Criollismo(文学)由来、特徴、よくあるテーマ
の クリオリズモ ラテンアメリカでは、19世紀から20世紀の間に起きた文学的な運動です。もっぱらアメリカのルーツで、それは大陸がヨーロッパと他の国々に関してその違いを知った後に生まれました。この認識は、ネイティブ文化の誇りによる再生の手からもたらされました。.
その特殊性の中でも、この傾向は都市よりも農村部を恩恵とし、アメリカ大陸の新しい国々に顔を向けた。地理的な現実は素晴らしい方法で提示されました。様々な風景、平野、ジャングル、パンパ、そして彼らの住人、牧場主、地主、そしてガウチョは、書くことの無尽蔵の主題でした。.
その一方で、criollismoは文学と彼らが野蛮と呼ばれるものとの間のものとして作家が想定していた闘争を文学界にもたらしました。このジャンルの作家は古代ギリシャとローマで与えられた意味からこれら二つの用語を取りました.
その意味で、ギリシア人にとって、野蛮という言葉は、奴隷になっただけの人々に関連していました。一方、ローマ人にとっては、文明という言葉は「都市から来る」と訳されています。これら二つの意味の下で、この文学的な現在の作家は彼らの物語に基づいていた.
このようにして、criollismoは、野蛮に対する対立文明を強調しました。自然に対する男性の闘争とそれに生息した「野蛮人」はインスピレーションの源となりました。彼らの代表は、ラテンアメリカは征服されることに抵抗するすばらしいジャングルであるとほのめかした(そしてまた誠意をこめて信じた).
その住民の抵抗は、その時、野蛮が勝つ試みを構成しました。この象徴的で詩的な主張はすべて、この対立を生き返らせることに責任を負った偉大な語り手と多作作家によって記録されました。.
索引
- 1起源
- 1.1地域主義文学
- 2クリオリズモの特徴
- 2.1目的としての文化的肯定
- 2.2苦情のスペース
- 2.3ネイティブの美的表現
- 2.4非近代化シナリオ
- 2.5基本要素としての土地
- 2.6ナショナリズム宣伝の効果
- 3よくあるトピック
- 4代表者とその作品
- 4.1フランシスコ・ラゾ・マルティ(1869-1909)
- 4.2ロムロ・ガレゴス(1884-1969)
- 4.3マリアーノ・ラトレ(1886-1955)
- 4.4ホセ・ユスタシオ・リヴェラ(1888-1928)
- 4.5アウグスト・ダルマル(1882-1950)
- 4.6バルドメロ・リッロ(1867-1923)
- 4.7ホラシオ・キロガ(1878-1937)
- 4.8リカルド・ギュラルデス(1886-1927)
- 4.9ベニートリンチ(1885-1951)
- 4.10マリオアウグストロドリゲス(1917-2009)
- 4.11マリオ・バルガス・ローザ(1936-)
- 5参考文献
起源
クリオリスモという用語は植民地時代に造られた表現から来ています:クレオール。この言葉は、新世界の国で生まれたスペイン人の子供たちと呼ばれます.
この宗派は、解放戦争の時代には、王とは反対の愛国的勢力によって使われていたため、関連性があり始めました。.
長年にわたり、この修飾子はヒスパニックアメリカのアイデンティティの特徴になるために進化しました。特に、それは先史時代の入植者の子孫であることの伝統、習慣そして方法について言及しました。この言葉の下では、先住民族、ガウチョ、ラネロスや他の人間の集団は同じように命名されました.
このように、文学的なクリオリズモは、これらの各グループの特徴を反映して、人々の習慣を描きたいという願望から生まれました。.
彼らをヨーロッパの植民地化グループと区別することへの彼らの熱心さにおいて、これらの人々のアイデンティティを再確認したすべては文学的なクリオリズムのテーマでした.
地域主義文学
町が発展するにつれて、クリオリズムの文学的な流れは発展しました。この社会的発展のリズムに移るために、その理由は素朴で田舎的でより都会的で文明化されたものだった。開発のこの新しい段階では、クリオリズモは地域主義文学として知られていたものを生成しました.
