歴史 - ページ 16

誰がメキシコの独立に参加しましたか?

メキシコの独立には、重要な異なる主人公が参加しました。その中には、Miguel Hidalgo、Ignacio Allende、Agustínde Iturbide、JoséMaríaMorelos、Juan Ruiz de Apodaca、JuanO'Donojúがあります。.彼ら全員は、紛争のさまざまな年代段階を通して、その両側から紛争に参加しました。.メキシコの独立戦争は、メキシコ植民地とスペイン王国の軍隊との間の反乱と武力衝突のセットであり、それは1910年代初頭に発生し、1821年にコルドバ条約の調印で最高潮に達しました。.戦争は1810年に始まったが、アメリカの他のスペインの植民地の人々と同様に、メキシコの人々は決してスペインのヨークを受け入れなかった、それでそれはスペイン当局への不満が一般的で存在していたと言うことができる征服以来.一般的な不満に加えて、人権(自由や平等など)を促進し、絶対主義政府(スペインなど)を批判したヨーロッパからの啓蒙思想は、アメリカで人気を博し、植民地に反逆を促しました。.それで、スペインが1808年にナポレオン・ボナパルトによって侵略されたとき、メキシコ領はスペインの王冠に反対する意思がある以上のものでした.クレオール人(アメリカ生まれのスペイン人の子供たち)は独立運動を組織し始めました。そして、主な指導者のひとりですミゲルイダルゴ神父とCostilla. これに加えて、他の国々(とりわけイギリス、アメリカ)はメキシコへの支援を申し出ました。このように、1810年9月16日に、メキシコの独立をもたらすであろう戦争は始まった.この要約から、メキシコの独立に直接的にも間接的にも参加した多くのアクターがいたことがわかります。. これらの中で啓蒙思想家、ナポレオン軍、援助を提供した国々、そして最後に植民地の人々の思想家たちが際立っています. メキシコの独立の最も重要な主人公- 軍人、政治家、その他の重要な人物1-ミゲルイダルゴMiguel Hidalgoは、独立戦争の創始者であり、司祭でありメキシコの政治および軍事指導者でした。.1810年に、それは電話で革命を引き起こしました ドローレスの悲鳴, 彼が統治していた教区での彼の教区民たちへの明るい主張に他ならない. 彼は1811年に捕獲され、試みられそして撃たれるまで独立戦争の第一段階を導いた.死後に授与されたパチューカに首都を持つイダルゴ州は、その名前を負っています.2-イグナシオアジェンデIgnacio Allendeは、メキシコ独立戦争の最初の数カ月の間に、Hidalgoの最初のそして主な味方でした。. しかし、2つの間のいくつかの違いがAllendeにHidalgoを暗殺する計画を告白させた分離をもたらした直後に.ミゲルイダルゴからの彼の分離の後、アジェンデは反乱軍の指導者そして司令官として彼を置き換えました。これは、プエンテ・デ・カルデロンの戦いにおける反乱軍の激しい敗北の後に起こりました.彼は待ち伏せでイダルゴと一緒に逮捕され、同じ運命に苦しんだ:彼は裁判にかけられ、宣告され、処刑された.3-アグスティン・デ・トゥルビデAgustínde Iturbideはメキシコの軍事および皇帝だった。独立戦争の初期段階では、彼は反政府勢力に対するスペインの王冠に忠実な側で戦った.何年にもわたり、彼の考えは強烈になり、反乱軍と合意した後、ついにメキシコのスペイン王国の代表であるJuanO'Donojúとメキシコの独立に同意した。.したがって、彼は重要な歴史上の人物となりました。しかし、皇帝としての彼の時間は短くて痙攣的で、彼に対する打撃の後彼を強制的に追放させました.4-ホセ・マリア・モレロス JoséMaríaMorelosはメキシコの司祭、軍事および革命家でした。彼はメキシコ独立戦争の第二段階を指揮しました。 1811年から1814年にかけて、南部の大部分を征服したときにその軍事力は明らかになりました。.戦略的な場所を獲得し、戦場での彼の継続的な勝利は彼をスペイン王冠の主要な敵にしました。モレリアの州はその名前を負っています.5-フアンルイスデアポダカRuiz...

誰がケーキ戦争に参加しましたか?

