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BaltasarGraciánのバイオグラフィーと作品
BaltasarGracián （1601-1658）は17世紀に住んでいたスペインのイエズス会の作家でした。彼はの著者であることのために何よりも有名でした 批評家, スペインのバロック文学、および他の哲学的および奨励的なテーマのテキストに非常に関連性のある小説.
彼の文学作品は、独創的な言葉遊びと、その概念とこれらの鋭さとの関連によって特徴付けられる、スペインのバロックの典型的な文学的な流れに属しています。.
この創意工夫は、後援者の経済的支援を達成するために、貴族の教育を受けた大衆を楽しませ、魅了するためにバロック作家によって使用され、自慢されました。.
彼の作品では ウィットの芸術、切れ味の条約, Graciánはこの文学的なスタイルについて理論化し、概念の最終的な目標は言葉の最大の経済で可能な限り最も豊かで多様な意味を持つフレーズを作成することであると説明します。二つ以上の意味を持つ単語、すなわち多義的な単語の使用は頻繁にありました.
BaltasarGraciánの執筆は、短く、濃密で深い陳述を使用することを特徴としており、それは読者に社会の敵意を反省するように促す。.
索引
- 1グラシアンの働きによる黄金時代のスペイン
- 2経歴
- 2.1出生、教育および若者
- 2.2イエスの会への入り口
- 2.3宗教、作家、そして教師としてのキャリア
- 2.4後援者のJuan de Lastonasa
- 2.5サラゴサとマドリードへの旅行
- 2.6マドリードのいくつかの出版物
- 2.7タラゴナのJesuit副学長
- 2.8病気とバレンシアへの旅行
- 2.9イエスの会社と衝突する
- 2.10サラゴサに戻ってElCriticónを出版
- 2.11 Comulgatorioとイエズス会
- 2.12 Piquerと収容の問題
- 2.13降格と死
- 3作品
- 3.1ヒーロー
- 3.2政治家
- 3.3ディスクリート
- 3.4マニュアルOracleと慎重な芸術
- 3.5ウィットの鋭さと芸術
- 3.6批評家
- 3.7その他の作品
- 4参考文献
グラシアンの作品における黄金時代のスペイン
黄金時代のスペインは彼の作品で道徳的に欺瞞的で罠に満ちていると叙述されていました。.
多くの学者によって、19世紀のドイツ哲学、ならびに20世紀の実存主義とポストモダンの前兆として影響力があると考えられています。.
彼はまた、生命を組織的な物質システムの結果として説明する機械主義とは対照的に、生命原理を生命の原理として研究し理論化する、バイタリスト思想の代表の一人です。.
伝記
出生、教育および若者
彼は、1601年1月8日に、スペインのサラゴサのCalatayud州のBelmonteで生まれました。今日では、彼の故郷はBelmonte de Gracianとして知られています。.
彼はFranciscoGraciánGarcésとÁngelaMoralesの間の結婚の息子でした。彼の兄弟は8人、2人の姉妹と1人の姉妹、父親の以前の結婚の娘でした.
彼の父親は医者として働いていたので、子供の頃、家族はサラゴサの異なる地域間を移動し、彼らは異なる都市で彼を雇った。それにもかかわらず、1604年と1620年の間に家族はこの地域のイエズス会の学校で学んだAtecaとBaltasarに定住しました.
彼の作家の執筆によって、彼が幼少期および青年期の間に彼が同じくBaltasarの指導者でもあった彼の叔父AntonioGracián、San Juan de los Reyesの牧師の住居で、トレドで季節を過ごしたことが知られています。彼はまたウエスカ大学で学びました.
イエスの会への入り口
1619年5月30日、彼はタラゴナのイエス・キリスト協会の修練者に入りました。そのためには、当時施行されていた法令によれば、彼は家族の血の清潔さを証明しなければなりませんでした。彼は自分がユダヤ人やイスラム教徒の改宗者ではないことを証明し、その施設に入った。.
会社で彼は彼の豊富な前の訓練のおかげで人文科学コースのいくつかをスキップすることができました。彼はタラゴナで2年間過ごし、かつて彼は1621年にカラタユに戻った彼の修練者を承認しました。そこで彼は彼の哲学研究を続け、その後サラゴサ大学で神学を学びました.
宗教、作家、そして教師としてのキャリア
1627年に彼は司祭の命令を受け、1630年までカラタユの学校で人文の教授として働いた。その後彼は数ヶ月間バレンシアに移され、その後1631年から1633年までの間に道徳神学と文法のコースを教えた。.
その後、彼はバレンシア人コミュニティのガンディアに送られ、そこで彼は哲学と文法の教授を務めました。.
1635年、彼はサンセバスチャン教会でイエズス会の司祭として誓いを厳粛に宣誓しました。それから彼はウエスカに移動しました、そこで彼は彼が彼の自然の雄弁さのために彼が習熟して行った仕事を告白し、説教者でした.
