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連帯の価値、種類および例
の 連帯 それは集団や階級の結束であり、それは自分自身にとって困難な状況や悪条件であっても、他人の利益の支持に基づいています。一般に、それは社会の構成員を結びつける結びつきを指します。したがって、この用語は主に社会学およびその他の社会科学で使用されています.連帯もまた、キリスト教の主な価値観の一つであり、他の人たちと幸福を共有する人々は救いに値するという考えに基づいています。これはイエス・キリストの最も有名な言葉のひとつであり、「自分のようにあなたの隣人を愛しなさい」という有名な言葉で要約されています。.それは社会学によって研究された最も重要なトピックの1つであるので、歴史の偉大な社会学者の多くはどのようにそしてなぜ連帯が起こるのかについて理論化しました。 ÉmileDurkheimとPeter Kropotkinは最も有名で影響力のある人たちです。.一方、連帯はまた、社会心理学によってより深く研究されたトピックの一つである利他主義とも密接に関係しています。.索引1値としての連帯1.1値1.2個人主義と集団主義1.3男らしさと女らしさ2種類の連帯2.1機械的連帯2.2有機的連帯3連帯の例4参考文献 価値としての連帯連帯は正しく機能する社会の基本的価値観の一つであると考えられています。人間は社会的動物であるため、障害を克服し、目標を達成し、そして満足していると感じるために、私たちは他の人と協力する必要があります.しかし、正確には値は何ですか？社会学では、価値は社会の機能的構成員が従う行動の基本的な指針であると考えられている. 値価値は、個人が自分自身の生活を評価し計画するために使用する基準として理解することもできます。そのため彼らは、相反する可能性がある異なる行動方針の中から選択することができます。.社会的価値観の例としては、平等、合理性、自由、民主主義などがあります。これらの中で、連帯は、社会心理学と社会学の両方の観点から、最も研究されているものの1つです。.これらの価値観は、私たちが社会的に善、善、そして達成に値すると考えるものを表しています。それらは、ほとんどの場合明示されていないという事実にもかかわらず、すべての市民が従うことが期待される一種の行動指針を表しています。.この意味で、価値としての連帯はおそらく西欧文化に大きな影響を与えてきたユダヤ人 - クリスチャンの伝統から生じる。. 他人の利益のための犠牲と他人への関心は、キリスト教の実践の二つの基本的な柱であるので、これらの価値観は私たちの社会に浸透しており、今日でもそのままです。.20世紀初頭に生まれたオランダの社会心理学者、Geert Hofstedeは、異なる文化の基本的価値を比較するためのモデルを開発しました。. 差別化された価値として連帯に焦点を当てていませんでしたが、それに直接関連する他の2つを調べました：個人主義（対集団主義）と男性性（女性性とは対照的に）.個人主義と集団主義異なる文化や国の違いを調べるためにHofstedeが使用していた5つの基本的な価値のうちの1つは、彼の個性の程度です. この心理学者によると、いくつかの文化は "私"を重視しています。これらの個性的な文化では、人々の間の絆はそれほど強くなく、連帯の唯一の関係は同じ家族のメンバー間にあるでしょう.一方で、他の極端な文化の中には集団主義的なものもあります。この種の社会の人々は、彼らの間に忠誠の絆が生まれ、連帯がはるかに一般的な価値となるように、他の人々の利益を彼ら自身のものより優先させるであろう。.Hofstedeの調査に基づくいくつかの異文化間調査によると、ラテン文化は個人主義と集団主義の中間にあるため、連帯は私たちにとって重要な価値ですが、アジアのような他の地域ほど基本的なことではありません。.男らしさと女らしさ連帯に関連しているホフステードのもう一つの価値観は男性性対男性性です。国の女性らしさ。この研究者は、男性の社会を、業績、主張、物質的商品、そして英雄主義に重点が置かれている社会として定義しました。.それどころか、女性社会は共感、他者への配慮、協力および生活の質を重視する社会です。したがって、女性の社会は連帯を重視します。.この場合、ラテン社会は全世界の中で最も女性的（そしてそれゆえに支持的）なものです。.連帯の種類ÉmileDurkheimは、社会内の2つのタイプの連帯を記述しました：機械的連帯と有機連帯. 力学は人々が似たような生活を送っている人々との親密さの感覚と関係があるが、有機的なものは先進社会で形成されている相互依存とより関連している.機械的連帯- それは人々が共通して持っている特性に基づいています。したがって、それはすべてのメンバーが基本的に等しいという小さな社会の典型です。.- 相互依存はほとんど発生しません.- 道徳や倫理とはあまり関係がありません。.- 機械的連帯がある社会では、彼らの不在は法律で非常に厳しく罰せられる。.- それは通常宗教法と口述に基づいているので、それは疑問視され得ない.有機的連帯- 相互依存と分業に基づく.- 先進社会の典型的な多くのメンバーと.-...