ケーキの戦争はメキシコでフランスの最初の軍事介入でした。 1838年4月16日から1839年3月9日まで.フランスはアメリカ合衆国とテキサス共和国(1836年から1846年までのアメリカの主権と独立国家)によって後援されていました。その部分については、メキシコはイギリスおよびイギリスのカナダ(1764-1867)によって支えられました.メキシコとフランス間のこの武力紛争は、メキシコ内閣とフランス大使アントワーヌ・ルイ・ダファディスとの間の複数の外交摩擦が原因で発生しました. 同時に、その地域の海賊がフランス国民を殺害したため、両国間の緊張関係が明らかになりました。. 何人かの外国の権力が、メキシコ政府に、市民の不安の年の間に外国人が受けた損害に対する責任を取るように圧力をかけていました. しかし、戦争のきっかけとなったのは、メキシコのフランス大使館にある数人のフランスの商人たちの正式な主張でした。.特に、メキシコシティ近郊のタクバヤに住んでいたフランス人のパティシエレモンテルは、メキシコの陸軍将校が彼のレストランで損傷した商品や家具の修理のために6万ペソの支払いを要求しました。. それがこの喧嘩が「ケーキの戦争」と呼ばれた理由です。.大使Deffaudisはこれらの商人の要求でメキシコ政府と調停しようとしました、しかし、失敗して、国を去ることにしました. 1838年3月21日、彼はフランスの軍艦に支援されてメキシコに戻り、その国の商人がメキシコ政府に要求した補償を要求しました。.Anastacio Bustamanteの政府はDeffaudisと交渉する気質がなく、メキシコの港は7か月間ブロックされました. サンファンデウルア要塞とベラクルス市はフランスの爆撃に襲われ、両市はメキシコ政府の承認なしに首都を奪われました。.メキシコ政府は、順番に、アントニオロペスデサンタアナを地元の軍隊の司令官として送ることによって戦争を宣言することにしました. ベラクルス港での敵対者たちはコンテストで衝突しました、そしてそれはケーキの戦争のクライマックスでした.フランスとメキシコの間の平和協定はイギリス大使館の調停のおかげで締結されました. 平和条約は、フランス国民に生じた損害の賠償として、60万ペソのフランス政府への支払いを検討していました。.しかし、この金額は決して支払われず、その後、1861年に、この行動はメキシコでの2回目のフランスの介入の合理的なものとなりました。.1867年のメキシコの勝利と1870年の第2フランス帝国の崩壊の後、メキシコとフランスは1880年まで外交距離を維持した. それまでに、両国は戦争の主張を脇に残して、平和的に彼らの違いを解決することを選んだ.参考文献開発に適用される計算、S.A. C. (2013)。ケーキの戦争。メキシコ、メキシコ取得元:buscador.com.mx.メキシコの歴史概要(2015年)。ケーキの戦争。メキシコ、メキシコから回収された:historiademexicobreve.com.タワーの世紀(2012)。 1838年:ケーキの戦争が始まる。メキシコ、トレオン。以下から取得しました:elsiglodetorreon.com.mx.百科事典Britannica、Inc。(2017)ペストリー戦争。イギリス、ロンドン。取得元:britannica.com.ウィキペディア、フリー百科事典(2017)。ペストリー戦争取得元:en.wikipedia.org.

熱狂者はだれですか。

の 熱狂者 彼らの原則と信条は宗教によって厳格に統治されていましたが、彼らの唯一の神として神を受け入れることによって、彼らは今日まで反抗的で過激主義的な運動と見なされてきました。それはパリサイ人のような当時の他のグループに匹敵しました. 当初彼らの行動はそれほど激しくはなかったが、何年にもわたって彼らは民間人を殺すようになった宗派になった。. 何人かの歴史家は、主に彼らのイデオロギーに反対したり、彼らとは異なった考えをした人々に対して極端な措置を取るために、歴史上最初のテロリストグループとしてゼローを説明しています。. 6年目に設立されましたガリラヤのユダによって、1世紀を通してローマ人に対するさまざまな運動に積極的に参加した. という言葉 熱狂者 ギリシャから来て、過度に熱心な狂信者を示すために使われました. 現在、Zealotという言葉は、過激派の諸々の反政府勢力を表すために使用されています。.ゼローの特徴彼らの信念は単一の真の神に基づいていました。. 彼らはしばしば彼らが非難したパリサイ人を凌いだ 自分がお金で買われるようにしましょう, しかし、これらのように、彼らは聖書の旧約聖書の教えについてあまりにも過激な解釈をしていました. 彼らが達成しようとしていた主な目的の1つは、たとえこれが武装闘争を意味していたとしても、ローマ帝国の支配から解放されたユダヤに住むことでした(66 ADの最初のユダヤ人の反乱で達成しました)。. 文章は通常無謀な狂信者と極端すぎるとそれらを説明します。 2世紀半ばまでには、彼らは完全に姿を消した.第一次ユダヤ戦争 - ロマナ熱狂者たちは最初のユダヤ人の反乱において重要な役割を果たしました.ユダヤ人とギリシャ人の間の多数の意見の相違は、西暦66年から73年の間に起こった最初のユダヤ人 -...

