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シュメール人の歴史、社会組織および主な特徴
の シュメール人 それらは中東の文明であり、ユーフラテス川とチグリス川の間のメソポタミアの南の地域に住んでいました。それはその地域の最初の文明であり、古代エジプトと共に世界で最初の文明の一つと考えられています。.
シュメール人は3500年に起源を持っていると推定されています。 C.、そして2300年まで、千年以上続いた歴史的な存在。 C.、およそ.
それらは社会に住む人に必要な技術と習慣の発明と実装です。彼らは登録とコミュニケーションの形として文章を開発した最初の人でした.
長年にわたるシュメールの歴史の研究は、組織化された機能的な文明を構成する要素と同様に、社会における人間の生活を特徴づける資質を発見することを可能にしました.
シュメールの歴史は主な王朝とこの地域の大都市における既存のダイナミクスから分かれています。.
シュメール人によって残された痕跡はまた、表現形式の周りに架空のものを作り出すことを可能にし、そのように当時の神話を再構築した。.
シュメール人の歴史
記録されたシュメール人の歴史はキリストの前の約27世紀にさかのぼります。この時期には、すでにいくつかの都市国家に分布している大規模な人口がSumerianに存在していました.
シュメール人は歴史的に支配王朝によって支配されているさまざまな段階、および彼らが経験した進歩と社会の発展によって分類されてきました.
しかし、文明としてのシュメール人の統合の前の期間もまた研究されており、それはさらに数千年前にさかのぼることができます.
シュメール史の最も発達した時代は、キリストの三千年前から始まり、次のとおりです。ウルク、初期の王朝、アッカド帝国、ウルの3番目の王朝.
ウルク
この時までに、シュメール文明はすでにしっかりとした経済的および生計システムを持っていました。それは彼らが彼らの貿易ルートを通して商品交換の交換を最大にすることを可能にしました.
Sumeriansは、彼らの居住地のために、彼らの農業生産を最大にするために土地の肥沃さを楽しんだ.
最初の成層都市が出現し始め、寺院を中心として発展しました。これらの都市には最大1万人の市民が住んでいました.
これらの都市は一元管理されていました。人口ブームのため、彼らは奴隷制に頼った.
大都市は周辺の植民地に頼ることができます。しかし、シュメール人は遠く離れた領土を征服し、それらを維持する軍事力を持っていませんでした.
シュメール人の拡大は隣接する共同体に大きな影響を与え、それはシュメール人を参考にして彼らの内部メカニズムを開発し改善した.
この間、権力の体系は神権的であり、都市国家は独立した司祭たちによって統治されていたと考えられています。.
この時代の最大の都市は、ウルクであり、その中には5万人以上の住民がいました。.
初期の王朝
ギルガメシュのようにシュメール文明の中で最も人気のある名前が出てくるとき、この期間の終わりは早い王朝を引き起こします.
この段階では、僧侶たちの政府は別として、さまざまな都市の政治的および政治的システムに変化をもたらし、上司が率いる賢者の評議会を生み出しました。.
この期間についての多くの詳細は、人間の最初で最も初期の文学的症状と考えられるものから明らかにされています。 ギルガメッシュの叙事詩, 王の王朝のいくつかを通してウルクの物語を語る詩シリーズ.
アッカディアン帝国
この段階の後にAkkadiansとSumeriansが一つの同じ力の下で統合され、メソポタミアの最初の帝国となると考えられているAkkadian Empireの時代が来るでしょう。.
この期間は約3世紀続いた、そしてその最も影響力のある支配者の一人はSargonだった.
この時期の最も傑出したものは、コミュニケーション言語としてのAkkadianの強制と拡散であり、Sumerianを筆記者と聖職者だけが知っていたより専門的な支部に置き換えました。.
Sargonの君主の力は彼をメソポタミアでかなりの領土征服をするように導き、彼の帝国とAkkadianの強さを拡大した。.
ウルの三代
アクメディア帝国の衰退後、スメール文明の最後の偉大な段階に到達するために、いくつかの短いそしてあまり深くない時期が来るでしょう。ウルの3番目の王朝の時代、もう一つの最も重要なシュメールの都市.
この段階はスメリアンルネッサンスと見なされていますが、この地域にはスメリア人よりもはるかに多くのセムティ派が存在しました。この段階は、シュメール文明の消滅の前置きになるでしょう.
都市内でのユダヤ人の影響力は、権力の位置や様々な方向を占めるようになりました。それは、シュメールの状態が永続されるのを助けなかった.
シュメール語の使用はますます制限され、司祭言語として分類されるようになりました.
シュメール文明は数世紀後に終焉を迎えるでしょう。その原因の中には、土地の塩分濃度の上昇が処理されているため、栄養を与えている豊富な農業が困難になっている.
メソポタミア北部への大量の避難や、異なる都市間で起こった電力紛争もまた、失踪の原因と考えられています。.
シュメール人の終焉は、ハムラビ王の支配下でのバビロンの重要性の高まりに関連しています。.
社会組織
シュメール人は垂直的な社会システムに基づいていた、特に異なるレベルでの含意.
最大の特権と重要性の位置は王（または異なる期間の間のそれの同様のバージョン）のそれであり、その後に評議員会または特別な慣行のメンバーとしての聖職者とエリートキャラクター.
それから、より高いレベルの軍の地位に続き、続いて中等度と低級の役人に従ってください。.
現実の力と軍事力のレベルの後、市民の層別化が考えられ、熟練した商人と職人、そしてそれに続く小人の職人と農民がより重要になります。最後のレベルでは奴隷でした.
