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アジア理論とは
の アジア理論 あるいはアジアの単元主義者理論は、すべての人種の共通の起源が現在のアジア大陸であることを提案する科学理論です。.
この理論の著者でありそして主要な擁護者は、20世紀の初めにアメリカに定住したチェコ出身の人類学者AlešHrdlička（1869-1943）であり、アメリカ大陸の最初の入植者はアジアからベーリング海峡を通って入った。シベリアとアラスカ-.
このアジアの単元主義的理論は、Florentino Amenghino（1854-1911）によって促進された自動主義的理論とは反対です。.
チャールズ・ダーウィンの科学的研究に支えられたアメンギノは、アメリカ人はこの大陸で生まれたのは自分自身の、または本来の進化の産物であり、これからは他の人種のものであると主張した。これは発見され、第三紀に授与された骨の遺跡に基づいて1890年に提起されました.
オートクトニスト理論の主な批判者の一人はまさにHrdličkaであり、彼はそのことを知り、コメントするために当時の他の賢者たちと共に呼ばれた。最後に、Amenghinoが彼の調査を支持した人間の遺体はそれほど古くないと結論されました.
19世紀後半の進化論的思考の台頭により、アジアの理論は信者を獲得し、その多くは有名な「ミッシングリンク」はアジアにあると信じていました.
アジア理論の基礎
AlešHrdličkaは彼の理論を支持するために多くの要素を考慮に入れました。最も堅実なものは：
- 地理的基盤：アジア大陸とアメリカの距離.
- 民族学の基盤：アメリカの原住民の間で共通の起源を仮定している共通の特徴、例えば、合成言語および凝集言語（1つの単語で凝集する言語、複数の意味、または複合的なアイデア）の使用.
- 人類学的基盤：両大陸の住人の身体的な類似性、その中でも突出した頬骨、シャベル形の歯、顔や体の毛羽立ちの少なさ、肌と目の色、髪の形と太さ.
考慮すべきもう一つの物理的な特徴は、いわゆるモンゴルのフランジ（内側の瞼の皮膚のひだ、涙液を覆う）、そしてアメリカ原住民の特徴です。.
アジアの理論によれば、アメリカ領土へのアジア人入植者の通過は、更新世の終わりに起こりました。そこでは、1,800キロメートル以上の水がなくなり、移動が可能になりました（ウィスコンシン氷河）。徒歩で.
アジア理論対アフリカ理論
すべての生きている人間は後に世界中に広がるアフリカの小さなグループから派生するという考えを擁護する、アフリカ理論のような他のモノジェニスト理論がある.
この仮説は、科学者Allan WilsonとRebecca Cannによって行われたミトコンドリアDNA研究によって90年代初頭に強くなりました。.
アジア理論の高まりと衰退
チャールズ・ダーウィンと彼の支持者の何人かは、すべての人間の共通の起源が進化論のために不可欠であることを考慮して、その時点では人間種の単一生成を提唱していた.
アジアからアメリカへの著しい移住の可能性について科学界ではいくつかのコンセンサスがあります。しかし、その一方で、多種多様な血液型や言語が存在しているという事実は、すべてのアメリカ人入植者が単一の起源から来たわけではないことを示しています。.
これらすべてが、アジア人に加えて、メラネシアやオーストラリアのような他の渡り流があったという結論につながります。そして、それはアジアの一元主義論を多元論（多元論）理論にします。.
スコットランドの解剖学者、ロバート・ノックスは科学的多元主義の父と考えており、人種によっては明らかで極端な視覚的な違いがあるため、人種は別々に作られるべきであると主張した。.
環境一元主義などのモノジェニスト理論を支持するために、何世紀にもわたって多くの科学者が多くの議論を用いてきました。これは、時間の経過とともに異なる環境条件がその後の移住の外観に変化をもたらしたものであると主張します。.
特にFranz Weidenreichの研究から、アジアの理論は衰退しつつありました。アジアの仮説と人間の多地域起源を組み合わせた（1873-1948）.
中国考古学者でアジア理論の最後の擁護者の一人であるJia Lanpo（1908-2001）は、人類の発祥地は中国南西部にあると主張した。.
現代のアジア理論を擁護している唯一の擁護者は中国のナショナリズムにしっかりと根付いているという確信を持っていると主張しても、学者Sigrid Schmalzerはそれに関するいかなる科学的証拠も却下した。.
しかし、アジア理論の真実の可能性が科学的な力で再び現れるたびに、2012年に国際的な科学者チームが東南アジアで新しい化石を発掘しました.
彼らは彼を呼んだ Afrasia djijidaeアフリカとアジアを結びつける方法としてのアフラシア。遺跡が発見されたミャンマー中央部のMogaungの村を通るdjijidae.
アフラシアは3,700万年前のもので、その4本の歯（6年間に及ぶ堆積物のふるいにかけた後に回復したもの）は別の初期の人類学的なものと非常によく似ています。.
AfrasiaとAfrotarsiusの間の密接な類似性は、最初の類人猿がアジアからアフリカに植民地化したことを示唆している.
古生物学のコミュニティは、この古い議論に関して未だ分断されています。例えば、John Hawks（2010）は次のように主張しています。私たちはみな多地域になりました";しかしクリス・ストリンガー（2014）は反論した。私たちは皆、多地域の貢献を受け入れるアフリカ人です。「.
初期の類人猿がアジアからアフリカにどのように移動したかは、未解決の問題です。当時、2つの大陸は現在の地中海のより広範囲なバージョンによって分離されていました。彼らはある島から別の島へ飛び交った、あるいは丸太の自然のいかだで運ばれたのかもしれません。.
参考文献
- 非西洋文化における科学、技術、医学史の百科事典. 南北アメリカ：アメリカ先住民の科学. クルーワー学術出版社。 Dordrecht、オランダ、1997年。Helaine Selin、編集者。 60.
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- チャールズ・ダーウィン. 人間の家系.D. Aplleton and Company、1871.
- アルンB. 後期進化者：人生はタイミングのすべて. ブルーミントン、インディアナ、2013年、p。 35.
- アルンB. 後期進化者：人生はタイミングのすべて. ブルーミントン、インディアナ、2013年、p。 38.
- シグリッドシュマルツァー 20世紀の中国における人民の北京人、ポピュラーサイエンスおよびヒューマンアイデンティティ シカゴ大学出版、2008年、p。 252.
- フランスのポワティエ大学の古生物学者Jean-Jacques Jaegerによる国立科学アカデミーのジャーナル議事録。 livescience.comから取得.
- ストリンガーC. なぜ私たちは今、すべての多地域主義者ではないのですか. 2014年のエコロジーと進化の動向.