ペルーの最初の開拓者はだれですか。

の ペルーの最初の入植者 彼らは2万年以上前にラテンアメリカのこの領土にやって来た狩人と捕集者でした.彼らは地球の道具を使い、土地と果物に住んでいました。彼らのうちの何人かは現在アヤクチョ県として知られているところで、Paccaicasaに定住しました(Perutravels.net、2014). これらの入植者の最も古い考古学的遺跡は紀元前7000年にさかのぼります、そして、彼らの顔の特徴は広くて、彼らの頭の形は指摘されます。これらの遺跡は身長1.6メートルの人々であることを示しています.ペルーの最初の入植者はTacnaの部門で、Toquepalaの洞窟に絵を残しました。これらの絵画は西暦7,600年からのものであると推定されています。彼らはまた、リマ、チルカの家でも発見されています。.これらの最初の入植者は、今日広く流行している植物の栽培化を担当していました。このようにして、彼らは農作業の組織化と家屋、別荘、そして儀式用寺院の建設を担当した(Kalman&Everts、2003)。.地域文化が徐々に統合されていく範囲で、新しい手作業のテクニックが生まれました。このようにして布地、冶金学、宝石の製造が行われ、より高度な文化の成長と発展へと道を拓いています(ペルー、インカの領土、2007年)。. インカ文化以前 1400年以上にわたり、インカ以前の文化はペルーの海岸と高地に沿って定着しました。これらの文化の力の優先順位および顕著な印は土地の大部分の所有であった。より小さな領土は、より少ない力で、小さな文明と地域センターを生み出しました(Stanford、2004)。.これらの文化のメンバーは、職人であり、そして儀式的な陶器の製作者であることで際立っていました。彼らは天然資源の管理に熟練していたので、彼らは彼らの環境に容易に適応することができました。インカの時代に得られた知識の多くはこれらの文明から来ています.ペルーの最初の文明は、西暦1000年に、ペルーの領土の北にあるアンカシュのワンタルに移住しました。この文明は神権的であり、その権力の中心はChavin de Huantarにあり、その壁とギャラリーはネコ科の特徴を持つ凶悪な神々の彫刻で埋められていました。.パラカス文化それはペルーの南海岸に沿って位置する西暦700年に現れました。この文化は、その広範な繊維技能で知られていました。時間が経つにつれて、北部の海岸はまた、モチカ文明(西暦100年)として知られる別の文化によって支配されていました。.モチカ文化モチカ人は、シパンの主のように、軍当局が率いる文明でした。肖像画で描かれたモッシュ船は職人としてのモチカ人の図像技能を強調している(Less、2016).ティアワナコ文化西暦200年Callao地域にあるTiahuanaco文化が現れます。この文化には、ペルー、ボリビア、チリの一部が含まれていました。 Tiahuanacoは、さまざまな生態学的区域の管理の専門家として、農業用テラスの使用を最初に実施しました。.ナスカ文化 約300 dCに登場しました。ナスカ文化のメンバーは沿岸砂漠の専門家でした。このようにして、彼らは地下水路による灌漑システムをもたらし、砂漠の床に動物の姿を掘った。.これらの数字は農業カレンダーの一部であると考えられています。しかし、今日までその本当の目的は不明です.ワリ文化ワリ文化は、西暦600年にアヤクチョの地域に住んでいました。. ちむ文化それは700 ADでペルーの北に住んでいました。そして現在はトルヒーリョの街に近いところで、金のような金属の働きを専門としています。.西暦800年Chanchapoyas文化は、地球の耕作に特化して、現れます。彼らの集落は山の最も高い部分にありました。自分たちを守り、地球の状況に適応するために山の脇に砦を作る. インカ帝国 インカ帝国は西暦1.438年にさかのぼります。そして1533年にその指導者であるアタワルパの暗殺でスペイン人によって廃止された。インカ文明はおそらく南アメリカで最も組織化されています。その経済体制、富の分配、芸術的表現、そして建築はアメリカに来た最初のスペイン人年代記者たちに感銘を与えました.インカ人は地球の女神Pachamamaと太陽の神Intiを崇拝した。 Tahuantinsuyoの領主であるIncaの主権者は太陽の神の子孫であると信じられていました。 Intiは彼の息子Manco CapacとMama Oclloをインカ帝国の神聖な町そして首都クスコを発見するために地球に送ったと言われています.インカ帝国の急速な拡大はその組織力のおかげで起こりました。コミュニティは、帝国の中心地であるアイリュ周辺の家族や領土によってグループ分けされました。たとえいくつかの村が仕事上の理由で彼らの居住地から移動しなければならなくても、彼らはaylluとの関係を失うことはありませんでした(Hunefeldt、2004).インカ帝国は、インカ帝国の設立前に繁栄していた多様な文化についての知識を取りながら、大規模な人口の周りを移動しました。インカが氏族の後継者と名付けられたとき、インカの氏族はパナカであり、親戚と子孫に順応していました、これはそれ自身のパナカを形成しなければなりませんでした.16世紀のスペインの年代記は、スペインの征服者たちの手で死を迎えなければならなかった物議をかもすAtahualpaまで、伝説的なManco Capacから始めて、13の支配者がインカ王朝にいたことを関係づけ.スペイン人の到着の前に、インカ帝国はコロンビア、アルゼンチン、チリ、エクアドルおよびボリビアの領域を通って拡大した.panaca氏族の各メンバーはInca貴族に属し、そして帝国の主権によって導かれました。氏族の力は帝国の隅々で明白であり、町の最も高い部分にある太陽の寺院、OllantaytamboとSacsayhuamanの要塞であるマチュピチュの都市の建設でその最大の表現に達しました。城塞(Drinot、2014年).参考文献Drinot、P。(2014)....

