一般文化 - ページ 93
文化的少数派の特徴と例
の 文化的少数派 彼らは彼らが彼らが属するコミュニティから自分自身を区別することを可能にする特定の信念と習慣を持つ少数民族集団です。私たちは、経済危機、戦争、不平等による恒常的な渡り現象を伴う、多文化でグローバル化した社会に住んでいます.このグローバリゼーションの状況は、多くの文化が特定の地理的な場所に調和して生きることを可能にします。他の習慣を持つ小規模で孤立したグループにとって、文化的少数派と見なされるだけではありません. しかし、地理的な環境の中で区別された特性を持つすべての小グループを検討します。ただし、それらがどこから来たのかは少数派とは見なされません。.文化的少数派は、差別化された習慣の発達によって形成されるだけでなく、最近では政治的、経済的、そして残念ながら戦争の状況と密接に関係しています。.長年にわたり、これらの少数民族は、彼らが住んでいる社会の中でより広く受け入れられるのを助けてきました。これらの提案は、差別されない基本的な原則として提案されており、彼らの文化的アイデンティティを維持するのに役立ちます。.たぶんあなたは少数派グループに興味があるかもしれません：概念、権利と例.文化的少数派の特徴主に少数派を区別する特徴は、民族、宗教、言語、文化、そして社会です。それを少数派と見なすには、かなりの数のメンバーが必要です。そうでなければ我々全員が少数派になるだろうから、この区別はなされる.残念なことに、多くの状況において、これらの独特の特徴は、この地域の多数民族に対する差別の理由となっています。. 文化的少数派は、組織化された構造にあるという理由で、あるいは単に共通の特徴があるという理由で、社会において区別することができます。.彼らが結婚し、同じ文化的集団の人々と繁殖するという、少数派の文化的少数派がいる。アメリカのユダヤ人、中国人、ギリシャ人、イギリスのパキスタン人、スペインのジプシーなど.少数民族が民族と見なされるためには、その民族に属するコミュニケーションと相互作用のメカニズムを他の人と容易に区別できるようにする必要があります。彼らはいくつかの基本的価値を共有し、生物学的に自己永続しなければなりません.私たちが少数派と考える主な特徴は、間違いなく文化的性質です。. 問題は、歴史を通して、文化的少数派は大多数の大多数と共存し、通常は従属の状況にあり、それが少数派グループの自己排除の状況につながる可能性があるということです。.文化的少数派の分類社会学的観点から、少数派を宗教的少数派、言語的少数派および民族的少数派に分類することができます。. 宗教的少数派は、スペインのユダヤ人やイスラム教徒のような支配的なものとは異なる宗教的実践や信仰によって、他の人々と区別されています。. これらの少数派の中には、一般的な言葉では暗示的で不寛容な力を持つ宗派が分類されています。しかし、マーガレットシンガー博士は、宗派は集団の振る舞いに基づいていると示唆し、「宗派自体は基本的に組織の階層構造と力によって構成されている」と述べている。.宗教的少数派を指すために宗派という用語を使用することは、彼らに対する分離と侮辱を促します。宗派は彼らの宗教的信念によって区別されるだけでなく、彼らの社会の構造によっても区別されるでしょう。.言語的少数派は、彼らがいる社会のものとは異なる言語を持つものです。これらの事例のほとんどで、これらの少数派は移住、労働または政治的現象から来ており、彼らがその地域の主要な言葉を習得するまで社会に統合することは困難である。.特性で述べたように、少数民族は、それらに固有のコミュニケーションと相互作用のメカニズムを持つものであり、その民族グループは他の人々と容易に区別できなければならず、いくつかの基本的価値を共有し、生物学的に自己永続しなければならない.文化的少数派の例先住民族、先住民、ネイティブ 彼らは歴史的にその国の特定の地域に属するメンバーを持つ文化集団です。彼らの世代の祖先は、植民地化、征服、都市化、工業化などの社会開発現象よりずっと前の過去何世紀にもわたります。.それらは「原住民」という用語に含めることができ、それらの際立った特徴は民族や人種、言語、宗教、習慣、そして領土内の歴史的連続性です。.いくつかのグループは、近代的な技術的都市化への統合の必要性を感じながら、彼らの元々の地理的な場所でコミュニティで彼らの先祖代々のライフスタイルを維持します。間に合わなかったという印象を与える.他のグループは、現在の都市モダニズムの社会的および技術的な適応をさまざまなレベルおよび次元で受け入れてきましたが、常にその固有のアイデンティティー特性を維持しています。.明らかに特徴的な身体的特徴および時には衣服のために、それらを国の他の人口と区別するのは簡単です。しかし、都市では現代の生活に完全に適応したメンバーそして家族全員さえあります.傾向はますます多文化的多元主義と差異の寛容に向かっているが、これらの人々は彼らの人種的特徴の永続化を確実にするという意図で互いに結婚することを好む可能性が高い.例：マサイ、ズールー、ヒンバ、ムブティピグミー、ブッシュマンなど、アフリカの先住民コミュニティ。彼らは主に近代文明の孤立した伝統的なコミュニティに住んでいます.フニクイ、ヤノマミ、グアラニーなどの南アメリカのアマゾン先住民族。彼らは主に近代文明の孤立した伝統的なコミュニティに住んでいます.チェロキー、ショーニー、イヌイット、ナバホなど、数十にも及ぶネイティブアメリカンの部族。ある人々は伝統的な領土のコミュニティに住んでいますが、他の人々は現代の生活に適応して一般の人々の間で生活をすることができます。彼らは簡単に彼らの身体的特徴によって区別されます.ナフア、キッシュ、カシケレスなど、中央アメリカのメキシカとマヤの子孫。彼らは領土共同体に住んでいますが、彼らの村は現代生活の特定の特徴を採用しています.ケチュアやナプルナなどのアンデス諸国のインカ人の子孫。彼らは領土共同体に住んでいますが、彼らの村は現代生活の特定の特徴を採用しています.ヤパやマオリなど、オーストラリアやニュージーランドの先住民。彼らは現代社会に含まれているだけでなく、孤立したコミュニティにいることができます.日本のアイヌインディアン。ある人々は伝統的な領土のコミュニティに住んでいますが、他の人々は現代の生活に適応し一般市民の間で生活するところまで.宗教的な彼らは人口の大多数とは異なる宗教的信念を公言することを特徴とするグループです。メンバーは通常彼らが彼らの信仰の非信者と対話するよりはるかにいっしょに一緒にいて、互いに関係する傾向があります.彼らは都市や町の中で生活したり、社会の一部になったり、あるいは社会に参加したりすることができますが、常に自分自身を独特のコミュニティと見なします. これらのメンバーは両方とも、与えられた信仰を実践するか、決断によって改宗した家族に生まれた可能性があります。.多くの場合、彼らは様々なレベルの開放性と社会の他の人々との交流を持つコミュニティの中に組織を形成することができます。文明や技術によってもたらされる快適さから遠ざかる人もいます.