古代文学の起源と歴史、主な代表者



の 古代文学 古代ギリシャ、ローマ、その他の古代文明のすべての文学が区別される名前です。これらの作品は1000年の間に開発されました。 ４００℃。 C.「文学」という用語はラテン文字から来ています。これは文字を意味し、文章を適切に参照しています。.

今日では、その概念はそれ自身を書くことよりも芸術の概念にもっと言及しています。事実、文学のルーツは口頭の伝統に見いだされ、それは文章の開発よりずっと前に世界中で生まれました。最も影響力があり、尊敬されている古代文学作品は、物語の詩、The IliadとThe Odysseyです。.

これらの詩は、もともとは口頭伝承の作品であり、古代時代にホーマーによって開発されました。しかし、西洋の散文や演劇も古風な時代に生まれましたが、これらのジャンルは古典的な時代に栄えました。正確には、この時代の作品は古代文学の概念の一部であるものです.

一方、好ましい表現媒体は詩でした。古代ギリシャ人とローマ人は散文で最初の西洋の物語を制作しました、しかしこのジャンルは大きな名声を持っていませんでした.

索引

  • 1起源と歴史
  • 2古代ギリシャ文学
    • 2.1ギリシャの詩
    • 2.2ギリシャの悲劇
    • 2.3ギリシャのコメディ
  • 3古代中国文学
    • 3.1中国語散文
    • 3.2詩
  • 4ヘブライ語古代文学
    • 4.1ミシュナ
    • 4.2ゲマラ
  • 5古代エジプト文学
  • 6古代文学の代表
    • 6.1ホーマー（叙事詩詩人、紀元前8世紀）
    • 6.2 Hesiod（教皇詩人、紀元前8世紀）
    • 6.3イソップ（紀元前7〜6世紀）
    • 6.4 Sappho（叙情的な詩人、紀元前7〜6世紀）
    • 6.5 Aeschylus（ギリシャの劇作家、紀元前523年 - 紀元前456年）
    • 6.6ソフォクレス（悲劇劇作家、紀元前5世紀）
    • 6.7 Euripides（悲劇の劇作家、紀元前5世紀）
    • 6.8孔子（中国の哲学者、紀元前551年 - 紀元前479年）
    • 6.9 Eleazar ha-Kalir（典礼詩人、西暦570年頃 - 640年頃）
    • 6.10 Publius Vergilius Maro（ローマ詩人、紀元前70年 - 紀元前19年）
  • 7参考文献

起源と歴史

古代西洋文学はメソポタミアの南、特にウルクのシュメール地方で始まった。それからそれはエジプトでそれからギリシャで（そして書かれた言葉はフェニキア人から輸入された）そしてローマで後に繁栄した.

世界で知られている文学の最初の著者はウル（メソポタミア）、Enheduanna（紀元前2285年 - 紀元前2250年）の巫女でした。この巫女たちは、シュメール人女神イナンナに賛美の賛美歌を書いた.

一般に、メソポタミアの古代文学の多くは、神々の活動に言及していました。しかし、時が経つにつれて、人間も詩の主人公になり始めました.

後に、古代バビロニア帝国（紀元前1900年と1600年）に、シュメール人の古代神話に基づく文学が盛んになりました。スクリームはシュメールとアッカドの楔形で宗教的、詩的、そして「科学的」な作品を記録した.

この時代の最も有名な作品は、ホーマーが書いた1500年前に書かれた、世界で最も古い叙事詩物語、ギルガメッシュの叙事詩です。 イリアド.

文学は中国でも、そしてそれぞれの偉大な最初の文明においても、その非常に特有の特徴によって発展しました。.

古代ギリシャ文学

ギリシャ社会の文学は非常に進歩していました。多くの専門家は、ホーマーの壮大な詩と共に、西洋文学の伝統全体がそこから始まったことに同意します.

叙事詩と叙情詩の形の詩の発明に加えて、ギリシャ人はまたドラマの開発のための主な責任でした.

現在、悲劇とコメディのジャンルでの彼の作品は、まだドラマの傑作として数えられています。.

ギリシャの詩

最初のギリシャ語の詩は壮大な性質のものであり、英雄的または神話的な人物または集団の生活や作品に関連した物語文学の一種です。. イリアド そして オデッセイ 彼らはこのジャンルの最も有名な作品です.

彼らはまた娯楽ではないことを主な意図とした教訓的な詩を開発しましたが、文学の教育的で有益な資質を強調しました。その主な代表は詩人ヘシオドだった.

