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文学ウルトラニズムの始まり、特徴と代表
の 文学ウルトラニズム それは第一次世界大戦後に発展したスペインとラテンアメリカの運動でした。それは伝統的な文学体系への挑戦として自由詩、大胆なイメージと象徴主義のような複雑な革新を提案することによって特徴付けられました.ウルトラリスト運動の主な目的は、モダニズムと'98年の世代への反対を表明することであった。この流れに固執した作家は、前の詩によって確立された計画に関して破裂主義的な文字として自分自身を見た. 超主義作家はフランスの象徴主義者とパルナシア人の影響を受けた。彼の前衛的な作品は、読者には冷たい知的実験の印象を与えるという客観的分析に挑戦しました。.Ultraismは、シュルレアリスムほど野心的ではない審美的な変化を提案しましたが、日常生活のあらゆる分野に広がることを意図していました。この変化は、モダニズムの豊かさを放棄することを提案しました.始まりそれは1919年にマドリッドで詩人ギレルモデラトッレによって解放され、後でその時に認識を持っていたほとんどのヒスパニック詩人を魅了しました.運動の発展は、ラファエル・カンシノスが議長を務めるマドリードのコロニアルカフェの集まりで行われました。 Guillermo de la Torreとともに、Juan Larrea、Gerardo Diego、Argentine Jorge Luis Borgesなどの他の詩人も参加しました。.ラテンアメリカでは、1921年にボルジュによってウルトラニズムが正確に導入されました。アルゼンチンでは、モダニズムは詩人レオポルド・ルゴネスの強い表現を持っていました、そしてそれはこの国で開発されたウルトラニズムがこの文学的スタイルに反しました. しかし、後のボルヘスは、彼の著書「Fervor de Buenos Aires」の出版により、超主義の脱走者と見なされるようになりました。これは、韻などのリソースの使用とソネットのメトリック構造によるものです。.この地域では、この運動は、パブロ・ネルーダやビセンテ・フイドブロなどのチリの詩人や、ハイメ・トレス・ボーデやカルロス・ペリケルなどのメキシコの詩人を魅了しました。.運動の消失の後、その微妙な違いはマルクス主義詩で生き残った。後に、彼の言葉によるテクニックは、第二次世界大戦後に他の前衛的な作家によって復活しました。.特徴超詩の最も重要な要素は比喩でした。この特徴は、ボルヘスがスイスで読んだドイツの表現主義者から取られた、そこで彼は第一次世界大戦の間に彼の家族と住んでいた.もう一つの重要な特徴は、彼らが役に立たないとみなした接続詞や形容詞の拒絶でした。これは、詩が一連の純粋な比喩として次々に構築されることにつながりました.これらのイメージの構築は、書かれた比喩の創造に排他的に言及しませんでした。超詩人たちはまた、詩と造形芸術を融合させるために彼らの詩のグラフィック処理にも興味を持っていました。.この理由のために、それはその最も純粋で、最も崇拝されていない表現にそれを減らしたことのために、ウルトラリズムが「骨格化された」詩を「スケルトン化」したと言われています。詩のmordernistaは装飾と形容詞によって特徴づけられました。.超詩人は装飾的な資源とそれらと共に壮大な詩を取り除き、韻と句読点さえも取り除こうと努めました.同様に、彼らは告白的な詩、すなわちそれを通じたイデオロギー的または宗教的価値の伝達に反対した。. このため、彼らはナレーション、逸話、あるいは説教を避けました。一般的に、彼らは純粋な詩を志向していました。それは社会的メッセージを伝える可能性と矛盾していました。.Borgesは、この詩は社会問題ではなく詩人の感情的な経験に捧げられていると述べました。例えば、苦悩、孤独、悲観論は、このアルゼンチン人作家の作品を特徴付ける感情です。.超詩は、詩人の感情を貫くために現実の観察から遠ざかるので、しばしば気密で不可解なものとして見られます。. 彼の表現は純粋な感覚の表現であり、それは現代主義の詩に慣れている観客にとっては驚くべきことでした。. 代表者ギレルモデラトレGuillermo...
Tzompantliの起源、語源、記号化および使用
Tzompantli は「頭蓋骨のラック」を意味するナワトル語であり、その存在はさまざまなメソアメリカ文化で発見されています。それらは先住民族によって戦争の犠牲者または犠牲の犠牲者（女性または子供）として捕らえられたもので、人間の頭蓋骨を公に展示するために使用された棚でした。.これらの構造は、足場を成形し、空気中に懸濁されたままaparentaranこれらためanexaban頭蓋骨である木製のスティック、によって一方の側から他方の側へ交配しました。彼らは征服する前に全期間を通して使用された、とさえ征服した後、敵を怖がらせるために.彼らは祭壇と見なされ、彼らの宗教的な機能は神に敬意を払うことでした。そしてそれは捧げ物で犠牲にされた人々の頭蓋骨の存在を説明します.