歴史 - ページ 147

アドルフォ・ロペス・マテオスの伝記と政府の貢献

アドルフォ・ロペス・マテオス (1908-1969)は1958 - 1964年の大統領期間のための地位を引き継ぐために1957年に彼の国の大統領の長に達したPRI(制度革命党)のための教授、弁護士そしてメキシコの政治家でした。彼の職業に加えて、彼はボクシングに加えて、優れた講演者、文学の愛好家、その他の芸術的表現であることを憶えています。.メキシコ合衆国共和国の第53代大統領としてのAdolfoLópezMateosの貢献は、とりわけ、ISSSTEの創設、その国のための教育的および文化的空間の建設、通信チャンネルの近代化、またはその設立であった。労働者のための「Aguinaldo」. それはまた、在任中の全国経済成長、電力会社の国有化、XIXオリンピックのためのメキシコの選挙、メキシコ領土へのChamizalの再統合、およびTlatelolco協定の調印を強調しています。.索引1伝記1.1家族1.2研究1.3ワーキングライフ1.4政治的行動1.5議長国1.6死AdolfoLópezMateosによる2回の投稿3参考文献伝記AdolfoLópezMateosは、メキシコの中心部に位置するAtizapánZaragoza自治体で生まれました。本当の出生証明書はありません、結果として、あなたの生年月日に関連して2つのバージョンがあります。そして、それは異なるデータを示します.あるバージョンは、彼が1909年5月26日に生まれたことを示しています。結婚証明書や制度革命党を代表する大統領候補としての登録など、ロペス・マテオスの個人文書にはこの情報が掲載されています。.第2版​​は1910年にロペスマテオスの生年月日を確立します。この情報は彼の姉妹エスペランザによって与えられたので、一般的にそれは本当の選択肢と見なされます.家族彼女の母親はElena Mateos y Vegaと呼ばれ、教えることに専念しました。エレナの父親は、フランスの介入に反対する戦争に参加し、紛争における彼の仕事のための装飾を獲得したCádilloJoséPerfecto Mateosでした。.彼の父親はZacatecasのTlaltenancoで生まれたMariano GerardoLópezとSánchezRomanでした。彼は手術を専門とする歯科医で、アドルフォが生まれてから短時間で死亡しました.どちらもメキシコシティに住んでいて、Atizapánde Zaragozaへ休暇に行っていました。そこにいる間、エレナは出産の状態の徴候を感じ、アドルフォを産みました.スペインの父彼の父親は彼が(1904年に)死んだ後生まれ、スペインのビジネスマンであるGonzalo de MurgaとSuinagaであったことを示すAdolfoの起源についての別のバージョンがあります。.この同族関係を示す証明された文書はありません。この情報を示す個人的な手紙が1つだけでなく、GonzaloとElenaが関係を持っていたことを確認するその他の記録もあります.その起源についてのこの属性はメキシコにとって非常に重要でした。その国の法律では、その国の大統領を選ぶことができるためには、人は両方のメキシコ人の親を起源として持たなければならないと規定されているからです。.ロペス・マテオスがスペイン市民の息子であるという事実を発見すると、彼は違法に大統領だったと結論付けられました。.いずれにせよ、アドルフォは幼い頃の父親の姿の孤児だった5人の兄弟のうちの最後でした。アドルフォの誕生後、家族はメキシコシティに定住しました.研究アドルフォは5歳の時にドンデ財団から奨学金を受け、そのおかげでフランスの学校で勉強を始めました。この施設は、彼の人生を通してアドルフォによって非常に高く評価されていました、彼は学校の彼のディレクターと先生が呼ばれたものさえ鮮やかに思い出しました. この学校で勉強している間、彼はオフィスアシスタントとメッセンジャーとして働くことに専念しました、そして後で彼は今度は中等教育の分野で、彼が訓練し続けたトルカに旅行しました。この訓練は1927年に科学文学研究所で行われました.彼の高校時代に、Adolfoは司書として働き、JoséVasconcelosがメキシコ大統領の候補になったときにいくつかの抗議行動を導きました。これらのデモはこの政治家を支持していた.ロペス・マテオスは学生新聞「インペトゥス」の執筆にも没頭していたので、活発な学生でした。さらに、彼はまだ彼がまだ卒業していなかったときに、エスクエラ通常デマエストロデトルカでイベロアメリカ文学と普遍的な歴史を教えました.1929年に彼はホセ・ヴァスコンセロスに反対する候補者パスカル・オルティス・ルビオ選挙に勝利した。報復を恐れて、ロペスマテオスはグアテマラを訪れました。.その後、ロペス・マテオスは1930年に入学した国立法学学校で彼の訓練を続けました。この機関から彼は弁護士として1934年に卒業しました。これと平行して、Lopez Mateosはボクシングに興味を示しました、このスポーツを練習するためでさえ.ワーキングライフロペス・マテオスが最初に受けた仕事はトラネパントラの公務員で、そこで代理人として働きました。彼はアグアスカリエンテスの反選挙防止条約で社会党労働党の代表として選出されたので、すぐにこの仕事を辞めました。.1931年に彼はミゲルアレマンバルデスの大統領選挙の演説者でした。さらに、彼は国民革命党大統領カルロス・リヴァ・パラシオスの大統領の個人秘書でした。 LópezMateosは、Instituto de Tolucaにいる間にRiva Palaciosにスピーチをした後、この仕事を得ました.1937年、ロペス・マテオスは後にメキシコの最初の女性となり、メキシコの集団によって積極的に認識された活動をしたエヴァ・サマーノ司教と結婚しました。.政治的行動1940年から、AdolfoLópezMateosは政治分野で様々な役職を歴任しました。その年に彼は人気のある出版局を率いることを担当しました、そして、翌年、1941年に、彼は公教育の事務局の課外および審美教育のオフィスの事務総長の機能を果たし始めました。彼は1943年までそこに居ました.これらの義務を果たしている間、1942年に彼はメキシコの州を代表する議会の前の上院議員でした。さらに、彼は雑誌の編集委員も務めました。 ルート.1951年にロペス・マテオスは制度革命党の書記長を務め、候補者アドルフォ・ルイス・コルティネの大統領選挙運動を調整しました。ルイス・コルティネスが勝利を得たとき、彼は労働社会保護省のリーダーとしてロペス・マテオスを指名しました.この政治家は国連経済社会理事会でメキシコの国を代表するようになったので、ロペス・マテオスの労働者も国際舞台をカバーしました.議長国アドルフォ・ロペス・マテオスがメキシコの大統領に就任し、1958年12月1日に就任した。.彼の政府の最も重要な側面は、サービスと産業の分野が著しい成長を経験したことであり、それはその国の経済環境に良い影響を与えました。.この発展のために、ロペス・マテオス政府は、内部資本と、豊富な金額に介入した外国人投資家の参加を利用しました。.彼の命令の下で、電力会社は国家に属するより多くの株式を持つようになりました。さらに、共和国憲法にも改革があり、それを通して少数派と党代議員の両方が連合会議に参加することができた。.教育教育分野では、ロペス・マテオスは、他の組織の中でも、国立小児保護研究所やトウモロコシ・小麦研究センターなどの機関の創設を提唱しました。.彼の管理の重要な要素は、教科書が小学校で無料で配達されたということでした。このようにして、教育は最も恵まれない部門で促進されていました。同様に、学校の朝食も増えています。.労働者AdolfoLópezMateosは、最低賃金の決定を推進し、これを考慮に入れるガイドラインを決定しました。.さらに、その方針は、現場で働いていた人々を支持して、土地分配の方針に従った。.弾圧ロペス・マテオスの時代には、国家労働者の社会福祉サービス研究所が設立されました。すべての社会的要求にもかかわらず、ロペスマテオス政府も抑圧的な行動を実行しました.例えば、一度に明らかにされた鉄道ストライキは政府によって違法であると考えられました、そしてこの枠組みの中で様々な虐待が実行されました:鉄道施設は軍によって取られ、何千人もの人々が解雇されました。デモのリーダー.同様に、この時代の一般的には、左派の傾向を持つ政治家たちに対して非常に著しい迫害がありました。例えば、ゲレロ州とモレロス州は、政治的指導者である農民のルーベン・ハラミロでさえ殺害され、抗議の指導者であるゲナロ・バスケスが投獄された最も激しい中心地の一つでした。.同じように、ロペス・マテオスの時代には、デビッド・アルファロ・シケイロス(画家)とフィロメノ・マタ(ジャーナリスト)の両方が投獄されました。....