一方、叙情的な詩です。この様式では詩は琴および合唱団を伴った。それは通常個人的な感情を表現する短い詩であり、スタンザ、抗エストロファ語とエピソードに分けられました.

さらに、彼らは叙情的な叙情詩、elegiesおよび牧歌的な詩を含む他の詩的なスタイルを開発しました.

ギリシャの悲劇

ギリシャの悲劇は、紀元前6世紀にアテネ周辺のアッティカの地域で発生しました。 C.劇作家は一般的に音楽を作曲し、踊りの振り付けをし、そして俳優に指示を出した。.

この芸術形式では - 非常に様式化された - 俳優はマスクを身に着けており、公演は歌と踊りを取り入れて.

一般的に、作品は行為に分割されていませんでした、そして、行為は24時間の期間に制限されました.

慣例により、遠く離れた、暴力的または複雑な行動は劇的に表現されませんでした。代わりに、彼らはステージ上で何らかの種類のメッセンジャーによって記述されました.

さらに、作品の構成とパフォーマンスはもっぱら男性の責任でした。最年少は女性の役割を表した.

ギリシャのコメディ

コメディの主な要素のひとつは、聖歌隊の入り口です（párodos）。その後、聖歌隊は1つ以上の機会に直接聴衆を演説しました（放物線）。.

主人公と拮抗薬の間で発生した正式な討論を締めくくるために、しばしば合唱団が裁判官として（アゴニスト）.

概して、コメディは主にアテネのレナイアの祭りで展示されました。これは毎年の宗教的で劇的なお祭りでした。後年、彼らはディオニジアにも上演されました。ディオニシアスは、当初はコメディよりも悲劇の方が多く識別されていました。.

古代中国文学

古代中国の文学は散文と歌詞の詩、歴史的および教訓的な執筆、ドラマと他の様々な形の小説を含む広範囲の作品を含みます.

中国文学は世界で最も重要な文学遺産の一つと考えられています。この区別の一部は、それが3000年以上の連続した歴史を持っているからです.

あなたの車、中国語は何年にもわたってその口頭および書く面でそのアイデンティティを保持しています。発音の段階的な変化と複数の方言の存在はそれに影響を与えることができませんでした.

古代中国文学の発展における継続性さえ、外国支配期間中も維持されてきました.

今、世界の他の文化の文学とは異なり、この文学は素晴らしい叙事詩を提示していません。彼らの神話の伝統に関する入手可能な情報は不完全で断片的です.

しかし、中国の文学作品は、フィクション、哲学的および宗教的作品、詩および科学的著作など、幅広い分野を網羅しています。すべてのジャンルの中でも、散文と詩は最も数の多い作品です。.

中国語散文

ドキュメンタリー記録によると、紀元前6世紀以前C.散文にはたくさんの短い作品がありました。これには、とりわけ、さまざまな種類の国家文書が含まれていました.

すべてのこの生産のうち、2つのコレクションだけが生き残りました：歴史のShuまたはShu Jingまたは古典と変化のYi Jingまたは古典、占いと宇宙論のマニュアル.

詩

中国の詩の最初のアンソロジーは、Shi JingまたはClassic of詩として知られています。このコレクションは、いくつかの人気のあるテーマを含むのと同様に、寺院と帝国裁判所に捧げられた歌から成ります.

このコレクションは孔子時代（紀元前551年 - 紀元前479年）頃に完成したと推定されています。 Shijingは儒教文学の5つの古典（Wujing）の3番目と見なされます.

もともと、詩はそれのために設計されていたので、Shijingの詩は音楽の伴奏で唱えられていました。いくつかの詩、特に寺院の歌も踊りを伴っていました.

一方、この古代文学のテキストは、中国の詩に大きな影響を与えました。叙情的な要素は物語の要素に導入されました.

現時点では、この作品はその古さから、そして孔子自身がそれを編集したであろうから、多くの名声を得ています。.

古代ヘブライ文学

ヘブライ語文学は、タナハ語、トーラ語、またはより一般的に知られているように旧約聖書から始まります。このテキストは、ヘブライ語聖書に続くキリスト教の翻訳と解釈であることに注意すべきです。.

この叙事詩作品の最も古いテキストは1200年頃に書かれたと考えられています。 C.それは3つのセクションに分けられた24冊の本から成ります：律法（法）、預言者（ネヴィイム）とケトゥヴィム（著作）.

一般に、ペンタテュックあるいは五冊のモーセは、4つの主要な情報源から紀元前6世紀にまとめられた歴史と口頭知識の融合であると考えられています。 C.