ベーリング海峡の最初の開拓者はだれですか。

のいくつか ベーリング海峡の最初の入植者 彼らはユピクの人々でした。この文化は地域に残り、ヨーロッパの植民地化の前にそこに住んでいました.ラストグレイシャルマキシマム期間中、東シベリアから数千人の少数の人々がベーリングにやって来ました。彼らは後に約16,500万年前にアメリカの他の地域にまで拡大したと考えられています。運河が約11、000年前に水で覆われる前にこれは起こりました. ベーリング海峡は、ロシアとアメリカの間に位置し、北に北極圏を接しています。この海峡は、人間が陸橋を通ってアジアから北米へと移動したと信じられているので、科学的に非常に重要です。この地域は、ベリンギアとしても知られています.人がベーリング海峡として知られている土地の一部を通してアメリカにやって来たというこの仮説は、おそらく科学界によって最も受け入れられた理論の1つです。それはアジア理論として知られているものです.氷河期の間、シベリアを含むこの地域は氷河ではありませんでした。降雪量は非常に少なかった。このため、大陸の間に両側に数百キロメートル伸びた陸橋がありました.ベーリング海峡の最初の住人は誰でしたか?ベーリング海峡とその人口に関する理論28000年から18000年前の間、氷河は南北アメリカの大部分と北アジアを覆い、北アメリカへの人の移動を阻止しました。. 現在ベーリング海峡の下に沈んでいる陸橋を含むベリンジア地域は、茂み、木々、ツンドラの植物があった地域でした。花粉、昆虫および他の植物の堆積物はベーリング海の下で発見されました.現在アラスカとロシアの地域であるベリンジアの近くの地域では、マンモス、剣歯のトラ、その他の大型動物が何千年も前に自由に歩いていました。.この地域は他の北極地方が持っていなかった何かを持っていました:火をつける森林植物と狩猟をする動物。氷河が溶けたら、その場所の住民は、海岸線に沿って大陸の内部に移動して、氷のない風景にするしかありませんでした。.しかし、15、000年前には遺跡に関する考古学的証拠がないため、この理論は不確実であると指摘する科学者もいます。ほとんどの証拠はベーリング運河が水没したときに消されたが、専門家はこの地域が住民を持っていたなら、集落の遺跡が見つかったであろうと指摘した。.ユピク人Yupikの人々はアラスカ先住民の最大のグループです。現在、ほとんどのユピク、アメリカ合衆国。アラスカにいる人もいれば、ロシアに住んでいる人もいます。以前彼らはベリンギア地方に住んでいました。 Yupikは中央アラスカのYup'ik言語、Eskimo-Aleute言語の変形を話す.EskimosとAleutsの共通の祖先は、その起源が東シベリアにあります。考古学者たちは、何千年も前に彼らがベーリングにやって来たと信じています。最近彼らは言語学とDNAの発見によって確認されたYupikの人々の血液型に関する研究をしました。. これらの調査結果は、ネイティブアメリカンの先祖が、エスキモーとアリューツの先祖より先に北米に到着したことを示唆しています。.2万年から8000年前の氷河期の間にさらされたとき、それはベーリング橋を通ってシベリアからアメリカへのいくつかの波の移り変わりがあったようです。ユピクの先祖は後にアラスカになるであろう沿岸地域に沿って定住しました.いくつかの近隣地域に沿って沿岸河川に沿って移動もありました。シベリアのユピクはアラスカからシベリアへのエスキモーの人々の移動を表すことができます. ユピクはアラスカとロシアの先住民族を含みます。多くのエスキモーとイヌイットには、Alutiq、中央アラスカのYup'ik、シベリアのYupikがあります。.ネイティブアメリカンの祖先アメリカ先住民の祖先は、アメリカ大陸に拡大する前に約1万万年間ベーリングに住んでいた可能性があります。遺伝データに関する新しい科学的研究は、ネイティブアメリカンが数千年前に彼らのアジアの祖先から分岐したことを示しました.証拠はまたベーリング海峡の土地が牛が食べるための草を持っていたことを示唆している。氷がなかった年の間、この海峡は乾燥した土地でした. 枝と木が暖かさのために燃やされたという証拠もありますこれは、人間が生き残るために十分な食物とまともな環境を持っていたことを意味します。.古代の理論は、南北アメリカの原住民のアジアの祖先がおよそ15、000年前にベーリング海峡を横切り、それから大陸に植民地化したことを示唆しています。.しかし、最近の調査結果は、ネイティブアメリカンの部族のほとんどがアジア人と共通の遺伝的突然変異を持っていないことを示しました。これは、アメリカ大陸に広がる前に、人口が何千年もの間そのアジアの祖先から孤立していたことを示しています。.遺伝的証拠はこの理論を示しています。科学者たちは、南シベリアのバイカル湖近くの人間の骨格の遺跡を回収しました。これらの遺跡は石器時代の終わりからのものであると推定されています.この骨格とアメリカ原住民との遺伝的比較は、アジア人と彼らの間に直接のつながりがないことを示した。それで彼らは分岐した期間があったと推定されます.これらの人々は古インド人と呼ばれ、ほとんどすべてのネイティブアメリカンと南アメリカ人の直接の祖先です。.これは、ネイティブアメリカンが北東アジアの人々と非常に異なる理由についての有効な説明です。この理論が真実であるならば、彼らはベーリング海峡を渡った最初の住民がおよそ15,000,000年の間そこに居たので異なっています。これは彼らが突然変異し、彼らの祖先とは異なる系譜を作り出すのに十分な時間です。.参考文献ネイティブアメリカンの遺伝的変異と個体群構造(2017)。 Plos Genetic。 ncbi.comから回復した.人間は1万年もの間ベーリング海峡に立ち往生している可能性がある(2014年)。 livescience.comから取得.最初のアメリカ人は何千年もの間ベーリングランド橋に住んでいました(2014)考古学と古生物学。 theconversation.comから取得しました.ベリンジアとは何ですか?国立公園局米国内務省。 nps.govから取得.ベリンジアの人間生態学(2007)コロンビア大学出版局。 columbia.eduから回復しました.アメリカにおける現代人の後期更新世の分散(2008)Science Magazine。 sciencemag.comから取得.ミトコンドリア集団ゲノミクスは、アメリカ大陸の人々のための沿岸経路を持つ単一のプレクロービス起源を支持する(2008年)ncbi.nlh.govから取得.

