歴史 - ページ 127
オルメックドレスとは何ですか？
の オルメックドレス それは徹底的な精巧さと自然な色での色素沈着によって特徴付けられます.オルメックは中期前期の間に発達した文明の一つである（紀元前1200年と紀元前400年）。. 彼の前任者が誰であるかは正確にはわからない。しかし、それは最初のメソアメリカと見なされた文化であり、それゆえマヤ、トルテックそしてアステカの先駆者でした。コロンブス以前の文化の創始者として、この民族グループは中央および南メキシコの低地に住んでいました.ナワトル語固有の言語では、オルメックの単語は "ゴム国の人々"を意味します。そしてこの言葉は1920年代の終わりに初めて研究者ValliantとSavilleによって使われました。.これらはオルメックの核地域として知られているものの中の異なる考古学的な場所で発見されました.今日、さまざまな業績がオルメック文明、特に建築に関して.しかし、今日知られていないこの文化の多くの側面があります。実際、彼のドレッシングの仕方について知られていることの多くは彼の彫刻や置物によって、また長年にわたって発見されてきた彼の文化の名残によって発見されました. オルメックの文化では綿が栽培されていたので、これは豊富にありました。このため彼の服は主にこの織物で作られていました.それに加えて、この社会の構成員によって使用される駒は、彼らが彼ら自身を見つけた環境による軽さを主な特徴として持つべきです。.彼らの側では、Olmecsは高温の地理的な地域にありました。したがって、軽量の織物服を着ることが不可欠でした.オルメック文化のドレスの特に顕著な特徴は幾何学的デザインでした。.これらは衣服だけでなく、彼らが使用したアクセサリーにも見られるかもしれません.この文明のメンバーは多種多様な材料を利用しました。これらの中に革、金と玉がありました。このように、その装飾が複雑になればなるほど、社会的地位は大きくなります。.次に、私はあなたにこの先祖代々のコミュニティのメンバーの典型的なドレスと服の特徴のいくつかを残します：オルメック婦人服Olmec文化の女性、特に高級カーストの女性は、綿製のドレスを着て、天然色素で染色していました。.アクセサリーはこの文明に特徴的でした、その理由で女性は異なったタイプのそれらを使用していました。彼らはネックレスやブレスレットからイヤリングまで、金や翡翠にすることができます頭の飾りについては、女性はかつては帽子をかぶっていました。これらは異なる素材とスタイルで作られていました.そして履物に関する限り、サンダルは革でできていて、さまざまな貴石で飾られていました.しかし、オルメック文化のすべての女性がこのような服装をしているわけではありません。彼らの多くはスカートも使用しており、胸を露出させたままにすることさえ可能でした。この文明が位置していた地域の気候のため、かつては暑かったので、それほど手の込んだドレスを持つ必要はありませんでした。.オルメック紳士服 オルメック文化の男性の服装に関しては、特殊性もあります。統治者、首長、そして高社会のメンバーの両方が、装飾用の金と翡翠のインレイを伴って、綿と革で作られたふんどしを着ていました。. ふんどしに加えて、オルメックの男たちは装いにマントを付けました。他の服と同じように、これらの層は綿で作られ、幾何学的な刺繍を持っていました.ヘッドドレスやアクセサリーを着ているのは女性だけではありません。男性はまた頭の上に様々な素材やスタイルで作られたこれらの装飾品を着ていました.そしてアクセサリーに関しては、彼らはネックレス、リストバンド、ブレスレット、アームリングなどを着用していました。これらすべての要素は金または翡翠で作成されました.そして私達が履物について話すならば、これはまたその特殊性を持っていました。男性は革で作られたサンダルとすねパッドを身に着けていて、しばしば翡翠のような貴石で装飾されていました。その一方で、オルメックの男性も野菜のインクで入れ墨をした.オルメック文化の他の詳細 ほとんどの社会と同様に、オルメック文明は階層化されていました。少数派で構成されていたのは、社会的特権が異なるだけでなく、ポリシーを管理した者でもありました。このクラスの一員だったのは祭司や戦士だった.オルメックは神権的社会でした。それが彼の最高の上司が司祭だった理由です。地理的および社会的環境全体は、宗教によって支配されていました。これは行政組織の基盤でもありました. 文明は部族に組織されました。そしてそれらの中にChichimecatlと呼ばれた単一のチーフによって指示された家族が住んでいました.オルメック社会の残りの部分は、村に住んでいた農民でした。土地の耕作と儀式センターの建設を担当したのは彼らでした。.一方、女性は粘土道具を作る、紡績をする、明らかに子供の世話をするなどの活動に従事していた.オルメック文化の経済に関しては、農業が中心でした。彼らが住んでいた土地はこの種の活動に特に適していました.彼らは信じられないほど肥沃だっただけでなく、彼らはまた豊富な降雨によって特徴付けられる気候を持っていました。そしてさらに彼らは近くの川で洪水を起こした。ほとんどすべての古代文明のように、オルメックスは漁師でも狩人でもありました.オルメック社会は他の人々との対立の結果として消滅した。これらの意見の相違が戦争を引き起こし、それがオルメックの都市を破壊した。.少しずつ、Olmecsはついに崩壊して、ついに彼らは自分たちのゾーンを去りました.参考文献先住民族メソアメリカ。 （期限切れ）オルメックelbibliote.comから回復しました.フロレスカーノ、E。（日付なし）。オルメックス：メソアメリカの最初の王国。メキシコ大学ジャーナル。 revistadelauniversidad.unam.mxから回復しました.