アドルフォ・デ・ラ・フエルタマルコル略歴と行政

アドルフォデラフエルタマルコル (1881-1955)はメキシコ革命、1910年に始まったPorfirio Diazの独裁政権を終わらせることを目的とした武装運動の重要人物でした。 1917年のメキシコ合衆国の新しい政治憲法の公布は公式に紛争を終結させた. このマグナカルタは、社会保障と集団労働の権利を認めた世界初のものです。 1908年の時点で、アドルフォ・デ・ラ・フエルタ・マルコルはポルフィリオ・ディアス大統領の闘争に加わった。この戦いは1911年にDíazの辞任で完済しました. 1913年に彼は内務省で職を務めました。後に、De la HuertaはSonoraの暫定総督そして上院議員になりました。彼はニューヨークのメキシコ総領事であり、後にソノラの総督を務めました。 1920年に議会は彼に暫定大統領を任命した. 同年6月10日から11月30日までこの役職に就いた。その数カ月の間に彼は国の財政を再編成することに失敗しました。彼は政治的陰謀に関わり、カリフォルニア州ロサンゼルスの亡命者になった。彼は後にメキシコに戻り、政府官僚機構でさまざまな役職を歴任しました.索引1最初の年1.1研究2政治的懸念3ソノーラ州 3.1代行会長4亡命と死5暫定政府5.1 Pancho Villaとの交渉6参考文献 最初の年Felipe Adolfo de la Huerta Marcorは1881年5月26日、ソノラ州グアイマスで生まれました。彼の父はTorcuato...

