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構造主義（心理学）理論とコンセプト
の 構造主義, 構造心理学とも呼ばれ、20世紀にWilhelm Maximilian WundtとEdward Bradford Titchenerによって開発された知識の理論です。 Wundtは一般に構造主義の父として知られています.
構造主義は出生から成人期までの経験の総計を分析しようとします。その経験には、より複雑な経験を形成するために互いに関連している単純な要素があります。それはまた環境とこれらの関係を研究する.
構造主義は最も単純なものによって定義された要素の観点から大人の心（誕生から現在までの経験の合計）を分析しようとし、これらがどのように組み合わさってより複雑な経験を形成するのかを探ります。物理的な出来事.
このために、心理学者は自己報告を通して内省を使用し、とりわけ人の内部情報を提供する感情、感覚、感情などを調査します。.
構造心理学の定義
構造主義は、心理学において意識の要素の研究として定義することができます。その考えは、意識的な経験は意識的な基本的な要素に分けることができるということです.
これは、化学構造を次々に基本要素に分割できるという物理的現象と見なすことができます。.
実際、Wundtの研究室で行われた研究の多くは、これらの意識的な基本要素のカタログ化から構成されていました。.
基本的な要素における通常の意識的経験を減らすために、構造主義は内省に基づいていました（自分の観察、自分の良心の観察および自分の感情）。.
イントロスペクションの概念をさらに理解するために、Wundtの研究室で与えられた以下の例を置きます。.
ドイツの心理学者は、それが持っている基本的な特徴の観点からリンゴについて説明しました。.
内観の重要な原則は、与えられた意識的な経験は、その最も基本的な用語で記述されなければならないということです。.
このように、研究者は、リンゴを単にリンゴとして説明することなど、自分自身でいくつかの経験や目的を説明することはできませんでした。そのようなエラーは「刺激エラー」として知られています.
内観実験を通して、Wundtは、すべての人間の経験を記述するために仮想的に組み合わせることができる多数の意識的な基本的要素をカタログ化し始めました。.
ウントと構造主義
Wilhelm Maximilian Wundtは、1832年8月16日にバーデン（ドイツ）で生まれ、1920年8月31日に同じ国の都市ライプチヒで亡くなりました。.
Wundtは、有名な生理学者、哲学者、心理学者と考えられており、ライプチヒ市で最初の実験室を開発したことで広く知られています。.
この同じ都市の大学で彼はTitchener、構造主義の創設者のインストラクターでした.
Titchenerは、「即時経験の科学」として知られているもの、あるいは同じこと、つまり基本的な感覚情報を通して複雑な知覚が得られると宣言しました。.
Wundtは古代文学では構造主義や内省的なものと似た方法の使用としばしば関連しています.
著者は純粋なイントロスペクション（これまでの哲学者によって使用されていた比較的非構造化された自己観察）と実験的なイントロスペクションを明確に区別しています。彼によれば、内観や経験を有効にするためには、実験的に管理された条件下でそれらを作り出さなければならない。.
Titchenerは彼自身の理論とWundtのそれを北アメリカにもたらしました、そして後者の作品を翻訳することにおいて私はそれらの意味をよく解釈しません。彼は自発的心理学者（思考過程における精神的意志の力の内容をより高いレベルで組織化する教義）として彼を紹介しませんでしたが、彼を内観主義者として提示しました.
それで、TitchenerはWundtの仕事が彼の人々を支えたと言うためにこの誤訳を使いました.
タイトナーと構造主義
エドワード・B・タイチェナーは1867年1月11日にイギリスのチチェスターで生まれ、1927年8月3日にイサカでアメリカで亡くなりました。イギリスの心理学者であるにもかかわらず彼は後にアメリカに定住し、この国籍を採用しました.
彼は構造主義の創始者でありアメリカの心理学における実験的方法の扇動者と考えられている。 Titchenerは内観主義者であり、Wundtの作品を米国に輸入することで、彼を内省者として紹介することで誤訳しています。.
間違いは、北米では無意識の意識に違いがなかったという事実にありますが、ドイツでは.