索引1起源1.1トルテック1.2マヤ1.3最近の歴史2語源学3シンボル化4つの用途5参考文献 起源これらの建造物を組織化する主な方法は、犠牲者と犠牲者の頭蓋骨が配置された、水平の柱によって互いに接続された一連の垂直の柱を通ることでした。. ただし、特定の例では、頭蓋骨を垂直柱の上に重ねて配置することができます。これはマヤ文明では非常に一般的でした.これらの大げさな創作は、もともとは17世紀ごろのポストクラシック時代とポスト征服時代に描かれていました。. これらの構造の説明は、いくつかの成文（木の繊維に書かれた古代マヤ文明の本）に見られます。それらはスペインの征服者によって書かれた本や様々な起源の他の多くの図の説明でも発見されています。.これらの作品の創作は単一の文明に限定されず、その主な創作者はトルテック人、それからマヤ人そして最後にアステカ人でした。しかし、彼らの土地をつかむことを望んだのはスペインの征服者を脅迫するためにこれらの構造を主に使用したアステカ人でした.トルテックトルテックの首都トゥーラには、当時の原住民が死体の記念碑に魅了されていることを示す兆候がいくつかあります。この街は9世紀から14世紀までの地域の力でした. トルテックは頭蓋骨の絵を彫ったいくつかの石造りの構造を持っていて、人々の死体が提示された場所の前でそれらを露出しました。 tzompantliは13世紀の初めに存在しなくなったToltec文明の最後の時代に現れました.マヤユカタンにあるマヤ文明によるtzompantliの作成のいくつかの記録があります。これらの記録は、古典的なマヤ時代が衰退し始めた9世紀にさかのぼります。. チチェンイツァにある表現は実質的に無傷であり、正確に評価することができます.碑文に基づいて、勝利しなかったボール選手は頭を切り落とされ、彼らの頭蓋骨はtzompantliに配置されたと推定されます。チチェンイツァのサイトでは、上記の理論をサポートする6つの遊び場があります。.tzompantliという言葉は、アステカ人が古代都市に置かれた頭蓋骨の棚を指すために使用されていました。これの最も明確で最も重要な例は ヒューイ・ツォンパントリ これはスペインの最初の征服者たちによって説明され、恐れられていました.アステカの文化は、敵の兵士を捕まえてからそれらを犠牲にしてこれらの棚に頭蓋骨を置くことの重要性を反映していました. の ヒューイ・ツォンパントリ アステカの首都テノクティトランにありました。これの中に、子供と女性の頭蓋骨がいくつか見つかりました、それはアステカ人によってなされた犠牲の多様性を示します.最近の歴史2017年に650人の以上の頭蓋骨を持っているメキシコシティ、で見つかった巨大tzompantli。彼らの物語、征服の段階で彼の侵入で有名な征服者エルナン・コルテスを伴う特に兵士たちにスペインの征服者を話し、それらのtzompantliの一つであったと推定されます.tzompantliはアステカの神Huitzilopochtli、太陽の神、戦争と人間の犠牲を称える.語源tzompantliという単語は、2つのナワトル語に由来するアステカの用語です。 ツォントリ, これは「頭蓋骨」を意味します。そして パントリ, これは「行」を意味します。両方の単語の組み合わせは「頭蓋骨の列」として翻訳されます.Nahuatlはメキシコのアステカ族インディアンの伝統的な言語でしたが、この用語は頭蓋骨の列を作成するという同じ伝統を持っていた他のメソアメリカ文明にも適用されます。. これらの構造は、歴史的な理由のためにアステカの名前を持っています。いくつかのスペインの征服者は、彼らが他の文明で発見された前に、彼らは軍の撤退を強制的に、アステカ文明では、これらのモニュメントの存在におびえるとtzompantliの主要指数でアステカを回したと述べました.シンボル化儀式や礼拝でその意味に加えて、tzompantliは、ほとんどの文明メキシコの領土と人気に散在フィールドを演奏メソアメリカのボールで使用されていました.彼のボールゲームとの関連性は、アステカ文明の宗教的、神話的、そして文化的な本、Popol Vuhにも反映されていました。このゲームは古代メソアメリカ先住民の儀式を表しており、tzompantliは敗者の頭蓋骨を見せるために使用されていました.犠牲にされた人たちは神々のための食物であるという「名誉」を持っていました、そしてそれは先住民自身によって見下されませんでした.用途tzompantliは儀式や宗教的な賞賛に使われただけではありません。遊び場での使用に加えて、tzompantliは敵を追い払うために古代都市の入り口に置かれました. これは、そのような「野蛮な」構造を自分の土地で見ることに慣れていなかったスペインの征服者に対して特に有用でした。.コルテスの兵士たちはこれらの建造物を自分の骨に恐怖を与え、一回以上の機会に軍隊の撤退を引き起こした寺院だと説明した。.参考文献メキシコの人間の頭蓋骨の塔はアステカ人、ロベルトラミレス、2017年7月1日に新しい光を投げます。reuters.comから撮影Tzompantli、（n.d.）、2017年11月30日。wikipedia.orgからの引用Gran...