アダム・スミス略歴、理論、寄稿

アダムスミス (1723-1790)は哲学者であり、経済学者は資本主義の原理のイデオロギー学者と考えました。彼は古典的な経済学の大きな解説者であっただけでなく、提案された経済システムに基づく社会理論の精緻化への彼自身の貢献でも貢献しました。彼は自分の人生を産業革命として知られる現象の理解を深めながら発展させました.このエコノミストとスコットランドの作家の仕事は、当時の経済的および労働的観念の中で前後を示した。彼の考えは、彼が世界中で持続する経済システムの基礎を築くような方法で適用されました. アダム・スミスの考えは、後に現れる他の経済的社会的思想家、カール・マルクスに対する反対として広く考えられています。しかし、今日ではスミスの提案は理論的にも実務的にも長期にわたって持続してきたことを示す十分な証拠があります。.スミスは短く完全な文章を残し、その中で彼は自分の考えを全部ではないにしてもほとんど提示した. 国の富, 1776年に発表された、それは最大の理論的および歴史的価値の彼の作品と見なされます.索引1伝記1.1大学における研究1.2大学教授1.3プレセプター1.4サミットエッセイ2経済理論2.1仕事を分けた2.2マーケット3作品3.1道徳的感情の理論3.2国の富4主な貢献4.1資本主義の知的創始者4.2道徳的感情の理論4.3国の富4.4自由市場4.5分業4.6利用価値と交換価値4.7国内総生産(GDP)5参考文献伝記アダム・スミスは、1723年6月5日にスコットランドで生まれました。スミスの出身地は、漁場として知られるカーコーディです。.彼が生後3ヶ月の時、スミスは父が亡くなったため孤児になりました。彼の母親はマーガレットダグラスでした、そして、彼はアダムスミスの父の2番目の妻でした。彼が死んだとき、アダムは彼の母親だけの世話をしていました、そして、彼は常に非常に親密であったと言われています.彼が4歳の時、彼がジプシーのグループに誘拐されたので、彼の人生に重要な出来事が起こりました。彼らが彼の失踪に気付くとすぐに、彼の家族は彼が彼が放棄されていた森の中でやっと彼を見つけるまで彼を探し始めた。.どうやら、この経験は心理学の分野で続編を残さなかった、なぜなら物語の中で見つけられた記録によれば、彼は同じく勉強と愛情深い子供であることが知られているからである。.大学の研究マーガレットは、豊富な経済的ソルベンシーのある地域の所有者の娘だったので、スミスの家族は裕福でした。このため、アダムはグラスゴー大学で勉強することができました。彼は1437歳のときに1737年にこの研究院に入りました。. そこで彼は数学に強い魅力を感じた。さらに、この部屋で彼は最初に道徳哲学を教え、そしてスミスのその後の思考にかなりの影響を認識しているフランシス・オーチソンと接触しました.3年後、彼はグラスゴーでの勉強を終え、彼がイギリスにあるBalliol大学で勉強する機会を持っていたおかげで奨学金を授与されました。.何人かの歴史家は、これら二つの研究院で訓練を受けたという事実が、後にアダム・スミスが暴露するという考えに著しい影響を及ぼしたことに同意しています。.スミスは彼が23歳だった1746年に彼の研究を終え、そして同じ年に彼はカーコーディーに戻った。彼は仕事を探すようになり、彼の始まりは講師として、エジンバラで展覧会を提供することでした. 大学教授その会議は、経済、歴史、あるいは修辞学のように多様な主題を扱うために使用されていたので、少しずつそれは学術的な範囲で一定の名声に達していました。さらに、彼は何とかしていくつかの文章を出版しました。 エジンバラレビュー, おかげで彼はまたよく知られるようになりました.講師としてのこの仕事の後、1751年にアダムスミスはグラスゴー大学の論理学教授としての地位を考慮に入れられました。スミスはこの主題を教えて1年間続き、それからこれは彼を常に興味を持っている分野だったので道徳哲学を教え始めることにしました。.これらすべての経験から、彼は教授、学者、知識人そしてビジネスマンのグループの一員になることができました。特に植民地貿易を専門とする男性がいました、そして、これらのサークルの中でこれらの男性と彼らが行った相互作用は、彼らが現時点の経済力学について多くを学ぶのを許しました。.この文脈の中で、アダム・スミスは1759年に彼の最初の本を出版しました。 道徳的感情の理論 (道徳的感情の理論).プレセプター1763年にアダムスミスははるかに高い経済的報酬を意味しようとしていた労働提案を得ました。委任された任務はBuccleuch公爵の虜になることだった.スミスは提案を受け入れ、Buccleuch公爵と共に世界各地に旅行しました。これらの旅行の間、彼は学界からの著名な人格と出会い、重要な輪の中で関係を築く機会を得ました。.最初に彼は1764年にフランスのトゥールーズに旅行した。 18ヶ月でした。それから彼らはジュネーブで2ヶ月を過ごして、そして次にパリへ旅行しました. ジュネーブ滞在中、彼はボルテールを知る方法を模索しました。その後パリでフランソワ・ケネなどの人格と接触し、当時は富の起源について具体的な演説を行っていました。.アダム・スミスはこの旅行時間を利用して書きましたが、1767年にBuccleuch公爵の兄弟が突然死に、スミスと公爵はすぐにロンドンに戻りました。.サミットテスト1767年は、アダム・スミスにとって次の作品となる創作の始まりでした。この本は 国の富の性質と原因についての調査 (国の富そしてそれは彼の最も重要な仕事であることがわかった。彼はそれを始めてから6年後の1776年にそれを書き終えました.その2年後、1778年に、最後の出版物を持った素晴らしいレセプションの後、スミスは引退することを決めました。彼はエジンバラに引っ越しました、そしてそこで彼は彼の2つの最も重要な出版物を見直して、改善するために冷静にそして彼の人生を続けました.1784年はアダム・スミスにとって強い年でした。彼の母親が亡くなったからです。彼はすでに90歳でしたが、彼の死は彼にとって大きな損失を意味しました.スミスはとても病気だったので1787年に彼はグラスゴー大学の学長に任命され、彼の弱さは観客に演説することを可能にしなかった。彼は77歳で、1790年7月17日に、彼は人生の彼の最後の年を過ごしたエジンバラで死亡しました.経済理論アダム・スミスは経済的自由主義の父と見なされてきました。彼の論文の間に彼を邪魔した主な問題は産業革命の文脈の中に位置していた富の起源であり、イギリスは異なる商品の生産をかなり増加させました。.Smithは、主に影響を与える2つの要因があると考えました。それは、市場と分業による生産性の向上です。.分割作業Smithによれば、生産性を向上させることが主な目的であり、タスクの分割を実行する必要があります。つまり、何人かの専門家がこのタスクを担当し、それぞれが特定の分野を担当する場合、特定のタスクはより効率的な方法で実行されます。.この概念は、工場や事業所では容易に観察できます。スミスの賭けは、このモデルが特定の事業所で正しく機能すれば、国の経済に外挿しても効果的に機能するということでした。この場合、使用するのに適切な用語は、社会的分業です。分業に関する論文の中で。スミスはまた、おそらく彼の哲学的訓練の結果として、それほどポジティブではないであろう局面を想像することができた。.これらの好ましくない要素の中で、スミスは、労働者を単調にする活動を単調にするような著しい特殊化の危険性を認め、それは人々の知的能力に悪影響を及ぼす可能性があります。.市場スミスにとって、分業の結果として生産された商品がいったん得られたら、それらは交換を通して販売されなければなりませんでした。スミスは、本質的に、人間は私たちの行動から利益を得ようとしていると述べました. この意味で、スミスによれば、財を生み出し、それを他の人に与える人は誰でも、見返りに彼にとって有益な何かを持つという意図でそうします。さらにスミス氏は、この恩恵は何もしないであろうと提案したが、各人は常に可能な限り最大の恩恵を得ようと努めることを提案した。.スミスは、この結果として、生産者は自然に可能な限り低い価格で生産された最も完成された最も有用な商品を提供しようとするだろうと指摘しました。.この行動をすべての生産者に拡大すると、市場は商品で一杯になり、当然のことながら同じ市場は均衡を保つことになります。したがって、このシナリオでは、国家またはその規制のための場所はありません。.スミスにとって、国家は外的な脅威から国家を守り、民間部門のための高価な共同使用工事の建設と維持を担当し、正義を管理し、私有財産を守るだけでよい。.作品アダム・スミスは2つの基本的な作品を生み出しました。そして、それは超越して、そして異なる時期に経済分野で参考になりました。次に、それぞれの最も関連性のある特性について説明します。道徳的感情の理論この本は1759年に出版され、社会で確立された「自然秩序」と呼ばれるものに基づいて道徳的判断を下す必要性を扱っています。. これらの判断の作成において、スミスが「同情」と呼んだことが関係していました、それは個人的なビジョンを外部の誰かのビジョンと関連付ける能力です。同情のおかげで、スミスにとって絶対確実だったその自然な秩序を創造することは可能です.国の富それは1776年に出版され、アダム・スミスの最も重要な本です。これを参考にして、オランダやイギリスなどの国々の経済的発展、市場、分業、そして存在しなければならないと考える価値労働関係を語る.スミスによれば、個人の自由がある限り、各人は自由な市場と自由な競争の適用のおかげで社会のニーズを達成しながら、意図的でない方法で共通の利益に恩恵を受けることができます。.主な貢献資本主義の知的創始者資本主義は、十分に確立された経済システムとして、人間によって設立されたと見なすことはできません。封建主義から、何世紀後に資本主義がどうなるかの兆候を示した商業的慣行が行われた. それにもかかわらず、アダム・スミスが彼のメカニズムを理論的に開発した最初の人と考えられています。スミスはあらゆる可能な規模で経済プロセスを取り上げ、いくつかの商業的方法が個人、会社または州の富を増減させる能力をどのように持っていたかを解明することを可能にした。.これらの調査で、スコットランドの経済学者は彼自身の考えから生まれた商業関係と生産に基づく社会秩序のスキームを概説することを彼自身に許しました、彼らは産業革命の間に実践されるのを見始めました。.道徳的感情の理論スミスの最初の仕事、そしてその背後にある2番目の重要性 国の富. 経済システムとビジネス関係を掘り下げる前に、スミスは社会における人間の彼自身の概念を開発しました.スミスは、人を他人よりも自分自身の利益を見守る存在として見なしました。しかし、それはまた彼らの道徳的、精神的または金銭的利益の最大化を報告する限り、他者からの助けや協力を提供または受け入れる必要性を認識することができます。.スミスにとって、人格とビジネスのレベルで、個性は集団的価値よりも優勢だった. そのような社会がいかに機能的であり続けることができるかを正当化するために、アダム・スミスは彼の思考を受けて、人間の現象と行動を調整した「見えない手」の存在に訴えました.国の富彼の最も重要な仕事、そこから彼の全ての経済的思想が生まれ、そして分解される....