実際のところ、Wundtのイントロスペクションは有効な方法ではありませんでした。彼の理論によれば、彼は無意識に到達しなかったからです。 Wundtは、内省を、外部の指示対象がない基本的な感覚要素に分けられた意識的経験の記述として理解しています。.
それとは対照的に、Titchenerにとって、意識はある瞬間の人の経験の合計であり、それらを生涯を通して経験される感情、考え、衝動として理解していました.
Edward B. Titchenerはライプチヒ大学のWundt学生であり、彼の最も重要な学生の一人です。.
このため、マインドがどのように機能するのかについての彼の考えは、Wundtの自発的理論と彼の連想と受け入れの考え（それぞれ能動的および受動的意識の要素の組み合わせ）に強く影響されました。.
Titchenerは心の構造を分類しようと試み、観察可能な出来事だけが科学を構成し、観察不可能な出来事に関するいかなる推測も社会では起こらないと指摘した.
Titchenerは、彼の著書「Systematic Psychology」の中で次のように述べています。「観察は科学の唯一かつ特許取得済みの方法であり、科学的方法として考えられる実験は他にはない保護された支援観察」
心と意識を分析する方法
Titchenerは一生の間に蓄積された経験を考慮に入れました。彼は彼が同じの基本的な構成要素と構成要素がそれによって相互作用することによって規制を定義し分類することができれば彼が彼が心の構造とその推論を理解できると信じていました。.
イントロスペクション
Titchenerが意識のさまざまな要素を決定しようとするのに使用した主な道具は内省でした.
彼は体系的な心理学に次のように書いている：「心理学の主題でなければならない意識の状態は…内省または自己認識によってのみ即時の知識の対象になることができる」。
そして彼の本の中で 心理学の概要 ;心理学の紹介彼はこう書いている。「...心理学の分野の間では、内省は最後で唯一の控訴裁判所であり、心理学的証拠は内観的証拠以外のものではあり得ない」。
Wundtのイントロスペクションの方法とは異なり、Titchenerは内観的分析の提示に関して非常に厳密なガイドラインを持っていました。.
あなたの場合は、被写体に鉛筆などのオブジェクトを提示してから、その鉛筆の特性（色、長さなど）を報告します。.
この主題は、その主題が経験していたことの基本的なデータを記述していないので、オブジェクトの名前、この場合は鉛筆について報告しないように指示されるでしょう。 Titchenerはこれを「刺激エラー」と呼びました.
TitchenerによるWundtの作品の翻訳の中で、彼は意識を観察する方法としての彼の講師を内観の支持者として説明しています。.
しかし、その用語が心理物理学的方法を指すと解釈されるならば、内観はWundtの理論に従うだけである.
心の要素
彼の理論においてTitchenerによって提起された最初の質問は以下の通りでした：心の各要素は何ですか？?
イギリスの心理学者は彼の研究において意識的経験を構成する３つのタイプの精神的要素があるという結論に達しました.
一方では感覚（知覚の要素）、他方では画像（アイデアの要素）そして最後に影響（感情の要素）.
さらに、これらの要素はそれぞれ次のようなそれぞれの特性に分けられます。品質、強度、期間、明瞭さ、および拡張.
感覚とイメージはこれらすべての資質を含んでいます。しかしながら、それらは明快さと拡張において愛情を欠いています。その一方で、画像と愛情は感覚のグループに分解することができます.
このようにして、この連鎖に従って、すべての考えはイメージであり、それは基本的な感覚で構成されています.
それはすべての推論と複雑な思考が最終的に内省を通して到達することができる感覚に分割することができることを意味します。科学的に内観を実行できるのは、よく訓練された観察者だけです。.
要素の相互作用
構造主義の理論においてTitchenerが提起した2番目の質問は、精神的要素がどのようにして相互作用し合い、意識的経験を形成するかということでした。.
彼の結論は、特に連帯の法則における連想主義の考えに主に基づいていました。彼はまた、知覚と創造的統合の概念を拒否しました。 Wundtの自主主義の基礎.
