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先史時代とは何ですか？
の 先史時代 それは3つの時代に分けられます：旧石器時代、中石器時代そして新石器時代。それは科学者によって人類による金属の使用に先行する時代として考えられています、それはまたとして知られていますが 石器時代 この材料の使用が優勢だったので. 石器時代の最初の道具の使用はほぼ全世界に広がったと研究は決定しています。ただし、さまざまな年からこれらの日付の実装. 古生物学者の研究はヨーロッパで180万年前の古代の武器を発見しました、他方アジアでは彼らが250万年前から日付を記入します.したがって、石器時代の正確な開始日は考古学的発見（化石または道具）に基づいているため、決定されていません。ただし、理解が深まり、研究が容易になるように細分化されています. あなたは、に興味がありますStage of Prehistory：石器時代と新石器時代.先史部1-旧石器時代旧石器時代は、石器時代の最古の時代であり、したがって、約300万年に遡ります。人間の生活の最初の兆候は、この時代から始まります.人はから進化した アウストラロピテクス ホモサピエンスまで。この段階では、男はまだ斧、弓、矢などの武器や狩猟用の槍を使っていました. この時期、川や湖などの地域で食べ物を探した結果、人間は遊牧民でした。彼はその期間が終わるまで（35,000紀元前）火や車輪の知識がありませんでした2-メソリシック 石器時代または先史時代の第二期は中石器時代と見なされます。それはまた「エピレオリシック」として知られています。しかし、科学界はまだどちらが適切な用語であるかを決定していません.この期間、人は遊牧民の行動を維持しました。しかし、彼が漁業を通じて絶えず食糧を手に入れることができる沿岸地域では、彼の遊牧民はそれほど頻繁に起こりません.人生の変化のために、中石器時代の半座りがちな人は最初の構造を作り始めました. これらは枝、幹、泥でできた家だったので、さらに男は洞窟を出ました. 3-新石器時代 7,000年前の新石器時代の時代。その期間の間、男性はすでに石の彫刻と他の材料でのそれの覆いで始まりました。これは武器や道具の作成を改善するのに効果的でした. その男は車輪を発明し、火を発見したので、食べ物を食べる新しい方法を手に入れました. 新石器時代には、和解の間に動員するときに新しい習慣も現れました。男は彼と一緒に牛を連れて行き、最初の取引慣行（物々交換）が出現し始めました.この期間中に人間が持っていた進歩は重要でした。その一例が、粘土を使った最初の作品の登場です。以前の期間中、男性は小屋の創造のためにこの物質に焦点を合わせていました.しかし、新石器時代に、彼は最初の船を実行し、これらの中で食べ物を輸送し始めました. 参考文献E. Eduljee、ゾロアスター教。先史時代/考古学的な時代。 （2015）ゾロアスター教の遺産。以下から取得しました：heritageinstitute.com.Sobrehistoria.com先史時代 - 石器時代と金属時代。...
エクアドルのエコリージョンとは何ですか？
の エクアドルの生態地域 いくつかの地質学者によると、3つあります。これらは、Tumber-Puraの乾燥林、赤道の乾燥林、およびCentral Mountain RangeのParamosです。.3つはペルーとエクアドルの小さな地域の一部です。問題を詳細に説明する前に、「の意味を定義する必要があります。エコリージョン「この定義は以下に説明されています。ペルー政府のウェブサイトによると、それは述べています」生態地域または生物地域は、特徴的な植物相、動物相および生態系を持つ地理的単位です。「述べたように、バイオリージョンという用語も有効です。.エクアドルのすべての生態地域は、 世界野生生物基金. トゥンベ＝ピウラの乾燥林この生態地域はペルーの北西に位置しています。具体的には、その国の24の部門のうちの1つであるTumbesにあります。東はアンデス（山岳地帯）と接しています.あなたの 気候 それは熱帯であり、そして１年に２つの季節しかありません：冬と秋。彼らの気温は 21度と30度 摂氏.その悪名高い特徴のもう一つは、年間の4分の1以上の期間に降雨が多いことです。. 南部では100 mm、北部では最大500 mmに達すると推定されています。この地域は、以下に詳述する「赤道乾燥林」の一部です。.赤道乾燥林WWFによって識別されたエクアドルの第二の生態地域。ペルーとエクアドルの間に位置しています.それはまた「Tumbesina地域」の名前で知られています。以前の生態地域とは異なり、研究を容易にするために3つの地域に分けられています。それらを以下に示します。-エクアドルの乾燥林-マラニョンの乾燥B-B. Tumbes-Piuraよりペルー政府によると」それはTumbes、Piura、Lambaye、La Libertadの北の各部門の大幅な拡張を含みます。"（Peruecologico.com、2015年）。動植物が豊富な地域と見なされます.気温は23〜24度です。それは可変の降雨量を伴います。最新の明らかにされたデータは500と100 mmの間に示す. 私達は中央山脈から立ち止まった エクアドルの3番目の生態地域はアンデス山脈の近くにあります。したがって、それはペルーとエクアドルの分野をカバーしています.具体的には、それぞれ両方の南部と北部のゾーンです。その領土の拡張は12000平方キロメートルです.奇妙な事実として、ペルーではこの地域は原住民によって "Jalca"の名で知られています.そのバイオームは山が多く、海抜4,200メートルに達します。その気候は、新熱帯区と見なされます....