自律的で信頼できる選挙制度がなかったときの選挙はどうでしたか。
メキシコの政治を担当する人々を選出するためのメキシコの選挙プロセスは、今日知られている伝統的な選挙を必ずしも持っていませんでした。.何百年も前に、特に16世紀に、メキシコはスペイン人によって植民地化され、そしてニュースペインのViceroyaltyの一部となりました。彼らの土地への外国人の到着は、新しい世界へ旅行しなかったスペインの王を代表するためにviceroyを任命させました。. 彼の指名はラテンアメリカの国の人口によって選ばれませんでした。それどころか、先住民族はこの地域に植民地化するために一連の抑圧（飲料水供給の停止など）を受けた。.現在、メキシコには、選挙を実施する責任を負う基本組織として国立選挙管理協会を持つ、確立された選挙制度があります。. さらに、その国の法律は、選挙が行われるべき日時などの法的データを含む規則を定めています。.索引1メキシコでの古い投票1.1新しいスペイン1535-1821のViceroyalty1.2エージェントの特徴2メキシコでの近代投票：連邦選挙2.1プロセスの最初の年2.2メキシコ連邦選挙2.3 1824年のメキシコの連邦選挙3いくつかの最も重要な選挙改革3.1 1946年の連邦選挙法3.2メキシコの選挙制度に女性を含める4今日の選挙制度4.1選挙プロセス4.2ステージ5参考文献メキシコの古い投票 ニュースペイン1535-1821のViceroyaltyメキシコで政策を率いる指導者を選出するプロセスは、常に彼らの主な道具として投票を持っていませんでした. 何百年も前、特に16世紀には、数年間続いた征服の過程の後に、国の支配を握った公人が押しつけられました.アステカインディアンの人口が優勢であったメキシコのスペイン人の植民地化は、ニュースペインへの地域の名前の変更で最高潮に達しました。さらに、それは新世界の王の代表であったviceroyによって導かれ始めました.アステカ人の最後の支配者、クアウテモックの投獄、水道の遮断などの行動。健康、商取引、コミュニケーションのリソースの妨害と同様に、スペイン人がメキシコの土地を植民地化するという彼らの使命を達成するように貢献しました。.1821年、メキシコの独立が調印されたのと同じ年に、ニュースペインの極意の終焉が起こりました。これは、最初のメキシコ帝国への道を譲りました。.エージェントの特徴数世紀前、国家の代表を選出するためのプロセスは、今日観察されたものとは非常に異なっていました。.ニュースペインの副領事の場合は、当時の司令官であったスペイン王室の家によって、副領地が選出されました。社会的地位は、アメリカで王を代表する人にその地位を与えるために考慮に入れられた主な特徴の一つでした。.メキシコの近代投票：連邦選挙 プロセスの最初の年メキシコで定義された選挙制度が確立された正確な日程、および人口が参加するために満たさなければならない要件についてはほとんどわかっていません。. いくつかの記録によると、メキシコでの近代的な投票の始まりは1810年に起こりましたが、他のものは1821年にそれを日付します.第一メキシコ帝国が設立された1823年のこの地域の代議員選挙の記録があります。それにもかかわらず、彼らが実行された条件や就任を申請するためにリーダーが持つべき特性についてはほとんどデータがありません。.スペインのような国々の特定の政治体制の影響は、メキシコの選挙制度の基盤の確立にとって非常に重要でした。.普遍的な投票は、犯罪歴や公的資金の借金の保有者なしで、彼の家族、独身、既婚または未亡人、貴族または平民の支持を受けた25歳以上の男性が通常行うことができます。.メキシコ連邦選挙大統領選挙の権限と大統領選挙権（共和国の上院および議会の議会によって承認された）であるため、選挙のプロセスは、連邦選挙の連邦権限に対応する位置を更新する。 、19世紀からメキシコで開発されました. 1824年のメキシコの連邦選挙1824年8月に開催された同年の連邦選挙は、メキシコ史上初めて共和国大統領とメキシコ副大統領の地位を選出しました。.共和国大統領の場合、選挙プロセスの結果、1825年から1829年の間に大統領任期の執行を担当した人物として、Guadalupe Victoriaが残りました。. 副社長の場合、NicolásBravoは、同じ期間に作業するために投票の過半数を獲得しました。.最も重要な選挙改革のいくつか 1946年の連邦選挙法メキシコの選挙プロセスの制度化は、この法律から始まりました。選挙に対する政府の集中管理、政党の立ち入り制限、および精査の方法は、これらの規則に定められています。.メキシコの選挙制度に女性を含める1955年7月3日、XLIII議会の連邦議員を選出するために、女性たちは初めて選挙プロセスに参加することができた。これは、中央アメリカの国の選挙制度の歴史にとって画期的な出来事でした。. 選挙制度は長年にわたっていくつかの改革を経た。その中には次のものがあります。政治組織および選挙過程の連邦法（LFOPPE）、1987年の選挙改革、1991年のもの、1994年のもの、および1996年のもの。これらの改革の最後は、選挙プロセスに最も大きな変化をもたらしたものです。.今日の選挙制度選挙プロセス今日のメキシコの選挙プロセスは、16世紀の間に国の指導者を選出する方法と比べて非常に異なっています. 今日では、連邦選挙（共和国大統領、下院議員、連邦議会を構成する上院議員）が、国立選挙研究所によって組織されています。.このように、現在2つのタイプの選挙があります。通常の選挙は、6年ごとにプロセスを実行しなければならないと規定している法律に規定されている投票に準拠しています。そして、通常の選挙が何らかの理由でより大きな原因で中断されたときに行われる.ステージメキシコの選挙プロセスは4段階で構成されています。 1つ目は選挙の準備で、その時点で選挙運動は60日から90日の間に規定された期間で行われます。さらに、どの市民が公務員になるかを決定するために宝くじが開催されます。.第二段階は選挙日そのものです。このプロセスは、選挙年度の7月の最初の日曜日の午前8時から午後6時まで行われます。一日が終わったら、彼らは投票を数え、結果は発表される（それは第3段階である）.プロセスの4番目と最後の段階は、選挙の有効性の意見と宣言に対応しています.参考文献メキシコの選挙、英語のウィキペディア、（n.d.）。 wikipedia.orgから撮ったメキシコの連邦レベルでの選挙改革、Portal El Cotidiano（2011）。...