例：アメリカ、ヨーロッパ、南アメリカなど、伝統的にイスラム教徒ではない国々におけるイスラームの実践者の集まり。彼らは一般の人々の間で暮らしていて、服装や時々身体的特徴によって区別することができます。.アラビア語は外国語であるため、それを学ぶ必要性や興味にかかっているため、アラビア語の管理はこのコミュニティのメンバーにとって決定的なものではありません。それを話す人はおそらく移民者です.イスラエル以外の国のユダヤ人社会一般。彼らは一般の人々の間で暮らしていて、最も正統派の人々だけが衣服で簡単に認識されます。ヘブライ語の扱いは、このグループの特徴です。.北アメリカのアーミッシュの人々。彼らはアメリカ合衆国とカナダの間の22の孤立したコミュニティに住んでいて、18世紀の農村がどんなものであったかに似たライフスタイルを持つことで有名です.移民彼らは、生きることと働くことを意図して、元の国から別の国に移る人々の集団です。場合によっては、彼らはその国の市民権を取得するために帰化と居住のプロセスを経ます. 最初の違いは言語であり、それは彼らが主に彼らの母国の小さな代表的なコミュニティを形成する目的地の国の中でお互いを捜し求めるようにする. 世界のどの国にも、その全体の中に移民人口の割合があり、アメリカが最も移民の多い国です。.これらの移民コミュニティは目的地の国で彼らのネイティブの文化的伝統を維持することができます、そしてそれはまた彼らの差別化に影響を与えます。人種や民族も移民の独特の特徴の1つである可能性がありますが、それは完全に定義されていません.最も一般的な例は、異なる社会や国の都市部にいる中国人住民のコミュニティです。. サンフランシスコ市やリマペルー市など、一般的に「中国の近所」と呼ばれ、中国国外で最も中国人が集中する地域です。.ジプシー 彼らはジプシー、ローマ人、ジプシー、ロム、シンティ、ジプシーの人々と呼ばれています。ヨーロッパ最大の少数民族です。彼らは主に遊牧民であるので彼らは書かれた歴史を持っていないので、ジプシーの人々の起源は理論の主題です. 彼らはインドとパキスタンの地域に起源があり、彼らはカスピ海を通して東ヨーロッパへの彼らの移動を始めたと信じられています。ヨーロッパへのジプシーの入り口は15世紀にさかのぼります. 20世紀の終わりには、多くのジプシーが迫害され、さらには絶滅さえしたため、フランスやスペインなどの東ヨーロッパから南ヨーロッパへの移動が引き起こされました。.ジプシーの民族グループの中にさえ、区別とサブグループがあります。他の多くの文化集団と同様に、歴史を通してこの集団は社会的に排除されてきました. 例えばスペインでは、ジプシー言語はほぼ完全に消滅するまで迫害され、カスティーリャの方言に追いやられました。."Oroboy"は、子供たちの通訳者がCalóで歌うDorantesのコンポジションで、事実上絶滅します。. 言葉の価値と相互尊重はこの文化の本質的な価値です。彼の家父長的家族構成のシステムと同様に、彼のアイデンティティの一部です。彼らは遊牧民の伝統を持つ人々ですが、最近の研究は彼らの人口のほとんど全てが現在解決していることを示しています.スペインでは、憲法の原則に従って、人や少数民族を差別するべきではありません。そのため、地域の調査では、ジプシーなどの言及はなく、人口のどの部分がこのグループに属するのか正確にわかりません。. 民主主義が始まって以来、様々なプログラムの創設を通してこの人々をスペイン社会に統合する試みがなされてきました.ヴァケイロス ヴァケイロスまたはヴァケイロスデアルツァーダは、アストゥリアスの少数民族グループです。彼らは遊牧民で、家畜を中心に活動しています。. このグループは、夏の間は冬の定住地を離れて、彼らが家畜のためにより緑豊かな牧草地を持っている山に向かうので区別されます。....
軍国主義の歴史と特徴
の 軍国主義 国家の静けさと安定を保つためには、戦闘に備えなければならないという前提に基づいているのがそのイデオロギーです。それはまた、私たちが国民の平和を脅かす人々と戦う準備をしなければならないことを立証します.イデオロギーについて話すことは、アイデンティティを形作る行動、習慣および手続きの基礎として役立つ考えやコードを説明することを意味します。軍隊は、保護と市民政府の保護を与えるためにいくつかの国によって作成された武装組織です。すべての国が武力を持っているわけではありません.戦争貿易の訓練を受けたこのグループの人々は、彼らのイデオロギーを構成する規範と価値観の枠組みの中で行動しなければなりません。. 軍事的イデオロギーは保守的であり、家族、教会、私有財産などの伝統主義的な制度の秩序、階層、規律そして優位性が優先されます。.索引1軍事イデオロギー1.1軍国化された国を知る方法?2歴史2.1フェデリコII3つの特徴第一次世界大戦における4軍国主義5参考文献 軍事イデオロギー時折、軍のイデオロギーはコーポレート主義の傾向を仮定します。イデオロギーは個人のものではなく集団のものです。武装勢力の場合、軍国主義が出現します。軍国主義は、彼らを彼らの階級に併合させるための暴力的な服従を通じて、強制的に人口の残りの部分に課すことができます。. 軍事化社会は、その安定性を武器、兵士、将校および彼らのやり方に委ねるものです。それらのすべては紛争を解決し、国の分裂を避けるために不可欠であると考えられています. これに関して、行政および政府機関全般の決定および行動へのその存在および積極的な参加が承認されている。.もう一つの形の軍国主義は軍隊にそして政治を他の国に圧力をかけることによって行使される。それは彼らの発展のレベル、彼らの権力の領域と彼らのメンバーシップに従って分類されるか、あるいは権力のブロックあるいはサイドに分類されない.国が軍国化されていることを知る方法?国の軍国化の兆候の中で、次のことが際立っています。- 国家予算の膨大な部分を軍事技術の軍備と最適化に割り当てること.- 従うよう訓練された人々の偶発者を保証するための強制的な軍事サービスの確立. - 最も権威のある属性は、男性的で暴力的なものであるという広く信じられている.軍事組織と方法を称賛する人々がいますが、軍事活動は訓練された軍隊と無実の民間人の両方のために、大きな苦しみと無数の死を犠牲にしているので.軍事思考では、2つの閉じたカテゴリのすべてを熟考しています。1つは敵か敵です。市民社会では、この種の論理は厳格すぎて不便です. 国の指導者たちは交渉の仕方や合意に至る方法を知っていなければなりません。この地域では軍の将校はまったく経験がなく、それどころか戦闘を通じて説得のテクニックに精通しています。.歴史「軍国主義」という用語を使用した最初の学者は、ルイ・バルンとピエール・J・プルードムでした。この概念は、19世紀にプロイセン王国（今日のドイツ）に適用されたため、最近のものではありません。. 1644年からプロイセンは連隊の中でこれまで個人に奉仕し、王フレデリック・ウィリアム1世（兵士王として知られていた）によって雇われた武器と戦闘技術の取り扱いにおいて傭兵の専門家を統一しました。.