この新しい流れは、特定の地理的空間の政治的、経済的、人間的および社会的現実を反映するために使用されました。このようにして、アメリカ大陸のそれぞれの自然の空間の要素に基づいたオリジナルの文学のタイプに道を譲った.
クリオリズモの特徴
目的としての文化的肯定
文学クリオリズモの主な目的は、文化的肯定を達成することでした。彼の作品を通して、彼はヨーロッパと世界の文化との違いを生むように努めました.
この目的は独立戦争の間にあった主な理由がありました。政治的には、この区別はそれらの分離の理由として必要でした.
独立後、新しく解放された国のアイデンティティを確立する必要性は、原住民の高揚を促進しました。まだ引きずっているパターンは植民地から受け継いだが、アメリカの人々は誇らしげに彼らの内部の特徴を示した.
苦情のスペース
クリオリスタ文学作品は、その作家の何人かによって、告発の社会小説として考え出されました。その理由は、植民地主義者の治療の産物としてクレオール人の障害を示すことではありませんでした。大規模な地方自治の大多数は、国家の社会的および経済的決定の範囲外でした。.
また、criollismoは後に文化ナショナリズムとして知られていたものの要素として建てられました。各社会的グループは継承された弱点を示し、それらの間に、同じアメリカ大陸に位置するグループ間でさえもそれらの違いを明らかにしました.
クリオリスタ小説は、その代表的な人物のように、町のグループに、近代化によってより影響を受けた部門に特権を与えました。彼はそれらを国民の特異性の代表として建てた。この行動は、19世紀から20世紀の間に起こった国家の概念の変化について世界の他の地域に警告しました。.
ネイティブの美的表現
文学的なクリオリズムは、国や地域に特有の豊富な数字やサインを利用しました。彼は民族主義的文化を表現するためにこれらのそれぞれの特異性を描いた。彼は、例えば、ガウチョ、ラネロ、グアソの物理的な記述を取り上げ、それらをストーリーに組み入れました。.
同じように、彼は完全な肖像画を作るために彼の習慣、伝統、喜びと悲しみを取りました。より多くの機能がストーリーに組み込まれている間、より具体的には肖像画でした。どの読者も、説明した文字を地理的に見つけることができます。.
近代化されていないシナリオ
当初、小説の行動は、できれば近代化されていない地域にありました。社会の進化が起こった範囲で、他のシナリオが使用されました(通り、近隣、都市)。彼らが遵守しなければならなかった唯一の条件は、彼らが加入していたグループの残りの部分よりも遅れているということでした。.
歴史は、読み書きができない少数民族、女性、そして処分された人々の生活を詳しく述べたものです。読者はこうしてこれらの性格に否定された近代化の状態を知ることができた.
基本要素としての地球
地球はcriollismoの作品の中で不可欠な要素です。 Costumbrismo、telurismo、またはregionalismは、この用語の伝統的な理解と重複するカテゴリです。.
宣伝効果 国家主義者
クリオリスタ文学は国家統合の奉仕における宣伝形式だった。社会的グループはそれらを識別する共通の特性で統合されました。特性のグループを意味するために、ガウチョ、カリオカ、ニカおよびティコの話があります。.
これらのすべての特徴は社会的な名前に首尾一貫しています。このように、appeltiveの言及は読者の心にその独特の特徴をもたらします。例えば、「カリオカ」はサンバ、カーニバル、カイピリーニャを思い起こさせると言っていますが、まとめられた貧困、貧困、差別ももたらしています.
よくあるトピック
criollismoが文学流のように生まれた瞬間から、19世紀の初めに、それは田舎の文学のように宣言されました。彼女の中で風景とカラフルな地元の環境のアプローチの説明が優勢だった.
一般的に、田舎では原始的な習慣がよりよく保存されていて、それはより汚染されていない、より多くのヨーロッパ式のより国際的な場所であると考えられていました.
その後、ほとんどの作家は農民の生活を好きなトピックとして軽視し、その説明ともつれで都市を選びました。.
最高のケースでは、田舎の環境は装飾的なフレームを構成するか、愛情のある幻滅を忘れるためまたは自然を賞賛するために彼の雰囲気に行ったロマンチックなキャラクターのための休憩場所を表しました。多くの場合、景観の記述は不完全で限界的でした.
