一般文化 - ページ 183
石川薫伝記、投稿に対する貢献、その品質理念
石川かおる 彼は国際的に質の高い指導者として知られています。その主な貢献の中には、企業が直面しなければならない問題の識別に焦点を当てた、因果関係モデルの作成があります。.石川は1915年に東京で生まれました。彼の父親は重要な産業主義者であり、そこから彼は組織に対する愛を受け継いだ。.石川は非常に若い頃から、父親の仕事のおかげで業界と接触し、化学者、エンジニアそしてビジネス管理者となり、この最後の分野で博士号を取得しました。.24歳の時、彼は東京帝国大学で工学の学位を取得し、後に海軍会社と日本の大手石油会社で働き、そこで労使関係とその動機の知識について重要な実践を得ました。労働者.彼は経営学を学び、8年後に同じ大学の専任教授になりました。統計的方法を研究したいという彼の欲求の中で、彼は組織の品質に関する一連の研究に参加するよう招かれました.その経験から彼は専門家になり、人類に企業の成功についての大きな知識を与えたので、この招待は彼の人生の残りの部分をマークしました.1960年、彼は国際標準化機構（ISO）の一員となり、企業内の製品およびプロセスに関する規制の発行を担当しました。. 7年後、彼は日本のISO代表団の会長に任命され、彼は第二次世界大戦後に影響を受けた企業を救助し強化する任務を続けました。.組織の分野では、石川は主に因果モデルやフィッシュボーンの発明によって認識されています。.石川は1989年に亡くなりました。人生の中で彼は経営学への貢献、そしてまた彼の教育と研究の仕事のために多数の賞を受賞しました.主な貢献William Edwards DemingやJoseph M. Juranなどの重要な研究者の会社で、石川は80年代以降の組織の研究と日本市場との関係に適用される重要な概念を開発しました。.因果モデルある会社が直面している問題を特定することから始まる、因果関係モデルの作成者です。. 識別され、組織のメンバーのグループの助けを借りて、提案されたグラフの形によって、フィッシュボーンとして知られているスキームに基づいて、原因とそれらの考えられる影響が識別されます。.因果関係モデルに従うためには、組織全体のメンバーと一緒に一種のワークショップを開発することが重要です。. いくつかのカテゴリーは研究を実行することを決心していて、そしてブレーンストーミングを通して、それらはフィッシュボーンの形で計画について書かれています。.組織のメンバーは、それぞれの場合に問題の原因を見つけるまで原因を特定します。この理由のためにそれはなぜのモデルであると述べられています。指導者は、なぜ参加者に常に原因を尋ねなければなりません.クオリティサークルもう1つの重要な貢献は、組織の管理に使用される品質サークルです。彼らは、会社の同じ分野で同じような活動をする人々からなるワーキンググループで構成されています。.リーダーやスーパーバイザーと一緒に、彼らは彼らのグループ内に存在する問題を分析し、可能な解決策を詳しく述べます。このようにして、組織の問題の原因を詳細に識別することが可能です。.石川の品質哲学石川氏は西洋人モデルを批判していた。彼はこれで労働者は人間の尊厳なしに扱われたと考えた。. 一方、彼は労働者を人々として扱うことで労働者のコミットメントを達成することに賛成でした。彼によれば、彼の権利と仕事の能力を認められている労働者は、品質と生産の向上にもっと興味を持っています。.同氏は、組織の質を理解する必要性への注意を、教育への継続的な取り組みとして述べました。石川県にとって質は教育で始まり、教育で終わる.同様に、彼は組織によって提供される製品やサービスに興味を持っている人々の認識に注目を集めました。彼はそれらをニーズのある主体として認識することの重要性を強調した。.石川にとって、組織の発展における組織のすべてのメンバーの参加の重要性は明らかでした。彼は、品質はすべての人の事業であり、それは主に管理者によって動機付けられ、参加されるべきであると確信しました.品質の主な原則石川は生涯を通じて、組織の質を高めることにこだわりを持っていました。したがって、彼の研究で彼はいくつかの基本的な原則を開発しました. 彼は、人は常に善人と見なされるべきであると断言しました、そしてこの理由のために彼は彼の仕事を信頼するべきです. 石川にとって労働者は自分の幸福を危うくしている。これは彼が自分の機能を可能な限り最善の方法で実行することに興味を持っていることを示している.品質アプローチから、会社の管理者は労働者のこの関心を認識することができなければなりません.石川氏は、すべての事業活動は特定の製品やサービスを必要とする対象に向けられるべきであると考えたため、それらを知ることが重要でした。.彼は、質の高いサークルを通じた参加とチームワークが、組織のあらゆるレベルに存在するべきだと考えました。.あらゆる組織の中心としてマーケティングを識別し、関係者への製品およびサービスの提供に成功したと理解する.彼は品質のために働くことは継続的な改善を支持すると固く信じていました。これを達成するためには、組織内で実行される各プロセスをフォローアップする必要がありました。.参考文献石川耕一（1985）. 総合品質管理とは日本のやり方. プレンティスホール.石川邦雄、石川康之（1994）. 品質管理入門. ディアスデサントス,.石川耕一郎（1963）。原因と結果の図で 品質に関する国際会議議事録. sn.石川康之（編）。 （1968）. QCサークル活動 （その1）日本科学者連盟.Watson、G.（2004）。石川の遺産. 品質の進歩, 37（4）、32〜52頁.