この支配者は侵略過激派のためのガイドラインと罰則を作成し、役員の訓練と兵士の専門化のための機関を設立しました. それはまたその軍隊を増やし、それをヨーロッパで4番目に大きいそして最も強力な軍隊にしました。さらに、彼はプロイセン徳として知られる道徳的行動規範を制定しました。.フェデリコIIそれから、彼の息子と後継者、フェデリコIIは軍事芸術の大好きな人でした、そして、彼の父の仕事をいっぱいにしました。国境を攻撃し拡大するという帝国主義的な任務において軍を最適化した. プロイセン社会のすべての活動は軍を中心に展開しました。貴族は走り（役員）、中流階級は物資（供給業者、生産者、商人）を供給し、農民は軍団を構成しました（軍）.他の人々に悪魔をされた一部の人々に賞賛され、軍国主義は常に2つの水の間にありました。当初、それは後方主義、野蛮の指標として厳しく批判されました。軍国化された国は原始的で暴力的で破壊的なものと見られていました. 今日では、軍事化は西側で最も発展した、そして最も裕福な権力によって誇らしげに掲げられた標準となっています。.軍国主義のシステムは、大きくて効率的な攻撃部隊の創設から真の武器産業の創設へと進化しました。これらでは、ステージ上の俳優としての兵士や将校だけでなく、政治家、ビジネスマン、そしてメディアに参加してください。.何人かの民間人は彼ら自身の社会の軍事化を強化して支援し、そして他の国々の致命的な爆撃で交響楽団で組織化します.特徴通常の状況では、軍隊は通常国家元首の指揮下にあり、彼らの創造と維持を正当化する憲法上の枠組みを持っています。. 軍事化の状況では、軍事介入は市民機関を超えて保護し、軍隊を持つ国々の代わりに国を持つ軍隊の現象を生み出します。.軍国社会では、その構造は異なる階級の役員と軍隊が見られる階層に基づいています。一般市民はこれらの建造物に仕えるために任されています. 当局は、右から経済的および政治的支援を受けています。帝国主義軍の場合、対外勢力は武器の力によって望まれる鉱物資源または天然資源を持っている国々です。その領土が帝国の地理的拡大を表している近隣諸国もそうです.そこではメディア条件が直接攻撃とそれに続く侵入と略奪を生み出すために作られています。内部の敵は通常、社会の不公正、抑圧、腐敗と暴力にうんざりし、暴力を撃退し、組織化したのと同じ人々です。.これらは敵対者の窒息のために武器に恵まれている彼ら自身の同胞によって中立化されます.各国は、そのニーズ、地域内および地域外への脅威、そして地理的な場所、予算、人口密度に応じて軍を設計しています。.第一次世界大戦における軍国主義ヨーロッパの植民地主義国は、彼らの権力を増強するために彼らの領土を保存してさらに拡大したいと思いました。これは国々と武器の大きな産業ブームの間の既存の競争に加えました. 最後に、上記のすべてがより多くのより良い武器の獲得のための束縛されていない競争を始めるための完璧な引き金となりました。.この競争は第一次世界大戦をもたらし、第一次世界大戦とも呼ばれます。この大量の兵士が動員されました.参考文献Barcelona、J.（1986）プロフェッショナリズム、軍国主義および軍のイデオロギー。取得元：dialnet.unirioja.esHernández、F.（2005）軍国主義の悲惨：戦争の言説に対する批判。以下から取得しました：grupotortuga.com軍国主義とは何ですか？ニュージャージー州立大学女性グローバルリーダーシップラトガーズセンター。 16dayscwgl.rutgers.eduから取得Karbuz、S.（2007）。アメリカの軍用油が苦しむエネルギー速報以下から取得しました：energybulletin.netSunta、A.（2015）第一次世界大戦の原因、軍国主義。撮影元：aprendehistora.blogspot.com...
内部移行の原因と特徴
の 内部移行 政治的、社会的、経済的変化に関連した人口の動きは.これらの事実は州を変えます、そしてそれは人口の人口調査のおかげで人口統計学の説明を続けます. これらの人口移動は、都市、田舎、または都市とフィールドとの間であり得、それらの動機は、工業化、戦争または経済的対立の政治的要因に関連している。たとえば、都市の住民は、より発展した、またはより多くの仕事の機会を持つ別の場所に移動することができます。.1970年代半ば以降アルゼンチンのような場所では、田舎から大都市への移住は、産業が発展した中規模の都市に向けられていました。これらの都市には、ブエノスアイレス、ロザリオ、サンタフェ、サントトメ、コルドバがありました。.一般に、内部移行は不規則または順序付けられている可能性があります。整然とした移住の例は、領土の市民の再定住です。そして、それは国立公園または保護地域と宣言されました. 自然災害の場合には、州は通常彼らの家が再建され、彼らが再び住むことができるまで、新しい近所または緊急住宅で市民の再定住を組織します。.それから私は歴史的にも今日においても、世界的な移住の主な原因をより一般的なものにします。移行の原因経済的要因と雇用ある国の経済政策では、特定の地域に資格のある移住者も必要になる場合があります。経済的移住は、「頭脳流出」現象、すなわちより就職の見込みのある他の地域への準備の整った若者の退職に関連しています。この現象はいくつかの都市で訓練を受けた要員の不足をもたらします.歴史的に、最も重要な移住は産業革命と高レベルの都市が引き付けることができる魅力の効果に関連しています。例えば、19世紀から20世紀の間のこのプロセスの影響は、「農村流出」として知られています。この意味で、収集の時期と一致して、一時的に移動する内部移住者がいます.アメリカ西部の征服は、植民地化することができる土地によって動機付けられたアメリカ西部へ移住したアメリカ人による経済的理由によって動機付けられた内部移住の例です。その後すぐに、幸運の波や四十九人の人々が "ゴールドラッシュ"として知られるようになった今日のカリフォルニアのこれらの領域に移住しました。.自由を探す一方、内部移行の重要な理由は、より多くの自由を求めていることかもしれません。例えば、1910年から1930年の間のアメリカの大黒人移住（大移住）の間に、175万人を超えるアフリカ系アメリカ人が、南部の州からアメリカの中西部、北西部および西部に移動しました。黒人は人種差別を避け、繁栄している工業都市で仕事を探した.内部移住のもう一つの例は、ロシア帝国内でユダヤ人が行った自由の探求でした。 1791年に皇后キャサリン大帝は、ユダヤ人の居住地と居住地を創設しました。ユダヤ人が自分たちのすべての人権および市民の権利を行使できる唯一の場所でした。このプロセスは「強制内部移行」と呼ばれます。. ウォーズ武力紛争や内戦もまた強制的な国内移動を引き起こします。例えば、コロンビアでは、1960年以来発展してきたFARCと政府との間の内部紛争により、身体的完全性が脅かされてきた何千もの家族の強制移住が引き起こされました. ゲリラは男性と若い人々を強制的に募集して女性を強姦することによって全人口を奪いました。.しかし、国内での移住が無料であると見なされるためには、市民がいかなる種類の障害もなく移動できることが必要です。.