19世紀の終わりに、スペイン系アメリカ人の都市の都市生活はこの運動の中で優先されました。移民の洪水によって貧困と圧迫を受けた都市は、当初の平和な国の環境に取って代わりました。これらの新しい矛盾は、文学的なクリオリズムの芸術家のための執筆の主題として役立ちました.
代表者とその作品
フランシスコ・ラゾ・マルティ(1869-1909)
Francisco LazoMartíは、その作品がベネズエラの詩の流行と彼の時代の物語を象徴する詩人であり医者でした。彼の作品は、RómuloGallegos(1884-1969)やManuel Vicente RomeroGarcía(1861-1917)のような他の作家のためのインスピレーションの源でした。.
1901年、Francisco LazoMartíは彼の代表作、Silva Criolla A Un Bardo Amigoを発表しました。その中で、ベネズエラ平原は、その出生幼虫の喚起が発達する熟考の象徴的な空間として強調されています.
彼の作家の他の詩の中で強調表示することができますCrepusculares、フロールデパスクア、ベゲラとコンスエロ.
ロムロ・ガレゴス(1884-1969)
RómuloÁngeldel Monte Carmelo Gallegos Freireはベネズエラの政治家および小説家でした。 1929年に出版された彼の傑作DoñaBárbaraは、作家がApure州のベネズエラ平原を通っていた旅行に由来していました。その旅行で、その地域とその原始的な性格は彼を感動させ、彼がその作品を書くように動機付けました。.
彼の大規模なレパートリーの他の作品はラストソーラー(1920)、カンタクロロ(1934)、カナイマ(1935)、貧しいネグロ(1937)、見知らぬ人(1942)、同じ地球上(1943)、反逆者(1946)を含みます)、風の中のわらの刃(1952)、人生の中の位置(1954)、最後の愛国者(1957)、そしてオールドピアノ.
マリアーノ・ラトレ(1886-1955)
Mariano Latorreは、チリのcriollismoの創始者と見なされ、地元住民の文化や習慣を世界に知らしめる学者兼作家です。 1944年に、彼はチリ国民文学賞を受賞しました.
その幅広い生産の中で、彼らはテイルズオブザモール(1912)、クナオブコンドルズ(1918)、大きな家の影(1919)、ズルズリータ(1920)、チリの海(1929)、そしてメンの森を強調しています。.
ホセ・ユスタシオ・リヴェラ(1888-1928)
JoséEustasio Riveraはコロンビアの弁護士兼作家です。 1917年に、ボーダーコミッションの弁護士として働いている間、彼はコロンビアのジャングルと彼の住民が住んでいた条件について学ぶ機会を得ました。この経験からRiveraはLaVorágine(1924)と題された彼の素晴らしい作品を書くためにインスピレーションを得ました.
この小説はラテンアメリカ文学の古典となりました。コロンビア語と国際版の数十、そしてロシア語とリトアニア語の翻訳は、この名声を証明するものです。.
彼の小説活動とは別に、リベラは多作な詩人でした。彼の人生を通して彼は170の詩とソネットを書いたと推定されています。 Land of Promise(1921)という本の中で、彼は56の最高級ソネットをまとめました。.
アウグスト・ダルマル(1882-1950)
Augusto D'Halmarは、チリの作家Augusto Goemine Thomsonが使用した偽名です。フランスの父親とチリの母親のうち、D'Halmarは1942年に全国文学賞を受賞しました.
彼の小説作品には、Juana Lucero(1902)、Lalámparaen el mill(1914)、Los Alucinados(1917)、La Gatita(1917)、La sombra del humo en el espejo(1918)があります。.
彼の詩の中には、私の他者I(1920)、スペインの本当の革命(1936年)、そして歌のための言葉(1942年)などについては何も言われていません。.
バルドメロリリョ(1867-1923)
Baldomero Lillo Figueroaはチリのストーリーテラーでした。炭鉱で働いた経験から、彼は彼の最も有名な作品の1つ、Sub terra(1904)を書くことにインスピレーションを得ました。この作品は、鉱山労働者が働いていた過酷な状況、特に "Chiflóndel Diablo"として知られているチリの鉱山の状況を描いたものです。.