グアテマラのエコリージョンとは何ですか？
の グアテマラの生態地域 それらは異なる種を抱えている、地理的な特徴によって分離されている、または異なる気候や地形学を持っているという理由で互いに区別される国の異なる地域です.グアテマラは世界で最も生物学的に多様な国の一つです。したがって、それは多数の異なる生態系と生態地域を提示します。. 世界自然保護基金は、この国を9種類の生態地域に分けています。.合計で、グアテマラは5種類の陸上生態地域、2種類の淡水生態地域および2種類の海洋生態地域を示しています。. それぞれの生態地域が位置する生態系のタイプに応じて、それらは通常3つのタイプに分類されます：陸上、淡水そして海洋。. これらのタイプのそれぞれは、それらが存在するバイオームのタイプに基づいて細分されています.3種類 主 グアテマラの生態地域1 - 陸上エコリージョン彼らはグアテマラで最も豊富です。国にはさまざまな陸上生態地域があり、それぞれが異なる気候、種、および生態系を持っています. 合計で5種類の陸生バイオームがあり、合計14の異なる生態地域があります。湿った熱帯および亜熱帯の広葉樹林彼らはその国で最も豊富なバイオームです。最も重要なのは、中央アメリカの大西洋の湿った森と中央アメリカとチアパスの山岳林です。.また、チアパスの山岳地帯の母、ユカタンのそれらのうちの1つであるペテン - ベラクルスの湿った森を強調します.乾燥した熱帯および亜熱帯の広葉樹林主に2つのタイプがあります：中央アメリカの乾燥林とチアパスの鬱病の乾燥林.熱帯および亜熱帯針葉樹林 主なものは、中央アメリカのパインオーク林です。.砂漠と乾燥性スクラブこのタイプのバイオームの唯一のバージョンがあります：モタグア渓谷のとげのある茂み.マングローブ彼らはその国で2番目に多様なタイプのバイオームです。それらは通常4つのタイプに細分されます：ベリーズの海岸のマングローブ、北ホンジュラスのそれら、テワンテペック - エルマンションのマングローブ、そして北太平洋の乾燥海岸のそれら.2-淡水のエコリージョン淡水の生態地域は、川、湖、その他の無塩水の広い地域にある地域です。. グアテマラは湖が豊富にある国ではないので、河川には生態地域しかありません。.通常、この国では2つの大きなタイプの淡水バイオームが区別され、それらは4つの異なるタイプのエコリージョンに細分されています。.沿岸の熱帯および亜熱帯の川このタイプの3つのエコリージョンは、Grijalva-Usumacinta、Quintana Roo-Motagua、Chiapas-Fonsecaです。.熱帯および亜熱帯の高地の川この種のエコリージョンは国に1つしかありません。それはUsumancita優れたとして知られています.3-マリンエコリージョン彼らはそれぞれの国の海にある生態地域です。グアテマラには、このタイプの2つの大きなバイオームがあり、合計2つのエコリージョンがあります。それらは次のとおりです。熱帯北西大西洋西カリブ海として知られている生態地域が含まれています.熱帯東太平洋グアテマラでこのタイプの生態地域はチアパスニカラグアと呼ばれています.参考文献"グアテマラのEcoregions"：Wikipedia。取得：2017年12月19日、ウィキペディアから：en.wikipedia.org"Ecorregionesグアテマラの成績証明書"：Scribd。取得しました：2017年12月19日、Scribdから：en.scribd.com"グアテマラのEcoregions"で：Prezi。取得した日：2017年12月19日プレジから：prezi.comウィキペディアの "Ecoregion"取得：2017年12月19日、ウィキペディアから：en.wikipedia.org"グアテマラのエコリージョン"：WikiWand取得：2017年12月19日、WikiWandから：wikiwand.com
人間の大きさは？