Tycho Braheの伝記と科学への貢献
Tycho Brahe （1546-1601）はデンマークの天文学者、天文学者および錬金術師は天体の彼の正確な観察のために認識されました、そしてそれは宇宙がどのように組織されたかについての考えを変えました. Braheの観測は当時のシステムに失敗があることを示したが、それはNicolas Copernicusと彼のヘリオセントリックモデルを支持するものではなかった。彼のモデルは、月と太陽が地球の周りを周回する一方で、他の5つの既知の惑星が太陽の周りを公転することを提案しました。. 彼の観測は太陽系と700以上の星の位置の研究を含み、その時の他のものより5倍正確です。事実、彼は「現代の天文学における最初の有能な精神であり、厳密な経験的事実に対する情熱を熱心に感じている」と表現されていた。.索引1伝記1.1家族1.2研究1.3おじの死1.4天文形成1.5天文学に戻る1.6家族の生活1.7コペンハーゲンでの滞在1.8アイルオブヘブン1.9 Rodolfo IIによる介入1.10死2 Tycho Braheの宇宙のモデル3科学への貢献3.1超新星観測 3.2ウラニボルまたは天の城3.3天文計測器3.4 1000星3.5光の屈折4 Kepler、Braheの後継者4.1ルドルフィンテーブル5参考文献伝記Tycho Braheは1546年12月14日スコーネ県、具体的にはKnutstorpの城で生まれました。この地域は生まれた時のデンマークの一部であり、現在はスウェーデンの国です。.Tychoは最初Tygeの名前で洗礼を受けました。しかし、彼の人生の後半で、彼はそれをラテン語の形式に変更することにしました：Tycho.家族Otte BraheとBeate Bille、高貴な家族で構成された結婚の長男Tycho.Otte Braheは王の顧問でした、そして、彼が最後に保持した位置はHelsingborg城の知事のそれでした。彼女の役割として、Beate Billeは家族グループの一員であり、そこから社会と関連性の高い数人の政治家や司祭が現れました。.Tychoが1歳になった頃、彼は彼の住んでいたTrostupの城に彼の叔父Joergen Braheによって連れて行かれました。彼を育てたのはJoergenでした。彼は子供がいなかったので、彼は多くの献身的な努力でこの仕事を成し遂げることができました。.彼の叔父は彼がその仕事を果たすために必要な範囲でそれを準備していた理由.研究Tychoが1559年に13歳になったとき、彼はコペンハーゲン大学に入学しました。この研究の家で彼は天文学と数学に関連したトピックで訓練されました.これらの科学に対する彼の興味は、日食が起こったときにコペンハーゲンで生まれたと言われています。これは1560年8月21日に起こった、そして本当に彼に感銘を与えたのは日食が前もって予報されたという事実であった.このエピソードの2年後、Tychoはドイツのライプチヒ大学に入学し、そこで彼は法律を研究することになっていました。しかし、彼は彼の時間の大部分を彼が魅了されていた天文学の分野に捧げようとしました.Tychoは3年間ライプツィヒにいました、そして1565年に彼はデンマークとスウェーデンが戦争にあって、そして状況がいくらか複雑だったという事実に動機づけられてコペンハーゲンに戻りました。. おじの死1565年6月21日、Tychoの叔父Joergen Braheが亡くなりました。彼の死の理由は、彼が城の橋から水に落ちた王フレデリック2世を救わなければならなかった後に彼が繊細な健康を保ったということでした.JoergenはTychoに大きな遺産を残しました、そして、彼は彼の家族がそれで彼を支持しなかったので、天文学の彼の研究を続けるためにそれを使いました。.天文形成現時点で、Tycho...
Tusfranoの化学構造、性質および用途
の タスフラーノ 周期律表の13族（IIIA）および7族に属する放射性化学元素です。それは本質的に達成されていないか、あるいは少なくとも地上条件では達成されていない。その平均寿命はわずか38ミリ秒から1分です。したがって、その大きな不安定性はそれを非常にとらえどころのない要素にします.実際、彼の発見の夜明けには不安定だったので、IUPAC（国際純正応用化学連合）はその当時のイベントに明確な日付を与えていませんでした。このため、化学元素としての存在は公認されておらず、暗闇の中に残っていました.その化学記号はTf、原子量は270 g / mol、Zは113、原子価配置は[Rn] 5fです。14年6日10年7秒27p1. さらに、その微分電子の量子数は（7、1、-1、+ 1/2）です。上の画像では、tushrano原子のボーア模型が示されています.この原子は以前ununtriumとして知られていました、そして今日ではそれはnihonio（Nh）の名の下に公式にされました。このモデルでは、ゲームとして、Nh原子の内部および価電子層の電子を確認できます。.索引1 Tusfranoの発見とnihonioの公認1.1日本2化学構造3プロパティ3.1融点3.2沸点3.3密度3.4気化エンタルピー3.5共有ラジオ3.6酸化状態4つの用途5参考文献 タスフラーノの発見とニホーニオの公認米国のローレンスリバモア国立研究所の科学者チームとロシアのドゥブナからのグループがTusfranoを発見しました。この発見は2003年から2004年の間に起こりました.一方、日本の理研の研究室の研究者はそれを合成することに成功し、その国で生産された最初の合成元素である.アクチニドがウランの崩壊から生成されるのと同じ方法で、元素115の放射性崩壊（unumpentium、Uup）から導かれる.新しい要素として公式に承認される前に、IUPACはそれを暫定的にununtrio（Uut）に指定しました。 Ununtrio（ウントリウム, 英語で）は（1、1、3）を意味します。つまり、113、これは単位で書かれた原子番号です。.ununtrioの名前は、IUPACの1979年の規則によるものです。しかし、まだ発見されていない要素のためのメンデレイエフの命名法によると、彼の名前はeka-talioまたはdvi-indioであったに違いありません。.なぜタリウムとインド人？それらは彼に最も近い13族の元素であり、したがって、それらと物理的 - 化学的類似性を共有するはずであるため.ニホニウム正式には、Nihoniumという名前の元素115（白雲母）の放射性崩壊に由来することが認められています。Nhの化学記号.「日本」は日本を指定するのに使われる用語であり、そのため周期表にその名前を表示.2017年以前の周期表には、tusfrano（Tf）とunumpentio（Uup）が表示されています。しかし、ununtrioがtusfranoを置き換える前の周期表の大部分では.現在では、ニホーニオは周期律表のtusfranoの場所を占め、またmoscovioはunumpentioを置き換えます。これらの新しい要素はテネシン（Ts）とオガネソン（Og）で期間7を完了する.化学構造周期律表の13族、地球の族（ホウ素、アルミニウム、ガリウム、インジウム、タリウム、およびタスフラノ）を降りると、元素の金属的性質が増します.このように、タスフラーノはより大きい金属的性質を持つグループ13の元素です。それらのかさばる原子はいくつかの可能な結晶構造を採用しなければなりません、その中には：bcc、ccp、hcpなど. これらのどれ？この情報はまだ利用できません。しかし、それほどコンパクトではない構造と、立方体よりも大きな体積を持つ単位セルを想定することが推測されます。.プロパティそれはとらえどころのないと放射性元素であるため、そのプロパティの多くは予測されており、したがって、公式ではありません.融点700 K.沸点1400 K.密度16 Kg /...
