タルコットパーソンズの伝記、貢献および理論



タルコットパーソンズ アメリカの社会学者であり、社会的行動の理論を発展させ、社会の行動に対して構造的な機能的アプローチをとった。 Max Weber、ÉmileDurkheim、Paretoなどの数人の作家の影響を受けて、Parsonsによって構築された理論は多数の米国の社会学者に大きな影響を与えました。.

彼の最も重要で影響力のある理論は、という本で出版されました。 社会システム この仕事で彼はどうにか米国の社会学者たちの思考に影響を与えた。彼らの貢献の影響が減少するのに数年かかりました.

60年代の終わりごろには、彼らの理論は保守的と見なされていたため、影響力を失いつつありました。社会主義圏の崩壊とともに、20世紀の最後の20年間で、彼の考えは力を取り戻し、そしてアメリカと世界の他の地域の両方で再評価されました。.

多くのアナリストにとって、彼らの理論は21世紀初頭の世界的な覇権社会システムとは何かの基礎を確立します。.

索引

  • 1伝記
  • 2貢献
    • 2.1他の理論家との主な違い
  • 3理論
    • 3.1社会的行動
    • 3.2構造機能主義
    • 3.3適応性
    • 3.4機能構造主義の理想ビジョン
  • 4参考文献

伝記

パーソンズは、1902年12月13日にコロラドスプリングスで生まれました。彼は知的で宗教的な家族から来ました。彼の父はエドワードスミスパーソンズ、彼は宗教大臣であり、小さな大学の学長でした。彼の母親は、Mary Augusta Ingersollと名付けられました。.

1924年、タルコットはマサチューセッツのアマースト大学を卒業しました。それから彼はロンドン経済学院で博士号を勉強するためにヨーロッパに行きました。彼の博士論文はマックスウェーバーの作品における資本主義の起源を扱った.

それから彼はマックスウェーバーが働いていたドイツのハイデルベルクに行きました。そこで彼はウェーバーの未亡人に出会った。彼女は晩年の夫の仕事について勉強会を開き、タルコットはそれらのコースに出席しました.

1927年に彼はアメリカに戻った。そこでハーバード大学で経済学の授業を行いました。 1937年に彼は出版した 社会活動のしくみ. この作品で、彼はウェーバー、エミールデュルケムと他の現代社会学の指数と先駆者の両方の思想と作品を知ったようにしました、そこで彼はカールマルクスを取り除きました.

この作品が認められたことで、彼は社会学の専任教授となりました。 1939年に彼はハーバード1944年に社会学科の局長に任命された.

1946年に彼は社会関係省を創設し監督しました。そこで彼は社会学を他の社会科学、例えば心理学や人類学などに統合した。彼は1979年5月8日にドイツで亡くなりました

寄付

パーソンズの仕事は、彼の人生を通して進化したアイデアの体系と見なされなければなりません。彼の最初の作品は、道徳的価値観と社会構造によって動かされる社会的行動と自発的行動に焦点を当てたものです。.

これらは現実の変容的な行動をするための個人の選択を定義しました。パーソンズの考えによると、客観的現実は彼の経験の周りの個人の特定のビジョンにすぎなかった.

ビジョンはその概念図とその理論に基づいていたので、現実はこれで作られた分析から始まった。.

時間の経過とともに、彼のビジョンは、構造自体とニーズの相互関係、そしてこれらの満足とそれを生み出すシステムをより重視するようになった.

その最も重要な貢献は、社会構造の主要なニーズの定義でした。これらは頭字語AGILによって発表されました。これらのサブシステムは、共通のフレームワークで動作する適度に自給自足のコミュニティを構成します。

- 適応:生産と労働による経済は環境を変え、製品を流通させる

- 目標 (目標):政策は目標を設定し、それらを達成するために資源を動員する.

- 統合:社会の構成要素を調整し規制し、それらを調整し規制する.

- 待ち時間:文化、活性化を担当する社会化機関、制裁の更新および価値システムの伝達.