の 人間の次元 それらは男性と女性の可能性を含むすべてのそれらの領域を含みます。これらの可能性の発達は、人間の個人的で不可欠なそして完全な成長をもたらします.人間の本質は、生物学的、心理的、そして社会的な領域を取り囲んでいるので、人間は生物心理社会的存在であると考えられています。. 理想は、人間はそのすべての側面において完全に成長することができ、進歩が促進されることを考えると、個々の不可欠な成長を可能にし、さらには種の世界的な発展を促進するであろう。.生物の発達はこれら3つの側面（生物学的、心理的そして社会的）に囲まれています。人間の本質の一部であり、あなたがこれらすべての分野で発展し進歩することを可能にするさまざまな要素があります.人間の生物心理社会的性質の中では、男性と女性が異なる状況に直面しなければならない素因を裏付ける他の次元が見いだされることができる. これらのいくつかは、身体的、社会的、精神的、認知的、コミュニケーション的、美的、感情的、そして倫理的な側面です。.人間の次元の特徴物理学物理的な側面は人間の体の性質と関係があります。身体はあらゆる分野における人間の機能のための基本的な道具であるため、それはおそらくより人間的な次元の構造的なものです。.この次元はそれを傷つけるかもしれない行動を避けるために探している、内側と外側の両方の身体の世話に払われる注意を通して明示されます. 人間の体の大きさを伸ばすことは、常に体が他の大きさが現れるための基本構造であることを常に考慮に入れながら、良い食事を好み、体の形状を維持するのに十分な身体活動を持つことを意味します。.あなたは19人のより良い生活のための健康的な習慣（子供と大人）に興味がある可能性があります。.社会的社会的側面について話すとき、人間はグループの一部として考慮に入れられ、そしてそのグループのメンバー間に存在する関係が考慮されます。.人間は、定義により個人であるが、他の人間と関連し、感情的な関係を作り出し、さらには社会で組織化する傾向があるため、本質的に社会的存在でもある。.多分あなたは職場での人間関係を構築する方法に興味がある：7ヒント.霊的な人間の精神的な次元は、彼の存在の意味を理解するという彼の意図に関連しています。. この次元を通して、人間は自分自身の身体的な側面を超越しようとし、説明できるものを超えたそれらの現象に焦点を合わせます。.この次元を彼らの神の考えまたはある超自然的実体と結びつける人もいます。他の人々はそれを幸福を生み出す前向きな考えを維持するという事実に関連付けています。そして他の人たちはそれをいわゆる「内なる自己」の耕作に関連付けています.多分あなたは精神的価値観に興味がある：それらが何であるか、そして例. コグニティブ人間は認知的側面を持っています。つまり、さまざまな分野で知識を探し求め、達成する傾向があります。生来の進歩への人間の絶え間ない探索の一部は、知性を養うことへの彼の興味に反映されています。.認知的側面は、新しい戒律を創造し、彼ら自身の現実を変え、そして新しいシナリオを構築するための人間の能力を明らかにする。.達成された知識は、最終的には人類全体として達成され進行中の目的に変換されます。.あなたは興味があるかもしれません17高齢者のための認知刺激演習.コミュニケーションコミュニケーションの次元は、それを介して彼らの仲間と対話することが可能であるサインとシンボルのシステムを作成する人間の能力にリンクされています.そのコミュニケーションの次元を通して、それはその考え、考え、懸念、そして興味を表現することができます、そしてまた他の人間との関係を深めることができます. 人間間のこの相互作用の結果として、多くの場合現実の変容が起こります.これは、視点を異なる人々と共有し、会話をし、知的な豊かさが生み出される空間を生み出し、そしておそらくパラダイムの変化が起こる可能性があるからです。.たぶんあなたは興味を持っている人同士のコミュニケーションが重要なのはなぜ？?美学人間は彼を取り巻くものの美しさを理解し、それに反応する傾向があります。美しいと見なされるものの認識は、調和的に美しいものの価値を認識する感情や感情を生み出す可能性があります。.人間の審美的な次元は、例えば芸術作品、あるいは形、色、質感、その他の要素の美しさを反映しようとする他の芸術的および文化的表現の創作に反映されています。.多分興味があるかもしれません美的価値観は何ですか？ 20基本的な基準.感情的な人間の感情的な側面は、特定の状況と感情的に結びつく心理状態の生成から派生した行動を実行する能力に反応します。.感情は何らかの内的または外的な刺激に反応して生成され、人間の感情的側面の発達は自己知識を意味し、そして「感情的知性」と呼ばれてきたもの. 