歌詞の抽象化の歴史、特徴、特集作者

の 叙情的な抽象化 それはパリでの第二次世界大戦後に生まれた芸術的運動でした。この運動は1945年から1995年まで続いていた.それはしばしば広大な背景で行われたジェスチャーのブラシストロークによって特徴付けられました。このスタイルは、現代美術の以前のスタイル(キュービズム、シュールレアリズム、幾何学的抽象化など)とは反対であり、「内なる自己」を求めて感情の表現を受け入れました。. GérardSchneider、Georges Mathieu、Hans Hartung、Pierre Soulagesなどの芸術家が率いる叙情的な抽象化の動きは、Vassily Kandinskyの基礎を適用する最初のものとして一般に覚えられています。カンディンスキーは抽象化の父として考えられている芸術理論の画家そして専門家だった.歌詞の抽象化は、特定の学校や運動ではなく、むしろいわゆる内なる傾向であった アートインフォアメル.それは落ち着いたまたは活気があることができるバランスが取れたそして優雅な抽象芸術スタイルです、しかし、ほとんどの場合自然界から取られた内容でロードされます.これに関連して行われた作品はしばしば鮮やかな色をしており、非常に調和がとれています。これは、CoBrAやNeo Expressionistsのようなグループによって生み出された苦悩に満ちた不快なイメージとは対照的です。.起源この芸術的運動は、第二次世界大戦後にフランスのパリで生まれました。当時、都市の芸術生活はナチス占領後に荒廃していたので、戦争が終わったときにそれは芸術生活を再開し始めました。より具体的には、これは1944年半ばにパリが解放された後に起こった. Vassily Kandinskyは物語、形、そして色(Lyric Abstractionの基礎)の優雅な組み合わせの先駆者と考えられていますが、その傾向はタイトルをつけられた展覧会で現れました イマジネア 1847年にパリのLuxenburg Galleryで上映されました。.この展覧会は、とりわけ、ハンス・ハートン、ウルズ、ジャン・ポール・リオペルの作品を頼りにしていました。叙情的な抽象化という用語は、フランスの画家であり展覧会の共催者であるGeorges Mathieuによって作成されました。.もう一人の学芸員、Jose Jean Marchandは、作品の中には「すべての奴隷制度から切り離された叙情詩」を示していると書いています. これは、絵画が何らかの知的理論に由来したり影響を受けたりしていないことを意味していました。多くの専門家は、戦争で失われたパリの芸術的生活を取り戻す試みとしてこの新しい運動を見ました.叙情的な抽象化の要素他の形式の抽象芸術の最も重要な違いの1つは、それが「叙情的な」という前提に含まれています。この概念は、「作者の感情の表現」として定義することができます。.抽象芸術の多くの作品は感情的な内容に焦点を当てていますが、叙情的な抽象化は主に芸術家が彼の芸術に翻訳することにしたというより大きな精神的なビジョンの感覚を伝えます。. それは「アクションペインティング」よりも神秘的な感受性に関係しています。例えば、アドルフ・ゴットリーブの絵は、日常生活の現実の面を超えた初等的な「私」または「存在」との出会いと対立の感覚を伝えます。.歌詞の抽象化は精神的状態であり、概念、思考、アイデア、そして感情を抽象的な方法で伝えようとする欲求です。それは構成、調子、価値、ライン、テクスチャなどの芸術的な原則の探求を超えて行きます.もちろん、この運動の最高の作品はこれらの要素を取り入れていますが、その一般的な効果は芸術への「自己」のアプローチにもっと関係しています.特徴理論的には...