Juventino Rosasの伝記と作品
JoséJuventino Policarpo Rosasチェーン （1868-1894）は、メキシコのバイオリニストであり作曲家でした。あなたのワルツ 波に それが彼の最も有名な作品となりましたが、ミュージシャンの生活に注意が向けられたのは何年も後のことでした。何十年もの間、作品の名前はこの作者の名前よりはるかに多く聞こえました.ワルツはメキシコの音楽文化の一部ではなかったので、この作品の人気は間違いなくヨーロッパとメキシコの間の明確な交差点として見られた。彼女のはっきりした先住民族の経歴のためにキャリアを始めるのに苦労したことを考えると、Rosasは彼女が生きている間彼女が彼女に値する認識または収入を持っていませんでした。. 索引1伝記1.1メキシコシティ1.2アンジェラペラルタ2研究3あなたのソロ活動3.1死4彼の作品5参考文献伝記Juventino Rosasは1868年1月25日にサンタクルスデグアナハトで生まれました。この街は1939年にサンタクルスデフヴェンティーノロサスの名前を取得しました。それは彼の両親である貧しい家庭で生まれましたJosédeJesúsRosasとPaula Cadenas. 彼の父親はハープを演奏した軍人ミュージシャンだったので、彼の音楽の才能は先天的なものでした。彼の他の兄弟、マヌエルとパトロシニオはまた、音楽へのその贈り物を反映しました.芸術家の最も有名な逸話の1つは、12歳の時に彼が靴のペアに変更ワルツを作曲したということです。 Juventinoの父親は、音楽グループを結成することは、メキシコの小さな町に住んでいたのと同じくらい難しい時期に進むための良い機会になると考えていました. 彼は子供たちに音楽を教え、結婚式や洗礼などのイベントで遊び始めました。ギターのマヌエル、ヴァイオリンのJuventino、歌手としての彼の娘Patrocinioそして彼自身のハープの彼自身. メキシコシティしかし、彼らの優れた才能にもかかわらず、彼らが住んでいた地域での彼らの小さな認識は生き残るために十分ではなかったので、彼らはメキシコシティに移住することを決めました.彼らの先住民の特性が国民の認識を達成するための障害であることに気づいたとき、名声と名声を得るという彼らの夢はバラバラになりました。. たとえそうであっても、彼らは降伏せずに一生懸命働き続けました、しかし、近所の戦いで彼の兄弟マヌエルの突然の死は家族の音楽的経歴に予想外の転換を与えました.アンジェラペラルタグループは解散し、今Juventinoは新しい仕事の機会を探す必要がありました。 15年で彼は国の内部で実行した有名な歌手アンジェラペラルタのオーケストラに参加しました. しかし、コレラの流行によってメンバーの何人かが死亡したためにバンドが崩壊したため、このコラボレーションは長続きしませんでした。.研究この若いJuventinoへの激しい打撃の後、彼は再びメキシコシティに戻り、そこで彼は1885年にメキシコ音楽院に入るのに十分なお金を集めることを可能にした。. 彼の応募は、一部には、メキシコシティで大きな影響力を行使したマヌエルM.エスペイエル博士の推薦によるものです。 Espejelは、会議で彼がバイオリンを弾くのを聞いたことでJuventinoの音楽への贈り物を知っていました.そこで彼はバイオリンや他の楽器を演奏するのに必要なテクニックを学び始め、そして作曲のための彼の贈り物を開発し始めました。彼は運が良かったようですが、すべてが予想外に変化しました.同じ年、彼は事故で両親と彼の妹の死のために温室を去らなければなりませんでした。 Juventinoは一人で悲惨な状態にあり、そのため彼はアルコールに避難するようになりました。新しい滞在方法を探して、彼は軍の学校に入学しました。そこから、厳格な規律が要求されたため、短期間で捨てられました。.あなたのソロ活動軍の学校を卒業し、音楽院で習得した知識を得て、裕福なクラスでプレーし始め、国立劇場でのプエブラの戦いの記念に参加しました. この公演では、若い音楽家を見て、彼をスタードームにするために彼らの支援を貸すことに興味を持った輝かしい人々がいました。しかし、アルコールへの彼の中毒は彼にこの素晴らしい機会を逃させました.それから彼は協力して何らかの方法で生き残るために一緒にバンドやオーケストラを探して空気を打ち負かしたのです。彼らは不幸やアルコール依存症に対処するのは困難な時代でした. しかしJuventinoの音楽への贈り物は明白であり、すべてにもかかわらず、友人のグループは彼がディレクターとバイオリニストになるであろう有名な音楽グループに統合するのを助けました.このグループのおかげで、彼らは、最も魅力的で洗練された社会だけがアクセスできる特定の場所で行動したため、高い場所で有名になり始めました。....