一部の人は人として、他の人は政治的と見なすこの権利は、世界人権宣言の第13条で部分的に有効と宣言されました。この文章では、他の人の権利を尊重する限り、すべての人が自由に旅行して自由に住む権利を持っています。.地域の人口過剰その結果、ある地域での人口過剰が移住を引き起こす可能性があります。都市が人口増加を経験し、雇用機会が増加しない場合、人口統計上の圧力により、若者や専門家が他の都市に移住する可能性があります。引退して故郷に帰ることも人気の動機です。.都市化国内移住の影響の中で、都市化は際立っています。例えば、アルゼンチンでは、20世紀の初めに、首都はおよそ150万人の住民を持つ億万長者の街になりました。労働者階級が通常住んでいた新しい近所の出現で、市は拡大しました.しかし、マイナスの影響は都市の郊外化かもしれません。これは、政府が新築建物の建設を管理していないとき、都市が大きく成長したときに起こります。.対比すると、若者が移住する都市の人口は若くなっています。移動の自由が制限されている国では、市民は自分たちの権利を行使するのが難しいかもしれません。たとえば、人は自分の故郷に戻って参政権を行使する必要があるかもしれません。.参考文献Lattes、Alfredo E. 19世紀半ばから1960年の間のアルゼンチンの人口移動。経済発展。第12巻第48号1973年.グレゴリー・ジェームズN.内部移住：20世紀以降、オックスフォードアメリカ社会史百科事典ニューヨーク、2012.ヴィラ、Martha Ines。コロンビアにおける強制避難恐怖：流出の横軸と市民権の闘争。で：論争雑誌No.187。 Ｐ．１１−４５。ボゴタCINEP.2006.
外部への移行の理由、要因、および結果
の 外部移行 恒久的または長期的に居住地を変更することによって、ある国から別の国に移動する人々の移動です。.毎年、何百万もの人々がさまざまな理由で国境を越えています。取引を閉じるために国境を越えるものもあれば、休暇のために国境を越えるものもあります。しかし、大部分の旅行者は、移住者と呼ばれて、退職する意図なしに彼らの国を離れます。. 彼らの移住の理由は、経済的、政治的、社会的または環境的な可能性があります。一般的に、労働理由は重要な役割を果たしており、移住を決定するために職場でのプッシュとアトラクションの要因となる傾向があります。.移行には2つのタイプがあります。1-内部移行。同じ国または地域に人が移住するとき. 2-外部への移行。人々がある国から別の国に移住するとき.出国または入国の観点から見て、それぞれ2つの重要な用語、移民および移民もあります.外部移行の理由移行の理由はさまざまです。国内移住に関して、その理由は通常教育的または経済的なものです. 例えば、19世紀には、経済的機会を利用するために、多くの人々がアメリカの東海岸から西海岸に移住しました。.外部への移住に関しては、それは常に存在している現象であり、人間開発、特に多くの国（アメリカ、カナダ、オーストラリア、オーストラリアなど）の人口の構造的構成において重要な役割を果たしています。南アメリカ）.政治的、家族的、宗教的、環境的要因、または自然災害（地震、干ばつなど）に関連していることが多いため、外部への移住の原因は経済的または教育的な場合があります。.一般的に、経済的要因が世界中の移民の主な原因です。これらの理由の中で、労働移住（移住の理由が求職に基づいている場合）と頭脳流出（またはよりよい職業機会を求めて動機付けられた訓練された専門家の移住を指す高度資格移住）は区別されます。 ）. 国際移住者はまた、戦争、自然災害、宗教的または政治的差別から逃れる難民または庇護希望者である可能性があります。.外部への移行では、2つのカテゴリが同じ期間によって区別されます。. 一時的な外部移住者とは、雇用契約、研究プログラム、武力紛争の中止など、一定期間だけ移動する人々のことです。. 永住者とは、市民権を取得する予定の人、または少なくとも移住先の国で永住権を取得する予定の人のことです。.プッシュプル要因 人々が新しい場所に移動して居住地を離れることを促すより大きな体重の理由の中で、プッシュと魅力の要因は際立っています。これらの要因は、経済的、政治的、文化的または環境的基盤を持っているかもしれません.プッシュファクターとは、人々が家を出ようとする傾向があることを意味し、説得力のある理由であり、その人が移住する国に関連しています。. プッシュ要因の例としては、仕事の不安、機会の欠如、不安定な生活環境、砂漠化や干ばつ、飢饉、政治的な恐れ、迫害される恐れ、自然災害などがあります。. それどころか、魅力要因は、人々を特定の場所に引き付ける要因です。その中でも、言及する価値があります：雇用機会、より良い生活環境、より大きな政治的および/または宗教的自由、よりよい教育または健康システムへのアクセス、より高い安全性を享受するなど.グローバルな移行パターン出生や死亡とともに、人口移動の3つの人口統計学的要素の1つである人口移動は、測定、分析、予測が最も難しいと言われてきました。.世界の人口の3％が海外からの移住者であると推定されており、アメリカが最も移民の多い国です。. アジア、ラテンアメリカ、アフリカなどの他の地域では、移民率は移民のそれを上回っていますが、北米、ヨーロッパ、オセアニアでは、反対の効果、すなわち移民の割合が移民のそれを上回っています。. アジアからヨーロッパへ、アジアから北米へ、ラテンアメリカから北米への3つの最大の外部移住の流れです。.世界的なパターンは、低開発国からより先進国への移住の重要性を反映しています. 比較的所得が低く、成長率が高い国からの移住者は、雇用見込みがもう少し有利である、やや豊かな国に行く傾向があります。.最近の統計によると、2000万人以上の人々が、近年、国際的および地域間の紛争、内戦、自然の困難、飢餓および貧困により、強制移住者となっています。. 外部移行の結果 外部への移住は、その範囲、複雑さ、そして影響を次第に増大させる世界的な現象です。移行は、より広範な開発プロセスとますますグローバル化する世界の本質的な特徴の原因であり影響でもあります。.適切な一連のポリシーによってサポートされている場合、移行は開発にとって非常に前向きな力になる可能性があります。. 移住パターンはますます複雑になり、国々に大きな影響を与えています。そのため、国際移住は、商品、情報、資本の循環が増加している時代に、最適なグローバルモビリティを保証するためにいくつかの課題を提示します。もっと無料.参考文献Skeldon、R.「グローバルな移住：人口統計学的側面と開発へのその関連性」国連。経済社会部。人口課テクニカルペーパーNo. 2013/6（2013）米国取得元：国連un.org.「外部への移行」人口統計学的監視システムのためのINDEPTHリソースキット（2008）ガーナ。取得元：indepth-network.org."外部移住"で：連邦健康監視ドイツの情報システム投稿者：gbe-bund.de."外部への移行（概要）" in UKRMAP投稿者：ukrmap.su/ja"移行の傾向"...
