文学 - ページ 80
30子供と大人のための隠喩
比喩を持つことわざは、通常は先端や道徳を含む一般的なことわざです。彼らは通常短い文章であり、時間の経過とともに口頭で伝えられ、それは特定の状況で取られるべき態度、または特定の行動の理由を示します. 彼らはレシーバーのための教訓的な目的を持っていて、時には逸話を熟考の話題に変える。彼らは通常対になった形をしていて、そのような反論や並列性などの文学的な数字が含まれています. 比喩によることわざの例川が鳴ると水が運びますこれは、流通しているという噂があるのであれば、たとえそれがごく一部であっても、それには一定の背景があるからです。.数少ない言葉でいいリスナーこのことは、誰かがその主題に気付いているならば、それについて徹底的な説明をする必要がないことを意味します。.ギフト馬は歯を見ていませんこのことわざは、誰かが簡単にまたは無料で何かを手に入れたときに使われます。そして、それ以上のものを要求するのではなく、少しの努力であなたが得るもののために解決することが必要です。.最後の水は工場を動かさないこれは過去の行動が現在に影響を及ぼさないと言っています。あなたは過去を変えることはできないので、私たちは未来に焦点を当てる必要があります.3番目は勝者ですこのことで忍耐力が促進されます。最初に達成されなければ物事は困難ですが、あなたは提案された目標を達成するために努力し辛抱しなければなりません. 悪天候、いい顔にこのことは、困難な時はあるものの、常に自分の精神を守り、新しいことを遠近法で見なければならないことを思い起こさせます。.パン、パンとワイン、ワインにこのことわざでは、物事をはっきりと言うことが促進されています。比喩を使う必要はありませんが、その名前で物事を呼ぶ必要はありません。.空を吐く彼の顔は落ちるこのように言って、誰かが第三者を批判した場合、それは彼の批判の結果に悪影響を及ぼし、反発する可能性があると言われています. それはまた、ある人が自分が行動をとらないと言って、そして彼が時間をかけてそれをやってしまうことになるという方法で理解することができます。.愛をこめて愛が払われるこのことは、あなたが提供しているのと同じ扱いを受けている人々に対応しなければならないことを意味します.雪の年、商品の年このことは、雪がある年には、より多くの水が利用可能であり、土地がより肥沃であるため、通常は非常に良い収穫があるという事実を指しています。.愚かな言葉、耳が聞こえないこれは、誰かが否定的なコメントをしたり侮辱したりするときには、注意を払う必要がないことを示しています。.早く起きる者はだれでも、神は助けますこのことわざは、できるだけ早く宿題を始めるために早起きすることをお勧めします。また、アクションを早く実行すればするほど、それを最後の段階にしておく必要はなくなります。.死んだ王、王が置くこれは、誰にでも置き換えることが非常に簡単で、すぐにできることを意味します。.猿は絹の服を着ますが、モナは留まりますこのことわざでは、物や人々は偽装されているか、何か他のものに見えようとしているが、それが何であるかを隠すことは非常に困難であることが示されている。.悪いバグは決して死なないこのことは、ずるいまたは悪意のある人々は、常にすべての状況でうまくいく傾向があることを意味します.彼のテーマを持つすべての狂人このことわざは、誰もが自分にどのような興味を持っているのか、あるいは自分に合っているのかについて話したり話し合ったりすることを言っています.小冊子が付いている各マスターこのことは、一人一人が違うやり方をしていることを示しています、そしてそれをする方法があるかどうかを誰かが示す必要はないことを示しています。. 彼のパートナーとの各羊このことわざでは、人々が親密さと類似性によって彼らのパートナーを探すことは明らかです.あなたが測定する棒で、あなたは測定されるでしょうこれは、一人一人が残りを判断するために使用する基準で判断されることを意味しています.父のように、息子のようにこのことわざは、人々や物事は、そこから来た人々と物事が似ていることを示しています。通常、親と子の類似性を示すために使用されます.あなたと一緒にいる人を教えてくださいあなたと一緒にいる人を教えますこのことは、志を同じくする人々がしばしば友情を生み出すことを私たちに伝えています。友達のグループでは、みんなが似たような好みや似たようなことをするでしょう。.