フリオ・ハラミロの伝記と作品
フリオ・ハラミロ （1935 - 1978）は著名なエクアドルの歌手兼音楽家で、 "ElRuiseñordeAmérica"または "Mr. Mr"として知られています。誓い」彼はエクアドルの音楽史上最高の歌手であると考えられている.彼の芸術的なキャリアの間に大陸のいくつかのツアーをした後、Jaramilloはエクアドルとラテンアメリカ中で名声を達成することに成功しました。彼のソロパフォーマンスに加えて、彼はいくつかの映画に出演し、ラジオとテレビに参加しました. エクアドルの歌手は彼のキャリアを通して4,000曲以上を記録することに成功しました。 私たちの宣誓 彼の最も有名な作曲の一つです。彼らの歌の歌詞の大部分は、愛と愛の欠如、ボレロ、ワルツ、廊下と牧場を通して当時の社会に浸透したテーマを取り上げて.彼の最も人気のある曲の中にあります： 致命的、5ペニー、嫌い、唇の中の魂 そして 私はあなたを待ちます. Jaramilloの音楽は今日も多くのラテンアメリカの放送局で演奏されています.索引1伝記1.1最初の年1.2音楽の始まり1.3ラブライフ1.4芸術的キャリア1.5芸術的生活に戻る 1.6最後の年2作品 2.1致命的2.2私たちの宣誓2.3唇の中の魂3参考文献伝記最初の年Julio Alfredo Jaramillo Lauridoは1935年10月1日、エクアドルのグアヤキルで生まれました。彼はJuanPantaleónJaramillo ErazoとApolonia...
ジュリアンスチュワードの伝記と文化変革の理論
ジュリアンスチュワード （1902-1972）は20世紀半ばの一流の新進化論者の一人として人気を得た有名なアメリカ人類学者でした。また、彼は文化生態学の創始者でした.彼はまた、開発のための承認を受けました 文化的変化の理論：多重線形進化の方法論, 彼の最も重要な仕事と考えています. 彼の人類学への関心は、ミシガン州、カリフォルニア州、コロンビア州を含むさまざまな大学でこの分野に関連する授業を教えることにつながりました。.コロンビアでの彼の時代は、より理論的な影響が生じたときであり、それが世界中で人類学の主要な影響となった一群の学生の形成を引き起こしたと考えられています.スチュワードは1972年2月6日にアメリカ合衆国のイリノイ州で亡くなりました。正確な原因はわかっていませんが、彼は70歳に達した直後に死亡しました.索引1伝記1.1最初の年1.2高等教育1.3指導運動1.4その他の作品1.5スミソニアン研究所の成長1.6教えに戻る1.7死2文化変革の理論2.1仕事の重要性3参考文献伝記最初の年Julian Haynes Stewardは、1902年1月31日、アメリカ合衆国ワシントンで生まれました。彼の人生の最初の年はクリーブランドパークの住宅街で過ごしました. 16歳の時、彼はワシントンを離れ、カリフォルニアにあるディープスプリングス高校の寄宿学校で教育を受けました。彼がこの機関で受けた訓練は、それから彼の学術的および職業的利益であったものの基礎を築きました.高等教育スチュワードが約23歳だった1925年に、彼はコーネル大学で動物学の学士号を取得しました。彼の最大の関心は人類学の研究に傾いていました。しかし、当時のほとんどの大学には、この分野の研究を専門とする学科がありませんでした。.それにもかかわらず、コーネル大学の校長、Livingston Farrandは、コロンビア大学で人類学教授の地位を得た。彼は彼が可能性を持っていたら彼が最も彼に訴えた分野でスチュワードが彼の教育を続けることを提案しました.4年後の1929年、彼は別の重要な称号を授与されました。カリフォルニア大学の博士号です。.彼の専門的な訓練の間にアルフレッド・クローバーとロバート・ローリーと研究の時間を共有するようになりました。さらに、彼は地域の地理学における当時の専門家による訓練を受けました.彼は農民の村の社会組織を研究し、そして北アメリカのショショーネインディアンと南アメリカの様々な部族の間で民族誌調査を行った。さらに、彼は地域研究の最大の支持者の一人になりました.指導運動人類学の専門的訓練を受けた後、Julian Stewardはミシガン大学で教え始めました。彼はレスリーホワイトが彼に取って代わる1930年までその地位を握った.人類学者は彼がミシガンで教授として働くことをやめた同じ年に施設から引っ越し、そしてユタ大学に引っ越した。研究の家の場所はそれが提供した考古学的な仕事の機会をStewardに訴えました.スチュワードは彼の研究を最も好奇心を生み出した分野に集中させた。それらの中には、自給自足、人間の相互作用、環境、技術、社会構造、そして労働組織がありました。.