マイケルグレイブスの伝記、作品、表彰
マイケルグレイブス （1934 - 2015）アメリカの建築家、大学教授、そしてデザイナー。彼の名声は、ポストモダニズムとして知られる運動への彼の卓越した参加によって主に生じた.Gravesは、約40年間プリンストン大学の教授でした。彼の最も重要な作品のいくつかは、ポストモダン建築の象徴的な例となりました。この例としては、ポートランドユーティリティビル、またはケンタッキー州のヒューマナオフィスビルがあります。. 彼の作品の他の注目すべき例はデンバーの公共図書館の拡大、そしてThe Walt Disney Companyのいくつかの建物にあります。.グレイブスはまた、ニューアーバニズムとニュークラシック建築の流行の代表でもあり、大衆建築の本質を維持しています。.Gravesの認知度は、米国の小売店TargetおよびJ.C. Penneyとの関連、および家庭用品の製造におけるイタリアのブランドAlessiとの関連性からかなり高まりました。.索引1伝記1.1はじめに1.2キャリア1.3ポストモダンとデザイン1.4死2作品3賞と表彰4参考文献 伝記始まりMichael Gravesは1934年7月9日にインディアナ州インディアナポリスで生まれました。彼の両親はThomas B. GravesとErma Loweでした。 1952年に彼は18歳の時に高校を卒業しました。.その後、1958年にシンシナティ大学でデザインの学士号を、1959年にハーバード大学で建築の修士号を取得しました。.1960年から1962年まで、ローマでアメリカアカデミー賞を受賞した後、彼はローマの素晴らしい建物の研究に集中しました。これらの建築構造物への彼の露出は彼のモダニズムからの分離の最初の衝動となり、そしてまた彼の後のポストモダンデザインで明らかになりました.レース1962年にヨーロッパからアメリカへ帰国したマイケルグレイブスは、プリンストン大学建築学部の教授に就任しました。そこに彼はほぼ40年間教えました. 1960年代に彼は建築の彼の最初のステップを踏み出しました、そしてそれはモダニズム運動に対応しました：装飾のない幾何学的なボリューム、そして主に白、清潔で点在する線で構成される.モダニズムの原則への彼の遵守は、1960年代の終わりに彼をニューヨークの5つのうちの1つとして特定するのを助けました（ニューヨークファイブ）、無条件にモダニズム運動を採用した、米国の東海岸出身の有力建築家のグループ.70年代の終わりに、グレイブスはモダニズムから分離し始めました。それから彼はより多様な建築レパートリーの探求を始めました。それは公衆により利用しやすいデザインに焦点を合わせました。モダニズムからの墓の捨て去りは、ニュージャージー州ウォーレンのPlocek House（1977）の彼のデザインで明らかになりました。.ポストモダンとデザイン1980年代の終わりに、グレイブスはポストモダン言語の最も独創的な人物の一人としての地位を固めました。彼は世界中のクライアントのために建築とデザインプロジェクトを実行しました.フロリダ州オーランドのディズニーのためのツーリストビルの設計、およびディズニーランドパリのためのホテルはその評判を強化するのを助けました.Gravesはイタリアの台所用品会社Alessiとの間で長く成功したパートナーシップを結びました。建築家が1985年にこのブランドのために設計した有名なステンレス鋼のティーポットは、同社のベストセラー製品となり、まだ生産中です。.1990年代初頭、Gravesは有名なメンフィスデザイナーのグループと提携し、ポストモダンを商品や家具のデザインに取り入れようとしました。.それから、1997年に、マイケルグレイブスは、ターゲット小売業者と力を合わせてトースターからヘラまでの範囲の台所用品を開発しました。彼の魅力的で手頃な価格のデザインはGravesを世界的に有名な名前にしました.死Michael Gravesは、2015年3月12日、ニュージャージー州プリンストンの自宅で亡くなりました。彼はプリンストン墓地に埋葬された.彼は1960年代半ばから20世紀後半にかけて最も多作で著名なアメリカ人建築家の一人でした。.彼はチームと共に、世界各地のプロジェクト用に350以上の建物を設計しました。彼の作品は、新古典派建築、ニューアーバニズム、ポストモダンのスタイルへの影響として認識されています。.作品1980年代初頭、Gravesは、1982年に完成したオレゴン州のPortland Utilities Building（Portland Buildingとも呼ばれる）を含む重要な公共プロジェクトの設計に大きな注目を集めました。.その高い地位にもかかわらず、ポートランドの建物は、特に街自体にいくつかの中傷を負っていました。多くの人がその破壊を要求し、その暗くて薄汚いインテリア、小さな窓、または構造内の水漏れの修理から、多くの問題を主張しました.Gravesはまた、ケンタッキー州ルイビルにあるTorre...