習慣は僧侶にはなりませんこのことわざでは、外見は必ずしも人の現実と一致しないことが説明されています.走らない彼は飛ぶこのように言って私達は気を配っているすべての人が出来るだけ早く状況を利用しようとするだろうと言われます. ハエは閉じた口に入りませんこのことわざは慎重をお勧めし、間違いをしないためにはあまり話しすぎないようにします。それは彼らが慎重に行動するように人々が他人を批判しようとする状況でも使われます.歌わないオンドリ、何かが彼ののどにありますこのことは、誰かが話をしたり何かについて考えたりしないとき、それは彼らが隠すべき何かを持っているからです。.元気にして誰を見ないこのことわざはそれらの受信者に関係なく常に良い行動をとることを推奨します.アイドルはすべての悪徳の母ですこの言い方では、私たちは自由時間がたくさんあるならば、私たちはより悪徳に陥る傾向があると言われています.多くの人の悪、愚か者の慰めこのことは、他の人たちも影響を受けているため、問題は改善されないと言っています.しかし悪魔は古くから知っている、それは賢いこのことを控えておくと、経験は本でしか学べないことよりもはるかに多くのことを教えていることがわかります。.誰が沈黙しているかこのことは、誰かが答えを出していないとき、それは質問の肯定と同等であることを私たちに伝えています.参考文献ムニョス、ジュリアセビリア。ウルビナ発、ヘスス・カンテラ・オルティス.言葉で十分ではありません：人生の意味と言動の異文化間. 2002年.PéREZMARTÍNEZ、ヘロン。マルティネス、HerónPérez.昔のことわざにはメキシコのことわざはありません. 1997年.ガルシア - ページサンチェス、マリオ。ことわざの言語的性質。 1990年.HERNANDO CUADRADO、ルイスアルブレルト。文体を言う.パレミア, １９９７年、第６号、ｐ。 327-332.GARCÍA-PAGE、マリオ。ことわざの言語学的性質（II）：用語集.パレミア, １９９７年、ｖｏｌ。 ６、ｐ。 275〜280.クライザー、ルイスマルティネス（編）.スペインの一般的なイデオロギーのrefranero. ヘルナンド、1989.MARÍN、フランシスコロドリゲス.21000以上のカスティーリャのことわざ：半世紀以上（1871-1926）のための口頭の伝統とその読みから集められたマスターゴンザロコレーの豊富なコレクションに含まれていない. ヒント1926年「アーカイブ、図書館および博物館の雑誌」の出版....
歴史上30の有名なメキシコの詩人
の中で 最も有名なメキシコの詩人 私たちはしばしばOctavio Paz、JoséEmilio PachecoまたはJaime Sabinesを見つけることを思いつくが、もっと多くの人が詩をすばらしいものにした。メキシコの詩は歴史的にラテンアメリカで最も発達したものの1つであり、ラテンアメリカの詩人のための例であった. 19世紀初頭に独立して以来、メキシコの詩人は、ロマンチックな散文、習慣、革命的で前衛的な存在で際立っていました。いずれにせよ、17世紀以降のメキシコの詩への言及があります. 今日まで保存されていた作品の中には 参加の勝利 シゲンザとゴンゴラの。また17世紀にMatíasBocanegraは書いた がっかりした曲 そしてフアンデゲバラ彼の AlburquerqueのViceroy公爵のメキシコへのFaustian参入. 18世紀には、ホセ・ルイス・ベラスコ・アレラノ、カエタノ・カブレラ、キンテーロ、ホセ・ルーカス・アナヤ、ホセ・アグスティン・デ・カストロなど、多くの詩人が目立ちます。本の中で メキシコの詩人のアンソロジー, 19世紀末に出版され、メキシコ植民地詩の関係は保たれています。. あなたは、ラテンアメリカの作家のこのリストにも興味があるかもしれません.メキシコで最も有名な30人の詩人1-マヌエルアキュナメキシコで19世紀の最も有名なロマンチックな詩人の一人であるメキシコの詩人マヌエルアキュナは、短いながらも実りある文学的経歴を持っていました。彼は医者であり、彼のロマンチックな作品では実証主義の影響が感じられます. 1868年に彼は1873年に彼の自殺によって中断された彼の文学的なキャリアを始めた。彼の作品の中には "死体の前に"、 "ノクターン"と "ドライ葉"です。彼の最も代表的な作品、...