その他の作品ユタ大学に到着してから1年後の1931年、人類学者は経済問題を抱え始め、彼のクラスメートであるKroeberの協力を得てGreat Shoshone盆地で野外調査を開始する必要がありました。.4年後の1935年、彼はスミソニアン協会のアメリカ民族学科に加わりました。その機関は彼の最も優れた作品のいくつかを公表するようになりました。. これらの作品の中で強調された 盆地 - 高原の先住民社会政治グループ, それは1938年に詳しく述べられています。その研究は文化的生態学のパラダイムを広範囲に説明しました。彼が人類学者としての地位を固めたのは今年のことでした。.スミソニアン研究所での成長南アメリカの先住民族についてのジュリアンスチュワードの研究は、彼が 『アメリカ版』に参加したおかげで、彼が非常に有力な専門家になるのを助けました。 南アメリカのインディアンのマニュアル. 仕事は10年以上かかった.1943年に人類学者はスミソニアン協会に社会人類学研究所を設立しました。それが設立されるとすぐにスチュワードはこの地域のディレクターになりました.彼の仕事の一部はまたアメリカ人類学協会の再組織化のための委員会および国立科学財団の創設への彼の参加を含んでいた。その一方で、それは遺跡の回復のための委員会の創設を促進しました.教えに戻る1946年に、彼は1953年まで働いていたコロンビア大学で教えに戻りました。この期間中に彼は彼の最も重要な理論的貢献の一部をしました. 人類学者は、人類学の歴史に大きな影響を与えた学生のグループの教師でした。その中には、シドニー・ミンツ、エリック・ウルフ、ロイ・ラパポート、スタンレー・ダイヤモンド、ロバート・マナーズ、モートン・フリード、そしてロバート・F・マーフィーがあります。コロンビアで教えた後、彼はイリノイ大学に参加し、そこで1967年に名誉教授となり、人類学科の議長を務めました。彼は1968年まで役職を務め、ついには引退しました。.死Julian Stewardの死の正確な原因に関する情報はほとんどありません。しかし、1972年2月6日にイリノイ州で70歳で亡くなったことが知られています。.文化変革の理論仕事の重要性Stewardの最も重要な理論的研究,...
道徳的判断の特徴、タイプ、例
の 道徳的判断 それは特定の状況で何をする必要があるかについて正しく推論する能力です。この判断によって、人間は決断を下し、何が良いのか、何が悪いのかについて判断を下すことができます。.行動において、道徳的判断はあなたの判断を支持する意見や決定を通して表現されます。道徳は、正しい行動と誤った行動に関連する一連の原則と信念です。. 道徳的判断は、道徳的価値または行動の質と関係がある文です。価値判断は私たちの行動の正しさや悪しさを評価します. 道徳的判断が分析されるとき、それは判断する主体、行動が判断される対象、および主体の行動がそれに従って判断される基準を含むことがわかります。.道徳的判断は、習慣的な自発的行動の道徳的質の判断です。一般的に道徳的な判断は、合理的な人間の通常の自発的行動に与えられます。. 合理的な人の自発的な行動には、審議、決定および決議が含まれます。そのため彼らは正しいか間違っているかの質を持っています.その行動は、道徳的基準に照らして善または悪と見なされます。この基準に基づいて、道徳的判断が与えられます.人間の道徳的判断道徳的判断は、個人が何が悪いのか、何が良いのか、何が悪いのか、何がクレイジーなのか、シュールなのか、倫理的なのか、何かを定義するプロセスです。非倫理的、中立的など. あなたは、他の人に影響を与える能力を暗示するいかなる決定も道徳的決定であると言うことができます.これらの価値判断が下される基準は、基本的に人間の視点に基づいています. 良いことの基準は、共同体の集団意識によって形成された理想から形成された確立された合理的な合意によって確立されます.多くの場合、道徳的判断は共有された歴史や他の人々が犯した残虐行為の観察から来ています。これらの行動は、自分自身や他の人々に向けられます。. 道徳的判断には直感も含まれます。その本質的な感覚、あるいは物事が正しいか間違っているかの感覚。道徳的判断のトピックを深めるためには、倫理学を研究することが必要です。.倫理は、道徳的判断を正しく行うための主な基盤です。そしてそれを研究する必要があるだけではありません。 「良い」行動のすべての側面を理解するには、このトピックに飛び込む必要があります。. これは、良いことや悪いことが伴うものについて、良い概念や賢明な精神的枠組みを持つ可能性を高めます。.特徴道徳的判断にはいくつかのプロセスと評価が含まれると言えます。道徳的な判断を下すには、一般に以下の段階を含める必要があります。意図、何が起きるのか、あるいは行動についての考え.