金属（都市部）の歴史、特徴およびイデオロギー
の メタルヘッド 彼らは時間内で最も持続的な都市部族の一つです。その主な特徴は、平和的な意味でのシステムに対する反乱と将来に対する現在の優位性です。.メタルヘッドは、さまざまな年齢層の代表を擁し、70年代半ばに登場したヘビーメタルの音楽ジャンルと密接に関連しています。. ヘビーメタルの特徴的なサウンドは、強くて速いトーンを強調しています。それはロックとパンクの混合物として定義することができます. エレキギターは作曲の主要な要素であり、そして彼らの歌は通常システムに対して抗議内容を持っています.ヘビーメタルのジャンルを最初に識別し宣伝した主なバンドはイギリスのLed Zeppelin、Iron MaidenとDeep Purpleです。アメリカの鉄の蝶.ヘビーメタルのジャンルから、Groove Metal、Nu-Metal、Metalcore、Trash Metalなど、「メタル」として知られるものの一部である他のジャンルが出現しました。それぞれ、リズムとテーマの点で著しい違いがあります。.その多種多様な音楽ジャンルは、異なる特性を持つメタルヘッドを生み出しました。しかし、都市部族全体に共通する要素がいくつかあります。.メタルヘッドの歴史第二次世界大戦後、確立されたシステムに関連して不満足の文脈が生み出されました。それは、社会的文脈に対する彼らの不満を反映しようとする様々なサブカルチャーや都市部族の出現を可能にしました. 「ヘビー」または「メタヘッド」とも呼ばれるメタルヘッドは、最も影響力のある2番目の都市部族であり、その前にヒッピズムが続いた。. メタルヘッドのサブカルチャーは、当時のロックに代わるものを求めて70年代半ばに登場しました。.アメリカ、ドイツ、イギリスは、より厳格で強い傾向を持つバンドが生まれた最初の国であり、いわゆるヘビーメタルが登場しました。イギリスのバンドLed Zeppelinはこのジャンルの先駆者の一人と考えられています.イデオロギーメタルヘッドの哲学はヒッピーのビジョンへの急進的なアプローチと考えられています。彼らは後者と反武道主義の見方を共有し、過ぎ去った瞬間を楽しむという概念の下で、未来よりも現在をはるかに重視することを特徴としています。.メタルヘッドのサブカルチャーは非常に幅広いため、その代表者全員の共通の特性評価を作成することは非常に困難です。. しかし、メタルヘッドは通常無神論者、あるいは少なくとも宗教的ではないと言えます。.一般的に、社会の変化に積極的に参加することには通常関心を持っていませんが、それらを最も特定するイデオロギーは考え続けられます。.メタルヘッドは批判的思考を行使し、彼らの歌は社会的要求に関連した内容を持っており、ヘビーメタルはダンスよりも聞くべき音楽であることを考えると、歌の歌詞の深さが主役を担うと信じる人々.特徴前述のように、メタルヘッドの都市部族は非常に広いです。このサブカルチャーに実際に関連している特性に関しては、同じメタルヘッド間でも相違があります。.ただし、一般的な特殊性がいくつかあります。次に、金属ヘッドの３つの主な特徴について説明する。1 - オートバイのような服装彼らの服はオートバイや70年代と80年代のロックバンドのメンバーによって使用されたものを思い出させる.彼らは、ヘビーメタルのグループを暗示するイメージで、クールなフランネルを身に着けることによって特徴付けられます、そして、ブラックまたはブルージーンズ.彼らは濃い色を好みます。黒が主な選択ですが、青やグレーなどの他の暗い色合いは除外されません.スポーツシューズは、快適で見せかけではないことを特徴とする衣装を完成させます。彼らは革のジャケットや擦り切れた端を持つベストを使うことができますが、通常は多くのアクセサリーを使いません.2-長い髪メタルヘッドには髪という非常に特徴的な要素があります。男性と女性の両方が、通常は長い髪を着る. 彼らは特定の方法でそれをとかすことはありません、それは緩んでいるかピックアップされているかもしれませんが、それは一般的に面倒です.2-平和なふるまいメタルヘッドは平和的な行動を特徴としています。上で説明したように、都市の金属部族は、平和主義と包括的な要素にそのイデオロギーを基づいたサブカルチャーである、ヒピシズムの変種と考えることができます。.だから、いくつかの衣装はその印象を与えることができますが、メタヘッドは反抗的でも積極的でもありません. 「大まかな人々」のイメージにもかかわらず、メタルヘッドは通常、害を与えたり害を受けたりすることなく、現時点での生活に焦点を当てています。.このサブカルチャーは、おそらく未来や影響についてあまり考えずに現在の瞬間を楽しむことを目的とした考え方のアプローチのために、さまざまな薬の消費と関連していました。.しかし、薬やアルコール飲料の摂取量は金属社会全体にまで及ぶわけではないので、この都市部族の本質的な特徴とは考えられません。.メタルヘッドのもう一つの特有の特徴は、彼らが一般的に選挙プロセスに参加していないということです。. この行動は、システムとの関係における反逆者のビジョンの結果として与えられるであろう、そして将来に与えられる重要性はほとんどない.3-それは最も世代間のサブカルチャーですメタルヘッドの非常に興味深い特徴は、それが彼らの代表の中で年齢のより多くの変化がある都市部族のうちの1つであるということです。.すでに見たように、メタルヘッドのサブカルチャーは音楽と密接に関連しており、メタルのジャンルはかなり幅広い. 音楽はとても広いので、メタルヘッドと同じ概念もかなり広い.そのような概念が非常に普及しているという事実は、それがそれを識別しているより多くの人々に貢献することができます。.メタルヘッドの中には、非常に異なる特殊性を持つ人々を見つけることができます、そしてそれらの違いの中でこの都市部族のメンバーの年齢は際立っています.それはより古いmetalheads、Led...
メキシコのMestizajeの起源、特徴、文化的芸術的交換
の メキシコでの誤解 それはその領土を占めた異なった民族グループ間の混合の結果でした。以前はすでに事例がありましたが、歴史家はスペインの征服とその後の植民地支配の後に起こったことを指すためにこの概念を使用します.それまでは、将来のメキシコの領土には、多様な先住民が住んでいました。スペイン人が到着したとき、彼らは間もなく強制的にほとんどの場合先住民族の女性と関係を持ち始めました。これらの関係から、いわゆるメスティゾ、ヨーロッパ人や先住民の子孫が生まれました。. これら2つのグループとは別に、New SpainのViceroyaltyに譲渡されたアフリカの黒人奴隷も、誤認に役割を果たしました。さらに、メシゾス自身がそれらの間に子孫を持ち始め、スペイン人がカーストと呼んだ多数の混合物を出現させました。.カーストは当局によって課された長い間法的、社会的および経済的な差別を受けた。しかし、良い面では、文化の混合は現在のメキシコ社会の創造にとって基本的なものでした。.索引1起源1.1最初のメスティーゾ1.2社会的受容1.3メチゾスの子孫1.4メチゾスの母親たち1.5黒人人口1.6 viceroyaltyの終了2メチゾスの特徴2.1社会的および法的状況2.2混合アイデンティティ2.3混合人口2.4子孫3文化芸術交流3.1言語3.2食べ物3.3服装3.4宗教3.5音楽4参考文献起源メキシコでの誤解は、主に2つの民族グループ、スペイン語と先住民族によって引き起こされました。両グループのメンバーの労働組合の子孫はメスティザと呼ばれていた。通常、それはスペイン人男性と先住民族の女性の子供たちであり、その反対は非常にまれです。.メスティーゾの概念は現代のメキシコで重要な変化を遂げました。したがって、1930年に、政府は文化に基づく定義を採用しました。このようにして、彼らの民族の祖先にかかわらず、先住民の言語を話さなかったすべての人々はmestizosとして考えられました。.最初のメスティーゾ誤認のプロセスはスペイン人が征服を始めたまさにその瞬間に始まった.歴史家によると、難破船の後、ゴンサロゲレーロとジェロニモデアギラールがそこに居住していたマヤのコミュニティにとどまることを決めたとき、ユカタン半島で誤認が始まった。