ヨーロッパの絶対主義の原則、原因および結果

の ヨーロッパの絶対主義 ヨーロッパで起こった政治的時代の宗派であり、それは独裁的で権威主義的であることによって区別されました。絶対的状態はその存在を正当化する神の律法によって保護されていました.絶対主義はヨーロッパで君主が最高権威であった政府の形態として15世紀に始まりました。宗教戦争と彼らが大陸のために意味した荒​​廃の後、唯一のそして絶対的な権威に基づく政府の方法がありました. 神の権力の理論は16世紀の最後の四分の一、フランスの宗教戦争の環境の中で生まれました。ヨーロッパでは、王の占領は、神の代表者が王であり、王に反対していた者が神に従わなかったことを提起しました.ヨーロッパの絶対主義では、彼らの利益に応じた法律への君主、それはかつて国家のものと混同されていました。それゆえ、ルイ14世の有名なフレーズ「レタット、チェストモイ」または「国家は私です」.君主制の階級は貴族のグループによって構成されていました。貴族のグループは彼らの決定において顧問や王の直接の助手の役割を果たしていました。. 当時の政治的権力は君主の判断以上の権威を持っていなかった。ヨーロッパでは、絶対主義は近代から始まり、重商主義の発展と同時に起こります.絶対主義の確立は、主体と国家との間の中間当局の依存の概念に実質的な変化をもたらし、効果的な官僚主義と恒久的な軍の創設につながった状況.絶対主義はヨーロッパ、フランス、スペインで広まっている現象です。唯一の完璧で完成した絶対主義はフランス人ですが.絶対主義の終わりは1789年のフランス革命によって特徴づけられました。それは彼の血が青ではなかったことを示すために王を虐殺し、そして君主制をブルジョアジーに置き換えました。.ヨーロッパの絶対主義の原則15世紀初頭から16世紀前半にかけては、まだ宗教的権力に制限がありましたが、絶対権力の第一段階が形成されました。.神の権利:君主は言葉と神の意志を持っていたので、彼は神の名の下に自分の意志を行うための神の権利を持っていた.遺伝力と人生:力は通常王の長男に降り、彼が死ぬまで彼はそれを保持しました.絶対的な権力:王はいかなる決定も人に相談する必要はなかった。力のバランスをとる臓器はありませんでした団地社会:絶対的な君主制の時代には、社会は社会階級に分けられていました。特権階級は君主制と聖職者であり、下の階には農民、ブルジョアと他の賃金労働者がいた。.集中管理:税金の徴収は王の富の一部でした。そして、それは軍を維持して、富を集めるために収益を使いました.ヨーロッパで絶対主義はどの国で起こりましたか??絶対主義はヨーロッパに属するいくつかの国で行われました。その中で最も知られているのはフランス、ロシア、スペイン、スウェーデン、イギリス、ポルトガル、そしてオーストリアです。.フランス:フランスでは最も完全で知られた絶対主義が起こりました。その最も注目すべき代表はルイ13世、ルイ14世、ルイ15世、ルイ16世で、フランス革命の最盛期を迎えました。.ロシア:それはツァリズムと呼ばれていますが、それらは絶対主義の実質的に同じ指針です。ロシアでは、有名なペドロ1世、イヴァン4世、ミゲル3世、キャサリン1世、ニコラス2世が1917年のボルシェビキ革命によって打倒されました。.スペイン:フェリペ5世、フェルナンド7世、フェルナンド5世、ホセ1世が際立っていますスペインは君主であり続けていますが、立憲君主国の正面.イギリス:イギリスの貴族は国会の存在を認めることによって独特のものであった。その最もよく知られている代表者はカルロスII、ヤコボII、エンリケVIIとイザベルIです。.スウェーデン:スウェーデンの絶対主義は、カルロスXとカルロスXIに最大の代表を持っていました、この最後のものは戦争の期間の後のスウェーデンの再建によって有名です. 絶対主義は悟りの上昇、ブルジョアジーの上昇とフランス革命を引き起こした.  ヨーロッパの絶対主義の原因宗教戦争と神聖なデザインによる優位性の考えは、絶対主義者時代を引き起こすきっかけとなります。彼らによれば、王たちさえも自分たちの静脈を他のものより青く見せる薬を服用しました。. アメリカの征服はスペインとポルトガルを銀と金で大量の富を集めるように導きました、そしてそれはそれらの国々で、効力のある、彼らの隣人を超えて絶対主義システムの成功を示しました.十字軍のために封建主義と封建領主の衰退がありました。力の集中は国の領土連合を可能にしました.フランスと大英帝国間の百年戦争の場合のように、大規模な軍事力を統合する必要性を考慮して、国は王によって指揮される通常の軍隊を創設し、もはや散在していない封建領主ではなかった。.結果絶対主義の間、下層階級の不平等と衰退は増加しました。特権は貴族や聖職者にのみ向けられ、その権利は他の人々の生活状況にかかわらず大多数の権利よりも優れていました。. 絶対君主制の政治的モデルは、中心的な特徴として、いかなる種類の支配も制限もなく、王の中にすべての権力が集中していることです。幸いなことに、各国はパワーモデルのバランスを進めています.権力を得たいという願望は、ヨーロッパの王たちが大陸と世界の覇権のために政治的に、経済的にそして軍事的に対決することを導きました。それは権力の浪費と君主の統制のために際立って血まみれの時代でした.悟りの哲学はこれらのすべての教義を判断し、絶対的な権力を引き起こした専制政治を避けるために自由と権力の均衡をもつ現代国家の憲法を動かしている.参考文献EcuRed(2016)絶対主義。以下から取得しました:ecured.cu.Rivero、P.(2005)16世紀ヨーロッパにおける商人と金融。社説のまとめスペイン、マドリッド.ペレス、J。 Gardey、A.(2009)絶対主義。取得元:definicion.de.Wikipedia(2017)ヨーロッパの絶対主義の共同編集者。取得元:en.wikipedia.org.ペリー、A。(1979)絶対主義国家。エディトリアルアライアンススペイン.Butrón、G.(2016)、フランスの介入と絶対主義の危機。アルバ社説。スペイン.