30人の表現主義詩人たちの詩
表現主義詩は現在の表現主義と呼ばれる詩に典型的な文学的資源を使用する作曲です。.表現主義は、20世紀初頭にドイツで生まれた芸術運動であり、印象派とは対照的に、各芸術家の特定の内面的なビジョンを表現することを前提とし、その基本原理は現実を反映することでした。最も信頼できる方法で.表現主義は主観的な現実を見ており、それゆえ歪んで気まぐれであり、そこでは感情が形に課されている。. 表現主義の中には、フォーヴィズム、キュービズム、シュルレアリスムなどの他の流れが含まれていたので、彼が生きなければならないほど複雑な時間を明らかにしたのは非常に異質な動きでした.表現主義の詩もまたこの概念を採用し、自由、不合理、そして反抗性をテーマにしたテーマ - 疾病、死、性別、惨めさ - そしてその形式と構造の両方において、言語のルールなしであるいは韻とメーターはほとんどの場合維持されたが、それらの変形.あなたはまた、ロマン主義のこの詩のリストか超現実主義的な詩のうちの1つに興味があるかもしれません。.表現主義の最も代表的な作家による詩のリストミュートへああ、夕暮れ時の大都会の狂気 暗い壁に釘付けの木を見てレポート, 銀マスクで悪の天才は観察する, 磁気ホイップの光が石の夜をはじく. ああ、急落した鐘は衰退している. 凍った震えの間に死んだ子供に輝く売春婦. 所有している人の額を激しくまつげた神の怒り, 紫色のペスト、緑色の目を粉砕する飢餓. ああ、金の恐ろしい笑い声. 暗い隠れ家、より静かな人類の穏やかな男, そして超硬合金では節約の頭を作ります. 作者：Georg Trakl。 JoséLuisAránteguiの翻訳情熱Orfeoが銀の琴を弾いたとき 午後の庭で死者を泣く,...
30人のバロック詩
の バロック詩, 16世紀から17世紀の芸術的時代は、過度で贅沢な風変わりなスタイル、また豪華で装飾的、そして華やかであることを特徴としています。.「バロック運動」という言葉は、スペインの詩人ルイス・デ・ゴンゴラの作品から派生したゴンゴリスモ、そしてイタリアの詩人ジャンバティスタ・マリーノの作品から派生したマリニズム、特に精巧な詩的スタイルを指すのに使用されます。それはまたイギリスの形而上学的な詩とロシアの学問的な詩を切ることをカバーします. このスタイルの散文の先駆者たちは、読者を驚かせ、修辞法と二重の意味を使って自分の作文を賞賛させたいと思ったので、完全に理解することが困難になることがありました。バロック散文は、多くの場合、非晶質であり、重くて教訓的な論争に満ちています.バロック詩とその作者のリストルイス・デ・ゴンゴラ：バラFrancisco de Quevedo：愛を定義するソルフアナイネスデラクルーズPictureダニエル・キャスパー・フォン・ローフェンシュタイン：Canto de Tetisジャン＝バプティスト・ポケラン（モリエール）：Estancias GalantesGiambattista Marino：スキドーニの手Torquatto Tasso：一番好きだったものChristian Hoffmann von Hofmannswaldau：完璧な美しさの説明John Milton：私の光がどのように消えるかについて考えるときAndreas Gryphius：祖国の涙Tirso de Molina：愛の勝利部屋を作って入力してください,誰が愛を勝ち取っている致命的な戦いの彼が勝者だったところ.