これらのスペイン人の最初の人は先住民族の社会に統合され、何人かの子供がいました. 後に、HernánCortésとLa Malincheの息子が知られるようになりました。そして、それらは領域を特徴付ける人種混合物の例として名付けられました. 社会的受容征服後の時代には、メスティゾは社会的に広く受け入れられていました。しかしながら、これは植民地化が進むにつれて変化し始めた。ニュースペインの社会はより閉鎖的になりつつあり、生物学的起源に応じて非常に厳密な層別化に基づいていました.他の側面の中でも、スペインの王冠は半島と先住民のために異なる税法を推進し、混血を避けようとしました.メスティソの子孫それが前に示されたように、用語mestizoはスペイン語と先住民の子孫を示すために使われ始めました。しかし、出現していた他の品種もそのように見なされるべきです。.それらのカーストはそれらの間のメスティソの雑種交配の結果でした。ニュースペインには、メスティーゾのあるスペイン人の子供たちのために、カスティソスのような宗派がたくさんありました。スペイン人とインド人のためのcholo。スペイン語の子孫がムラートで混んでいる。スペイン語とcastizoの組み合わせ.メスティゾスの母親征服の初めにアメリカに到着したスペイン人は、大部分が男性でした。先住民族の女性の拉致や強姦は非常に一般的であり、多くのメスティゾはその起源を持っていました.黒人人口先住民族の人口減少前の労働力の必要性により、スペイン人はアフリカからもたらされた黒い奴隷を使い始めました。これらの奴隷の多くは南部に定住し、原住民と混ざり合い、いわゆるアフロミクステコスを引き起こしました.一方、法的レベルでは、当局はインド人とアフリカ人の子孫が権利を持つのを防ぐために特別なカーストを作成しました。この新種はzambosと呼ばれていました.viceroyaltyの終わり独立直前のニュースペインの人口は600万人に達しました。そのうち40％がクレオール人とメスティソスであったが、ほとんどが先住民族であった。.独立後、データはそれほど変化しませんでした。このように、人口の50％から60％が先住民族、住民の約20％がクレオレス、そしてわずか1％が黒人であると推定された。残りはmestizosと見なされました.メスティソの特徴ヨーロッパ人、インド人およびアフリカ人の間の遺伝的および文化的混合は現在のメキシコ社会の起源です.社会的および法的状況ニュースペインで確立されたカースト制度は、半島スペイン人によって支配されていました。これらは、メスティゾを劣っていて権利をほとんど所有していないと見なした。これは彼らが白いプランターによって悪用されることを引き起こしました.社会的には、mestizosはスペイン人またはクレオール人と決して結婚することができませんでした。彼らはインドの女性、ムラートあるいは他のカーストのメンバーとそれをすることができるだけでした.同様に、彼らは武器を運んだり、行政上重要な地位を握ったり、兵士になったり、大学で勉強したりすることを禁じられました。.混合アイデンティティ上記のように、メキシコ政府は、20世紀の初めに、メスチザジェ自体の定義を変更することを決定しました。それ以来、彼らはどの先住民の文化とも同一視していない人々をメスティソとして分類してきましたが、スペインと先住民の伝統を組み合わせた要素で識別している人々.革命後の政府は、現代のメキシコの国民的アイデンティティの基礎としてそのメスティーゾのアイデンティティを使用することを提案したものでした。このように、現代のメスティザジェは、生物学的な特徴ではなく文化的な特徴に基づいています。. メスティーゾの人口専門家は、現在、国内に110以上の民族グループがあると指摘しています。これはメキシコをこのタイプの最も多様な数の3番目のパリにする.彼らの先祖は異なるグループに属することができるので、メシゾスは、インディアンとは異なり、彼ら自身の民族グループを構成しません。それゆえ、それらはいかなる独占的な表現型形質も持たないかもしれない。一般的に、メキシコのメスティゾは、先住民とヨーロッパの中間の表現型の外観をしています。.アフロ子孫アフリカ人の子孫は、国の総人口の1.2％を占めています。ほとんどはアフリカの形質の異なるレベルで、afromestizosと考えられています。その割合のうち、64.9％は先住民族としても自分自身を識別しています.文化芸術交流 生物学的側面を超えて、メキシコでの誤認は社会のあらゆる分野に影響を及ぼしました。スペインの習慣、先住民族およびアフリカの貢献が、言語、食べ物、衣服、音楽に影響を及ぼしました。.言語征服者はスペイン語を教育の言語として確立しました。 Caciquesと先住民族の高貴な家族はすぐにそれを学びましたが、それを話すことを学ぶことができなかった下層階級のそれらとの障壁を作成しました。 Mestizosはまた母国語としてスペイン語を採用した.しかし、スペイン語のこの事実上の公的地位は、先住民族の言語がその国の日常生活に影響を及ぼさなかったという意味ではありません。このように、メキシコで話されているスペイン語はその起源について、特にナワトル語から多くの言葉を持っています。 PurépechaやMayaなどの他の母国語もいくつかの単語の寄稿.食べ物世界で最も重要な料理の1つであるメキシコの食べ物は、その国に住んでいたすべての文化から明らかな影響を受けています。まず第一に、トウモロコシだけが使われていたメソアメリカには小麦粉はありませんでした。今日では、しかし、小麦は多くの伝統的なレシピに組み込まれています.他の意味では、スペイン人は彼らが知らなかったアメリカの野菜と共に彼らの食事療法にトウモロコシを取り入れました。その間、先住民は、豆や唐辛子などの典型的な食材を放棄することなく、ヨーロッパからの肉を使用し始めました。.衣服メキシコの衣料品では、綿や羊毛の使用がほとんど完全に代替繊維に取って代わりました。. ヨーロッパの影響は、ズボン、シャツ、帽子の使用を採用した男性ではるかに注目されました。一方、女性は、伝統的な服をずっと長く維持していました。.宗教新しく発見された土地を支配するスペイン人の戦術の1つは、その過程で伝統的な信念を排除して、原住民をカトリックの宗教に変えることでした。それは修道士と司祭によって行われた、いわゆる霊的征服についてでした。.多くの先住民族が自分たちの信念を維持しようとしましたが、やがてキリスト教は先住民やメスティソに根付きました。しかし、インディアンは、メキシコのカトリックにそれ自身の個性を与えて、彼らの古代の伝統に典型的ないくつかの形のお祝いを貢献しました。.最も良い例は、疑いなく、グアダルーペの聖母のそれです。 1810年の反乱を呼びかけてイダルゴが掲げた彼のイメージは、キリスト教徒との固有のシンボルを取り入れています。.音楽前の側面のように、音楽はまたその地域に住んでいた先住民族の影響を受けました。今日に至るまで、スペイン人や原住民の貢献による、様々なダンスやメスティゾと見なされる音楽スタイルがあります。.最も有名なケースは、マリアッチ、メキシコのランチェラの歌の最も有名な人物であり、それは国民のシンボルです。このキャラクターは、もともと西部メキシコ、特にナヤリット、コリマ、ハリスコからのものです。当初、マリアッチは人気のある先住民のオーケストラで、ドレスはチャロとは無関係でした。.マリアッチが変貌したのは20世紀初頭までではありませんでした。 charro衣装を採用し、共和国の様々な地域からの作品でそのレパートリーを拡張.参考文献SerranoSánchez、カルロス。メキシコ人の誤解と身体的特徴archaeologymexico.mxから取得マルティネスコルテス、ガブリエラ。メキシコにおける誤認の影響researchacionyciencia.esから入手したメキシコの歴史メキシコの誤解。 historiademexico.infoから取得マンチェスター大学社会人類学科およびERAコンソーシアム。 Mestizajeと先住民のアイデンティティjg.socialsciences.manchester.ac.ukから取得ベンツ、スティーブン。メスティーゾ：定義、歴史、文化study.comから取得Angel Palerm、Ernst...
