現代人類学とは何ですか？

の 現代人類学 社会科学の研究の一部であり、哲学的理論に基づいており、他の分野を統合する合理的存在として人間を分析します.

その目的は、その進化、特に17世紀から19世紀の間に明らかになった重要な進歩や思考の変化を理解するために、人間のあらゆる側面を分析することです。.

カント、ルソー、ヘーゲル、コント、マルクスは、この分野に影響を及ぼした哲学者の一部でした。.

知識、理由、自由、そして創造がその人の最終目的であるという固定の前提のもとで、最大限に人間的な理由と宗教的信念の範囲を広げた。.

現代人類学研究の特徴と目的

原始的な男性の研究のみを担当していた人類学は、異なる位置から男性を分析するために、その調査に哲学理論と比較方法論を統合し始めます.

研究の各分野はその専門化を必要とするであろうが、また各哲学的分野は彼自身のビジョンで人間の行動を解釈するであろうから、これはこの科学の影響をもたらした。.

新しい分野を作り出すことによって人類学に統合される研究の分野は、文化人類学、言語学的人類学、生物学的人類学および考古学です。.

それから構造主義的人類学、マルクス主義者または機能主義者が出現し、最初の人類学的社会がドイツ、イギリスおよびフランスで創設された。.

現代人類学の哲学的流れ

人類学は合理主義哲学的前提のもとで分析され始めている。この流れは17世紀から18世紀の間にヨーロッパに定着し、それから理想主義につながりました.

人は自律的な存在として自分自身を勉強し始めます。重要なのはその人ではなく、その理由です。人は彼の考えの発展から近づかなければなりません.

彼らは合理性が人類のすべての問題を解決するであろうと信じていました、それは対処されるべきであり、どんな研究の主な目的であるためにも対応するべきです.

一方イギリスでは彼らは同じ考えを公言しなかった。彼らは、重要なことは経験と事実であり、それから他の人たちの間でホッブズ、ロック、そしてヒュームによって上げられた経験主義から生じることに固執した。.

XVIIとXVIIIの世紀の間に同時に共存したもう一つの流れはニュートンによって促進されたメカニズムであった。彼らはあたかも彼が計算すべき機械であるかのように人を勉強した.

ドイツでは、理想主義は13世紀と19世紀に続いた。理想主義の探求は、リアリズムが答えられなかった未知のものと人間の矛盾についての理論化を達成するために理性と調和することを試みるので、この現在の合理的主義では終わる.

参考文献

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