理由、アクションが実行される理由.性格特性、個人の性格の側面.行動を取り巻く状況を参照して、状況の側面.アクションが実行される環境または実行される環境.歴史、過去の行動に影響を与える可能性のある側面.報復、価値判断をしたときの答え.道徳的判断は本質的に活発です。これは、道徳的な判断は、受動的な経験ではなく、人々の自発的かつ習慣的な行為に対して行われるためです。.さらに、道徳的判断は暗黙のうちに社会的です。ある人の自発的行為は、他の人の利益に影響するため、良いか悪いかです。. 人間は社会的存在です。彼らの行動の権利と義務は社会の他の構成員と関連して起こる。そのため、社会から切り離された道徳的判断は単純に考えられない.道徳的判断は必須であると言えます。私たちはそれを実行する道徳的義務を感じながら、文は正しいと考えることができます. 同様に、行為の道徳的判断が悪いとされた場合、私たちは棄権する道徳的義務を感じるかもしれません。.種類と例主に、4つのタイプの道徳的判断があります。道徳的判断は論理的推論の同じモデルに対応するので、肯定的または否定的な道徳的判断例えば、「あなたの家族を殺した誰かを殺すことは間違っていません」のように普遍的な、特定の、または単一の道徳的判断。 「すべての消防士が正しく仕事をする」など仮説的道徳的判断例えば「ティーンエイジャーがその学校に入ったら彼は宗教的な狂信者になるだろう」のように道徳的判断には問題がある。例えば「必ずしもすべてのアラブ人がテロ活動に関与している」.道徳的判断の例輸血医学的見地から、多くの人々にとって、彼らの繊細な健康状態がそれを正当化するとき、輸血を受けることが必要です。.しかし、エホバの証人にとっては、この宗教に属していない人々から輸血を受けるべきではありません。.このため、多くの親は子供たちが彼らの治療の一部として輸血を受けることを禁じています。.盗む世界のすべての社会において、その所有者の同意なしに外国人財を支配することは、代表的な行動であり、法律によって処罰されています.しかし、この行動は多くの人々に道徳的に有効です。なぜなら、彼は必要な状況にあり、自分自身を養うことができないからです。.これは彼女の子供のためにいくつかの食べ物を盗む失業者のヘッドマザーの場合です。このような状況では、盗難はほぼ容認できる行為と見なされます.死刑殺害は世界のすべての国の法律によって処罰されるもう一つの行動です。それにもかかわらず、道徳的な判断に従って誰かの人生を終わらせることが許されるときには、特定の機会があります。.これは、死刑、多くの人にはよく見られず、他の人に承認された文の場合です。.売春多くの社会では、売春の慣行は道徳的にも法的にも非難されています。この事務所では、卑劣な行為の執行を見ています.しかし、この貿易を受け入れ、評価する人々はたくさんいますが、他の人にそれを行使させることを強いられている女性が搾取したことを道徳的に非難しています。.中絶これはおそらくさまざまな人々や機関によって発行された道徳的判断の影響を最も受けている問題の1つです。. 教会にとって、中絶は人間の生活に反する行為です。自分の権利を主張する機会さえもない幼児に対する犯罪です。.一方、不安定な状態にあるか、赤ちゃんの妊娠によって生命が危険にさらされている妊娠中の女性にとって、中絶は彼女が自分の人生で何をしたいのかを決定する権利として理解されています。.暴力この行為は、ほとんどの社会で否定的に判断される傾向があります。それにもかかわらず、暴力が容認されることもありますし、それを見るためにお金を払うことさえあります。.このように、私たちは道徳的に失敗するストリートファイトで自分自身を見つける毎日、ボクシングや格闘技の戦いを見るためにチケットを払います.自己誠実性が外部の攻撃者からの擁護を必要とする場合、暴力はまた自己防衛の場合に道徳的に受け入れられます.口頭での言葉の表現悪い言葉や下品な表現の使用は、否定的なラベルが付いているか、多くの正式な社会的状況では眉をひそめています。.これは妨げない、多くの非公式の社会的状況では道徳的に受け入れられている.アルコールの消費西洋文化の芸術を形作るほとんどの人々は社会的行為として大人のアルコールの消費を道徳的に受け入れます.しかし、この消費が未成年者で行われる場合、または絶えずチェックされずに行われる場合（アルコール依存症）、特定の否定的な道徳的判断が出されます。.他人から生きる人が他の人が生み出すものから生きるとき、それは「何のためにもない」と否定的に判断することができます。多くの社会は寄生虫としてこのタイプの行動を拒絶します.しかし、母親や父親が自分の家の世話に専念することを決心したとき、彼女のパートナーが経済的資源の持ち込みと経費の支払いを担当している間、道徳的批判は下がります。