Abrazo de Vergaraの背景、原因および結果

の 抱擁またはヴェルガラ条約 第一次カーリスト戦争が終わった瞬間です。この抱擁は、スペインの一般的なBaldomero Esparteroと13人のRafael Maroto将校の間で結ばれた協定を感情的に封印しました.契約は1839年8月29日にスペインのGuipúzcoa市、特にOñate市で締結されました。 2日後の8月31日、条約は2人の将軍の間で抱擁で封印されました。これはヴェルガラの敷地内で、エリザベス朝とカーリストの両方の派閥の軍隊の前で起こった。. この出来事は7年間続いた戦争の目的を想定していました、そしてそれは1833年の9月29日の王フェルナンド7世の死を空けた王位への継承のための闘争によるものでした。もう一人は幼児CarlosMaríaIsidroに有利に戦った.索引1背景1.1サリック法の廃止1.2フェルナンドの死VII2つの原因 2.1カーリスト3契約4結果5参考文献 バックグラウンドスペイン王国の1713年までにすでに5月10日の規則が制定されていました。これにより彼は、統治の王座の後継者である女性の親戚がそれを擁護することをやめるようになりました。.この規則は、フェルナンド7世の兄弟であるカルロスマリアイシドロの願望が、この王には子供がいなかったことを受けて治世を継承することを合法化しました。彼の3つの結婚で子孫を試みたにもかかわらず、フェルナンドVIIはこの会社で成功しませんでした. しかしフェルナンドは再婚した。今回彼の妻マリアクリスティーナデボルボンドスシチリアは妊娠しました。このようにして、フェルナンドは彼の兄弟の代わりに彼の直系の子孫に王国の王座を迎え入れる希望を持つようになりました.サリック法の廃止フェルナンドは大きな論争を引き起こすであろう戦略的な動きをしました。出産後約6ヶ月で、彼女は5月10日にその規則に続く法律を再活性化することにしました。それは1789年のコルテスによって承認されたチャールズ4世の実際的制裁だった.この法律はSalicの法律、雄の行による後継の規制に影響を与えずに残し、生きている雄の子供がいなかったとき娘の支配王座に遺伝の可能性を開いた.カルロス・マリア・イシドロはこの立法運動に熱心に反対し、フェルディナンド7世王の娘、インファンタ・イザベル2世が生まれたとき、カルロスはアストゥリアスの姫であるとは認めず、王の相続人から身を引いた。.その法律はイザベルIIに王位継承を認めました、それはその年齢の大部分でかかるでしょう。その時代が到来すると、王位は摂政のMaria Cristina deBorbónに降りかかるでしょう。.フェルナンドの死VII1833年9月29日、スペイン王、フェルナンド7世が死亡した。これはスペインの王位における権力の掌握のきっかけとなりました。王位の摂政者MaríaCristina deBorbónは、相続人Isabel IIの名のもとに王位を統治していた。.王国の首都、特にマドリードのAbrantes地区から数キロメートル離れた場所には、将来の女王が殺害されました。. Abrantesのマニフェストによると、それはその規制の違法性を論じたように、それはスペインの王座への正当な王朝相続人として建てられました.サリック法が廃止されなかったと仮定すると、彼は治世を想定するべきです。 Abrantesのその宣言では、カルロスイシドロは陛下のカルロス5世を宣言します.さらに、彼は彼が失効した権力を志していない、彼が継承法と永続性を与える権利に含まれる正義のために戦うと主張し、そしてまた、神の権利の庇護の下で.1833年10月6日、ラリオハのトリシオの町で、サントス・ラドロン・デ・セガマ将軍がサリカの法に従ってスペイン王のカルロス5世を宣言した。これで最初のカーリスト戦争が始まった.原因 アメリカ植民地の解放戦争を終結させると、フェルナンド7世は王国を強化するために一連の管理を始めました。そのような努力の中で1812年憲法を廃止し、聖なる異端審問官を元に戻すことはせず、そして自由主義派を惹きつけるための改革を開始した.自由主義者たちは、王国によってカバーされているすべての領土における法律の平等化を提案しました。. フェルナンドVIIはまたfueroを除去し、効果なしで特定の法律を残しました。フェルディナンド7世がスペイン王国に与えたターンは、穏健派と自由主義に向けられていた.しかしながら、保守的な部門と過激な絶対的絶対主義と伝統主義派派を公布した部門の両方がサリックの継承法を支持した。したがって、彼らは王位の相続人としてカルロスイシドロに彼らの支持を与えました.この支援はまた、アラバ、ナバラ、ビスカヤ、ギプスコアのフエロからの主張のために、そして超カトリック教徒を擁護するために、長年の戦いの間に彼らを支持するカルロスの介入に基づいていました。.カトリックはカルロスが彼の統治の旗として擁護していた要素でした。もちろん、カトリックの宗教過激派部門を守るために、彼は王の神の権利の教義の基盤を支持しました.カーリストCarlist側を積極的に支援してくれる人もいました。その中には、農村部の貴族、特にバレンシア、アラゴン、バスク地方、ナバラ、カタルーニャの地域の貴族がありました. カトリック聖職者の大部分、特に中低級部門も彼に加わった。さらに、彼らはギルドを廃止した自由主義改革の影響を受けた小規模農民や中小企業を支援した。.一方、エリザベス側は、スペインの自由主義を支持して、イギリス、フランス、ポルトガルの国際的支持を受けた。.第1回カーリスト大戦は1839年8月29日と31日にオニャートの敷地内で終了しました。最初に契約が締結され、その後いわゆるAbrazo de Vergaraが成立しました。.コンベンションヴェルガラの合意の記事は直面した軍隊のランクと程度を認識しました。劣化はありませんでした、彼は彼の給料と法の利益を保ちました.特権は変更されましたが、抑制されず、戦争のために未亡人と孤児に特別な注意が払われました.結果条約の最も潜在的な結果は、将来、政治的対立は従来の手段に従って解決されるという書面によるコミットメントでした。それ以来、エスパルテロ将軍は緊急の準決勝の対抗力でした.明らかにそれは連続主義的ブルジョワジーにとっての勝利であった、しかしそれで確立されたものの脆弱性は第二次カーリスト戦争を引き起こしたので、この合意は決定的な平和を封印しなかった.参考文献運河、カルロス:(2006),...