誰がエクアドルの最初の開拓者でしたか?

の エクアドルの最初の入植者 スペインの植民地時代、さらにはインカの征服以前の先住民族.彼らは13,500年前にエクアドルの領土に達したと推定されています。彼らは絶えず狩猟や旅行を生き残った遊牧民の部族でした. 彼らはさらに北の地域から来て、私たちがエクアドルとして今日知っていることに定住した人口の最初の共同体を形成することを決心しました.インカとコロンビアの段階の前のこの時代は、いくつかの段階あるいは歴史的進化の段階に分けられています。すなわち、古インド語か先史時代、形成的、地域開発と統合、あるいはインカです。.プレセラミック時代の最初の入植者その期間は、紀元前4,200 - 4000年まで続きます。の名前で知られているより大きな歴史的期間内 古アメリカ. 順番に、それはラスベガス、チョブシ、エルプニン、クビランとエルインガの名前で知られているいくつかのスタジアムに分かれています.この時期から、紀元前3000年頃にこの地域にコミュニティが存在することを証明する骨格的および考古学的遺跡があります。. これらの発見のおかげで、我々は槍と矢がすでに使われたことを知っています。木材は農業用具や狩猟用具の建設にも使われるようになりました.形成期またはアグロアルファレロの時代これはエクアドルの最初の入植者の次の歴史的段階でした。その名前が示すように、陶器はこの時代の特徴的な要素です。彼らはアメリカ大陸におけるこの規律の先駆者でした.期間の一時的な延長についての全会一致はありませんが、1,350d.Cに達したと推定されています。.この歴史的な段階に存在する主な文化は、 バルディビア, の マカリーラ そして コレラ.地域開発の時代またはアグロミネロこの段階は現在のエクアドルの領土内の内部移動の始まりを示します。住民の地域移動が記録されている. また、現時点では先住民族の政治的組織における最初の部門または違いが発展しています.異なる地域の住民の異なる習慣や生活様式は彼らをグループに分けるように導きました:文化 バイーア, 文化 チンバ そして文化 ジャマコーク.統合またはインカ期間これはエクアドルの最初の入植者の最後の歴史的段階でした。インカの征服はそれに終止符を打ち、スペインの征服と植民地化まで別の期間を始めた....