ミゲルデセルバンテス：アマディアデガウラからドンキホーテデラマンチャ涙の人生を軽蔑したあなた、私が欠席していて軽蔑していたことPeñaPobreの素晴らしい尾根,嬉しさから減りの苦しみまで,目が飲み物を与えたあなた、豊富なお酒の,そして銀、錫、銅を持ち上げる,彼はあなたに地球上の土地に食べ物を与えた,永遠に生きる,その間、少なくとも、第4球のそれ,彼の馬は金髪のアポロを突き刺した,あなたは明らかに勇敢な評判を得るでしょう。あなたの国は最初になるでしょう。あなただけの世界への賢い作家.写真ロペデベガ枚体現の夜,クレイジー、想像力豊かな、キメラ,あなたはあなたをうまく征服する人に何を見せていますか？,平らな山々と乾いた海。セレブロスの住人,力学、哲学者、錬金術師,卑劣なコンシーラー、見えないリンクス,あなたの同じエコーを怖がらせる。影、恐れ、悪はあなたに帰せられる,勧誘的、詩人、病気、風邪,ブラボーの手と暴走の足.そのベールや睡眠、半減期はあなたのものです。私がベールするならば、私はその日にそれを支払うつもりです,そして私が眠っても、私は自分の住んでいることを感じません.ウィリアムシェイクスピアー：魅力の分裂者浪費の魅力、なぜあなたは過ごしていますかあなた自身の美しさの遺産?自然は貸してくれない,そして、寛大な、寛大なに貸します.それでは、美しいわがまま、なぜあなたは虐待しますか与えるためにあなたに与えられたものの?利益なしの不信、なぜあなたは使うのですかあなたが住んでいるなら、あなたは達成することができないので、合計がとても大きいです?あなただけとうまく取引することによって,最も甘いものに自分を詐欺する.彼らがあなたを去ると呼ぶとき、どんなバランスあなたはそれを許容できるようにすることができます?あなたの未使用の美しさは墓に行きます。使用した、それはあなたのエグゼキュータだったでしょう.ペドロ・カルデロン・デ・ラ・バルカ：人生は夢であり、三日目、シーンXIX（ジギスムント）それは本当です、そして私たちは抑圧します この激しい条件, この怒り、この野心,...
著名な作家による5つのスタンザの30の詩
5つのスタンザの詩は、4つの詩と合わせて、詩人が最もよく使用する構造です。アイデアが十分に発達して伝達されるのに十分な長さだからです。.詩は詩の文学的資源を使った作曲です。それはさまざまな方法で書くことができますが、最も伝統的なものは詩にあります、すなわち、それは別々の行に書かれたスタンザと呼ばれるセクションにグループ化された句または文で構成されます.これらの各行は、通常、特に各行の最後の単語または交互の行（偶数および/または奇数）で、互いに韻を踏みます。.詩の長さは無制限にすることができ、いかなる規則によっても支配されません。単一行の詩など、拡張子が数ページになるものもあります。.詩はあらゆる主題を扱うことができますが、それは様式化された、崇高で美しいアイデアを伝えるという本質的な意図を持っています.現代の詩は時々ある構造に詩を合わせることを許さない多くの免許を持っています. このようにして、韻を踏むことなく、非対称の詩やスタンザなどで散文の中に詩を見つけます。.また、これらの4つのスタンザの詩または6つのこれらの詩に興味を持つことができます。.5つのスタンザの詩のリストさらば1 あなたの下から、ひざまずいて,悲しい子供、私のように、私たちを見て.