感情的知性は、与えられた時間に人に発生する感情を認識することと関係していて、起こり得るこれらの時宜を得ない反応を制御して、ほとんどの場合最良の方法で反応することができるようにします.感情的次元の発達はあなた自身の感情とあなたの周りの人々の感情を認識することと関係しており、そしてそれらに応じて、可能な限り最も便利な方法で行動しようとする.たぶんあなたは子供と大人のための10の感情知能ダイナミクスに興味があります.倫理倫理は、正しい行動を認識し、可能な限り最大の善を生み出すことを求めるという個人の能力に対応します。. 人間の倫理的な側面は、行動することが望ましいときとそうでないときとをどのように実行するのが望ましいかを示す行動規範を確立するために、この必要性に応える.倫理的な側面は、他者の認識、社会との関係における自分自身の行動の規制、そして人間間の尊重行動を促進することを可能にする道具の絶え間ない探索と関係があります。.社会の倫理が果たすもの?参考文献Martínez、M。 "統合人間開発の基本的な寸法"（2009年）Scielo。 2017年8月9日、シエロからの取得：scielo.cl.子育てと健康における「人間開発の次元」（2016年3月14日）。 2017年8月9日、Crianza y Saludからの取得：crianzaysalud.com.co.Erwin、J。「教育3.0および5つの人間的側面」（2011年11月15日）Funderstanding。 2017年8月9日にFunderstandingから取得：funderstanding.com.カトリック信仰の「人間の精神的な次元」。 2017年8月9日、カトリック信仰からの引用：catholicfaith.org.uk.Hernández、D.「教育：人間と人生の次元からの展望」（2015）、米州人権裁判所。 2017年8月9日、米州人権裁判所からの報告：corteidh.or.cr.
教育実践の大きさは？
の 教育実践の次元 それらは、教師の文脈に影響を与える領域として定義され、1999年にCecilia Fierro、Bertha Fortoul、およびLesvia Rosasによって提案されました。.作者は教師が個人として対話する次元を構造化しました、これが教育的訓練でどの面を気にするべきか決めることができるということを知っていて.教師は欲求と特殊性を持った個人であり、教師に影響を与えるあらゆる側面は彼らの教育実践にも影響を与えることを覚えておくことが重要です.寸法は、教師が没頭している状況から定義されます。彼らはそのような家、機関や彼らの日常の環境などの環境を考慮に入れます.これらの調査から、6つの次元が決定されました。 1-個人的な次元この側面は、教師がプロとしてではなく、存在としての人物を探求するものです。.教師はやる気のある個人として理解されなければならず、なぜ教えることが彼の職業であるのか、そして彼が彼の役割においてどのように感じるのかを調査する.このようにして、あなたは私生活のどの側面があなたの仕事に悪影響を及ぼす可能性があるのかを決定し、前向きに影響を及ぼすそれらを奨励することができます。教師の内部宇宙は、この次元でここに反映されています. 教師も脆弱である可能性があることを考慮に入れることが重要であるため、個人的に影響を与える可能性がある状況に直面するように教師を準備することが可能です。.2-制度的側面個人としての教師は、彼の身近な職場環境の一部です。.教育機関と教師の関係は教室でのこれの演技に関連しています。機関が有機的なコミュニティになると、そのメンバーはその一部を感じ、自分のものとして規制を取ります。.これは共感を発達させ、教師は施設の福祉に直接関係します。また、帰属意識は、そのメンバーのための強力な基盤を確立し、それらを快適に感じさせる.安全な職場環境により、パフォーマンスは可能な限り最適化されます。.3-社会的側面それぞれの教育的状況は独特であり、社会的背景と歴史的瞬間に部分的に起因すると理解されています.だからこそ、社会環境の理解と教師の発達.教師が観客からどのように認識されているかという観点からアプローチします。これらのさまざまな社会的プロフィールの学生と彼らの行動を分析する.教師の成績は、生徒のニーズを理解する個人の能力によっても決まります。.4-教授法この次元は、学習におけるガイドとしての彼の役割において教師を観察します。