Acatempanの抱擁背景、原因、結果および参加者

の Acatempanの抱擁 それはメキシコ独立戦争の決定的な出来事の一つでした。それは1821年2月10日に行われ、それはViceroyaltyを終わらせるためにAgustínde IturbideとVicente Guerreroの間の同盟をマークした象徴的なイベントでした.その当時、メキシコは独立を求めていた反乱軍とニュースペインの悪徳の部隊との間に10年以上の戦争がありました。どちらの側も武器で自分自身を押し付けることができないように見えたので、状況は停滞しているように見えました. Iturbideはゲレロを倒そうとするために送られました。しかし、スペインの政権交代とカディスの寛大な憲法の公布は、聖職者と軍が特権を失ったことを受け入れる前に、Viceroyaltyの保守派が大都市の独立君主制を好むように導いた.ゲレロとイトゥルビドの間の会合はイグアラ条約とトリゴーラント軍の創設につながりました。短期間で、彼らはどうにか首都に入った。その結果としてのコルドバ条約はメキシコの独立とスペインの統治の終わりを宣言した.索引1背景1.1バイオロリティの変化1.2灌漑調査1.3プロの陰謀1.4ゲレロとの交渉2つの原因2.1反乱軍を破ることは不可能2.2保守側に対する恐れ3結果3.1イグアラの計画3.2保証付き軍3.3メキシコの独立4人の参加者4.1ビセンテゲレーロ4.2Agustínde Iturbide5参考文献バックグラウンド1810年9月16日にミゲルイダルゴによって発売されたEl Grito de Doloresは、メキシコ独立戦争の始まりと見なされます.次の11年間で、独立の支持者とスペインのVierreinatoであり続ける支持者は、武器を求めて衝突しました.イダルゴの死後、反乱軍の指導者としての地位は、ホセ・マリア・モレロスによって占領された。彼が撃たれたとき、対立は領土全体に点在した一種のゲリラ戦争となった。.たとえば、ベラクルスでは、Guadalupe Victoriaが強くなり、Vicente GuerreroがSierra Madre del Surでの戦いを続けました。.バイクリスタルの変化長い戦争は独立の支持者に影響を与えただけではありません。ニュースペインの極意の範囲内でも変化の時がありました。このように、当時のViceroy、FélixMaríaCallejaは1816年に辞任しなければなりませんでした。彼の代わりはJuan Ruiz de Apodacaでした. 新しいリーダーは彼の前任者の方針を変え始めた。 Callejaの厳しさに直面して、アポダカは反乱の首長に恩赦を申し出ました.そのうちのいくつかは、ニコラスブラボーのように、申し出を受け入れた。ゲレロやビクトリアなどの他の人々は、戦いを続けることを選びました.灌漑調査ゲリラ活動にもかかわらず、1819年の状況はかなり安定していました。その静けさを打破することになった出来事は、スペインの領土で、メキシコから非常に遠く離れて起こりました。そこでは、1820年1月1日に、ラファエルデリエゴは王フェルナンド7世との腕の中で立ち上がりました.ナポレオンの敗北後に王位を取り戻した君主は、リベラルに終止符を打とうとした。...

階級闘争の用語はどういう意味ですか?

階級闘争という用語は、社会が2つの社会的に敵対的な階級、すなわちプロレタリアートまたは労働者階級とブルジョアジーに分けられるという概念を指します。それぞれの階級はそれぞれ異なる興味を持っているため、「闘争」を起こします。.Karl Marxが「階級闘争」という用語の作者であるにもかかわらず、はるか以前にNicolas Macchiavelloがそれを説明していました. 歴史を通して、私たちは敵対的な社会的分裂を見つけます。ギリシャとローマは奴隷社会であり、封建主義では闘争は貴族と農奴の間でした.奴隷制の間、生産の所有者は主人であり、奴隷や生産者は抑圧されていました. 封建主義では、少数派の愛国者が土地とその生産を引き継ぎましたが、多人数は彼らのために働きました.クラス闘争革命的な方法で封建制を破ったカールマルクスとフリードリヒエンゲルスによると、ブルジョアジーでした. 権力になると、ブルジョアジーはその生産的モデルを構築します。これは資本主義者モデルです。その場所からそれはその州、その法律、そのアイデアや制度を構成します. これらの機関は決定的に奉献し、そもそも彼らの支配の本質である私有財産を. 生産と「自由競争」の手段の私的所有権に基づいて、この社会は容赦なく社会を2つのクラスに分けます. 第一に、生産手段の所有者はますます強力になり、労働力の他の所有者は生き残るために生産を余儀なくされた(搾取者と搾取者、によると)産業革命の結果大企業の発展の結果として、生産、収入と資本の手段の所有者は、プロレタリアートグループ(産業労働者と貧しい農民)が生まれました.この不平等は社会問題、民衆の抗議行動、そしてより良い生活の質、労働組合主義、社会主義、アナキズム、共産主義を要求する新しいイデオロギーの誕生をもたらした。. ここでは、ブルジョア階級が力によって、支配階級が何であるかを明らかにしました。少数派. ブルジョアジーブルジョアジーは過剰資本を持ち始め、それを世界に投資しました。 1914年には、10人以下の資本主義国が8,300万平方キロメートル以上の人口を抱え、その人口は7000万人でした。. これはすべて、莫大な自然富を持っているが経済的に弱い国であり、労働者の搾取につながり、出身国で支払った人々よりもはるかに低い賃金で. マルクスとエンゲルスの定義 「すべての既存の社会の歴史は階級闘争です。抑圧者と抑圧者は常に互いに向き合って、絶え間ない闘争を続け、時にはベールをかけ、そして他の人々は開いて率直であった。常に社会全体の革命的な変革、あるいは対立する階級の共通の破滅で終わった闘争。今日の闘争では2つのクラスがあります:ブルジョアジーとプロレタリアート」. 参考文献ウィキペディアの「階級闘争」 2017年9月にウィキペディアからen.wikiquote.orgで取得「19世紀の社会の変化。歴史クラスの "労働者運動"。 2017年9月に歴史のクラスの中で発見:claseshistoria.com哲学辞典の「階級闘争」(2013年5月) 2017年9月にThe guide...