11ポイントであなたの誤ったゾーンの要約（クイックリード）
あなたの悪いゾーン 自助文献すべての中で最もよく読まれ、尊敬されている作品の一つです。それは私が1年も前に読んだ本であり、私は健康的な生活を送って、幸福を持っていて、どんな心理的障害にも陥らないようにしたい人にお勧めします.実際、それは多くの心理学者がしばしば推薦し、心理的に健康であるために多くの原則が言及されている本です。抽象的な概念が議論され理解するのが難しい作品ではありません。そうではなく、作者 - ウェインディアー - は、彼が自立し、幸せで、そして健康的であることが最も重要であると考える側面を識別することに集中しました。. 警告！これは長い記事ですが、それだけの価値があります。あなたがこの本を読んだことがないならば、あなたは世界を見るあなたの方法で前後に印をつけるでしょう.ウェインダイアーは、ミシガン大学で心理学の博士号と20年以上の経験を持つ心理療法士を持っています。自己啓発、自己啓発、自助、その他の本の本を読みたいのであれば、このことから始めることをお勧めします。私の考えでは、人生を良い方向に変えるのは基本的かつ安全なことです。.Dyerが同じ本で述べているように、それぞれの章はあたかもそれが心理療法のセッションであるかのように書かれています：間違った領域または自己破壊的な行動についてのコメントこの要約は、長すぎないように、間違ったゾーンを説明することに基づいています。.その一方で、著者が多くのことを強調する何かは、幸せであるために現在に住み、それらの誤ったゾーン（あなたの幸福と幸福を妨げる自己破壊的な行動）を排除することです。私たちは過去と未来について考えるのに多くの時間を費やします、そして多くの誤った分野は現在の外に住むための努力です.それから私は本の最も重要な点を残します。この分析と要約がお役に立つことを願っています.索引1本の章のまとめ1.1自分を担当する1.2自分を愛する1.3あなたは他人の承認を必要としません1.4過去との切れ目1.5無用な感情：罪悪感と心配1.6未知のものを探る1.7慣習の壁を越える1.8正義の罠1.9延期を伴う仕上げ1.10あなたの独立を宣言する1.11さようなら怒り1.12誤った区域のない人の肖像本の章のまとめあなたを不幸にするのは人や物ではなく、彼らについてのあなたの考えです.- ウェインダイアー.自分を担当するあなたの地球上での滞在がそれほど短いのであれば、それは少なくとも快適であるべきです。一言で言えば、それはあなたの人生についてです。あなたが望むことをそれでやる.感情はあなたに起こる単純な感情ではありません。気持ちはあなたが持っていることを選択した反応です.今日の社会では、賢い人は多くの学位を取得し、試験で優秀な成績を取得し、数学や物理を得意とし、非常によく話された方法で話したり、記憶をたくさん持っている人と考えがちです。しかし、うつ病、不安に苦しんでいる、あるいは精神科医でさえあるこれらのような多くの人々がいます.賢い人は、問題を解決する方法を知っていて、リソースを作成し、自律的で、自立しており、そして逆境を克服している、日常的に幸せで効果的であると説明されるべきです。.さらに、知的な人は日常生活の一部として問題を受け入れ、彼がそれぞれの重要な瞬間に欲しい感情を感じる能力を持っています.感情はあなたに起こる単純な感情ではありません。感情はあなたが持っていることを選択した反応です。あなたは自分が何を考え、何を感じたかについて責任があります。そしてあなたは何についても違う考えを学ぶことができます。それはあなたとあなたの人生の経験が刺激的で楽しいものであることをあなたがする選択に左右される.自分を愛する自尊心は他人によって確認することはできません。あなたはそれがそのようなものだと言うのであなたはそれの価値があります。あなたが自分自身を大切にするために他人に頼るならば、この評価は他人によってなされるでしょう. 社会では、他人をよく扱い、彼らを愛することがよく見られますが、幸福を達成するためには、自分を愛し、自分を大切にすることが基本です。.すべては自分自身を愛することから始まります。そうすれば、寛大であるという単なる喜びのために、見返りに何も期待せずに、他の人を愛し、彼らのために物事を行うことができます。無価値な人から何かを与えることの価値について考えましたか。あなたが無価値ならどうやってあなたは愛を与えることができますか？あなたの愛にはどんな価値がありますか？?あなたはあなたが持っている価値を選びます、そしてあなたは誰にも尋ねたり説明したりする必要はありません。あなた自身の価値はあなたの行動やあなたの気持ちとは関係ない事実です。あなたは永遠に価値があることを選ぶことができます。それはあなたがすみませんと感じていることをしても、しばらくしても関係ありません。.あなたは他人の承認を必要としません他人からの承認の必要性は次のように言うのと同等です。 自分の意見.他人の支持と受け入れに満足しているのは当然だからです。しかし、それを必要とする、最も悪い分野の1つが間違っている.決断を下したり、問題を解決したり、何かをしたりするたびにそれを必要とすることは、人の承認を必要とすること、さらにはそれを必要とすることは否定的です。.あなたが幸せになり、個人的に成長したい場合は承認の必要性を取り除きます. 過去とのブレーク過去に幽霊だけが襲いかかり、過去の生活に基づいた説明で自分自身を説明します。あなたはあなたがあなたが今日であることを選んだものであり、あなたが前にいることを選んだものではありません。.多くの場合、人々は過去に固定されていてラベルを貼っています。次のようなコメントがよくあります。「それが私のやり方です」、「私はいつもこんな感じでした」、「助けられない」、または「それは私の性格です」. 自己ラベリングや自己定義はそれ自体が不適切ではありませんが、有害な方法で使用された場合は不適切になる可能性があります。また、これらのラベルを同じままにして変更しようと努力しないための言い訳として使用するのが普通です。これらの自己評価が否定的であるならば、あなたはあなたの成長の可能性を失っています. これらの自己ラベルは過去から来ていますが、過去はもはや存在していません、私たちが今持っている唯一のものは現在です。 「私はこのような」というフレーズを使用するたびに、変化したり改善したり幸せになったりしないことの正当性を自分に示しています.「私は」を「私はすることを選択しました」に変更して、選択した製品にします。.