教師の戦略と方法に特別な注意が払われています。これらは彼らの教育学の一部であり、直接学生のプロセスに影響を与えます.教師の役割は知識ファシリテーターの役割であり、知識が効果的に生徒に届くようにすることが重要です。. だからこそ、教師が使っている戦略は観客のニーズに合わせて調整しなければならないのです。.5-対人関係の次元それは集団との関係、そして教育環境に関係する人々との行動を研究するので、この側面は制度的側面に関連しています。.教師は施設に没頭しているので、この側面は重要です。彼らの仲間とのこの相互作用において彼らのパフォーマンスに大きな影響を与えることができます.6-値の次元これはそれを必要とする状況で教師によって示された価値を考慮に入れます。つまり、教師は生徒とあらゆる種類の状況にさらされています。.生徒によっては、利己的に行動する傾向、または道徳や義務に反する傾向を示す人もいます。.このような状況では、適切な行動を修正して示すことは教師の義務です。だからこそ、教師の価値観や人間や市民の感覚を守ることが重要です。.参考文献教育実践のディメンション。 calameo.com教育実践における寸法（2007）peripherallosered.blogspot.com教育実践とその大きさ（2003）ies9018malargue.edu.ar教育実践における寸法issuu.com授業の寸法マルティネス、D.（2009）
単子葉植物と双子葉植物の違いは何ですか？
の 単子葉植物と双子葉植物の主な違い それらは種子、胚乳、花、根、茎および形態に基づいています。一般に、単子葉植物は、特定の栄養的および花的特徴の単一の子葉の種子を有する草本植物である。. 単子葉植物の中には、草、ユリ科、ヤシ科（ヤシ）、アラリア科、クモ科、アマリリス科、ラン科（ラン科）およびジンジバエ科がある。. 一方、双子葉植物は、発芽時に胚が２つの子葉を発達させる樹木植物または樹木植物である。双子葉植物の中には、マメ科植物（マメ科植物）、ナス科植物、Malvaceae（ワタ）、Rutáceas（柑橘類）、Caricaceae（ミルキー）およびMyrtaceae（ユーカリ）があります。.植物は、さまざまな陸上生態系に生息し、それらの環境を複数の種と共有する固着生物です。彼らは光合成によって自分の食べ物を吸い込んで呼吸する能力を持っています.成長と発達のためには、水、空気、光、栄養素などの基本的な要素が必要です。加えて、それらは根を発芽させそして発育させるための基質として土壌を必要とし、それは植物の構造のための支持体として役立つ。.地球規模の範囲では、植物は、劣性または原始植物（コケ植物およびシダ植物）および優れた植物（被子植物および裸子植物）に分類される。より低い植物は胞子を通して繁殖し、より高い植物は種子によって繁殖する. 被子植物は花や果物を生産する植物であり、種子は果物の中で成長します。これに関連して、被子植物は単子葉植物および双子葉植物として分類される。.単子葉植物と双子葉植物の主な違い 単子葉植物と双子葉植物の間には、次の形態学的および構造的な違いがあります。-種 子葉彼らは種子の発芽の初めに胚から出てくる最初の葉です。子葉の数は開花被子植物の分類における主要な性質である. 胚乳それはこれらの胚嚢にある種子の栄養組織です。. -植物 根それらは地下に生育する植物の器官に対応します。それらは植物を地面に固定し、水と栄養素を供給する機能を持っています。. 幹それは植物の中心軸です。それは根と反対方向に成長し、枝、葉、花や果物のサポートです。. 葉っぱそれらは主に植物の光合成と呼吸のプロセスを担当する平坦化された栄養器官です。. 葉柄葉身と茎をつなぐ構造です. 神経葉の血管組織を形成するのは神経の配置です. -花花のかけらantofilosとも呼ばれ、生殖に関連する機能を果たす修飾葉です。. 花粉それらは花が付いている植物のmicrogametófitosか男性的な性細胞を含んでいる穀物です. ネクタリー受粉を促進するために鳥、昆虫または他の種を引き付ける蜜または砂糖溶液を分泌する特殊な腺。中隔蜜腺は卵巣の中隔にあります. -形態学血管組織それは植物の器官を通して体液の移動を可能にする特殊な組織です. 小胞子形成それは、葯内の小胞子嚢または花粉嚢の高さでのマイクロソープの産生です。....