野蛮人は誰ですか?ローマの重要性と事実

の 野蛮人 それらは農業習慣を特徴とし、ローマ帝国や古代ギリシャのそれとは異なる、そして「未開拓」であることによって特徴付けられた異なるヨーロッパの民族グループでした。. という言葉 野蛮人 古代ギリシャでは、ギリシア語やラテン語を話さなかった外国人を積極的に指すように造られました。 「野蛮人」という言葉はギリシャ語から来ており、文字通り「わざわざ彼」を意味します。. ローマ帝国の歴史的文脈の中では、それは外国人だけでなく原始的な習慣やほとんど教育を受けていない人にとっても野蛮と見なされていました. 歴史上の観点から、この言葉の使用はヨーロッパに限られていません。アメリカやアフリカの様々な文明は彼ら自身の野蛮人を持っていました. 野蛮人何人かの歴史家は、ローマ人が自分たちとは異なる習慣を持つ人たちを野蛮人としてブランドしたことに同意しています。 優れた.この現象は世界の他の地域でも観察されています。多くの場合、古代の帝国は、優位性を維持するために、経済的、封建的、または軍事力の弱い人々を信用していませんでした。.ローマ帝国への野蛮人の入り口はすぐには起こりませんでしたが、数年の経過とともに徐々に. 直接略奪して破壊しようとしている侵入の大群として到着したフン族の事件を除いて、ガリア人、ドイツ人およびイベリア人のような他の多くの野蛮な部族はより良い生活条件を求めてローマに入った。.彼らは外国人だったので、これらの町には特定の許可と特権さえありました。それはフンと戦う特権を与えられたドイツ人の事件を強調しています.野蛮人の特徴彼らはヨーロッパとアジアの一部で異なる部族を形成しましたが、野蛮人は彼らをローマ人と区別した共通の側面を共有することによって特徴付けられました。. 彼らは彼らの生活環境を改善しようと絶えず動いていた遊牧民たちでした、彼らはたくさんの農業と家畜を働きました.文化的、宗教的レベルでは、彼らは読み書きの仕方を知らなかったので、ローマには彼らは「教育に欠けている」と見られていました。それらはまたポリテイストでもあり、それはローマ帝国によって実践されたキリスト教との明らかな違いでした。.ローマへの野蛮な移動は、主に北ヨーロッパの気候条件(これらの部族が住んでいた地域)とその人口の増加によるものです。. 当初彼らは平和的に参入したが、ドイツ人のようにローマに忠実だった個人による略奪と対立を招くような違いが生じた。.野蛮人による略奪と破壊行為ローマは野蛮人による略奪に大打撃を受けた。それは敵の前に落ちることなくほぼ千年間でした. しかし、キリストの後の410年と455年に、アラリック1世とジェンセリコによって命じられたゲルマン人の大群は、破壊され混乱を残して多くの都市を破壊しました。.ローマ帝国への影響大規模な略奪の最初のもの(410年)は3日間続いたが、455年に行われた2番目のものは2週間続いた。それはローマ社会に強い影響を与えた。. これらの事件は帝国の士気と軍事力に深刻な影響を及ぼし、それが最終的には衰退と完全な失踪につながったと考えられています.参考文献野蛮人(2006年10月11日)。 The 2000 Guideから2017年10月26日に取得.ヨーロッパの王国(s.f.)履歴ファイルから、2017年10月26日に取得.Visigoths(s.f.) 2017年10月26日、中世から取得.ハビエル・メンディヴィル・ナヴァロ(s.f.)。野蛮人の侵入の時。 2017年10月26日に取得されたアラゴンは、こんな感じです.Fran...