無駄な感情：罪悪感と心配気分が悪くなったり心配したりすることで過去または将来の出来事が変わると思うのであれば、それはあなたが異なる現実システムを持つ別の惑星に住んでいることを意味します.すべての人生の中で最も役に立たない感情のうちの2つは、成し遂げられたことに対する罪悪感と、起こることへの懸念です。罪悪感であなたは現在の瞬間を無駄にし、心配してあなたは動けなくなる. あなたは毎日嘆き続けることができて、罪悪感を感じます、それでもあなたは何も解決しないか、あなたの行動様式を改善しないでしょう。たとえあなたが罪を犯したとしても、あなたは何も変えないでしょう。それがすることは何が起こったのか、そして変化から学ぶことを提案することです.さらに、心配は本当に対処する必要があるものを回避するのに役立ちます。あなた自身が心配しているのを見ているならば、あなた自身に尋ねてください：心配のためにこの瞬間を過ごすとき私は何を避けますか？その後、回避していることに基づいて行動してください。一番気になるのは行動です.未知のものを探る安全でない欲求のみの安全性.あなたが人間であり、この世界に住んでいる限り、あなたは決して安全を得ることはできません。そしてそれがそのようなものであれば、それは非常に退屈でしょう。確かなことは興奮と感情を排除します.あなたの個人的な成長のためにポジティブであるセキュリティはあなた自身に自信を持っていることの内なるセキュリティです. この社会で私たちが受ける教育は、私たちが注意して歩かなければならないことを子供たちから私たちに教えています。注意が奨励されていて、好奇心ではありません。 「そこへ行ってはいけない」、「見知らぬ人と話してはいけない」、「一人でどこへも行かないでください」というのはよくあるフレーズです.未知のものが危険に等しいと考えられています。人生であなたがしなければならないのは、それを安全にプレイし、他の人々が行くところに行くことだと考えられています。冒険者や「無謀な」人だけが危険を冒して未知のものを探求しようとする. あなたが自分自身を信じるならば、あなたはあなたに安全なものを何も提供しない人生の領域を探検することができて、他のみんなが歩く道をたどることを避けることができます。歴史的に際立っていた人々（Da vinci、Beethoven、van Gogh、EinsteinまたはNeil Armstrong）は、他人の足跡をたどって未知の世界に進出していないという点で正確には特徴付けられていません。実際、彼らは新しく未知の領域への参入における先駆者でした.それはおなじみのものが未知のものより優れているという信念を放棄します。不安定で未知のものは不安を引き起こす可能性がありますが、新しい感情を変え、改善し、生きるために必要です。.慣習の壁を越える普遍的に適用できる規則や法律、伝統はありません…これも含めて.私たちの人生は「あなたがこれをしなければならない」に満ちていて、人々はその理由とその結果を考えずにそれらを適用します。これらすべての「必需品」の合計は、別の間違った分野です。. それはあなたが法律を軽蔑することを示唆することではありません。文明化された社会には法律が必要ですが、盲目的に慣例に従っているのであれば、それは別のものであり、非常に破壊的になる可能性があります。. これらの法律があまり意味を成さず、あなたが効率的に機能するのをやめたとき、あなたはそれらのルールとそれらに関するあなたの行動を再考することができます。社会にあまりにも条件を合わせることは、うつ病、不安および不幸につながる神経症的行動になりかねません。.アブラハムリンカーンは言った： 「私は常に適用できるという方針を持っていませんでした。私はちょうどいいタイミングで理にかなっていると思われることをやろうとしました。」.「するべきであるべきではない」から生じる行動： 気分が悪くない場合や好きではない場合には、服を着てください（たとえば、35ºCでスーツを着るなど）。.それが「普通」であるので社交するためにアルコールを飲みます.あなたがカップルを知らないか、彼らが病気になっても結婚式に出席する.あなたは女性なので皿を洗って家を掃除してください.女性であることのために、たとえあなたがそれを好きであっても、去るように男性を誘うな.何かをするための正しい方法を常に探さなければならない：食物のレシピ、修理... それは重要であり、それはあなたの人生に影響を与えない場合でも、誰もがそれを見るだろうので、ゲームを見てください.他の誰もがそれをするので喜びのジャンプを目的のために貼り付けてください.ディスコに行ったり、友達が行っているので好きではない人のコンサートに行ったりする.正義の罠世界が非常に組織化されていてすべてが公正でなければならない場合、1日生き残ることができる生き物はいないでしょう。鳥は虫を食べることを禁じられ、興味が満たされなければならないでしょう すべての人間の個人的な.人々は正義を求めることを望み、彼らがそれを見つけられない場合、彼らは欲求不満、悲しみまたは怒りを感じます。しかし、正義は存在せず、存在することもありません。世界はこのように機能し、それは続くでしょう. それを実現するためには、歴史、性質、そして現在を見なければなりません。私たちの文化は、正義と政治家が多くのスピーチでそれについて語ることを約束し、評価します. ただし、その例に従う人はほとんどいません。動物によっては他のものを食べます。それに値しない人々を苦しめる地震、干ばつ、洪水、戦争、麻薬、犯罪、殺人などがあります。しかし、これらすべては世界が機能する方法の一部です.正義を要求することは否定的な行動ではありませんが、あなたが望んでいる正義を持つことができないことであなた自身を罰すると間違ったゾーンになります。.あなたは幸せであるか不幸であるかを選ぶことができますが、それはあなたがあなたの周りで見る不公平とは関係ありません。あなたは不公平を抑える手助けをすることができますし、それによって自分自身を心理的に克服させないようにすることができます。あなたがそれを解決しようとしない場合はなぜ正義を心配する?延期を終了する何かを延期するために一滴の汗をこぼす必要はありません.長期的には反生産的であっても、延期することは決してないと言うことができる人はほとんどいません。. 延期自体は神経症的ではありませんが、それに伴う感情的な反応とそれが引き起こす固定化です。あなたが物事を延期するのが好きなら、あなたはそれについて罪悪感を感じないか、それはあなたを傷つけません、それは先延ばし続けます。