オルメックの日常生活はどんな感じでしたか？
オルメックスの日常生活は宗教的慣行、食糧耕作、家庭生活に基づいており、人口の一部は芸術と建築に専念していました.神秘的なオルメック文明は、紀元前1200年から前古典的メソアメリカで栄えました。 ４００℃まで。 C.そしてマヤ人やアステカ人のような後のすべてのメソアメリカ文化の先駆者と考えられている. それはメキシコ湾（現在はメキシコのベラクルス州とタバスコ州）にあり、その影響と商業活動は1200年から2000年まで続きました。 C.、ニカラグアの南にさえ達する. 記念碑的な聖地、巨大な石造りの彫刻、球技、チョコレート、動物の神々は、この最初のメソアメリカ文明に従ったすべての人々に伝えられるであろうオルメック文化の特色でした。 （ブリタニカ百科事典の編集者、s.f.） 宗教オルメック文化の他の分野と同様に、彼らの宗教の詳細は不明である。.オルメックは、天と地と地下の重要な連合に関連した自然の場所を特に尊敬していたようです。. 例えば、洞窟は地下世界に通じ、泉と洞窟の両方を持つ山々は3つの平面すべてへのアクセスを提供することができます（Cartwright、2013）。.食べ物オルメックスは「伐採」技術を使って基本的な農業を実践しました。これはそれらを植えるためにそれらをきれいにし、灰は肥料として働く. 彼らは、スカッシュ、豆、キャッサバ、サツマイモ、トマトなど、今日この地域で見られるのと同じ作物をたくさん植えました。. それは彼らの作物の開発の後半に導入された可能性があったが、トウモロコシはオルメックの食事療法の主食だった. オルメクは近くの湖や川で釣り、アサリ、ワニ、そして様々な種類の魚が彼らの食事の重要な部分でした。. 浸水した平野は農業に適しており、魚は入手が容易である可能性があるため、Olmecsは水の近くに定住することを好みました。肉のために、彼らは飼い犬を飼っていて時々シカ.Olmecの食事療法の重要な部分は、貝殻、石灰、または灰を含む特別なタイプの粉砕トウモロコシ粉であるニクサマルでした（Minster、2017）。.建築オルメックの都市には儀式用の建物や寺院があり、それらは通常土台の塚であり、その上には家のような建造物が建っていました。オルメックの都市には上水道と排水システムもありました（RealHistory、s.f.）.書く現在、Olmecサイトのいくつかの「グリフ」が発見されています。この証拠は、オルメックスが書記体系を開発した最初のメソアメリカ人であったことに疑いを持たない（Ancient Wisdom、s.f.）。.アートオルメック文明の最も素晴らしい遺産は、生産された石の頭に違いありません。. 彼らは玄武岩で刻まれていて、それらはすべて王室の支配者の肖像画と見なすことができるようにユニークな顔の特徴を見せています.頭はほぼ3メートルの高さと8トンの重量に達することができます、そして、彼らが働いた石は、ある場合には、おそらく巨大ないかだを使って、80キロ以上運ばれました（Cartwright、2013）.