ラテンアメリカのクレオール白人はだれですか。

と呼ばれる 白クリオロス ヨーロッパの大国による植民地化の期間中にアメリカ大陸で生まれた白人へ。クレオールの白人たちは、首都の支配を維持し、半島の白人たちをはるかに上回ったので、彼らを支配階級に統合しました。.アメリカでのスペイン植民地時代の存在は400年以上続いた。現在のバハマで、クリストファー・コロンブスがグアナハニ島に到着してから、20世紀初頭になるまで、彼らは最後の植民地をアメリカの手に渡って失った。 。ポルトガル帝国に関しては、ブラジルは1500年に発見され、1822年まで独立しませんでした. ラテンアメリカのBlancos criollosこの植民地時代の間、社会的に最も高い梯子は半島白人、すなわちイベリア半島から来た白人によって占められていました。彼はアメリカで生まれた半島の子孫であった白いクリオロスによって続かれました。数値的に言えば、ラテンアメリカ地域のほとんどの国々では、人口の大部分をpardosまたはmestizosが占めています。.イギリスの植民地とは異なり、スペイン語とポルトガル語では誤認が広まったため、大勢の人々が白人、黒人、インド人の混血の産物を形成した。植民地時代の終わりに、この社会階級は経済的部分で白人のクレオール人から地形を奪い始めました、なぜなら彼らは取引と販売を担当していたからです。.クレオール系白人は植民地時代を経済的に支配し、アメリカ植民地の偉大な地主であった。この階級の間では常に権力の最高の地位を占めることができないという不満がありました. このため、クレオール系白人は、19世紀の二十年の間に、バイヨンヌの没収とアメリカ独立の戦争が始まった後、スペイン人に反抗した人たちでした。.異なる国々の独立により、異なる民族グループに関する社会的層別化は法的範囲でしばしば克服されたが、社会では克服されなかった. 白人は今日まで権力の地位を占め続けてきた。この意味で、奴隷制は19世紀後半にほとんどの国で廃止されたことに注意することが重要です。.社会層別の起源完全な家族がアメリカ大陸に移住し始めたイギリスの植民地化プロセスとは異なり、スペインとポルトガルの船は男性だけを連れてきました。当初、探査旅行に出た女性は一人もいなかったため、白人男性と先住民族の女性との間で最初の誤認が生じました(Yépez、2009)。.何世紀にもわたって、スペインとポルトガルは私たちが現在ラテンアメリカと呼んでいるものの中で彼らの植民地帝国の基礎を確立しました。最初にアメリカの土地に根付いた白人は、彼らの子孫と区別がありませんでしたが、数年後に差別化し始めました.白のクレオールという言葉は最初から定義されていません。それはそれが大陸の異なる緯度で彼らがアメリカで生まれた白人に異なる宗派を与えられるようになったことを確認するのでBurkholderのような作者は「ネイティブの子供たち」と「ネイティブの娘たち」という用語を使うのを好みます(2013). Pietschmannのような他の著者は、それが最も広まっているけれども、クレオールがアメリカのスペイン半島の白人の子孫として目標を定めることは不正確であると結論を下します。彼にとって、クレオール人はその経済と社会の中心が大陸にあった白人です(2003).分割はすぐに発生し、いくつかの種類のターゲットを構成します。スペインやポルトガルで生まれた半島の白人、カナリア諸島を起源とする白人のクレオール人が主に手工芸品や貿易に従事していた(Yépez、2009)。.力への上昇17世紀は、白いクレオール人が政府と教会の階層の中で順位を上げ始めたときでした(Burkholder、2013)。以前は植民地の拡大がまだ縮小されていたが、スペインの使者によって直接権力を行使する方が簡単だった。. 白いクレオールの数は白い半島の数を超えたので、新しいニーズが生まれました。クレオール人はすでに生産的な土地の偉大な所有者であり、植民地の奴隷労働の大多数の所有者であったので、すでにクレオール人は経済的支配力の地位を占めていました。. この経済的勢力は政治的権力との争いを起こし始め、それがクリオロスに降りかかり、ほとんどの立場に徐々に加わることを可能にしましたが、常に最も重要な立場を半島白人のために確保しています。.しかし、紛争は上流階級の社会階級とだけではなかった。恩赦はラテンアメリカの植民地の多くで大多数となり、クリオロの立場に異議を唱え始めました。後者は、恩赦がすでに征服した権力の地位を占めることができると反対した(Yépez、2009)。.白人とは異なり、恩赦は社会的地位の低下をもたらしましたが、時間が経つにつれて彼らは学校に専念し、自分たちの学校を設立し、重要な教会に出席することができました。クリオロと茶色の白人の間で論争が起こっている間、アメリカは植民地帝国を終わらせて回転していました.クリオロスと独立 SimónBolívar、Joséde SanMartín、JoséGervasio Artigas、Bernardo O'Higgins、AntonioJoséde Sucre、その他多くのアメリカ人解放者は、もちろん白いクレオール人でした。この社会集団は、常に知事、船長、総督などの最高の地位を占めることを切望していました。そして、それはこれらの英雄によって行われた独立運動に反映されました。.Pérez(2010)によれば、独立戦争は、愛国者側と王党派側の両方で、クリオロ白人が大部分を占める大部分の対立であった。最初は、愛国者たちは彼らの軍隊への茶色と黒人の編入に疑いを抱いていたが、軍事的な目的を考えることは得られた.しかし、半島とクリオロの間には顕著で具体的な意見の相違がありました。これは、SimonBolívarがAdmirable Campaignの枠組みの中で署名した 『死の戦争の法令』に反映されています。彼は、彼らが王国を支持したとしてもアメリカ人の命を赦しました。人々の独立のために行動する.クレオールの白人はアメリカの植民地からの独立を達成し、権力のさまざまな立場に身を置く。何年にもわたって、以前は白人、先住民族、または褐色の海岸と見なされていた人々が最高の地位に達する可能性があります。独立と共に、人種による層別化は続いたが、それらは希薄化した。.書誌Ballone、A.(2015)。植民地帝国のスペイン人クレオールvs. Peninsulars -...

