られていました。それらはまたポリテイストでもあり、それはローマ帝国によって実践されたキリスト教との明らかな違いでした。.

ローマへの野蛮な移動は、主に北ヨーロッパの気候条件（これらの部族が住んでいた地域）とその人口の増加によるものです。.

当初彼らは平和的に参入したが、ドイツ人のようにローマに忠実だった個人による略奪と対立を招くような違いが生じた。.

ローマは野蛮人による略奪に大打撃を受けた。それは敵の前に落ちることなくほぼ千年間でした.

しかし、キリストの後の410年と455年に、アラリック1世とジェンセリコによって命じられたゲルマン人の大群は、破壊され混乱を残して多くの都市を破壊しました。.

大規模な略奪の最初のもの（410年）は3日間続いたが、455年に行われた2番目のものは2週間続いた。それはローマ社会に強い影響を与えた。.

これらの事件は帝国の士気と軍事力に深刻な影響を及ぼし、それが最終的には衰退と完全な失踪につながったと考えられています.