Toltecs Clothingはどんな感じでしたか？
の トルテックの服 その社会的部門との親密な関係を保ちます。保存されている絵のサンプルのおかげで、私たちはこの古代文明がどのように服を着ていたかのアイデアを得ることができます.Toltecsは、10世紀から12世紀にかけてのメキシコ北部の高地で確立されたメソアメリカ文化であり、ナワトルの名前は、美術工芸の専門家であると言われています。. このため、彼らは私たちに彼らの習慣と技能を観察することができる彼らの神々と重要な人物を代表する彫像、レリーフ、壁画と陶器のような私達にすばらしい記念碑そして多くの絵の部分を残しました.最も重要なToltecの街はTulaで、その人口は約3万人です。この都市の建物には、羽毛状の蛇を意味する原始的な神、ケツァルコルトに捧げられた寺院が建てられました。. ピラミッドの頂上には、屋根の柱として機能する4つの擬人化彫刻があります。詳細に描かれた服を着た戦士、そして今度は神を代表する.Toltec社の社会は非常に階層的で、2つのクラスが区別されていました。一方では、グループは特権を持ち、統制と権力を維持した兵士、知事、貴族、そして祭司たちで構成されていました。一方、職人、農業従事者および貿易の専門家によって構成される従属クラス.これらのすべての特徴は、トルテックの着替え方法と彼らの文化の発展との関係に重要な影響を与えました。.Toltecカルチャーウェアの特徴この文化の社会的分裂は、階層的関係を強調するような一連のコードを生み出しました。強力な人は、普通の人よりもはるかに精巧で豊かな服装をしていました。これらの衣服は多くの衣服を持っていて、特別な世話とエチケットを要求しました. 壁画、レリーフ、彫刻、成績表では支配階級と神のみが表されていたという事実を考えると、人気の階級についての情報はほとんどありません。スペイン人が到着した後にのみ、私たちはインディーズの年代記の中で参照を見つけることができます.この情報から、トルテックは単純なふんどしともつれを身に着けているだけで、裸足で胸をむき出しにしていると推測することができます。女性の場合は、彼女の胸を覆うためにhuipilまたは素朴なブラウスが追加されました.その一部として、強力な階級は、その裁量で、社会内での身分を再確認し、美的機能だけでなくその特権を伝えた一連の衣服を持っていました。.パワフルなコンソーシアムになったり、宗教的な責任を担ったりした女性たちは、つながって開口部を残したときに三角形の布を持つ2つの長方形からなるquechquémitlを使いました。この衣服は、出生率とも関係がありました.一方、男性は多くの衣服を着用することができました。ベルトあなたが男性のToltecドレスを見ることができる絵の表現のほとんどで、あなたは結ばれた布のストリップまたはちょうどリボンであることができるベルトを見ることができます。時には彼らは後ろに黒い石の鏡か盾を握るのに役立ちます.マラートル maxtlatlは、ふんどしのように正面を縛られ、生殖器を覆い、脚を空中に残すキャンバスでした。. 時々それはまた後ろで結ばれました。これはすべてのメソアメリカ文化の基本的な男性の衣服でした.もつれ絡み合いは、おしりを覆うためにmaxtlatlと一緒に結び付けられたキャンバスから成りました。時々それはまた一種のエプロンとして使用された。 Toltecの場合、このエプロンはもっと大きくて装飾的なものになります。.ティルマトリティルマトリは首の周りに結ばれていて、通常重ね合わせた数行の羽で作られた一種のマントでした。. これは衣類の中で最も高級なものであり、力のあるものだけがそれらを着用することができました。ふさわしくないときに彼らの使用を罰する厳格な規則がありました.キューイテルこの衣服は神々、聖職者、そして階層のために予約された男性的なスカートです。彼らは半貴石で飾られることができて、球技または戦争で使われました.イカカイピリそれは厚いパッドを入れられた布の装甲、動物の皮または野菜の樹皮から成っていました。すべての戦士はそれらを使用することができました、そして、彼らは彼らが作られた材料によって異なるだけでした. 焼かれたトゥーラの寺院では、胸肉、「トゥーラの胸当て」が発見されました。. この貝殻はToltecのエリートによってのみ使用されることができました、それはいくつかの神話的な文字でさえ表されて、そしておそらく儀式の使用をしました. 触れたプライベートレッスンをするための基本的な衣装は頭飾りでした。彼らは羽で飾られていたし、時にはヘルメットと組み合わせることができます. これらの装飾は、エリート戦士によって戦いの中で自分自身を区別するために使用されましたシコリxicolliはノースリーブのシャツで装飾されていました。その使用はトルテック文化の一般的な状態をよく要約しています。最初は宗教儀式の儀式の一部として使われていました. しかし、後でそれは軍服の一部でした。この変更はトルテックの政権の形でも行われた. 当初、その支配者は祭司であり、宗教は彼らの社会がどのように発展したかにおいて重要な役割を果たしました。. しばらくして、その宗教的組織は、リーダーを戦いにふさわしい戦争的な人々に変えた、より戦争的な行動を続けました。.装飾品とカテゴリー服装は、メソアメリカ社会の社会的階層化を特徴付ける要素でした。 Toltecのケースでは、ある作品と別の作品の洗練された作品が、それを携行した人々のカテゴリーを決定しました. エキゾチックな素材の交換と絶え間ない輸入により、より大きな可能性を秘めた人々が新しい服やデザインを生み出すことができました. アクセサリーは、色とりどりの素敵な洋服に非常に影響を与えました。貴重な石や鉱物で装飾されただけでなく、機能によっては、食料や植物などの原材料を衣装に追加しました。.Toltecsに起因する装飾品としての羽の使用は、Aztec帝国の台頭と共に一般的なレベルで普及しました。....