肉体的および精神的関係
Titchenerが心の要素とそれらの相互作用を識別したら、彼はなぜそれらの要素が彼らがするように相互作用するのか尋ねます。.
特に、Titchenerは意識的な経験と身体的プロセスの関係に興味を持っていました.
英国の心理学者は、生理学的プロセスが心理的プロセスに連続性を与える連続的な基盤を提供すると信じていました。.
したがって、神経系は意識的な経験を引き起こすことはありませんが、精神的事象のいくつかの特徴を説明するために使用することができます.
現代心理学の弁証法的対立
構造主義の代替理論は機能主義（機能心理学）であった.
機能主義はウィリアム・ジェームズによって開発された。彼は構造主義とは対照的に、経験的 - 合理的思考の重要性を強調し、実験的 - 経験的哲学について考えた。.
ジェームズは彼の理論に内省を含め（例：心理学者自身の精神状態の研究）、分析などのものも含めた（例：論理的な先駆的批判や現代の心の見方）。 、実験（例：催眠術または神経学）、および比較（例：異常の規範を区別するための統計的手段の使用）.
機能主義はまた、構造主義のように、脳内に位置する特定のプロセスがプロセス自体ではなく環境にとってどのように有用であるかに焦点を合わせることによっても区別された。.
機能主義心理学はアメリカの心理学に強い影響を与え、構造主義より野心的なシステムであり、科学心理学の中で新しい分野を開くのに役立った
構造主義に対する批判
受けた大量の批判の中で、主なものは機能主義、後にプラグマティズムの心理学に発展した学校から来ている.
彼は意識的な経験を理解する方法として内省に焦点を当てていると批判した.
内省的な学生は自分自身の精神的過程の過程やメカニズムを理解することができないので、彼らは自己分析は実行不可能だったと主張します.
したがって、イントロスペクションは、誰がそれを使用し、何を探していたかによって異なる結果になりました。批評家の中には、内省的技法は実際には遡及的検討であると指摘したものもあります。感覚そのものよりもむしろ感覚の記憶であるからです。.
科学者心理学の主題は客観的で測定可能な方法で厳密に操作可能であるべきだと信じていたので、行動主義者は心理学における価値のある主題としての意識的経験の考えを完全に拒絶しました。.
客観的に心の概念を測定することはできませんでしたので、これは値するまたは疑問視されていませんでした.
構造主義はまた、心は意識的な経験を形成する個々の部分に分割される可能性があると考えています。このアプローチはゲシュタルト心理学部によって批判されました、そしてそれは心が個々の要素で想像されることができないと主張します.
理論的な攻撃に加えて、彼は彼の理論の一部ではなかった重要な出来事を排除し無視することでも批判されました。.
例えば、構造主義は動物の行動や性格の研究を気にしていませんでした.
Titchener自身は、実際的な問題に答えるために心理学を使わないことで批判されました。一方で、Titchenerは純粋な知識を探すことに興味を持っていました。.
現代の構造主義
今日では、構造主義理論は広く使われていません。研究者たちは、特に認知心理学の分野において、意識的経験の測定に到達するための実験的アプローチを提供するためにまだ努力している。感覚や知覚のような同じ種類の問題に取り組んでいます.
現時点では、内省的な方法論は非常に制御された状況で実行され、主観的かつ遡及的なものとして理解されています.
参考文献
- カウズ、P。1997. 構造主義：人間科学のための哲学 ニューヨーク：ヒューマニティーブックス
- ハーゲンハーン、Ｂ。. 心理学の歴史の紹介. 第6版カリフォルニア州ベルモント：ワズワース、2009年
- Titchener、E.B.、1899、 "構造心理学と機能心理学", 哲学的レビュー, ８（３）：２９０〜９。土居：10.2307 / 2176244
- 米国オハイオ州アシュランド：Hogrefe＆Huber Publishers心理学における構造主義プログラム：基礎と応用（1992）。 ×292 pp.
- psychology.wika.com
- web.mst.edu
- en.wikipedia.org