他の理論家との主な違い

パーソンズはニーズの満足度を優先し、定義します。システムを定義し、開発年表を確立する。最後に、文化システムに関連性を与えるこれらのシステムの重要性を優先します。.

パーソンズの理論と他の社会理論家との違いを理解するためには、社会的行動の原因を理解しなければなりません。パーソンズは過去にではなく将来にそれらを配置します。これは過去や不平等にそれを置く歴史学者との重要な違いです。.

彼の人生の終わりに、彼は自分の理論の周りの構造主義と機能主義の定義さえ疑問視した。.

理論

社会的行動

マックスウェーバーの考えに基づいて、タルコットパーソンズは行動主義を拒否します。これは、刺激に対する自動的かつ非合理的な反応としての条件付けまたは社会的行動として定義されます。.

パーソンズはそれを創造的な精神的プロセスに値する答えであると考えて社会的行動を重視しています。これには、達成または目的の提案、およびアイデアを発展させるために影響を与える要因の分析が含まれ、社会的行動の中心となる3つの要素が提起されます。

団結の行為

それは行動を実行する個人または俳優の存在を意味します。それが既存の現実を変える必要があるのですから、これが社会的行動の基本的な基礎です。.

この理論は、他の人とは異なり、他の個人との相互関係は個人のシステムの相互依存の必要性として与えられていると信じることに基づいています。結局のところ、連帯の結束の生成によるものではない.

自主主義

個人の行動を導くのは、単数または複数の目標です。それは現実が実行される行動から変換される最終的な状態のアイデアです。システム内でステータスまたは役割を達成したいという個人の希望.

verstehen または理解する

行動が起こるのは、時間と空間の内的および外的条件であると同時に、制御できる要因とできない要因があるという理解です。それは外的要因の同盟そして使用法および達成されたものの分析を取扱う.

構造機能主義

構造的機能主義は、社会が生存メカニズムとして自己規制する傾向があることを示唆している。これは彼らが社会秩序を維持することを可能にします.

このために、社会的行動から、そのさまざまな要素、価値、目的、機能の絶え間ない相互関係と再定義が生まれています。これらは合理的な方法で個人によって実行されます.

彼らは彼らの目標を達成するために最も適切な手段を使用しようとします。機械的または自動的な反応によるのではなく、機関によって確立された社会的影響の一連のメカニズムから内部化された価値観および行動パターンによって推進される.

行動パーソンズを持つ個人がもたらす目的の構造を定義するために、4つの機能的前提条件を設定しました。

- 役割:システムまたはサブシステム内で個人が果たす役割です。あなたがしている機能や、あなたがあるシステムまたは別のシステムの中でしなければならないことに応じて、あなたは人生において異なる役割を果たすことができます。.

- 標準:システムに存在する一連の規制(必須であるかどうかは関係ありません)。それらは特定のもの、明確なもの、理解されたもの、慣習的なもの、または示唆されたものであり得る。.

- 値:システムが管理し、一般に受け入れられている必要がある信念、習慣、および原則のセットです。.

- 協同性:システムの関係を社会的にすることに責任があり、そして発生されそして満たされなければならない必要性に従って発生する機関である.

構造機能主義の年表システム

構造的機能主義は、有機的生活と社会構造の間のアナロジーを生み出すことを目指しています。この社会集団では専門化する傾向があり、したがってより複雑な構造を発達させるにつれてより効率的になる傾向があります.

これらの構造内の個人は、彼らが支配的な社会秩序に応じるかどうかに従って、文化的指示対象となる社会的行動を実行します。個人は構造機能主義のシステムの原動力です.

構造が社会的ニーズを満たすことを達成するために、4つの年代システムが提案されています。これらは個人と同時に開発されますが、俳優がすべての開発に到達したときに逆の方法で優先順位が付けられます。.

年表と優先順位

生物学的

それは俳優の主題としてだけでなく、社会的力学が展開する物質的および物理的資源としても理解されています。年代順では、その値は1と表示されます。これは、俳優がいなければ残りは存在しないためです。.