メンテファクト特性、部品および例
A マインドファクト それは概念地図に似たグラフィック表現であり、それによって人間の心の思考過程を表現することが可能です。それは概念的な地図といくつかの類似点がありますが、それはそれがその分類から区別されるいくつかの重要な違いを持っています、それは精神的な地図に到達させないで.概念図とは異なり、メンティーはさまざまなグラフィック部門を通じて心の価値観や考えを反映するために使用されます。実際、メンティーのグラフィック部門は、類似性を超えて、これらのスキームを一般的な概念図よりも複雑にすることを難しくしています。.その精巧さは、ギリシャの哲学者アリストテレスによって指示された思考の方法によって支配されています。メンテファクトは他のグラフィックスキームと比較してより高いレベルの思考を示すのに役立ち、グラフィックの秩序ある性質を考えると、その提示はメンタルマップのそれよりもさらに明確です。.索引1特徴1.1階層1.2注文1.3機能1.4実用性2部2.1中心的な考え方 2.2超常観念2.3除外2.4独立したアイデア2.5不適切な考え3例4参考文献 特徴階層マインドファクトは、人間の認知的思考を階層的に体系化します。つまり、スキーマの一番上の部分は、実証したいという主な概念を表している必要があります。. これは、スキームが展開しなければならないという考えです。他のアイデアは、主役を演じることなく、単に上司を補完するものです。.概念マップとは異なり、メンテファクトは有効ではなくても二次的なアイデアを提示します。なぜならそれらは思考プロセスを表しているからです。つまり、2次アイデアがメンテファクトにプロットされて、それらが拒否されるかどうかが判断されます。.この階層によって、構想の作成者によるすべての提案を、概念を破棄することなく整理することができます。あなたがすることは単にそれらを記録したままにすることを拒否することです.ご注文メンテファクトは、スキームの形で編成されたいくつかの要素で構成されています。それは通常白紙の上に行われます。シートの真ん中には、このスキームで開発されることが求められている主な概念が配置されています。シートの一番上には、一貫性を保つために、扱われる主題が何であるかを正確に定義する必要があります。.主なアイデアの右側には、どれが精神の作者によって承認されていないアイデアであるかが決定されています。つまり、拒否されたアイデアは記録を残すために配置されます。多くの場合、スキーマの正しい部分を識別するために不等号が使用されます。.その一方で、左側の領域は、メインに沿って行くすべてのアイデアを提起するのに役立ちます.スキームの両方の部分から、メンティーはこれらのアプローチから決定された主題を説明するために開発されることができます。このようにして、アイデアを公開したり説明したりする前にアイデアを視覚化し、口頭で表現したいものに視覚的な一貫性を持たせることができます。.機能メンテファクトには2つの主な機能があります。1つは特定の対象者にアイディアを説明するときに視覚的なサポートを提供することです。2つ目は指数が何を意味するのかをより容易に理解できるようにすることです。.効用メンテファクトは非常に重要な学術的有用性を果たします。それらは学校で広く使われている道具ではありませんが、それらは明確で簡潔な方法で情報を提示することによって特徴付けられます. これは、教師が必要な情報を生徒に説明するのを助け、そして順番に説明を理解するのを助けます。. メンテファクトは、トピックを公開している人とそれを聞いている人の間のコミュニケーションを大幅に改善するため、上司とスタッフの間の説明会の際にも企業にとって便利なことがよくあります。.部品中心となるアイデア すべてのメンテファクトの中に中心的なアイデアを配置する必要があります、それは残りのアプローチを残します。通常は1つの単語のみが使用され、それはスキームの上部でより深く説明され（または概念が開発され）、それは超常概念と呼ばれます.超常観念スキームの上部に超常観念を置く必要があります。これは複数の単語で構成することができ、通常は中心概念と同じ概念ですが、もう少し詳細に開発されています。それは主を網羅するアイデアとして定義することができます.超常概念は、概念の最も重要な部分をすべて網羅し、それらを明確かつ簡潔に識別するものでなければなりません。これにより、スキームの作成者が説明したい内容に従って、中心となる概念をより簡単に理解することができます。. 除外除外は、中心となる概念の正しい部分で発生する概念です。これらは、あるアイデアと別のアイデアとの間に類似性があることを否定するのに役立ちます。. 除外が主な概念と概念的な類似性を持つことは一般的ですが、メンテファクトのこのセクションでは、一方を他方から区別するのに役立ちます。.独立したアイデア同調したアイデアは、メインコンセプトの最も注目に値する性質を識別することを可能にします。中心概念の左側にあるメンテファクトのこの部分では、その意味を深くするために、概念の1つ以上の品質が開発されています。.同次的概念の領域に配置されている単語は、必ずしも中心的概念と同義語ではありませんが、それらの間には現在の関連性があります。彼らは概念の前任者であり、これらに基づいて同じであるため、それらは左側に配置されます.不調和なアイデア不調和なアイデアは、メインのアイデアの下に配置され、メインのコンセプトから始まるアイデアとして解釈することができます。すなわち、それらは提示された概念がより深く説明される中心的な概念のサブクラスです。.例作品のことを思い出すために、まず「作品」という単語を含む絵をシートの中央に表示します。上部には、概念の説明（たとえば「作業開発」）を配置する必要があります。これは、上位のアイデアを表しています。.左側には、同次的なアイデアとして、元のアイデアの前に単語が配置されています（たとえば、 "effort"）。右側には、除外として、「熱意、労働力」のように、関連性なしに言葉を配置する必要があります。下部には、その概念に関連するアイデアを入れなければなりませんが、別の領域に入れます。.参考文献概念的なマインドファクトとその部分、A.Londoño、（n.d.）。 goconqr.comから撮影Mentefactoの一般的な定義、（n.d.）。 definicionabc.comから撮影概念マップによる教育と学習、Inspiration Webstie、（n.d.）。 inspiration.comから撮ったユニバーシティ・ティクニカ特定のデロジャポンティフィックカトリック大学エクアドル首都イバラ地域人道的パートナー、2014年のアウディについて。about-audi.infoからの抜粋Mentefacto、Definiciones、2008年。definitions.deから引用