神話と伝説の違いは何ですか？
あります 神話と伝説の違い, その内容と社会におけるその範囲。これらの物語は、さまざまなトピック、場所、人、出来事やことについてのものです。本物のキャラクターをベースにしたものもあれば、特殊な力、魔法、魔術などのフィクションや超自然的な要素を持っているものもあります。.各地域には、神話や伝説として知られている、ある世代から別の世代への口頭の伝統を通して伝えられてきた信念、宗教、そして物語と共に、それ自身の文化があります. これらの物語は神話や伝説として知られており、私たちが以下で見るように異なる特徴とスタイルを持っています.定義神話と伝説神話神話という言葉はギリシャ語の単語「神話」から来ています。それは宗教的な事柄に関連している神の存在についての物語を参照して、英語で1830年に初めて使われました。.神話は、物語の中でシンボルを使うことを通して、どのように宗教的信念が存在し始めたかについての物語です。神話は現実や現在と結びつく意図はありません。.それはそれを読む人々に道徳的な教訓を届けることを意図して、神々と超自然的な力の生活と行動に関する物語です。神話は神聖で真実であると考えられており、指導者たちや指導者たちによって肯定されています. 彼らは遠い過去に起こった人、場所、出来事についてのもので、それは通常私たちにいくつかの出来事と信念がどのように生まれたかの物語を伝えています。何かが存在する理由を説明するために使用されます.神話を除いたいくつかの特徴は、それが神秘、神聖および未知の存在を呼び起こすことです。それは文字の形で現れる二元性（良い/悪い、明るい/暗い）の形成的な構造を持っています。そのプロットは2つの世界（物質的/超自然的、一次世界/現在の世界）間のコミュニケーションを含みます。キャラクターは人間ではありません（神々、最初の男性、超自然的存在など）。自然法則に反する出来事を説明する。とりわけ.神話は神話の研究、または文化の神話のコレクションです。.伝説伝説という言葉はラテン語の「legere」から来ています。名詞の使用は、17世紀の初めから、中世に使用されています。伝説は、それが属する文化におけるその象徴性の重要性のために、現実の何かを持ち、口頭の伝統を通して人から人へと受け継がれてきた物語です。.伝説は - 神話とは異なり - いくつかの現実的な要素を含み、歴史的事実に基づいていますが、その「神話的な性質」を保持しています。伝説は通常英雄的な人々か素晴らしい場所を含みます。それはまた、その文化の一部でもあるいくつかの精神的信念を要素として持っています.それは通常伝統的な物語であり、非常に昔からの人々の出来事の歴史的記録です。確かめられないかもしれませんが、それは受け入れられ、後の世代のメンバーの中で人気のある要素になります.伝説は、例えば戦争やその他の困難の時代に、忠誠心のような社会にとって重要な美徳について人々に教えるために使われます。. 伝説は強いままだった現実の人々の物語です。それはまた、超大国の存在と彼らの人生、運命、抑圧、そして強力な敵との戦いを含むかもしれません。.現在、伝説という言葉は、感動的な人生の物語と成果を持っている人を指すのに使用されています。今日の伝説はメディアの助けを借りて創造され、彼らの主人公は「現代の英雄」、すなわち卓越したスポーツの世界に属する人々、娯楽産業 - 歌手、ダンサー、ディレクターとして - です。俳優など - そして彼らの努力と忍耐力のおかげでビジネスで成功を収めた人々.神話と伝説の間の重要な違い神話や伝説は、その起源よりも大きいことが多いため、分類が困難です。これは、彼らが遠隔時代に起こった事実から始まるために起こります。それはその時代の象徴と意味を持っていました。これがその歴史的な関連性が事実自体よりもはるかに重要であることが起こる理由です。.それをチェックしたい瞬間に、物語はすでにそれ自身の人生を持ち、メッセージがはるかに重要であるためこの瞬間に無関係になる本来の出来事の本当の出来事を超えました. 神話は宗教と強く関連しており、その主人公は信仰を説明する神々と超自然的な存在です。歴史的事実、先祖代々の過去に起こった場所や出来事に基づいているかどうかにかかわらず、現実の人々の物語である伝説とは異なり.