しかし、ほとんどの人にとって、先延ばしは現時点で脱出して生きる方法です。.あなたが変わって別様に生きるつもりであると言う典型的な人であるならば、それはあなたを全く助けにはならないと言っています（あなたが本当の決心でそれをしない限り）。それを言うことは通常行動を延期するのに役立ち、何かをし終えることはありません.あなたがすることはあなたが人として自分自身を測定するための唯一のメーターであり、あなたが言うことや彼らがあなたについて言うことではありません。エマーソンは言った：物事を言わないであなたがそれをしている間あなたが何であるか、あなたに輝いている、そしてそれは私があなたがそれに対して主張していることを聞くことができないような力で雷鳴する.次回あなたがやろうとしていることについて話しているとき、あなたがそれをしないことを知っていて、それは延期への解決策であるので前の文を覚えていてください.あなたの独立を宣言する2人が1人になる人間関係では、結果は常に2人半になります.巣を放棄して自立するという問題は複雑です。なぜなら、私たちの社会では、両親、子供、権威者、愛する人などの関係において、私たちに期待されることを果たす必要があると教えているからです。.あなたが人々と交流する方法を楽しんでいて、彼らがあなたの生活の中で設定した目標を妨げないのであれば、あなたはその交流の仕方を変える必要はありません。. しかし、心理的に人によっては異なり、有害です。それは、選択されていない関係を想定しています。そして、それはあなたがしたくない人であることを強いられていると感じます。.あなたがそのような関係を望み、自分自身が幸福であると思うならば、それは異常ではありません。しかし、あなたがそれが幸福を感じるために必要であるか、またはあなたがそれを持つことを義務付けられていると感じているならば、不快感または自分自身を憤慨することを仮定して、それは悪い領域です. 問題を構成するのは義務です。義務は罪悪感と依存を生み出し、自由選択は愛と自立を生み出します. 独立しているとは、強制的な関係から解放され、他人に向けられた行動がないこと、誰かを幸せにする必要がないこと（他人との関係を望んでいること以外）、または意思決定を行うことを意味します。.さようなら怒り怒りに対する唯一の解毒剤は、「あなたが私のようなものであれば」という内部フレーズを削除することです。.怒りの表現はそれを抑圧するよりも健康的ですが、最も健康的なことはそれをまったく感じないことです。怒りを感じる理由はありません、それは通常正当化されるように何か...
トルデターニの起源、宗教、税関、経済と社会
の トゥルデターニ 彼らは、現在南スペインとポルトガルの一部であったトゥルデタニア地方の古代住民でした。彼らはローマ帝国の拡大の前にイベリア半島に住んでいました.それはイベリア地方の先住民の文明の一つであり、その領土の拡大はかつてタルテソスの人々によって支配されていた地域を包含していました。 TartessosのそれのようなTurdetan起源は、カルタゴの歴史とフェニキア人にリンクされています. ギリシャの歴史家Straboは、この文化はイベリア人の間で最も強力であると考えました。古代ギリシャの警察の記録によると、トルデタンはよく組織化され、都市化された文化でした。.索引1起源1.1タルテソスの消滅1.2トルデタニアのカルタゴ人 2宗教 2.1宗教的影響2.2葬儀3つの習慣3.1芸術的伝統4経済と社会4.1人々の関係 4.2農業4.3採鉱4.4家畜5参考文献起源タルテソスの消失「タルテソス」は、彼らが西側の最初の文明であると彼らが信じたものにギリシャ人によって与えられた名前でした。タルテソスは大きなギリシャの影響力を持っていました、そして、彼の失踪につながった原因の1つはまさにギリシャ人とカルタゴ人の間で論じられた戦争でした.エトルリア人がギリシア人に対してカルタゴ人と同盟した時に、紀元前535年にアラリアの戦いが起こりました。タルテソスの文明を終えたC。何が起こったのかについて明確な言及はありませんが、ギリシア人を敗北させた後に文明はカルタゴ人によって根絶されたと主張する理論があります.ギリシア人の敗北後、カルタゴ軍の攻撃の前にタルテソスは完全に保護されていなかった. しかし、他の歴史的記録では、タルテスの首都はカルタゴの首都によって侵略され、タルテソスの文明を保護していた壁を倒したと言われています。首都の崩壊後、タルテソス帝国は完全に沈没した。.そのような主張は知られていません。知られていることはカルタゴが西地中海を掌握し、ギリシャ人は彼らの拡大主義政策でやめなければならなかったということです.この失踪から、タルトソスの子孫である新しい地政学的条件を持つ新しい文明が生まれました。.トルデタニアのカルタゴ人 アラリアの戦いと戦った後、タルテソスはギリシャとの商業的および文化的関係をすべて失い、カルタゴの影響に浸ることができました。カルタゴの人々がイベリア半島の富を見た後、彼らは彼らの商業ビジネスのために特に地中海の地域に定住することにしました.Punicの植民地化は南海岸、Betis渓谷、そしてほぼすべてのTurdetaniaに定着しました。カルタゴの影響は、それがTurdetanの硬貨でさえも広がるようなもので、Punicの神々を代表していました。.そこから、Turdetan人口はかなり堅実な文化を発展させ発展させました。ローマ人の到着後、ポニュ戦争後、トルデタン文明はそのアイデンティティを維持し続けました。.Estrabónは彼のテキストの1つでturdetana文明がイベリア人の間で最も文化的であると考えられてきたことを確認しました。彼らは彼らの伝統の永続性のおかげで持続した彼ら自身の文章を持っていました.宗教 宗教的な影響彼の宗教がどのようなものだったのか正確に判断することは困難です。それに関する文書はほとんどありません。フェニキア人とカルタゴ人がこれらの領土に植民地化して以来、これらの外国の神々についての考えは人々の神々に浸透してきました。.それはフェニキア、カルタゴそしてさらにギリシャ人の神々からの、陶器に描かれたシンボルと数字が彼らの宗教的信念に関連しているかもしれないと言われます.Straboは、Gadirに、フェニキア人の神メルカルトに捧げられた聖域の存在について書いた。さらに、カルタゴの神話の最も重要な女神の1つであるタニット専用の聖域もあります。 TurdetanosはギリシャからMenesteoに捧げられたオラクルに影響を及ぼしました.スペインのシエラモレナ山脈では、青銅製の小さな彫刻が時を経て発見されてきました。