違う.一方、子供や未成年者の場合、社会的に受け入れられており、両親が過半数の年齢に達するまで彼らのニーズに応じて経済的に対応することが法律によって課されることがよくあります。.自然のケア以前は、自然には注意が払われておらず、資源はあたかも枯渇しないように扱われていました。緑の世話を見守っていた人々は、ヒッピー、活動家、あるいは狂信者としてのブランドでした。.今日では、この種の行動は社会的に受け入れられており、自然の世話をすることに専念している人々は集団的な道徳に従って肯定的な方法で判断されています. 意義道徳的判断は意見だけではありません。それらは、人間が他の人間を社会的排除、刑務所、さらには暴力的な報復などのプロセスに対して非難する決定です。.その重みのために、道徳的判断は事実上合理的であると考えられています。しかし、最近の研究では、道徳的判断もまた直観と予言に関係していることが多く示されています。.これのおかげで、どんな道徳的状況の即時判断を促進するのが正しいか間違っているかについての自然なまたは社会的に学んだ直感があります。. 有害な行為の原因、意図および影響は一般に熟慮されるべきであるのでこれは正しくない.これは、道徳が人間の基本的な仕事であるためです。道徳は異なる文化における許容できる行動に基づいています。社会の目に悪いと認識されているものは、他の人の目には肯定的なものとして受け入れられ、見られることができます。. しかし、各個人は自分の基本的な道徳観に基づいて道徳的判断を下します。.道徳的判断は常に義務感や道徳的義務を伴います。そしてこの道徳的義務は本質的に自分自身によって課されています。このようにして、私たちは道徳的判断の意味を見つけることができます.参考文献道徳的判断の本質への導入。 kkhsou.inから回復しました道徳wikipedia.orgから取得しました定義に動機を与える。 collinsdictionary.comから取得しました定義の意図collinsdictionary.comから取得しました道徳的な推論wikipedia.orgから取得しました定義における道徳collinsdictionary.comから取得しました道徳的判断の定義は何ですか？...
フアン・ネポムチェーノ・アルモンテ略歴
Juan Nepomuceno Almonte （1803-1869）は19世紀の前半の間に最も重要な歴史的出来事のいくつかに参加したメキシコの政治家、軍と外交官でした。彼は1802年にNocupétaroで生まれ、JoséMaríaMorelosの生まれつきの息子でした。.Almonteは一度Agustin Iturbideがメキシコの皇帝を宣言したときに彼は国を去るために戻ったが、一度イグアラの計画を宣言した。それから彼は共和国の到着まで国で永久に解決するのを待った. 彼はイギリスとアメリカとの彼の交渉を強調して、いくつかの外交ポストを開催しました。彼はまたテキサスの反政府勢力に対するサンタアナの攻撃に参加しました.彼はAnastasio Bustamante、そして後に財務省との長官でした。アルモンテはこの最後の立場を離れ、保守党に移り、死者の法則への署名を拒否しました。スペインとイギリスの前の代表として、フアレスによって裏切り者として非難されて、条約アルモンテ月の調印者でした.Almonteはメキシコの君主探しに積極的に参加しました。選ばれたのはマキシミリアーノで、これは第二メキシコ帝国の王位を占めることになりました。アルモンテは帝国が続いたと言った年の間に彼に同行しました.索引1伝記1.1メキシコに戻る1.2外交歴1.3テキサス戦争保守党へのステップ1.5モンティアルモンテ条約1.6マキシミリアン1.7皇帝の中尉と死2参考文献伝記Juan Nepomuceno Almonteは、1802年5月15日に生まれました。歴史家の中には、彼の出生地がParácuaroであると確信している人もいますが、現在のミチョアカン州のNocupétaroに住んでいます。彼の生物学的父親はJoséMaríaMorelosでした。. Juan Nepomucenoは彼の父親と子供の頃にいくつかのキャンペーンに参加しました。彼は「エミューラント」と呼ばれる児童兵士の会社の一員で、クアウトラのような戦いで際立っていました。.若い男は1813年に、バリャドリッドへの攻撃で負傷しました。.1814年、Juan Nepomucenoがアメリカ、特にニューオーリンズの街に送られました。 1815年12月22日、そこで彼は父親の死刑執行について知った。.メキシコに戻るアメリカでは青年UUは訓練を受け、言語を学び、扶養家族として働いた。北の隣人での彼の滞在は、プラン・ド・イグアラが宣言されたときに彼がメキシコに戻った1821年まで続きました。