歴史における神話と伝説いくつかの歴史的に有名な伝説はRobin Hood、Bigfoot、Beowulfの伝説、そしてもちろん、アーサー王の伝説です。.しかし、他の多くの人の命をマークした人々として、小さなコミュニティの一部でもある伝説もあります. 小学校の先生、地域社会の医師は、彼らの行動と彼らの分娩の伝説にもなり得ます。この場合それらは「生きている伝説」になることができます.一方、神話は神、神話、創造、宇宙現象に関連する神話の神話であることができます。. それらはギリシャの神話の中に非常に存在しています。それは言葉で表現されるだけでなく、彫刻、器、絵画のフレスコ画などの芸術的表現も表現しました.最も代表的なギリシャ神話のいくつかは、とりわけ、ヘラクレスの神話、ゼウスの神話、デメテルとペルセポネの神話、ペルセウスとメデューサの神話です。これらすべての神話の中に、世界の創造、雨の原因、雷、あるいは今年の季節などのトピックがあります。.神話の登場人物は常に登場人物であり、アフロディーテ、愛と美の女神などの人間関係との関係もあります。ゼウス、神々の父、天国の支配者、法律、運命、そして気候。いくつか言及する."神話"と呼ばれる他の文字は、とりわけ人魚、ペガサス、ケンタウロス、ミノタウロス、ドラゴン、サイクロプスなどの超自然的な存在です。.参考文献伝説と神話の違い。...
言語と音声の違いは何ですか？
の 言語と音声の違い それらは彼の作品Curso deLingüísticaGeneralにFerdinand de Saussureによって展示されました。このテキストは、その学生によって行われた注釈の結果として、1915年に死後出版されました. 出版物は言語の研究における構造主義の動きを引き起こした。これらの違いを説明するために、このスイスの言語学者はチェスゲームのアナロジーを使用しました.このゲームに参加するには、両方のプレイヤーが最初に移動ルールと遊び方の一般的な戦略（ 言語）. これらの規則は制限を課し、各プレイヤーのオプションへのガイドを提供します. それから、特定のゲーム状況では、それらはその抽象的な知識を適用して、そして異なるオプションを取ります。 話す）.言語と音声の主な違いシステムと用途システムは、相互に接続され、特定の規則に従って機能する一連の要素です。. システムの各要素は、他の要素と関連して値を取得します。このように、言語は一連の規則と慣習を通して機能する記号の体系です。. Saussureによれば、言語記号は2つの不可分の面を持つ精神的単位である：概念と音響像、あるいは意味と意義.一方、スピーチは、特定の場合にそのシステムをその規則と慣例と共に使用することです。これは、個々の言動に関係します。. 各話者は、コミュニケーションの状況、彼の意図および他の要因に応じて、すべての利用可能な選択肢の中から異なる文脈で自分を表現する方法を選択します。.要約すると、言語と音声の違いの1つは、最初の話者がスピーカーで使用される一般的なモデルであり、2番目の話題がそのモデルの具体化であるということです。.社会対個人個々の話者はそれぞれ、言語を構成する要素で構成されるシステムに準拠している必要があります。. 各コミュニティには独自の言語システムがあり、これは社会的現実として存在します。話者の言語に変化があると、システムにも変化が生じます。.ただし、一般的な言語モデルでは、個人レベル（音声）での変更は少なくとも瞬時には影響しません。. 確かに、変動のパターンがあるかもしれませんが、これらは言語ユーザーが適応しなければならない社会的現実の一部になるでしょう。.それは言語とスピーチの間のもう一つの違いは一つが社会的な構成要素であるのに対し、他のものは個々の構成要素であるということです。.抽象対コンクリート言語と言論の違いのうち、最初のものは抽象的であり、他のものは具体的であると言えます. その抽象的な現実、つまり言語は一連の要素とそれらを組み合わせる規則から構成されています。. これはスピーチを通して提示されます。これらは時空間に位置する特定の個人的な行動であり、同じ言語コミュニティを共有する個人の言語的行動の一部です。.参考文献フィリップス、Ｊ。（ｓ ／ ｆ）。ラングとパロル。シンガポール国立大学course.nus.edu.sgから取得.Danesi、M.（2003）....