これらの作品はその地域に聖域が存在することを意味すると結論づけられています。.葬儀Turdetan文化の葬儀は、遺体が完全に灰にならなかった死体の火葬に基づいていました。いくつかの死体は同じ墓の中で燃やされました、そして、他は燃やされました、そこで、灰は骨壷に堆積されるために集められました.その一方で、いくつかの死体は芳香のハーブと食料品で埋められました。これらの儀式は彼らの歴史の大部分の間続いたイベリア人によって使われた方法でした。半島の人々のほとんどは同じ儀式的な構造を共有しました. 長い間、トルデタン人の葬儀に関連した彫刻が発見されてきました。さらに、ステラは紀元前5世紀からの神話の動物で発見されました。 Cと1世紀のa。それぞれC.税関芸術的伝統トルコ人の習慣、伝統、そして生き方についての記録はほとんどありません。それにもかかわらず、その文化の信念体系はギリシア人、フェニキア人そしてカルタゴ人から受け継がれてきたものであり、それは芸術的運動に必然的に影響された。.Turdetaniは彼らの宗教的な理想と素晴らしい陶磁器の存在を表現することによって特徴付けられました。それらは正確で対称的な形で装飾され、描かれました.一方、Turdetan製陶器はII Iron AgeとTartessianに大きな影響を与えました。彼らが使用した原料は主に粘土でした。グアダルキビル川の平野で十分に豊富に得られた物質で、トゥルデタノの間で習慣的な活動となった。.経済と社会人々の関係 タルテソスの崩壊以来、権力の階層に関してはローマ人の到来までほとんど情報がありません。知られていることは、小さな君主制が出現したこと、そしてトルデタニアの町の間の良好な関係と同盟が維持されたことです。 Turdetansと他のイベリアの人々は共に平和的性質を持っていた. その一方で、支配階級と下位階級、すなわち支配階級によって利用される共同体の奴隷制の間には関係があった。悪用された者が農業または鉱業に従事していた可能性があります。.いくつかのデータによると、政治的権力は傭兵軍によって形成された軍事的存在に基づいていた。.農業Roman Varroによれば、カルタゴの影響で、Turdetanosはローマ人の到着前にすでにすきと脱穀を知っていました。彼の作物は非常に多様で効率的でした：穀物、つるとオリーブの木は際立っています.経済構造は完全には分かっていませんが、歴史家は土地の所有者はほとんどいないと特権を持っていたと推測します。領土の分配にはlatifundiaシステムが使用されていたとも仮定されます。.採鉱地雷はローマ人の到来前から悪用されたと考えられています。そのような利点のためにそれらの経済のためにTurdetansを利用して、ウエルバではイベリア半島で最も重要な鉱山が見つかりました.抽出された鉱物は銅と銀でした、この鉱物はローマの到着まで利用された主要な材料です.家畜トルデターニが羊、牛、馬を飼育したことは知られています。羊の繁殖は、フサヨラと織機の重さを作るための繊維産業と関連していました。これらの作品は地域のいくつかの墓で発見されました.参考文献Turdetania -...
ペルトン水車の歴史、運転、用途
の ペルトン水車, Tangential Hydraulic WheelまたはPelton Wheelとも呼ばれ、1870年代にAmerican Lester Allen Peltonによって発明されました。. それはシンプルでコンパクトなデザインを持ち、主にその周囲に位置するバケット、デフレクタまたは分割された可動ベーンで構成されるホイール型のインパルスタービンまたは水力タービンです。. ブレードは個別に配置することも、中央ハブに取り付けることも、ホイール全体を単一の完全な部品に配置することもできます。作動するために、それは流体のエネルギーを動きに変換します。そして、それは高速で水のジェットが動いている刃にぶつかるとそれを回して、動作を開始させるときに生成されます.それは一般的に利用可能な水タンクがタービンの上の特定の高さに配置されている水力発電所で電気を生産するために使用されます.索引1歴史2ペルトン水車の運転3申し込み4参考文献 歴史油圧ホイールは、川から水を汲むために使われた最初のホイールから生まれ、人間や動物の力で動かされました。. これらのホイールは、紀元前2世紀にホイールの周囲にパドルを追加したときに遡ります。現在ターボ機械または油圧機械として知られている他の機械を動作させるために電流のエネルギーを利用する可能性が発見されたとき、油圧ホイールが使用され始めた。.ペルトンのインパルスタービンは1870年には登場しませんでした、その時、アメリカの起源の鉱夫レスターアレンペルトンは水車を引くために車輪で最初のメカニズムを実行しました、それから彼は蒸気機関を実行しました.これらのメカニズムはそれらの動作に失敗を提示し始めました。そこから、Peltonは、高速で水の衝撃を受けるブレードまたはパドルを備えた油圧ホイールを設計するというアイデアを思いつきました。. 彼は、ジェットがその中心ではなくパドルの端に当たって、その結果逆方向に残っている水の流れとタービンがより速い速度を得て、より効率的な方法になることを観察しました。この事実は、ジェットによって生成された運動エネルギーが保存され、電気エネルギーを生成するために使用できるという原理に基づいています.ペルトンは、世界中の水力発電の開発に大きく貢献しているため、水力発電の父と見なされています。彼自身がPelton Runnerと呼んだ1870年代後半の彼の発明は、インパルスタービンの最も効率的な設計として認められました。.後に、Lester Peltonは彼の車輪の特許を取得し、1888年にサンフランシスコにPelton Water Wheel Companyを設立しました。 「Pelton」はその会社の製品の登録商標ですが、この用語は同じようなインパルスタービンの識別に使用されます。.その後、1919年に特許を取得したTurgoタービン、Peltonホイールモデルに着想を得たBankiタービンなど、新しいデザインが登場しました。.ペルトン水車の運転タービンには、反動タービンとインパルスタービンの2種類があります。反応タービンでは、流出は閉鎖室の圧力下で行われる。たとえば、単純な庭のスプリンクラー.ペルトン型インパルスタービンでは、ホイールの周囲に位置するバケットが高速で直接水を受けると、それらはタービンの回転運動を活性化し、運動エネルギーを動的エネルギーに変換します。....