テオティワカン文化衣服はどうでしたか？
についての情報 テオティワカン文化のドレス かなり少ないです。このメソアメリカ文明は常に謎に包まれてきました、そして専門家はまだその創設者と彼らの突然の衰退について議論しています。彼らの言語と民族的性質の詳細は不明です.テオティワカン市は紀元前1世紀の間に繁栄した都市でした。まで。 XI DCメキシコの首都から40キロです。それはこの地域で重要な宗教と貿易の中心地でした。そこにはさまざまな文化が収斂し、多民族国家であると言えるでしょう。さらに、彼らは非常に著しい社会的層別化を示しました. その主な特徴は印象的な建物と寺院です。太陽と月のピラミッドとケツァルコアトルの神殿を強調する. 主題と儀式へのこの献身は、teotihuacana社会がその宗教指導者に向けられていたと考えさせました。それは儀式の複合体と巡礼の場として想像されました。テオティワカンと同じ名前は、ナワトル語で「神が生まれた場所」を意味します.Fray Bernardino deSahagúnは、彼の新しいスペインの事の一般的な歴史の中で、街の創立の伝説を集めています。 世界に光が出る前に、すべての神々がテオティワカンのところに集まりました。そこで彼らは、最も裕福な-Tecuciztecatl-が世界を照らす責任を負う一方、弱い-Nanauatzin-が彼を助けるだろうと決心しました。裕福な男、Tecuciztecatlは、あえて横にならず、Nanauatzinを最初に焚き火に入れさせました。両方が燃えたので、日の出、弱い神、そして月、豊かな神を見るまで、神は彼らがどこに現れるのかを知らずに待っていた。どちらも空中では不注意で不活性に見え、月は暗くなりますが、それらを動かすには風を利用してそれらを分離し、昼と夜を作り出し、そこに集まったすべての神々が死ぬことが必要でした. しかし、最近の調査では、壁画や彫刻を通して、街の日常生活に強く定着しているようで、侵略や戦争などの基本的な政治的決断を下した軍事的枠組みが発見されています。.この軍国主義的なエスカレーションは突然都市の放棄を部分的に説明するでしょう。人々が何らかの戦争や火山の噴火として逃げる原因となった壊滅的な出来事があったとしか推論できない. それはまた、地域の天然資源の枯渇と過人口の後であったかもしれません.これらの謎に対する決定的な答えはまだありません。しかし、その証拠は私たちにこの文化がどのようなものだったのか、そして特に彼らの服がどのようなものだったのかについての一定の示唆を与えることができます.テオティワカン文化の服テオティワカンの壁画のおかげで、男性がこの文化に身を包んだ方法についての最初の手がかりが得られました. これらの壁画はさまざまな発掘調査に登場しており、それらを作った人々の人々と環境に関する重要な情報源です。.すべてのメソアメリカ社会と同様に、テオティワカン社会は非常に階層化されており、服装と装飾を通して社会的地位の違いを示していました.テオティワカンのドレスを作るための主な材料は、magueyまたはagaveから抽出された繊維でした。. 彼らは初歩的な織機を使うようになり、綿、ヘネケン、ウサギの毛などの他の原料を試すことができました。. 有機性および生物分解性材料のためのこの好みはなぜ時のドレッシングの方法の痕跡がないのかを説明します. 多色は服の精巧さの基本であり、そして天然染料で糸を染色し、そして層、チュニック、ファンそしてさらには盾を作るために組み合わされた多色の羽で飾られていた. 下層階級の男性は、性器を覆うために使用されていたmaxtlatlまたはふんどしと、お尻をカバーするために腰で結ばれている布であったもつれを使用していました。彼らは素足で裸で胸を痛めた. 女性は幾何学的な装飾品、スカートとサンダルまたはサンダルで伝統的なhuipilを着ていました.聖職者の場合は、シャツやxicolli、装飾された層やティルマトリと男性やキューティルのスカートが追加されました。これらすべてが大きな羽毛のヘッドドレスや他の素材や革のヘルメットで飾られています.コディスや壁画で見られるように、軍用カーストは動物の皮を着て、ジャガー、イーグル、コヨーテの攻撃的な特徴を模したマスクを着用することができます。. また、デザインに彩られた円錐形の帽子をかぶった衣装やtlahuiztliを見ることもできます。.軍事服のための基本的な要素はミラーディスクでした。そして、それは後ろで結ばれていて、それは円周に羽を加えることができる磨かれた黒い石から成りました。この作品はシールドとして使用することができます.これらの戦士の注意を引くアクセサリーは「Tlaloc蛇紋岩」です。それらは現代のメガネのように目を囲む円形の構造から成っていました。使用された他のアクセサリーは華やかなブレスレット、イヤーマフとhuarachesでした.外観をより恐ろしくするために、戦士は彼らの歯を磨き、葉と鼻中隔を突き刺し、そして彼らの頭を剃るでしょう。.テオティワカンの壁画に見られる軍事服のこの詳細な目録は、社会のための戦士エリートの重要性の明らかな例です. 都市が神聖な都市として設立されたのは事実ですが、その支配者たちは他の領土を征服し、征服し、彼らの土地を激しく擁護した武将としての地位を確立することを選びました。.この進化はテオティワカン文化に影響を与えただけではありません。他の中米の文明もまた、宗教社会の武道への変化を意味する、その裏腹のエスカレーションを被った.参考文献Ehecatl Quetzalcoatl（2013）。...
