アフロコロンビアニズムに関する23の最高のフレーズ



frocolombianidadのフレーズ 彼らはアイデンティティとそれらのアフリカのコロンビアの子孫の側への民族的、物質的および非物質的な貢献に向けられている.

このアイデンティティー構築はコロンビア人の日々の現実の一部であり、市民の歴史的または民族的権利、領土遺産、政治的および倫理的プロジェクトなどの一連の価値観を含みます。.

コロンビアの主要な歴史的および政治的代表からのアフロコロンビア人に関する引用符のリストは、次のとおりです。.

コロンビアの歴史上最も著名な作家の一人であるGabrielGarcíaMárquezからのこれらの引用にも興味がある可能性があります。.

- 「アフロコロンビア人は真に効果的な武器を持っている:笑顔!」.

- 「アフロコロンビア人が私に話すとき、私は彼らの肌の色に気づかないが、彼らの感情の色に気づかない」.

- 「人種はありません。存在する唯一の人種は人間です」.

- 「私の黒い肌は恥のバッジではない、それは国民的偉大さの栄光の象徴である」.

- 「黒さはコロンビア社会における文化の基本的な基盤です」.

- 「黒がなければ、その曲が言うように、味はありません」.

- 「肌の色が原因で、他人を憎むことは誰も生まれません」.

- 「私は奴隷の夢そして希望です」.

- 「私たちアフリカの離婚した娘たちは私たちの継母アメリカを産んでいます。」 - MaríaSuárezRiveroとChabelaRamírezAbella.

- 「コロンビアがいかなる種類の差別のない国であり、アフロコロンビア人とすべての地域社会に平等な扱いを保証することを望んでいます。」 - Juan Manuel Santos.

- 「アフロコロンビアを祝うことは、自分自身を国民の中の一人として認識し、また私たちの英雄を認めるための手段として、奴隷制の終焉を祝うことです。」 - JesúsAgualimpia、新聞監督 太平洋XXI世紀.

- 「黒人、強姦、アフロコロンビア、パレンケラスの各コミュニティの文化は、国民の社会的、文化的、経済的発展のための基本的な柱と考えられています。差別と人種差別を根絶することによって社会の参加を強化することが重要です。これらの記念はこれらの人々のための多くの社会的包含の挑戦を意味します、そして、文化はこれを達成するための強力なメカニズムです。 " - 文化省の人口ディレクター、MoisésMedrano.

- 「1991年憲法で想定されている道が正しい、そしてそうであるならば、それは歴史、指示対象、データ、数字を無視し、社会の最も重要な基盤の一つの集団記憶を持たないことが意味するものを考えることは意味があるコロンビアとその黒人コミュニティこれらは何世代にもわたって保存されてきた一連の文化的出来事を示しています。そしてそれは彼らが多民族で多文化的な国家を築くことを可能にしました。」 - MoisésMedrano.

- 「奴隷化の記憶は、廃止、抵抗、尊厳、祖先、文化、領土、市民権およびその歴史の記憶です。その国の法制度ですでに提供されており、黒人、強姦、アフロコロンビア、パレンケラスのコミュニティの多くから離れた、機会の創造に貢献するその記憶」.

-「アフロであるということは、知られ、伝達され、広められ、尊敬されなければならない普遍的な遺産の一部を持つことを意味します。.

- 「言葉はイデオロギーを持ち、意味を超えた意味を持つ。誤った劣等性を示す言葉は今でも何度も使われています。つまり、彼らは自分自身を発音し、それらを苦しむ人々の自尊心を深く傷つけます。.

- 「サタンは黒人であり、別の者であり、獣であり、支配されなければならない者であり、これらの意味は何世紀にもわたって途切れることなく再現されてきた。その考えを反省し始めるというのは、人類が永久的に非難されたり悪魔化されたりすることはあり得ないということを認識しておくことです。.

- 「あなたはいつも「黒」と言って悲惨なことや悪いことを言います。それで、タスクはまだ言葉に新しい意味を与えることです。例えば、「黒」という言葉はアフリカには存在しませんでした。したがって、世界のどの人も「黒人」と呼ばれることはありません。それは植民者、人身売買業者を置く用語です。 " - AlfredoVanín.

- 「顔料権は植民地化の誤解です。アフリカの人身売買業者は、時には彼らが知っている文明より優れている世界で、アフリカに彼ら自身を見つけました。しかし、民族殺人を正当化するために、彼らは主張された黒人の劣等性を明らかにし、それを低下させなければならなかった」 - AlfredoVanín.

- 「私は黒人同胞に言及するので、アフロの子孫について話すことはほとんどできません。単一のブランドを必要とすることなく、魂の中でいかなる差別もありません。たぶん、私はチョコと接するアンティオキアの地域で育ったという理由で、私たちは愛情のこもった相互愛情との違いを感じることなく互いに交代しました。たぶん、そこに私は私のAntioquiaとコーヒーの同僚、漁師、商人、Chocoanoの鉱夫を何の違いも知らずに見て育ったのかもしれません。たぶん、私はいつも祖父、薬剤師、キブドの共同創設者についての私の長老たちの美しい物語を聞いたので。たぶん、私は外国の金とプラチナの採鉱会社が年金受給者と退職者を年金請求で撤退させたときに彼らが国家にした最も大きい詐欺の1つを知る必要があったから」 - コロンビア元大統領アルヴァロ・ウリベ・ベレス.

- 「正の差別は依然として差別です!それは名前の中にある! " - David Osorio.

参考文献

  1. (2011)。国民アフロコロンビア日:黒人であることはコロンビア人であること。 4-3-2017、eluniversal.com.coから取得.
  2. 女性地区長官。 (2015) 5月21日国民アフロコロンビア日。 4-3-2017、sdmujer.gov.coから取得.
  3. Osorio、D.(2011)。幸せ?アフロコロンビアンナショナルデー。 4-3-2017、de-avanzada.blogspot.comから回復しました.
  4. Agualimpia、J.(2014)。 5月21日がコロンビアのアフロディーの日なのはなぜですか? 4-3-2017、lamanoamiga.com.coから回復.
  5. 教育のバーチャルニュースセンター。 (2007)。アフロコロンビアの日にウリベ大統領の言葉。 4-3-2017、mineducacion.gov.coから.