それが構成するものと応用における濁度測定
の 比濁 サスペンションを通って移動する光のビームが減衰される量を決定する分析測定技術です。この減衰は、粒子による光が受ける吸収と分散の現象によって発生します。.次いで、懸濁液中に存在する粒子の寸法は、その中の濁度を測定することによって推定することができる。この意味で、この手順は光の吸収と分散を定量化するために使用されます：それは粒子の寸法と懸濁液中のこれらの濃度への依存性を示しています.同様に、比濁法に基づく分析方法は、以下のような特定の利点を有する：短い分析時間、実験の簡単さ、（他のプロセスと比較して）コストの削減、試料への損傷のないこと、および較正の必要性の排除.索引1それは何で構成されていますか？?1.1濁度1.2濁度計2アプリケーション3参考文献 それは何で構成されていますか？?濁度測定は、分散を示す粒子からなる媒体を透過する光放射の強度の測定に基づいており、粒子はそれらが見出される懸濁液の屈折率とは異なる屈折率を有する。.前述したように、分散現象による光強度の減衰があり、それがこの分散を受けない光放射が研究されている理由である。.この技術は、光をフィルターを通過させることからなり、それによってその波長が知られている放射線が生成される。次に、この放射線は溶液が見つかるバケツを通過し、光電性のセルによって集められます。これは吸収された光の定量化を与えます.言い換えれば、この技術は、この特性が光放射の分散および透過のプロセスに及ぼす影響を測定することに基づいて、溶液の濁度を定量化するために使用される。.均一性の欠如は測定結果に影響を与える可能性があるため、これらの分析では懸濁液が均一であることが不可欠であることに注意すべきです。.濁度流体の濁度は、懸濁液中で細かく分割された粒子の存在によるものと言えます。それゆえ、いくらかの濁度を有するサンプルを光線を通過させることによって、分散によるその強度の減少が観察される。.また、散乱された光放射の量は、粒子の寸法の分布およびそれらの濃度に依存し、そして濁度計と呼ばれる装置を通して測定される。.比濁測定におけるように、サンプルを透過する光放射の強度が決定され、より多くの分散があるほど、透過光の強度はより低くなる。.したがって、吸収推定と同様に透過推定が行われるとき、光の強度の減少は、波長の変動なしに、いくらかの分散を伴ってセル内にある種の濃度に依存する。.光散乱の理論が使用されるとき、濁度測定値が得られ、粒子の寸法、ならびに懸濁液中のそれらの分布が決定される。. 濁度計濁度計は、懸濁粒子によって引き起こされた分散を受けた流体のサンプル中の光放射を定量化することによって、流体の相対的な透明度の測定に使用される機器です。.懸濁しているこれらの粒子は、放射が流体を透過することを困難にし、それらの通過を妨げる。そして、物質の濁度は、単一の化学種または一連の化学種が原因で発生する可能性があります。.濁度計は、ＮＴＵとして知られる試料中に存在する光放射の濁度または強度をそれが表される比濁分析濁度単位に対して推定するために、この障害を測定する。しかしながら、これらの機器は粒子の寸法の推定には使用されていない。. 濁度計の構造は、光源と、流体を通して光線を集束させて導くことができるレンズと、散乱された光の量を検出し推定することを担当する光電装置とによって構成されている。.さらに、測定を妨げる可能性がある他の光放射の検出を防ぐ一種のトラップがあります.アプリケーションこの測定技術は多数の用途を有し、その中には様々なサンプル中の痕跡の形の汚染物質の検出および様々な流体中の粒子の寸法の推定がある。.加えて、比濁法は、特定の溶液中に存在する細胞を定量するための生物学の分野において、および抗生物質薬の製造のための微生物学的培養物の観察において使用されている。.臨床型の診断を研究する化学の分野において、免疫比濁法の方法は、他の臨床技術では検出できない血清型のタンパク質構造の推定に使用されている。.他方、濁度測定法は水質の制御に使用され、天然起源の水中、ならびに処理流の水中の懸濁粒子の量を推定する。.同様に、この分析方法は、石油、石炭、その他の有機物のサンプルに含まれる硫黄の量を推定するために使用されます。この場合、硫黄の沈殿は硫酸バリウムの形で起こります。.参考文献Khopkar、S.M。（2004）。分析化学の基本概念books.google.co.veから取得ウィキペディア（Ｓ．Ｆ．）。比濁法en.wikipedia.orgから取得しましたブリタニカ、E。（s.f.）。化学分析britannica.comから取得化学工学のビジュアル百科事典。 （s.f）濁度計encyclopedia.che.engin.umich.eduから取得Kourti、T.（2006）。分析化学の百科事典：応用、理論および計装onlinelibrary.wiley.comから取得
