Auto de los Reyes Magosの特徴とテーマ



の オートオブザマギ それはラモン・メネンデス・ピダルが1900年にトレドの起源の古い演劇作品に割り当てた名前であり、12世紀に精巧に作られたと推定されています。テキストはとしても知られています マギの崇拝.

この作品は、FelipeFernándezVallejoによる、聖書の注釈付きのコーデックスの中で、トレドの大聖堂の章に属する図書館で発見されました。彼は知られていない作家です。観察したい人は誰でも、コピーがあるスペイン国立図書館に行くことができます。.

その価値はそれがスペイン語とカスティーリャ語で書かれた最初の劇的なテキストと見なされるということです。それはAmador de losRíosによって1863年に初めて正式に出版されました。それはスペイン語の町に世紀の間にこのテキストの重要性を理解することを与えるためにRíosとManuelCañeteによるものです。.

それは、学者側の言語研究の成果であると考えられています。 オートオブザマギ それは、Per AbbatがCantar delMíoCidの詩をまとめて発表した直後に書かれました。.

そのようなことが、2001年にユネスコがこの点に関して自称したテキストの範囲と影響です。 オートデロスレイエスマゴス」それを傑作と見なす以外に、「人類の口頭および無形遺産」.

音声、メトリックス、字句の特性について徹底的に研究するのは、有名なマスターMenendez Pidalによるものです。彼はまた、フランス語と英語の類似テーマの他のテキストとの比較を行い、それらの関係を確立し、他に例を見ない仕事の強みを示しました。.

索引

  • 1文字の特徴
  • 2プロットのテーマと区分
    • 2.1シーン1：議論
    • 2.2シーン2：贈り物
    • 2.3シーン3：ヘロデへの訪問
    • 2.4シーン4：ヘロデの恐怖
    • 2.5シーン5：贖い主との出会いと出発
    • 2.6中世のカスティーリャ人の声
  • 3参考文献

テキストの特徴

この作品には合計147の詩があり、さまざまな測定基準があります。そのため、この作品は「ポリメトリック」として分類されています。テキストは切り捨てられます。完全ではありません。残りの断片で何が起こったのかは定かではありませんが、公衆に提示された適応では、推定の議会の成果物によって補完されます。.

この作品は各対話が誰に属しているのかを正確に特定していない一種の連続散文で書かれているので、テキストは各文字のエントリの割り当てに関してある問題を提示します。.

議会間の区別に関する予約をすることを可能にする唯一のものはそれらを分けるいくつかのブランドです。それにもかかわらず、行われた演劇の適応は非常に好評でした.

劇場で行われた深い研究はそれに顕著なフランスの影響を示した。実際には、それから、Auto de los Reyes Magosは、スペインの魔術師の登場と償還のメシアへの崇拝の特徴を持つフランスのドラマのスペイン語への適応であると結論付けられました。.

スペイン語とフランス語の作品を比較すると、下品な言葉が目立つことを示す証拠があることに注意することが重要です。 オートオブザマギ おそらくそれは大衆起源のものでカルトではなかった.

このテキストを書いた人は誰でも、使用されている言語がその当時のトレドに可能な限り近いものであるという点で特別な努力を払っていたので、その価値の重要な部分を占めていました。このため、多くのモザラビア語は、その時までにはすでにカスティーリャ化されていたと認識されています。.

プロットのテーマと区分

のテキスト オートオブザマギ, または マギの崇拝, 聖マタイの福音書の中で、特に2章の1節から12節の間に述べられていることに焦点を当てています。.

作品はMelchor、Gaspar、Baltasarによって実行された独自のプロット、 "王"を説明しています。星に導かれて、彼らは彼に供え物を届けるために償還救世主を探しました。この作品はこれらを「星へのアマチュア」と呼んでいることを明確にすべきですが、それはそれです：天文学者.

起こったことは誰にでもよく知られているが、世界で最もリラックスした聖書のプロットの1つであるが、このテキストは起こったことの「仮定」に加えて興味深い適応を提示する.

テキストは俳優のための寸法を示していないという事実にもかかわらず、作品は一般的に5つのシーンに分けられます：

シーン1：議論

このシーンでは、それぞれのキャラクターが天に現れた新しい星、そして彼の存在がもたらすことができる意味と波及効果についての彼の思考を表す3つの独白が提示されます。それが本当に救い主につながるかどうか見るために星を追いかけて道を取ることに加えて.

文字の入力は対称的で非常によく扱われています.

シーン2：贈り物

このシーンでは、賢者は、自分の性格が本当に神であるならば、子供の本当の本質を明らかにする唯一の理由で幼児を連れて行くことになっている贈り物を選びます.

シーン3：ヘロデを訪ねて

この場面はヘロデの部屋に入る天文学者たちが彼らが星とメシアの到着の予言を理解することをどうにかして明らかにしていることを明らかにしています。ヘロデは彼らを受け取り、彼らに耳を傾け、彼も幼児を崇拝するために行くことを約束します.

シーン4：ヘロデの恐怖

このシーンはヘロデによる独白です。その中で、前の場面で彼がメシアを崇拝すると宣言した支配者は、彼が彼の存在と彼が成人に達するという事実を持つことができる含意を恐れていることを示します。ヘロデは彼の長老アドバイザーに電話して、それについて討論します、シーン5への道を作るために.

シーン5：贖い主との出会いと出発

聖マタイによる福音書の対象となるこの場面では、マギが子供に近づき、供え物を届け、彼らを崇拝し、そして彼の前に衰えさせているのが示されます.

それから、夢の中で受け取った予感のおかげで、彼らの土地に行くが、ヘロデを避けるためのさまざまな方法で.

中世のカスティーリャの声、マギの自動車

Cid Campeadorと同じくらいこの演劇作品のおかげで、スペイン語話者にその立体構造の間のセルバンテスの言語の特徴を示すことができます。その価値は、哲学者にとっても歴史愛好家にとっても計り知れません。.

参考文献

  1. オートデロスレイエスマゴス。 （Ｓ．ｆ。）。 （n / a）：ウィキペディア。取得元：wikipedia.org
  2. オートデロスレイエスマゴス。 （Ｓ．ｆ．）。スペイン：ムルシア地方。コム
  3. Girao、F. J.（2007）。マギの車。スペイン：現在のスペイン語から回復した：castellanoactual.blogspot.com
  4. GarcíaGuerra、M. A.（S.f.）。マギの車。 （該当なし）：連帯ポータル。回復元：portalsolidario.net
  5. マギの車。 （Ｓ．ｆ．）。 （n / a）：ギレルモの読み。以下から取得しました：laslecturasdeguillermo.wordpress.com.