しかし、Iturbideが皇帝に戴冠したとき、Almonteはアメリカに戻ることにしました.このとき、彼は時間がなかった。 1824年、すでに共和国と共に、彼はメキシコに戻り、そこで准将のランクを取り戻した。.外交キャリアアルモンテは、その国の歴史の中で最初の国際条約で最高潮に達するであろう交渉に着手することによって彼の外交的なキャリアを始めました。彼はミケレナ大使と共にロンドンを訪れたトレスパラシオス代表団の一員でした。そこで、彼らはどうにかイギリスとの商業的友好協定に署名しました.テキサス戦争1834年、アルモンテはアメリカとの交渉でコミッショナーに任命されました。.彼が彼の軍事的地位を取り戻したのはテキサス州でした。彼はテキサスの分離主義者と戦うためにアントニオロペスデサンタアナが率いる遠征に参加しました。この紛争の間、彼はElÁlamoの捕獲とSan Jacintoの行動に参加し、そこで彼は捕虜になりました。.それがサンタアンナで起こったように、1837年まで彼はメキシコに戻ることができませんでした。その当時、アルモンテは政治界でかなりの人気を得ていて、ブスタマンテ大統領によって陸軍長官に任命されました。彼の政策の中で彼は軽歩兵の創設を強調した.その後、彼は1841年から1845年の間に米国政府の大臣に就任しました。当時の主な任務は、テキサスがアメリカ軍に加わるのを阻止することを除いて、アメリカによるいかなる軍事介入も阻止することでした。.1846年に彼はアメリカ人との対立の間に、戦争長官の地位に戻った。彼は国家警備隊を結成し、その年の9月にベラクルス港への援助を組織しました。.保守党へのステップ1846年の終わりに、アルモンテは財務大臣に任命されました。彼は教会の資産を収用した死者の手の法則に署名する必要がないように辞任したので、彼は立場で11日間しか続かなかった専門家らは、これに加えて、自由主義政府と米国が署名したグアダルーペイダルゴ条約とその近隣諸国へのメキシコ領土の一部の移譲により、政治的方向性が変わったと主張した。. このようにして、彼はリベラルであることから保守党の一員になることへと行きました。それにもかかわらず、Comonfort大統領は1856年にイギリス、オーストリア、スペインの前に彼をメキシコの代表者に任命した。.彼の政治的任務以外に、Almonteは、公共教育施設の利用のためのメキシコの地理地理協会およびカテキズム、ならびに部外者のガイドおよび有用な知識レパートリーに属していました。.モンティアルモンテ条約改革戦争の勃発時、アルモンテは保守的な立場にありました。この部門の大統領であるFélixde Zuloagaが彼を代理人とし、パリのモンアルモンテ条約に署名した。.1859年9月26日に調印されたこの条約は、メキシコでのスペイン人の殺害によって破られ、スペインとの関係を取り戻しました。その見返りに、メキシコ政府は、他の対策の中でも、被害者に補償を支払うことを約束しました。事実、戦争中にスペインの支持を得るための方法でした。.自由主義者たちは、彼らが外国人への耐えられない服従と見なしたものに直面して、アルモンテを祖国への裏切り者と宣言しました. マクシミリアン内戦でのリベラルの勝利により、アルモンテはヨーロッパに出国しました。しかし、彼は彼の政治活動をまったく放棄せず、メキシコで君主制を確立するという考えでグティエレスエストラダと他の保守派に加わった.このために彼らは最高の候補者を見つけるために交渉していました、そしてAlmonte自身はメキシコでのフランスの介入を容易にするために共謀しました。さらに、彼は将来のメキシコの君主としてハプスブルクのマクシミリアンを提案した人の一人でした.アルモンテはフランスの侵略を利用してメキシコに戻った。事実、彼は何の支持も受けていないが、1862年に彼は暫定大統領に宣言された。.フランス人と共に彼は5月5日の戦いのようなある軍事行動に、参加した。ヨーロッパ人が首都を取ったとき、彼は摂政委員会の地位の1つを握りましたそれは帝国を宣言し、王冠を占めることをマクシミリアンに呼びかけたのはこのJuntaでした.皇帝の中尉と死最初のいくつかの疑いにもかかわらず、Maximilianoはその申し出を受け入れ、Second Empireはメキシコに設立されました。アルモンテはたまたま君主の中尉の一人であり、後に、帝国の元帥.そのように、彼は1866年にフランスへ旅行し、メキシコから軍を撤退しないようナポレオン3世を説得しようとしました。その任務の失敗、そして皇帝の打倒で終わった彼の国での戦争は、アルモンテにパリでの滞在を決断させました。.1869年3月21日に亡くなり、さらに3年間住んでいた.参考文献CarmonaDávila、ドラリシア。 Juan...