19世紀前半のヨーロッパ社会（英語、スイス語、ドイツ語）はどうでしたか？
19世紀前半のヨーロッパ社会（英語、スイス、ドイツ）は産業革命に囲まれた多くの変化を経験し、人間の生活のあらゆる面に影響を及ぼした大きな動きの範囲外ではありませんでした。産業革命は18世紀の後半に始まり、世界で何十年もの間反響しました.ヨーロッパ社会（そして世界中）では、帝国主義の進歩とそれが指揮を取らないようにするための労働者階級との協定の新しいアイデアを伴って、政治に革命がありました。これのために制限された力のシステムは後で普遍的な選挙権に道を譲ったそれは作成されました. 医学は科学の発展を可能にするために魔法と神秘主義の過去を追い払うために進歩した。多数の戦争と革命は、それが生み出した移住とともに、そのような過密状態を引き起こし、病気が広がり、対処する必要がありました。予防医療と公衆衛生システムが生まれました.とりわけ建築、哲学、絵画、音楽などの知識と芸術の分野は影響を受け、それらの分野のそれぞれの主要な代表者によって提案された変化から恩恵を受けました。. 19世紀には、ベートーベン、アルフレッド・ノーベル、トーマス・アルバ・エジソン、ニコラ・テスラ、ルミエール兄弟、ルイ・パスツール、チャールズ・ダーウィンなどの名前のアリーナが名を連ねました。.索引1イギリスの社会1.1政治経済分野2スイス協会3ドイツ社会4 19世紀半ばのヨーロッパ社会の日常生活4.1楽観主義5参考文献イギリスの社会1800年のイギリスは、農村社会と農村社会に他なりませんでした。ビクトリア女王が権力を握ったとき、これらすべてが変わりました。この君主は彼の治世（最も正確には64年）で最も長く続いたものであり、すべての彼の分野で進歩と工業化の遺産を残しました. 論理的に考えると、これらの変更は静かに行われたものではなく、ほとんど影響はありませんでした。. それどころか、さまざまな伝染病がイギリスの土地を破壊し、その道に死と荒廃を蒔いた。また、生産が不足し流通しているため、基礎商品が不足しています。これらすべてが直面しなければならなかった巨大な経済的大失敗につながった.これに加えて、食料、医学、平等な権利および特定の法律の回復（ナポレオン戦争の間に確立された）を要求する多くの社会的混乱を起こすならば、我々は初期の君主制のための気まぐれでない展望を持つでしょう。しかしながら、これらの問題のどれも乗り越えられない障壁を意味しないことを時間は示しました.政治的および経済的分野イギリスの王国は今世紀中に永久戦争にありました、そして、内部管理の形態は南アフリカのその植民地との緊張と衝突の両方を増加させました. 世紀が進むにつれて、二院制議会はより自由主義の議会となり、投票権を拡大することを目的とした政治改革が行われました。.産業革命の真っ只中に、イギリスは木材や石炭などの原材料、鉄や鋼などの重金属の需要が急激に増加しました。これは新しい市場が開かれ、より多くの人的資源が必要とされることを生み出した.以前は孤立した都市への鉄道の創設により、新しい経済が活躍するようになり、それが疑いなくフィードバックと成長を生み出しました。.スイス社会私たちが今日それを知っているように、スイスはその領土の共通の利益によって融合された多様な地域の連合の成果でした. 私たちの時代の1000年から、シャルルマーニュ帝国の崩壊と封建制度への領土の参入の後、スイスはいわゆる30年戦争の終わりに独立したと認められた連合国に発展しました。.19世紀にはスイスの土がフランスの革命軍によって占領され、それまでに広まっていたカントンのシステムを超えて、かなりの数の戦いが起こった。そこからHelvetic Republicが生まれた。.19世紀半ばに、そしてナポレオンボナパルトが共和国を廃止するために介入した後、スイス連邦国家が生まれました。彼は彼自身の憲法を書き、連邦議会を設立しました. ドイツ社会スイスの対応国のように、今日私たちに見えるドイツは、何世紀も前にローマ帝国のような帝国によって支配され、そしてその後、シャルルマーニュの支配によって支配されてきた様々な領土の征服、移民そして侵略のるつぼとして生まれました。.カロリンガ帝国が消滅すると、サクソン王朝の治世が現れた。この系統は、バイエルンや他の人々と同じように、さまざまな公国を支配していました。これらの領土の頭にはドイツの王、ドイツのローマ帝国の皇帝がいました.帝国の最後の王が亡くなったとき、彼は独特の国民国家を創設する必要性を始めました。.何十年にもわたり、ウィーン議会は解散した帝国を構成していた国々の境界、ならびにドイツ連邦、ドイツ議会およびドイツ憲法を再定義するために出現しました。. 19世紀半ばのヨーロッパ社会の日常生活当時のヨーロッパ人の大多数は、彼らの堅固な道徳的価値観、仕事への熱狂的な姿勢、救済への彼らのイニシアチブ、および彼らの信仰に関連した義務のために、ピューリタンとして認められることができました。.それにもかかわらず、著しい違いがあり、女性はいつも家にいて、彼女の子供たちの世話をすることに専念して、背景に追いやられました。社会階級の話がありました、そして、高または貴族階級、中流階級またはブルジョアとプロレタリアートが現れました.しかし、歴史を通してほとんどの社会と同様に、当時は二重の道徳と売春がありました。.楽観主義この歴史の時代に、非常に楽観的な人生のビジョンがあったことは驚くべきことです。その根拠は産業革命による経済成長です。. この豊富さは社交、旅行そして他の文化を知るためのより多くの時間を持つことを可能にしました。それからそのような有名なカフェのような野外集会のためのサイトをそれから増殖させ始めたのは不思議ではありません.社会的領域におけるこれらの変化は、個人衛生、衛生、衣服の習慣にも反映されていたので、水道水と主要都市のほとんどで供給されている水のネットワークが拡大されました。.これらの都市では、ブルジョアジー - 今では運動とエリートスポーツに専念していた - はもはや精巧なスーツとつや消しかつらを身に着けていなかった、しかし彼らは有名なドイツの都市ケルンからの石鹸と香水を使った。.参考文献ミランダ、P。 "19世紀の社会と仕事。ラテンアメリカとカリブ海の科学雑誌のネットワークにおける "経済問題としての社会的有用性"ラテンアメリカおよびカリブ海の科学雑誌のネットワークから2019年3月7日に取得された：redalyc.orgウィキペディアの "19世紀"。ウィキペディアから2019年3月7日に取得されました：en.wikipedia.orgウィキペディアの "スイスの歴史"。ウィキペディアから2019年3月10日に取得されました：en.wikipedia.orgウィキペディアの...