オルメックは何に捧げましたか?

オルメックは特に農業を中心に活動していました。それはメソアメリカの他のコロンブス以前の文明の前身と考えられています。アステカ人、マヤ人そしてトルテック人.地理的にこの文化は中央および南メキシコの低地とグアテマラの一部に分布していました。それはベラクルスのパパロアパン川のほとりからタバスコの用語集のラグーンまで、メキシコ湾の海岸を覆っていました.オルメックは非常に組織化された社会、家父長制的および神権的、異なったカーストや社会階級で非常に階層的であったと考えられています。. すべての組織化された文明のように、それを統合した個人のそれぞれは、社会的、経済的および芸術的な性質である可能性がある集団的ニーズに従って活動を実行しました。.オルメックの社会活動オルメックによって開発された社会活動に関しては、主にそれが紀元前1500年の間に存在していたという事実のために、これらを識別することは非常に容易ではありませんでした。文明や社会組織の名残をほとんど残さずに姿を消した日. しかし、それはカーストで構成された家父長制社会であることが知られており、そこでは各個人は社会的分裂とグループのニーズに基づく特定の活動に捧げられました. 社会的立場によると、その活動は以下のように考えられています。 -「ちちめカトル」部族の長。彼の主な活動は、彼の「部族」の他のメンバーを指示し、代表し、そして訓練することでした。.-祭司たち神権社会であり、祭司たちは大きな力を享受し、オルメック社会の主導的なグループを構成しました。これは宗教的活動だけでなく、天文学、数学、象形文字の形で書くことの基本的な種類、農業技術の研究および他の技術のような他の活動の研究と実践によるものでもありました。.-シャーマンと長老評議会は、自分たちでもう一つのカーストを作りました。その主な活動はおそらくさまざまな問題で他の支配階級に助言または助言することでした.-軍の指導者または礼拝堂と兵士または戦士で構成された民兵。その主な活動は、都市への安全保障と商業活動、そして他の近隣の町の起こりうる攻撃に対する防衛を提供することでした。.-職人と芸術家その主な活動は、実用的な目的のために日常的に使用する物、あるいは装飾的な物や宗教崇拝を目的とした物を作ることでした.-商人。それは定義されたカーストとして存在し、オルメックの人口で生産された商品の商品化または物々交換に捧げられたと信じられています。加工用の原材料を取得し、それを使って販売用のオブジェクトを作るのが一般的なやり方でした。.-農民や農民。農業活動がその主要な経済的資源であるので、農民または農民のカーストはオルメック社会の中で最も多数の階級でした。その主な活動は、トウモロコシ、カボチャ、豆(豆)、およびキャッサバ(キャッサバ)の生産に集中していました.-しもべその主な活動は、国内の仕事と最高のカーストに属する人口の個人的な世話を助け、世話をすることでした.-奴隷彼らは一般的に、オルメックが参加した戦争や対立から捕らえられた囚人でした。彼らの活動は使用人の活動と似ていましたが、権利や自由はありませんでした。.2-オルメックの経済活動オルメック文明は、主に土地の開発にその経済を基づいていました。それはまた、資源を入手し、その人口と他の近隣の町との間での製品の交換または交換を容易にするために使用される一連の活動を開発した。.オルメックスが開発した経済活動の中で、以下のものが挙げられる。-農業-狩猟と釣り -ゴムの搾取-タールまたはアスファルトの利用-動物の飼育-販売のための半貴石の数字やオブジェクトの彫刻3- オルメック文化の芸術活動オルメックの芸術はその時代に独特で進歩した特徴を持っており、それは他のメソアメリカ文化の後の芸術的表現のための基礎と例として役立った。.この町が開発した芸術的な表現の間で言及することができます: -彫刻-安心-セラミックス-壁画これらの活動の中で最も発展があり、彼の最も代表的な芸術活動であったのはおそらく彫刻でした。.彼らはよく知られています例えばアラバスター石、印象的な大きさと重さで刻まれた記念碑的な頭、それは彼らの社会の中で貴族や重要な人格を表すと考えられています. これらの彫刻は、細部までの高さと仕上げが特徴です。彼らはまた、宗教的、商業的、または単に装飾的な目的のために、自分の身分の象徴として使用される貴重な半貴石で彫られた小さな彫刻や物を作りました。.参考文献historiacultural.com。 (期限切れ)記事「オルメックの社会政治組織」からの抜粋。 historiacultural.comから回収.Hermoso E.、S.(2007年7月26日)。記事「Olmec Art and Culture」からの抜粋。 www.homines.comから取得しました.olmecas607.blogspot.com(2011年10月8日)記事「Olmec Culture」の抜粋ジャガーの人々。」 olmecas607.blogspot.comから回復しました.ヘレナ(仮名)。 (2007年9月25日)記事「オルメックの彫刻」からの抜粋。 laguia2000.comから回復しました.caracteristicas.co。 (期限切れ)記事「Olmecsの10の特徴」からの抜粋。...