彼のレパートリーの他の作品の中で、我々はSub Sole(1907)、Relatos populares(1947)とEl encontrago y otros cuentos del mar(1956)に言及することができます。また、The feat(1959)とTragic Pesquisa(1964)を覚えている.
ホラシオ・キロガ(1878-1937)
Horacio Quirogaはウルグアイの物語作家で、短編小説の教師として認められました。彼らの物語は熱帯のジャングルで生き残るための人間と動物の闘争を反映していました.
彼の作品では、彼はエキゾチックな画像で原始的な野生を表現しました。彼の傑作、アナコンダ(1921)として一般的に認められた作品は、熱帯のジャングルでのヘビの戦い、無毒のアナコンダと有毒な毒蛇を描いた.
彼のレパートリーの他の作品はCuentos de la selva(1918年)とLa gallina degolladaとotros cuentos(1925年)です。同じように、彼は自分の作品の中でラテンアメリカの物語の形式がどうあるべきかを概説しました。.
リカルド・ギュラルデス(1886-1927)
RicardoGüiraldesは、アルゼンチンの詩人であり、小説家でもあり、彼の作品は、彼が人生の大半を過ごしたガウチョのライフスタイルを反映していると認められています。.
彼の最も優れた作品は、Don Segundo Sombra(1926)と題された小説でした。この文学作品では、進歩の拡大による野外の危険な生活とその絶滅の脅威が語られていました.
彼の書誌の他の作品の中にエルセントロデクリスタル(1915)、ラウチョ:現代の若者の瞬間(1917)、テレスアルタミラ(1919)、ロサウラ(1922)、ドンペドロフィガリ(1924)、ラモン(1925)とパス(1932).
ベニートリンチ(1885-1951)
ベニート・リンチは、日常生活の中でアルゼンチンの農村生活の普通の人々の心理学を自分の作品に描写することに専念した小説家でありストーリーテラーでもありました。.
彼の最初の重要な小説、ロスcaranchosデラフロリダ(1916)は、父、牛の飼い主と彼の息子(ヨーロッパで勉強した後に戻った)の間の対立を扱いました.
また、彼らは彼らの作品小説家と物語作家ラケラ(1918)、gueesos(1924)の英語、evasión(1922)、roan potrillo(1924)、雇用主の渇望(1925)とガウチョのロマンスを強調します。 (1930).
マリオアウグストロドリゲス(1917 - 2009)
マリオアウグストロドリゲスは劇作家、ジャーナリスト、エッセイスト、ナレーター、詩人そしてパナマの文学評論家だった。彼は、文学の分野で自国の歴史を最もよく描いたパナマの作家の一人です。.
彼の物語はCampo adentro(1947)、Luna en Veraguas(1948)そしてLos Ultrajados(1994)を含みます。彼の小説作品の中で、彼はNegra pesadilla roja(1994)を見つけ、そして詩の中で彼の作品Canto de amor para la patria novia(1957)を見つけました。最後に、Pasióncampesina(1947年)とEl dios de la justicia(1955年)は、彼の演劇作品で有名です。
マリオ・バルガス・ローザ(1936-)
Mario Vargas Llosaは、ペルーの作家、政治家、ジャーナリスト、エッセイスト、そして大学教授です。彼はラテンアメリカで最も重要な小説家やエッセイストの一人であり、そして彼の世代の一流作家の一人です。 2010年に彼はノーベル文学賞を受賞しました.
Vargas Llosaは、ノンフィクションとしてフィクションの仕事の幅広い書誌を持っています。最初のものの中で彼らは頭(1979年)、都市と犬(1966年)、温室(1968年)、大聖堂での会話(1975年)、Pantaleónと訪問者(1978年)、叔母Juliaと作家(1982年)を強調します)、第二次世界大戦の終焉(1984年)、そしてヤギ党(2001年).
ノンフィクションの作品には、ガルシア・マルケス:殺人の歴史(1971年)、永久乱交:Flaubertと "Madame Bovary"(1975年)、嘘の真実:現代小説に関するエッセイ(1990年)、そして魚水中で(1993).
参考文献
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