古代ユダヤ人の歴史の最後の期間に書かれた多くの本は、マカバイの本を含めて、聖書から除外されました。ヘブライ語聖書は、第二神殿の破壊とディアスポラの始まりの頃に完成したと考えられています。.

ミシュナ

ミシュナは重要なユダヤ教の宗教的なテキストであり、聖書のテキストと法律のさまざまな解釈を受け入れられた定義に書き込もうとしています。ラビYehudaハナシは180 - 220 ADの間それをまとめました。 C.

この意味で、このテキストは、第二神殿時代の口頭の伝統が忘れられているという危険にさらされていた時にユダヤ人の法と知識を守るために不可欠でした。.

ゲマラ

それは本質的にミシュナに関する解説と分析です。このラビのテキストのコレクションは、イスラエルとバビロンの2つの主要な宗教センターでの何世代にもわたる議論の結果です。.

これはGemaraの2つの版をもたらした：350と400 dの間に書かれたYerushalmi（エルサレム）。 C。そして500年に生まれたBavli（バビロン）。 C.一緒に、ミシュナとゲマラはタルムードを形成する.

古代エジプト文学

古代エジプト文学には多種多様なタイプとテーマがあります。これは古代帝国（紀元前2755年 - 紀元前2255年）から遡り、グレコローマン時代（紀元前332年以降）まで有効です。.

古代エジプトの宗教文学は神々、神話と魔法のテキストに捧げられた賛美歌、そして葬儀用の書物の幅広いコレクションを含みます。その部分については、世俗文学は物語、有益な文学（知恵のテキストとも呼ばれる）、歴史的および伝記的なテキストを含みます.

旧王国と中王国（紀元前2134年 - 1668年）に由来する多くの作曲家の個々の作家は、後の時期に賞賛されました。物語のいくつかは神話の特徴を含んでいて、口頭の物語の伝統に大いに起因するかもしれません.

古代文学の代表

ホーマー（壮大な詩人、紀元前8世紀）

彼の作品は西洋文学における最初の作品と見なされています。また、戦争と平和、名誉と不幸、愛と憎しみなどのトピックに関する彼らの表現は申し分のないものであったと考えられます.

ヘシオド（教皇詩人、紀元前8世紀）

この詩人の教訓的な詩は、ギリシャ神話を体系的に詳しく述べています。具体的には、Hesiodは創造の神話と神々、そして彼の時代のギリシャの農民の日常生活を再現しています。.

イソップ（魔術師、世紀世紀 - 紀元前6世紀）

イソップは文学とは別のジャンルを表しています：寓話。専門家は、この種が誕生する前に何世紀も前にさかのぼる口頭の伝統から発展し始めたと考えます.

Sappho（詩人、紀元前7〜6世紀）

Sapphoは、Píndaro（紀元前6〜5世紀の詩人）と共に、ギリシャの叙情的な詩の神格性を表しています.

Aeschylus（ギリシャの劇作家、紀元前523年 - 紀元前456年）

彼は悲劇のジャンルの父と見なされています。彼の作品の中で、彼はそれが今日知られている方法でドラマを思いつきました。作品に登場人物の対話と相互作用を導入することで西洋文学は変わった.

Sophocles（悲劇の劇作家、紀元前5世紀）

Sophoclesは、文学的手法としての皮肉な巧妙な開発に功を奏しています。彼はまた、彼の作品で、彼がドラマの中で許されると考えられていたものの限界を広げたことを確実にします.

Euripides（悲劇の劇作家、紀元前5世紀）

彼は自分の作品を使って自分の時代の社会的規範や習慣に挑戦しました。これは、次の2千年間の西洋文学の多くの特徴です。.

実際、Euripidesは彼のドラマの中で女性キャラクターを開発した最初の劇作家でした.

孔子（中国の哲学者、紀元前551年 - 紀元前479年）

孔子の古典は中国の歴史において非常に重要でした。これらは中国の貴族の試験に合格するために人々が知る必要があったテキストです.

Eleazar ha-Kalir（典礼詩人、570 AD - 640年頃） d。 C.）

彼はpiyusの辞書とスタイルに根本的な革新をしました。同時に、彼はポスト聖書のヘブライ語の全範囲を使いました.

Publius Vergilius Maro（ローマの詩人、紀元前70年 - 紀元前19年）

Virgilはローマ人によって彼の最高の詩人であると考えられていました。この見積もりは次の世代まで維持されてきました。彼の名声は主に彼の仕事に基づいています エネイド.

この作品はローマの伝説的な創設者の物語を伝え、神の指導の下で世界を文明化するというローマの使命を宣言します.

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