その生命のためにあなたの静脈を燃やすでしょう彼らは私たちの生活を結びつけなければならないでしょう.それらの手によって、あなたの手の娘,彼らは私の手を殺さなければならないでしょう.彼の目は地球に開かれているいつか涙が出ます.2私はそれを望まない、最愛の人.だから何も私たちを結ぶことはありません何も加わらない.あなたの口の香りがする言葉ではありません,また言葉が言わなかったこと.私たちが持っていなかったラブパーティーではありません,窓際の泣き声も.3（私は船員の愛が大好きです彼らはキスして彼らは去る.彼らは約束を残します.彼らは決して戻ってこない.各港で女性は待っている：船員はキスをして出発.ある夜、彼らは死にかけて寝る海底）.4共有されている愛を愛するキス、寝具、パン.永遠に続くことができる愛そしてそれはつかの間にすることができます.自分自身を解放したい愛もう一度愛する.神性愛が近づいている消え去る神聖な愛.5あなたはもうあなたの目に私の目を愛さないでしょう,私の痛みはもうあなたと甘くなりません.しかし、私が行くところでは、私はあなたの表情を見ますそして、あなたが歩くところは私の痛みを取ります.私はあなたのものだった、あなたは私のものだった他に何がありますか？一緒にやった 愛が通過した道の曲がり.私はあなたのものだった、あなたは私のものだったあなたはあなたを愛する人になるでしょう,私が蒔いたものをあなたの庭で切る人.出発します。私は悲しいです：しかし私はいつも悲しいです.私はあなたの腕から来ます。私はどこへ行くのかわからない....あなたの心から子供にさよならを言う.さよならを言う.著者：パブロネルーダ.保存しない道の端に動かないようにしてはいけません、喜びを抱きしめたり、しぶしぶしたりしたくない、今すぐ自分自身を保存しない、.自分自身を保存しないでください、落ち着いていないで、世界をただ静かなコーナーを保存しないでください.重いまぶたが判断として落ちるようにしないでください、唇なしで滞在しないでください、睡眠なしで眠りに落ちないでください、血なしでは考えないでください、時間なしで判断しないでください.しかし、すべてにもかかわらず、あなたはそれを避けることができず、あなたは喜びを凍らせ、そしてあなたは気が遠くなることを望み、そしてあなたは今保存しそして静かな角のただの静かな角で自分を満たす.そして、あなたは判断のように重いまぶたを落とし、あなたは唇なしで眠ります、そしてあなたは眠らずに眠ります、そしてあなたは血なしであなた自身を判断しそしてあなたは道の端で静止.著者：マリオベネデッティ.私の暖かい額を支える私の暖かい額を支える 窓の冷たいガラスの中, 暗い夜の沈黙の中で 彼のバルコニーから私の目は動かなかった.神秘的な影の真ん中に 彼のステンドグラスの窓が照らされた, 私のビジョンを浸透させる あなたの滞在の純粋な聖域で.表情は大理石のように淡い。 ねじれないブロンドの髪, 彼女の絹のような波を愛撫, 彼のアラバスターの肩と彼ののど, 私の目は彼女を見た、そして私の目は 彼女をとても美しく見て、彼らは邪魔されました.彼は鏡を見た。優しく 彼は彼の美しいゆるいイメージに微笑んだ, と彼の沈黙のうちに 私が払った甘いキスで... しかし光は消えた。純粋なビジョン 無駄な影のように消えた, 眠って嫉妬して...