経済
最初の統合された文明の1つである、シュメール人は彼らが開発した経済活動のおかげで成長のための大きな能力を持っていました。そして、彼らの周りに持っていた肥沃な土壌と他の天然資源を最大限に活用しました。.
シュメール人は商業交流を通して彼らの発展と経済を支えました。都市間で交換された最も人気のある製品は、黒曜石やラピスラズリのような鉱物や貴石でした。.
河川地域にあるにもかかわらず、木材は乏しい資源であり、それが商業化されることができるとき、それはそれを価値の高い資源にしました.
最も高いレベルの社会的階層は、銀と穀物を主通貨とする独自の通貨システムを持っていました。.
彼らはまた、アクセスが制限される可能性があるクレジットシステムを開発しました。借金はシュメール人の経済活動の不可欠な部分でした.
すべての経済レベルの中で最も低いのは奴隷制でした。 Sumeriansはこの活動のおかげで一定の経済的収入を生み出しました、しかしそれは影響力があると考えられるほど十分に高くありませんでした.
宗教と信念
多くの先史時代の文明のように、Sumeriansは彼らが注意と恐れで行動する前に彼らの信念を複数の神の宇宙論に設立しました.
彼らは死や神の怒りなどの問題を非常に尊重していました。これはこれらの要素に関連した多数の儀式と儀式の創作を調整した.
シュメール人の宗教を生み出したいくつかの神話があったと推定されています。一つは、異質な性格間の以前の連合から文明の誕生を伝え、創造に必要な調和を生み出します.
もう一つの神話はメソポタミア地方にすでに存在する神話から来ていて、それはシュメール文明の統合の間に影響を受けました.
シュメール人は多くの神々を崇拝しました。月の神、罪。天の神。イナナ、愛、美、そして戦争の女神。エンリル、風と雨の神。芸術と科学の知識を男性に与える責任を負う神の癒し屋、エンキ.
これらは初めにシュメール人のパンテオンを構成した主な神々でした.
時間の経過と他の文明の文化的影響により、シュメール神の木は拡大し変形し始め、いくつかの神々を変え、そして新しいものを現しました.
何世紀にもわたってさえ、ある神々の重要性、能力、あるいは名前は彼らが尊敬されていた都市によって異なりました。.
それが、何年にもわたってこれらの神々が変化や変容の影響を受けやすくなった理由です。.
テクノロジー
この文明は、今日の社会ですでに標準化されている多くのツールやテクニックの作成と実装に起因しています。.
当時、シュメール人自身は自分たちの創造物が人間と社会の発展に不可欠であることを知らなかったと考えることができます。.
Sumeriansの最も重要な貢献の中には、この文化の完全な消失まで効力を発揮していたホイールとライティング、特に楔形のライティングの発明があります。.
彼らはまた幾何学および算術のある特定の原則を開発し、それを彼らの初期の経済的シナリオに適用し、そしてそれらの構築のために泥レンガを使用した。.
Sumeriansの他の発明の中には農業灌漑システム、月暦、そして青銅の菓子と使用があります.
彼らはまた、のこぎり、ハンマー、ナイフ、刀、矢、革片などの日常的な道具もデザインしました。中小サイズのボート戦車やその他のアイテム.
建築とその他の習慣
ユーフラテス川とチグリス川の隣接地には木が自然に存在しないため、シュメール人によって建てられた建物は泥レンガのみで構成されていました。.
それは効果的な方法でしたが、この材料で建てられた寺院、家、建物は急速に劣化しました.
それは彼らの有用で機能的な生活を保証するための一種のリセットとしてSumeriansが時々彼らの建物のいくつかを時々取り壊してそして同じ場所でそれらを再建したと言われています.
地すべりからのがれきが土台を形成し始め、それが原因で特定の建物が他の建物よりもはるかに高いベースレベルになりました。.
農業はシュメール人の主な生計手段の一つでした。研究された痕跡の多くはその時の生命にとってこれの重要性に関連しています.
農業を通じて、シュメール人は何千年もの間、何千年もの間、様々な資源を入手し保証することができました。.
穀物、ニンニク、玉ねぎ、レタス、ナツメヤシ、小麦、マスタードは、シュメール人が楽しんだ主な農産物の一部でした。.
彼らはまたビールを発明したと信じられている。彼らは明らかに彼らの間である程度の人気があった。彼らは最初のビールを飲む文明と見なされます.
狩猟に関しては、シュメール人は牛、羊、山羊、豚として飼いならされていた動物の存在を利用しました。.
彼らはロバや牛として、そして民間輸送手段としての馬として使用しました.
人類の歴史と発展のためにシュメール人が残した遺産は明らかです。この元々の文明の創作力を視覚化するために、いまだにさまざまな要素が研究されています.
この文化のメカニズムについての表面的で愚かな観察は、歴史的なものだけでなく社会的なものでも、その重要性の概念を得るのに十分すぎるほどかもしれません。.
参考文献
- キング、L.W.（1923）. シュメルとアッカドの歴史. ロンドン：Chatto＆Windus.
- Kramer、S. N.（1963）. シュメール人：その歴史、文化、そして性格. シカゴ：シカゴ大学出版局.
- McNeill、W.H。（1963）. 西側の台頭：人間社会の歴史. シカゴ：シカゴ大学出版局.
- Michalowski、P。（1983）。憲章としての歴史：シュメール王リストに対するいくつかの所見. アメリカ東洋学会誌, 237〜348.
- Verderame、L.（2009）。シュメール文学における都市のイメージ. リビスタストゥディオリエンタル, 21-46.