フアン・エステバン・モンテロの伝記、政府、作品
フアンエステバンモンテロ 1931年から1932年の間にチリ共和国の大統領を務めたチリの政治家だった。その任務は、大統領府として知られていた1925年から1973年の歴史的期間内に与えられました。.この時代は1925年に共和国憲法が公布されてから1973年にアウグスト・ピノチェト将軍のクーデターが行われた。. 1931年、Juan Esteban Morenoが内務大臣を務めました。その後、カルロスイバニェスデルカンポは共和国の大統領を辞任した。イバニェス・デル・カンポは1927年から1931年の間に統治することになった。.そのため、上院議長のPedro Opazo Letelierが暫定大統領に就任しました。同時に、Opazo Letelierは暫定副社長としてEsteban Morenoを任命しました.任命されてから数日後に、新しく任命された暫定大統領が辞任した。結果として、Juan Esteban Morenoは暫定的に大統領に就任しなければなりませんでした。. すぐに、エステバンモレノは辞任し、選挙を呼びました。彼は勝利を得ました、しかし、彼の政府は弱くて非効率的であると考えられました。それから、彼は1932年にクーデターによって解任されました.索引1伝記1.1はじめに1.2政治的経歴1.3共和国大統領1.4死2政府 2.1政治的安定化2.2不評な対策2.3複雑さと陰謀3作品3.1失業者のための援助3.2給与と税制上の優遇措置の寄付3.3避難所の作成3.4国際為替管理委員会の設置4参考文献伝記始まりJuan Esteban MorenoRodríguezは1879年2月12日にサンティアゴで生まれました。彼の両親はBenjamínMonteroとEugeniaRodríguezでした. 彼の研究に関しては、彼は公立学校でそれらを始めた。それから、彼はサンイグナチオ学校、そして後でチリ大学に入学しました。そこで彼は1901年9月16日に弁護士としての彼の肩書きを得ました. 卒業後、彼は卒業した同じ大学で、民法およびローマ法の教授としての地位を得ました。同時に、彼は政府の弁護士として、そして個人的に働きました. Juan Esteban MorenoはGraciela...
フアンアントニオリオス伝記、会長会と作品
フアンアントニオリオス 彼は、1942年から1946年の間にチリを統治し、公職中に様々な立法上および行政上の地位を握った政治家および弁護士でした。幼い頃から彼は過激派で政治活動を始めた.彼は3人のうちの2人目でした チリの急進的政府, ペドロアギーレチェルダの管理直後。彼の人生を盲目にした極度の癌のために大統領に彼の辞任を提出した後、彼はGabrielGonzálezVidelaに成功しました. 彼が急進的な青年の一員として始まった彼の党の中で彼がその組織の国家会長になるまで、彼はすぐに政治的地位を上げました。 1942年2月2日の選挙で大統領に選出され、立法、行政および外交の地位を務めた。.彼は大統領の政府に対する陰謀、Juan Esteban Monteroに参加した、権威主義的傾向と左派思想の政治家だった。.索引1伝記1.1政治活動 1.2過激派党からの除名1.3過激派と大統領候補に戻る1.4病気と死2議長国（特徴）3作品4参考文献 伝記Juan AntonioRíosは、1888年11月10日にArauco州のCañeteで生まれました。彼の両親は、裕福な農家のAnselmoRíosGallegosとLucinda Morales Moralesでした。彼女は父親と結婚したとき19歳の女の子でした。.中等学校はLiceo de LebuとLiceo Enrique Molina Garmendia deConcepciónの間でしたが、彼の主な研究はカネテの田舎の学校で行われました。コンセプシオンのチリ大学で学位記憶「チリの警察の起源と発展」で弁護士の称号を取得。.Lebuでは、彼は法廷の書記を務め、その後、Carlos Roberto...