偉大なる作家の4つのスタンザの30の詩
パブロ・ネルーダ、マリオ・ベネデッティ、グスタボ・アドルフォ・ベッカ、フェデリコ・ガルシア・ロルカ、ルーベン・ダリオ、ロペ・デ・ベガなど4人の偉大な作家の詩のリストを残しておきます。.詩は詩の文学的資源を使った作曲です。それはさまざまな方法で書かれるかもしれませんが、それは通常詩の中にあります.これは、文が別々の行に書かれ、スタンザと呼ばれるセクションにグループ化された文で構成されていることを意味します。これらの各行は、通常、特に韻の最後の単語で、互いに韻を踏みます。.詩の長さは無制限にすることができ、いかなる規則によっても支配されません。単一行の詩など、複数のページにまたがることがあります。. しかし、標準拡張は、4つのスタンザを持つものであると言えるでしょう。なぜなら、それはアイデアを伝達するために十分に発展させることができる長さだからです。.詩を愛やロマン主義と結びつけるのは一般的ですが、詩はどんな主題にも書くことができることを明確にするのは良いことです。しかし、詩には、様式化された、崇高で美しいアイデアを伝えるという本質的な意図があります。.現代の詩は時々詩が特定の構造に収まるのを許さない多くの免許を持っています。このようにして、韻を踏むことなく、非対称の詩やスタンザなどで散文の中に詩を見つけます。.あなたはまた、この5つのスタンザの詩のリストかこの6つのスタンザのうちの1つに興味があるかもしれません.有名な作家の4スタンザの詩のリスト女の体女性の体、白い丘、白い太もも, あなたは降伏の態度で世界のように見えます. 私の野生の労働者の体はあなたを傷つけます そして息子を地球の底から跳ばせる私はトンネルのようでした。鳥は私から逃げた そして私の中で夜はその強力な侵略を来た. 生き残るために、私は武器のようにあなたを偽造しました, 私の弓の矢のように、私のスリングの石のように.しかし復讐の時がやってきて、私はあなたを愛している. 肌の、苔の、熱心でしっかりした牛乳の体. ああ胸メガネ！ああ不在の目! ああ、恥骨バラ！ああ、あなたのゆっくりとした悲しい声!私の女性の体は、あなたの恵みに固執します. 私の渇き、無限の私の憧れ、私の決定的な道! 永遠の渇きが続く暗いチャンネル, そして疲労は続き、無限の痛み.著者：パブロネルーダその逆私はあなたに会えることを恐れている、あなたに会う必要がある,あなたに会えることを願っています。.私はあなたを見つけたい、あなたを見つけることについての心配,あなたを見つけることの確実性、あなたを見つけることの貧しい疑い. 私はあなたを聞くことを強く望みます、あなたを聞くことは喜びです,あなたの話を聞くことへの幸運とあなたを聞くことへの恐れ. 一言で言えば、私はめちゃくちゃだと放射,2番目よりも最初の方が多かったり、逆の場合もあります。.著者：マリオベネデッティあなたの灰色の目でそれらを読むためにあなたの灰色の目でそれらを読むために, 明瞭な声で歌うように, 胸を感情で満たす, 私は自分の詩を自分で作った.あなたの胸に亡命を見つけるために そして彼らに若さ、命、暖かさを与えなさい,...
30文学における擬人化の例
の 擬人化 ○ 人化, 他の回と呼ばれる 食欲不振, それは人間の資質を無生物または抽象的な物にもたらすのに用いられる修辞的な装置です。この記事では私はあなたにいくつかの文学的な例を示します.コミュニケーションのテクニックとして、それは事実または単純な慣習としてとられています。擬人化は、中世の終わりと現代の時代の始まりの作者によって使用された創意工夫を示すことを可能にします. 文学や絵画のジャンルは、映画祭や実際のイベントなど、大勢の観客を魅了するようにデザインされています。寓意的な擬人化の使用は頻繁であり、その数字が幅広い趣味と期待を満足させるように見られたことを示しています.擬人化は、知覚的、精神的、目に見えるものと見えないもの、具体的にそして抽象的に、事実、意見、信条から成り立っています。目に見えるものに関しては、現在の出来事や状況は人間化によって表現された.人間化の使用は、芸術的表現が身体、パフォーマンスおよび知識から取り組まれる文化研究の過去10年間に出現したさまざまな傾向によって動機付けられています。.擬人化のステップ間で、4つの側面が区別されます：擬人化の理論、知覚、手段およびそれらの文脈.1-暗くて暗い森の中をささやく風. 文の主題である風は動詞を通してささやくように擬人化されていることがわかります。.2-庭師は愛情を込めて作物に糞を加えました。. 花に人間の幸福感の質を与えることによって人間化された要素. 3-暑い砂漠を通っている間、太陽が私たちを殴りました. 人間化された要素はそれに打撃の質を与えることによって太陽です.4 - ティムが暖かい収容室に座り、痛みを伴う時計を見ながら這った時間. 人間化された要素はトロールの質が提供される時です.5-木こりは、一掃の中でたくさんの木を平らにして、彼のチェーンソーは、彼の致命的な歌を歌いました. 人間化された要素はチェーンソーであり、それは歌の質を与えられます.6-モニカが靴屋を通り抜けたとき、かかとのそれぞれの明るい組は彼女と呼びました. 擬人化はかかとに適用され、それに伝達するための質を与えます.7-愛国者がイギリス軍を破ったとき、自由は果てしない平野を通って響いた. 音によって擬人化された特徴は自由の抽象的な要素でした.8-アリシアが足りない鉛筆を探している間、彼女は皮肉なことに言った： "まあ、私は彼女がちょうど私の机を離れたと思います". 彼女は同僚を誤って見た。歩行の質を考えると、擬人化された要素は鉛筆です.9-台所の恐ろしい黄色の壁紙はKellyで叫んだ....