後援者のJuan de Lastonasa
この街で彼は彼の最初の有名な作品を書いた： ヒーロー. この原稿は、1637年にJuanNoguésの印刷機で出版されました。彼の後援者であるDon Vincencio Juan de Lastanosa（つまり、彼の経歴を経済的に支えた人）の金銭的支援のおかげで、芸術や文学の重要なコレクターでもありました。.
Lastanosaは彼が彼の彼の芸術コレクションおよび彼の大きい図書館を収容し、また彼がまた当時の知識人の頻繁な会合を開催した美しい住居を持っていました.
Lastonasa会議への通常の訪問者の中には：マヌエルデサリナス、詩人フアンデモンカヨ、宗教的アナアナフランシスカアバルカデボレア、歴史家フアンフランシスコアンドレスデウスタロズ、バルトロメモランとフランシスコシメネスデウレア、あの年.
この家は彼の治世中にフィリップ4世によっても訪問されました。 Graciánはこれらの会議に参加し、彼の後の作品に影響を与えた実りある友情を確立しました.
サラゴサとマドリードへの旅行
1639年8月、グラシアンは再びサラゴサに譲渡され、そこでアラゴンとナヴァーラのヴィリーの征服者、ドン・フランシスコ・マリア・カラファ、ノチェーラ公爵のように割り当てられた。.
1640年にグラシアンはマドリードへと旅立った。そこで彼は宮廷の説教者を務めた。その都市で彼は彼を悩ませ、そして彼がこの滞在中に彼の前の後援者であるLastanosaに書いた一連の手紙の中でそれらの状況で彼の不快感を示した廷臣の陰謀の中に住んでいた.
マドリードのいくつかの出版物
マドリッドで1640年に公開 政治家ドンフェルナンドエルカトリコ, viceroyに捧げます。それは彼が理想的な支配者のイメージを偽造した倫理的で政治的な執筆でした.
マドリッドの裁判所への2度目の訪問の間に、彼はの最初のバージョンを発表しました。 ウィットの芸術、切れ味の条約, その作品で彼は彼の審美的な提案をまとめ、概念主義について理論化した。その原稿は後で編集され拡張されました.
タラゴナの副学長Jesuit
1642年に彼はタラゴナのイエズス会社の大学で副学長に任命され、そこで彼は1640年にカタルーニャ戦争に参加した兵士たちのための宗教ガイドとして参加しました。.
病気とバレンシアへの旅
1644年に彼は病気になり、バレンシア市の病院に送られました。この時代は、執筆の観点からグラシアンにとって非常に多作でした。バレンシアで彼は書いた ディスクリート, 1646年、フエスカでJuanNoguésの印刷機によって出版されました。.
この作品はまた倫理的な性質のものであり、そして平和的な生活をし、最も恐怖の少ない、最良のカウンセラーとしての裁量と慎重な決断を賛美する論文を作成するためにDiscrete Maleの図を使用しました。.
その1年後の1647年に、ウエスカの同じ印刷機で出版されました。 マニュアルオラクルと慎重な芸術. これはまた、読者が人生において賢明に選択するために彼らの記憶と知性を行使するように導くことを目指した、格言の形をした啓発的なテキストでもありました.
イエスの会社と衝突する
その日までの彼の作品のほとんどすべては、いくつかの衝突を引き起こし、彼の上司からの懲戒と正式な苦情に直面しなければならなかったイエス・キリスト協会の明確な許可なしに出版されました.
彼の上司は、彼が彼の作品の中で演説した倫理的および道徳的問題は、宗教的観点から焦点を合わせているのではなく、冒涜的に扱われていると考えました。.
彼らはまた、彼の弟の名前であるLorenzoGraciánの仮名の下で出版されたという事実は深刻さを残したと考えました.
サラゴサに戻っての出版 批評家
1650年に彼は執筆の達人の地位でサラゴサに送られ、1651年に彼は彼の最も有名な作品の最初の部分を残しました, 批評家. その原稿は、JuanNoguésのプレスによっても出版されました。この出版物はイエスの協会に対する批判を強めた.
コムルガトリオ とイエズス会
イエズス会の対応する許可を得て公開された彼の作品のうちの唯一のものは、 コムルガトリオ, それは1655年に明るみに出ました。それは聖体の前の準備のための一種のガイドでした。この原稿は著者の本名でも署名されています.
Piquerと投獄の問題
投稿にもかかわらず コムルガトリオ 1658年に、イエズス会を喜ばせるために、 批評家, Jacinto Piquerは公の場で彼を懲戒し、厳しく罰しました.
アラゴンの元祖パイカーは、グラシアンがサラゴサの教授としての地位から解任され、それをパンと水で囲み、インク、ペン、紙を書くことを奪ってグラウス（ウエスカの町）に送られるよう命じた。.