物理的な主題がすでに存在し、他のシステムの一部である場合、その優先順位は4になります。パーソンズの理論における経済分野は、明らかに優先順位の値に欠けています。.

性格

それは一連の経験、それ自身の特性、そしてそれぞれの主題のスタイルです。その年代順の重要性は2です。なぜならそれは俳優をユニークなものにするからですが、機能主義の優先順位の順にそれは3になり、その範囲は心理学です.

社会的

それはギアを確立するシステムです。構造内の位置は、個人を一般的な社会システムの一部にします。役割と地位として不平等が想定される。その年代順の重要性は3ですが、優先順位は2になり、その範囲は社会学です.

文化的

それは人間を定義するすべての重要でない側面です。それは信念、欲望、そして夢についてです。その年代学的価値は4ですが、優先順位でそれは1です。その価値は構造主義のビジョンにおいて優れています、そしてその範囲は人類学です.

適応性

パーソンズによれば、社会システムはその環境をそのニーズに適応させると同時にその要求を満たす必要がありました。これを行うには、一連の原始的な目標を定義し、それぞれを達成する必要があります。.

システム全体を構成要素間で相互に関連付けて規制する必要があります。すべてのシステムは常に文化的動機を新たにしなければなりません。社会システム内の各個人は、それをシステム内の位置を与え、それを社会的行動の俳優または執行者にする役割状態を持っています.

システムは他のシステムと互換性がなければならず、それらは依存して関連していなければなりません。さらに、それは俳優のニーズを効率的に満たす必要があります。.

他方で、それは相互依存を確実にするために利害関係者の参加を奨励しなければなりません。それはまた、異なるシステムや関係者の崩壊する行動に対して社会的支配を行使しなければならず、さらに、それは発生した紛争に対する支配力を持たなければならない。.

システムの存続は、一定の社会化メカニズムのセットを生成する際のその有効性に依存します。それは一連の共通の価値観とニーズの再構築を保証しなければならない.

各アクターが役割を果たし、ステータスを持っていることが重要です。これにより、新しい役割の生成を可能にし、構造の一般的な強さを危険にさらすことのない、ある程度の逸脱または逸脱が可能になります。.

機能構造主義の理想ビジョン

タルコットパーソンズの理論を理解するには、科学理論は現実を説明することから始まることを理解しなければなりません。それからその現実の将来のビジョンにおける結果を説明し、理解し、そして予測しようと努める.

機能的構造主義は、私たちが住んでいる支配的な社会の理想的なビジョンを描きます。そこでは、制度の欠陥は代替制度によってカバーされています。.

このようにして、社会的俳優の本当の必要性を満足させることも満たさないこともない、幸福の錯覚が生み出されます。これは人間に固有の何かとしてイデオロギーを取り除き、それを実際的で変化する理想と取り替えます。.

後者は、社会を保全することよりも大きな目的を想定していません。変化の原動力として矛盾は考慮されていません。.

しかし、これは現実には起こりません。というのも、ゲームのルールを決め、重要なリソースの権力と所有権を維持するために制度を創設し、紛争を代替しようとする人々の変化に対する抵抗のためです。.

その大きな成功は、メディアが真実と歴史の代替的な機能的機関として運動する21世紀初頭の支配的なイデオロギーを予見することですが、これは社会の存続が人類の保存以上のものではないことを予見しません。人類.

参考文献

  1. (S / D)タルコットパーソンズ、社会システム。 theomai.unq.edu.arに取得されました。
  2. Girola、Lidia(2010)。 Talcott Parsons:社会進化の主題について社会学雑誌第72号。取り出し元:scielo.org.mx
  3. パーソンズ、タルコット(1951)。アメリカ人家族その人格と社会的構造との関係取得元:books.google.es
  4. パーソンズ、タルコット(1939)。職業と社会構造オックスフォード大学出版局。取得元:jstor.org
  5. GarozLópez、Guillermo(2018)。タルコットパーソンズの社会学。機能主義者理論復旧しました:ssociologos.com