ラテンアメリカの3つの病因論
の 病因の伝説 川、湖、山、森林など、自然に内在する要素の起源を語るものです。.定義により、伝説は本当の要素であることの起源と理由を説明し正当化しようとします。このために、フィクションは、物語の中に架空または非現実的な詳細を導入することに頼っています. 一般的に、彼らはフィクションにそのリゾートの一部として超自然的な特性に起因することが多い個々のキャラクターに基づいています.伝説はしばしば口頭の伝統を通して再現されます。多くの場合、今日までそれらの多くの起源を証明することは困難です。. 彼らは教育的で有益な目的のために、あるいは有名人を称賛するために使用することができます。病因論の伝説の場合、田舎の世界、田舎、そして農業とのより密接な関係がある. 病因伝説の例 「Cerro Prietoの起源」の伝説この病因の伝説は、このメキシコの火山の起源を説明しています。伝説によると、魔術師はCerro Prieto地区の洞窟に住んでいました。. CucapáインディアンはCerroの元の入植者でした。魔術師は魔法の儀式の後に洞窟の中でそれらを一つずつ殺していました. 最後の家族が一人しか生きていないとき、魔術師は娘を殺しました。彼女の兄弟が彼を発見したとき、彼は彼女を洞窟の中に彼女を引きずらせ、そこでそこにいたとき、彼は彼女を殺した. 家族全員が魔術師の体に火を放ち、灰と煙がCerro Prietoを構成する火山構造を生じさせました.「メキシコシティの起源」の伝説この伝説は、多かれ少なかれ、メキシコで最大かつ最も重要な都市の起源を説明しようとしています. この病因論によると、アステカ人は神Huitzilopochtliによって彼らに約束された土地を求めて1世紀以上もさまよっていました. 彼らがメキシコの谷に着くと、彼らは噴水、白い柳と白い葦に囲まれた大きな滝壺を発見しました。カエルと白身の魚が水から出てきました、そして、アステカ人は彼らが彼らの目的地に到着したと確信しました。. それから、彼らは彼らの神が彼らに指示を与えるのを待つことに決めました。神は彼らに、事実上、彼らが発見したワシを見つけなければならない場所を彼らに示した。. それで彼らはそこにいる何人かの司祭たちの口を通して、これが約束の場所であることを知っていました、彼らが居住し、Tenochtitlánと名付けるべき素晴らしい土地.cenote Zaciの伝説セノーテはメキシコでその名前で知られている水の井戸です。それらは石灰岩の侵食から生じる。 Zaciは恋にいる2人の若者が住んでいた場所でした. 彼女の名前はSac-Nicteで、彼はHul-Kinです。家族が直面していたので、その若者の父親は彼を別の村に送り、別の若い女性と結婚することを余儀なくされました。. 彼女の母親、魔術師は、無駄に彼を連れ戻すために様々な呪文を使った。悩んでいた少女は、ある夜、自分の首の周りに結ばれた石でピットインしました。....