トラスカランは誰ですか?文化、政治および経済

の トラスカルテカス それらは今日メキシコに対応する領土に定住したメソアメリカ文明であり、特にトラスカラ州であった。その始まりは13世紀にまで遡り、16世紀以降まで続く. トラスカラン人は最初の大規模な組織化された文明の一つでした。その首都はトラスカラの都市であり、その言語はナワトル語であった。. 彼らは偉大なアステカ帝国と一緒に住み、征服することが許されなかった唯一の文化でした。 16世紀には、トラスカランは、ヘルナン・コルテスの指揮のもと、スペイン人と同盟を結ぶ最も多くの人々でした。彼らは彼らに彼らの軍事力を与え、他の先住民族の征服とテノクティトランとアステカ族の最終的な陥落で彼らを助けました。.トラスカラン文明は、スペイン征服の間だけでなく、前後の時代におけるメソアメリカ文化の歴史において重要な役割を果たしてきました。.トラスカラン文明の歴史Tlaxcalan社会の誕生前の最初の徴候は、およそ1800年頃に相当します。poblano-Tlaxcalteca渓谷にはすでにいくつかの孤立した集落があったとき. 何世紀にもわたるこの地域の継続的な人口増加は、13世紀により近いトラスカラン文化を開始することに成功しました.彼らは彼らが拡大したときに彼らの都市や町のために組織化された構造と建設を実行する最初の人口のひとりでした。. この間、農業と生産物の交換が主な経済活動でした。. 首都トラスカラは、人口密度が高く、組織化された最初の都市の1つとして成長しました。隣接する村はトラスカラを守るために姿を消し始めた. トラスカラ文明の統治形態は、小さな自治体または小地域に分けられる邸宅と見なされるようになりました.Tlaxcalansは、スペイン探検隊が到着して、それらがHernánCortésと彼の兵士たちが出会った最初の大規模都市であった16世紀まで拡大を続けました。. 登録簿は、スペイン人と同盟する前に、トラスカラン人がこれらに対抗して戦い、毎回敗北し、交渉を求めていると宣言している。.スペイン人と共に、Tlaxcalansは到着してTenochtitlánと同じことをする前に他の先住民族の征服と征服に貢献しました.征服者との同盟Tlaxcalansがスペイン人に加わったことは、メソアメリカ先住民族が侵略的で戦争的な実体に関して統一された考えを持っていなかったことを多くに証明しました. このエピソードは並外れたものとして扱われてきたにもかかわらず、スペイン人と共に征服キャンペーンの結果は彼にTlaxcalansが利用することができたというスペインの王冠との多くの特権と良い関係を与えました。. 彼らは他の入植地における人口の基盤、武器や馬を所有する能力、そして王冠への捧げ物の支払いの免除を認められた。.スペインを助けたことに対する彼らの権利と特権を保証するために、Lienzo de Tlaxcalaは最も重要な徴候のうちの1つでした. しかし、時間の経過とともに、これらの利点は無視され無視されるようになり、Tlaxcaltecasを他の、そして従順な民族グループのそれと同様のカテゴリーに減らしました。.社会生活と経済トラスカラの都市で社会生活がどのように発展したかを明確にすることができる記録はほとんどありません。彼らが儀式的、経済的、そして軍事的活動の外でどのように過ごしたか.トラスカラン経済は主に農業で、少なくともスペインの植民地化以前は、他の資源へのアクセスとそれらを販売する方法を持っていました。. 彼らは、同じ地域の過去の文化(トウモロコシ、チリ、カボチャ、サツマイモなど)と同じオーダーの食物を栽培し、生産し、交換によってもたらされた珍しい資源の狩猟と消費の実践を補完しました。. Tlaxcalan農業の価値、乾燥した困難な地域に位置していることの有益な結果は、文化生活の他の側面に影響を与えました. Tlaxcalanの内部生活メカニズムについて知られていることは、多かれ少なかれ特定の特徴を持って、同じ期間中に他の民族の生活形態と比較されます。.Mesoamerican領域のアステカの支配を拡大している間、Tlaxcalansは服従することに対する彼らの強い抵抗の結果として彼らの貿易ルートが制限されるのを見始めました. アステカの民族グループとの交渉は彼らに誤った安定性を与えました、しかし彼らの周りで他の人々は継続的な貿易と交換関係を奪われて、後者の家臣になりました.トラスカラン政府の形態16世紀の間、トラスカラン政府はテノクティトランのアステカ政府のように、都市や町の中で構造化された邸宅と見なされていました。....