動機づけと死
これらの出来事は、グラシアンが彼に会社の将軍に手紙を書いて、別の宗教的秩序への変更を要求した。.
しかし、この要求は無視され、しばらくして彼はサラゴサのColegio de Tarazonaのコンサルタントとして任命されました。.
それ以来、彼の健康は著しく悪化した。 1658年12月6日の冬、BaltasarGraciánはTarazonaで亡くなりました。彼の体は、その時まで働いていたイエズス会の墓地に埋葬されていたと推測されます。.
作品
彼の作品は一連のマニュアルにまとめられ、悪徳で退廃的で虚偽の社会においても、大きな問題もなく、美徳とともに生きることを学ぶことができます。.
この説明に彼らは合う ヒーロー （1637）, 政治家 （1640）と ディスクリート （1646）、これは完璧な人間への一種のガイドです.
ヒーロー
ヒーロー それはギリシャの意味での「美徳」への賞賛であり、これは彼の人生のあらゆる分野、特に道徳的な意味で並外れた存在であるということです。.
原稿はまだマドリード国立図書館に保存されています。このテキストは、Baltasarの兄弟であるLorenzoGracián、および彼の後の作品の多くの名前で出版されました。.
政治家
政治家ドンフェルナンドエルカトリコ, 単にとして知られている 政治家, は、Ferdinand the Catholicが理想的な君主であると述べられていると同時にそれらが残りのための例でなければならないその完璧な支配者を構成する特徴を決定している論文である.
この作品は、「伝記的賞賛」という文学的なジャンルに属します。そこでは、歴史的な性格が賞賛されると同時に、従うべきモデルとして見なされます。これはルネサンス期とバロック期の大衆礼拝堂の演習でした。.
ヒーロー そして 政治家 それらは対立すると考えられています 王子, なぜなら、彼らはこれとは反対の価値観を支配者の理想として推進しているからです。.
ディスクリート
ディスクリート, その一方で、それは社会の中で発展したいという共通の市民が持っていなければならないという長所を説明する作品です。裁量は、識別能力に他ならない。慎重な賞賛と良い判断.
マニュアルオラクルと慎重な芸術
マニュアルオラクルと慎重な芸術 （1647）、前の教育学および道徳的条約の大要と考えることができます。それはいくつかのコメントと300の格言で構成されています.
この作品は、後にAthur Schopenhauerによってドイツ語に翻訳され、この哲学者の傑作となりました。この文章は、グラシアンの作品を特徴付ける言葉の経済と豊富な意味を例示しています。.
ウィットの鋭さと芸術
ウィットの鋭さと芸術 （1642 - 1648）、グラシアンの文学美学の論文。その中で彼は概念主義の原則を提案した。彼は自分の作品の残りの部分と自分の文章の形式を分析し説明した。彼は彼の文学理論をあらゆる時代の作家からのエピグラムとフレーズで例証しました.
批評家
彼の代表作は間違いなく, 批評家 （1651 - 1657） 3つの部分で出版された寓意的で道徳的な性質の大規模な小説。カスティーリャ文字との関連性については、原稿は多くの学者によって比較されています。 キホーテ セルバンテスの セレスティナ フェルナンドデロハス.
この小説は、アンドレニオとクリティロの2つの主人公を持っています。これらはそれぞれ、人間の生活における衝動と慎重さを対立する側面として象徴しています。
キャラクターは一緒に幸福を象徴するFelisindaを追いかけて長い旅に乗り出します。一連の失望の後、キャラクターは彼らが達成しなければならないのは知恵と美徳であることを理解しています.
その他の作品
彼はまた、友人のマヌエル・デ・サリナス、フランシスコ・デ・ラ・トーレ・セヴィル、アンドレス・デ・ウスタロスに宛てた32文字の書簡、そして彼のかつての後援者のヴィンセンシオ・デ・ラスタノサなどの他の作品も発表しました。他の著者のためのいくつかのプロローグとプレゼンテーション の コムルガトリオ （1655）、純粋に宗教をテーマにした彼の著作のうちの1つ、聖体拝領の準備の散文マニュアル.
参考文献
- バルタサルグラシアン（Ｓ．ｆ。）。スペイン：ウィキペディア。取得元：wikipedia.org.
- バルタサルグラシアン（Ｓ．ｆ。）。 （N / a）：Biographies and Lives、オンラインの伝記百科事典。以下から回復しました：biografiasyvidas.com.
- BaltasarGracián（S. f。）スペイン：Miguel de Cervantes仮想図書館。取得元：cervantesvirtual.com.
- BaltasarGracián（S. f。） （該当なし）：EcuRed。以下から取得しました：ecured.cu
- 永遠の邸宅にあるBaltasarGracián（S. f。）。 （N / a）：文化以下から取得しました：elcultural.com.