テオティワカン協会はどんな感じでしたか？
の テオティワカン協会 それは家族であるノーブルズによって統治された王国を構成するさまざまなクラスによって分けられました。この社会の主な特徴の中には、明確な社会的エリートがあります。.スペインの作家の証言によると、この社会は、帝国であるかのように、君主、王子、大臣、大祭司、将軍や船長、商人、僧侶、農奴、奴隷で構成されていました。. 順番に、それらのすべては、当時の他の文化と比較して非常に高度な政治的形態の政府に従った.それにもかかわらず、他の研究者たちは、テオティワカンには大統領の組織のおかげで州政府が存在していたと主張している. 彼らにとって、この構造はテオティワカンを帝国にしません。なぜなら、この種の治世が存在するためには、土地は他の文化や言語で征服されなければならないからです。.興味深いことに、テオティワカンでは社会は特定の性格を強調していません、それは700年以上の人生を持つ文明のためにまれです. 専門家によると、テオティワカンの場合、メンバーを個別に代表することは間違っていました。この構造はフォーマットを破り、それに続いて神権的モデルを持つ他の人々が続きます. 歴史家は、マヤとは異なり、テオティワカンのエリートは神の任務と彼らの支配者に関して密接に関連したセットとして示されていると指摘しています。. アステカ以前の社会では、地位、年齢、性別に下位区分があることが葬儀と供物の科学的研究によって示されています。.階層構造歴史家の中には、テオティワカン社会の社会文化的組織の最上部が人口を支配した王であると主張する者もいれば、エリートグループが市を統治するために競争したと考える人もいます。.この基準の違いは、テオティワカンの文化において、執筆や絵画作品に関して多くの発見が見いだされなかったという事実によるものです。. 存在する彼のライフスタイルの最大の参考文献は建築構造と骨材を通して発見されました.その寺院や住居の建築分布のおかげで、社会的なサブクラスが各グループの中に存在していたことを証明することは可能でした。貴族は、司祭や軍と共に、最高の権威を持っていました.同様に、発見された骨片によって、研究者はこれらのクラスがどのように関連していたかについてより広い視野を持つことができました。. これらの研究の結果は、それらの多くが両方の役割を演じたので、司祭と軍はかなり親密な関係を持っていたと結論しました.軍は祭司として服を着て、これは彼らに彼らが都市の支配権を持つことを許した神の力を与えました. テオティワカンは彼らの社会的組織の一部を表していました。「ヒューマノーズ」と呼ばれる人物たちは統治者の名前を示していませんでしたが、例えばマヤとは異なり、彼らが属していました。. その結果、村の指導者が誰であるか、あるいは誰であるかを研究者が定義することは非常に困難です。.同様に、この社会は他のメソアメリカ文化のためのモデルとして役立ちました、しかし、今日、このコミュニティがまだ含んでいる謎を発見するために進行中の調査があります。.その住民が果たした役割と、彼らが絶滅の危機に瀕した後に他の人々の例になった方法を特定することは困難でした。. 社会組織の影響その住民の大半は農業に専念していました。彼らが彼らが得た製品の他の集団との商業交流を実践したことも証明されました。これは他の入植者への彼らの習慣の移転を説明するかもしれません. 別の理論は、都市が廃墟になる前に、何人かの住民が移住を決心したと考えています. アーカイブは、彼らの町での滞在が短いこと、そして後で彼らが彼らの習慣を伝えた遊牧民になったことを報告します.このようにしてトゥーラの儀式の中心地が出現し、テオティワカンから派生したケツァルアルトカルトのようないくつかの宗教的思想が保存されました。. 研究によれば、テオティワカンは彼らが居住していた場所は、その存在の全期間を通じて習慣の中でこれを証明していたため、宇宙的に特権的であった。. 間違いなく、テオティワカン社会は最も組織された時代の一つです。調査結果は彼らが明確に定義された社会政治的構造を持つことができることを示しています. しかし、それを裏付ける研究はほとんどありません。紛れもないことは、この町はメキシコの他の原始文明の社会文化的発展のための基本的な柱の一つだったということです。. 参考文献テオティワカンからアステカ人へ：情報源のアンソロジーと歴史的解釈著MiguelLeónPortilla西メソアメリカの先史時代の家庭単位世帯の研究Robert S....
ペルーのViceeroyaltyの社会組織はどうでしたか？
の ペルー近郊の社会組織 それは階層的であること、そしてすべてのviceroyaltiesのように、最高の権力としてスペインの王を持つことによって特徴付けられました。それは、メキシコに次いで、王冠の最も重要な別荘でした。.1542年、スペインのカルロス1世によって発行されたロイヤルセドゥーラによってこの領主が設立されました。これにより、彼は新しい土地で権威を行使することができました。. 初めにViceroy BlascoNúñezde Velaによって表されたこの政府の席は、1544年5月15日から設立されたリマの街でした。.ペルーのViceroyは南アメリカの政府のほとんどを管轄していたが、彼の直接の権限はLima、Charcas、そしてQuitoに対して行使された。それらは政治的知事のない領土だったからである。.急速かつ強力なブームは、主にCerro dePotosíからの貴金属の発見とその後の抽出によるものです。.1824年にペルーの遺産はその有効性を失い、ペルーのホセ・デ・ラ・セルナの最後の所有者となりました。.たぶんそれはあなたに興味を持っていますViceroyalty社会とは何ですか? viceroyalty中のペルー社会の組織ペロビア社会から、ペルー社会は特徴、背景、特権、そして機会の点で異なるグループに分けられました。知るために：スペイン語征服の間にペルーに到着したすべてのスペイン人とその直系の子孫は、このグループに入りました。これらの最後のものはまた、クリオロスまたはアメリカのスペイン人の宗派を受け取りました.合法的に、彼らは彼らにアクセスすることを禁じられていたので、彼らは公のポジションを購入する可能性がありました.インド人ここには、先住民の貴族がすべて見つかりました。クスコエリートとロイヤルパナカのインカの子孫。沿岸部族とアンデス部族の子孫も.このグループは、非課税製品と高需要製品を取引する力を持っていました.彼らはまた王冠が彼らのために作った特別な大学で文法と科学を学ぶことができました。そこで彼らはまた伝道した。貴族に属していなかったインド人は、viceroyの賛辞を払わなければなりませんでした.ペルーの近世、カトリックの宣教師たちはケチュア語や他の先住民族の言語を使ってインディアンを伝道しました。このように、彼らに対する彼らの影響はますます強くなった.しかし、この共感の試みは、これや他の植民地化の慣行に対する抵抗の出現を妨げませんでした。これは、Tupac Katari、Tupac Amaru II、およびTomásCatariの反乱のエピソードによって証明されています。.奴隷他の植民地化されたアメリカのように、黒人人口はプランテーションとハシエンダの所有者の好ましい労働力になりました.彼らが捧げられた活動は、奴隷としての彼らの状態のために彼らが走った運命と同じくらい変化しました.メスティソスmestizosは12世紀を通して社会を挿入することに成功し、職人またはしもべとして副職を務めました.専門家、宗教および職人この分野では、主に市民および宗教大学の教授が来ました. これらの先生たちは、さまざまな行政部門でカウンセラーを務めていたため、特権を得ました。.これらのグループの中には、他の亜種グループの立体配座を生じさせる混合物がありました。ムラート（白黒の連合の結果）。ザンボ（インディアンと黒人の交差）とインディオチョロ（メスティーゾとインディアンの合体）.ペルー近郊のカーストカーストは経済的基準に従ったクラスの分割で構成されています.それはまた肌の色、能力、文化、作業能力および習慣の区別にも注意を払うが.この意味で、3つのカーストがありました： 主.Plebeia：それはメスティソと貧しい白人で構成されたカーストでした。彼らは公共の立場を占めていませんでしたが、彼らは貿易、産業と工芸品を通して経済を刺激しました.使用人奴隷：黒人、一般的なインド人および奴隷に準拠。彼らは搾取的な条件で働いて税金を払った.ペルー近郊の権力分布政治組織はアメリカに埋め込まれたすべてのviceroyaltiesで非常に似ていました。当時働いていた権力の階層の一般的な概要は次のとおりです。スペインでは：スペインの王、最大の権力を表した.その機能は、政府、軍事、司法および財政の分野でスペインの王冠の植民地を統治し管理することであったインディーズ評議会。.アメリカでは：ヴィセロイは国王によって任命され、個人的に彼の権威を代表しました。彼は自分が割り当てられた地域で完全な権限を行使しました.公聴会：viceroyaltiesの内部に正義を与えました.corregimientos：賛辞が集められた場所からのviceroyaltiesの地方自治体。それらは1782年に抑圧されました.強度：それらは、コレギミエントを置き換えるために作成されました。彼らは王によって任命された意図によって指示されました。ペルーのViceroyaltyは8つのIndencnciasを持つようになりました.cabildos：市政を行使した.ペルーの近隣の観客この別荘では、以下の観客が働いた。リマの公聴会パナマの観客Santa fe deBogotáの観客キトの聴衆Charcasの観客チリの公聴会ブエノスアイレスの観客ペルー近郊の経済 鉱業はペルーの副政権時代の経済の柱でした。彼らはより良い都市主義をもたらした富を生み出すヨーロッパに上市されました.ヨーロッパの技術のおかげで、農業や家畜のやり方は一変しました。さらに小麦、つる、ニンニクなどの新しいアイテムが登場しました。家畜と同様に.obrajes、または繊維製造ワークショップが生まれました.参考文献教皇カトリック大学チリ。ビクセロリー。ペルーの遺産から回復した：uc.cl.ゴンザレス、アニバル（2010）。 Viceroyaltyの政治組織から回収された：historiacultural.com.Pizarro、Mariclau（2015）。ペルーの副地域社会。取得元：prezi.com人気の（2016）。ペルーの遺産とその社会的組織。回復元：elpopular.pe.サンパブロカトリック大学（2015）。 "viceroyaltyはそれが今日あるもののプロセスの基本でした..."元の画像：ucsp.edu.pe.ペルーの歴史（s / f）。ペルー近郊の経済以下から取得しました：historiaperuana.pe.バイカロリーと聴聞会（2009）。 viceroyaltyの社会組織から取得した：virreinatosyaudiencias.blogspot.co.id....