種間の連帯と例
の 連帯 種間 極端な状況でいくつかの動物が提示する援助と協力の行動です。これらの行動は、とりわけ、防御、食料の捜索、行方不明者の居場所、保護などに向けられます。.この現象は、同じ種のメンバー間または異なる種間で発生する可能性があります。この一例は、シマウマとアンテロープの間にあります。シマウマがその地域の捕食者を視覚化すると、すぐに大きな轟音を放ち、アンテロープへの危険を警告. 連帯では、動物の特定の利益は、いくつかの場面で、種の必要性に左右される.連帯の範囲内で、人間は非常に重要な役割を果たしています。現在、環境思考のいくつかの流れは、いくつかの動物は人間のように、感じる能力を持つことができると信じています.この能力は、これらの生き物が経験を持っている可能性があることを意味し、それは否定的または肯定的な方法で人間に影響を与えます。この見解は生物中心主義によって支えられている.1970年に始まったこの生態学的な立場は、すべての生命体は道徳的に尊重されるに値すると主張しており、したがって生命の価値を示しています.索引1種間の連帯とは?1.1調査2人と動物の連帯3例3.1一般的な吸血鬼3.2南極のペンギン3.3北アメリカのアルマジロ3.4チンパンジー3.5象3.6イルカ3.7ミーアキャット3.8げっ歯類4参考文献種間の連帯は何ですか?子犬が母親を失うと、グループ内の別の女性がそれを彼女の赤ちゃんとして採用する可能性が非常に高いです。このような状況では、成熟した女性はエピメレティコ型の動機、動物、特に哺乳類のグループにおける最も深い行動の一つの下で支持的な方法で行動するでしょう. おそらく、母親が若い時に無力感、obob、悲しみの兆候を認識したときには、注意と保護をもって反応します。これは、犬が猫を吸う場合のように、異なる種の間でも起こり得る.調査種間の連帯は、動物が他の動物の痛みを感じることができるかもしれないという事実に基づくことができます。オランダの研究者Frans de Waalは、一部の動物、特に哺乳動物は他の動物の代わりに自分自身を置く能力を持っていると言っています。.霊長類学および生物学の専門家である研究者によれば、いくつかの種は他の動物の感情を理解することができた。これは彼らが同伴者が生きているという状況を直すことを試みることを指向されるであろうある特定の行動をとるように彼らを導くでしょう.他の研究者はフランス・デ・ワールの立場を支持しています。これは動物福祉学の専門家でワシントン州立大学の教授であるJaak Pankseppです。彼は絶望、喜び、そして愛が種の生存を助けてきた初歩的な感情であると主張します.このように、このエストニアの科学者は動物が感情的な経験をすることができるという考えを持っています。これは、ある種の状況では、同じ種であるかどうかにかかわらず、動物が連帯行動と他の動物との共感行動をとることを促進する可能性があります。.識別された感情は、恐怖、危険、または悲しみに関連している可能性があります。多くの場合、他の人の感情を理解するこの能力は、とりわけ、イルカ、チンパンジー、およびゾウに見られます。.人と動物の連帯人間の歴史の中で、動物との関係はしばしば連帯を欠いていました。人間は惑星に生息するあらゆる存在の命を大切にする真の環境良心からそれほど遠く離れたものではない、多くの種を狩り、消滅させました。.しかし、ここ数十年の間に組織は人間の敏感さを促進するための努力を増しており、その行動は動物種に共感的です。.男性は他の種類の生物との連帯行動をとるために行動を起こすことができます。そのためには、これらが以下の環境原則のいくつかと調和していることが理想的です。 生態学的コラボレーションそれは理解し、異なる自然の要素と調和的に働くことを意味する.野生生物と生物多様性の保全すべての種は生きる権利があります.自然環境の持続的変化環境を変更する必要があるならば、それはその生息地に住んでいる存在への可能な限り少ない損害を引き起こす手順で行われるべきです。.例共通の吸血鬼この動物は主に血液を食べます。吸血コウモリが2日間血を吸わない場合、彼らは死ぬ可能性があります。この種のコロニーの中では、お互いを支え合っているため、これが起こるのは困難です。.吸血鬼は、その種を持った寛大な動物で、植民地を去らなかった人や食べ物を見つけられなかった人を助けます。彼らは、特に種の女性は、彼らが摂取した血液の少量を嘔吐し、それを必要とする人々とそれを共有しています.南極のペンギンその大陸では長い夜の間に音を出すペンギンがいます。歌に似たこれらの発声は、アザラシを孤独にさせません。.北アメリカのアルマジロこの動物は、夏の大部分の間、森を盲目のヘラジカ、病人、または何らかのハンディキャップを持つ人に渡るのを助けます。さらに、アルマジロは森林で発生した火災を防ぐことができる長いフェンシングトレイルを掘ることができます. チンパンジーこれらの動物は通常彼ら自身のものとして孤児である同じ種の子孫を養子にします。このように彼らは捕食者によって消費されるのを防ぎます.象これらの動物は高度の感受性を持っています。グループのメンバーの一人が死んだとき、群れの残りが死体を取り囲み、それによって掃除動物がそれを食べるのを防ぎます。.若いゾウが泥の水たまりに閉じ込められたとき、他のゾウが彼を助けます。ふくらはぎが川を渡ることに問題がある場合、彼らはそれを自分の体で押し、自分の体幹でそれをつかむか、または若者が川を離れるための支援として自分の体を置く.イルカイルカと鯨類は一緒に働いて彼らのグループの一員または困難な種を助けます。彼らは海の表面に向かってそれらを押すことによってそれを行うので、彼らは呼吸することができます.ミーアキャットこれらの動物はとても愛情深く、グループ内の他の子供の世話をすることができます。彼らはグループ全体の監視行動を想定しているが、残りは若者の狩猟または介護である。このようにして、彼の社会的集団において弱者は保護される.げっ歯類研究に使われるげっ歯類は、彼らの仲間と連帯行動を示しました。ラットを用いたいくつかの実験では、これらの動物が閉じ込められたコンパニオンを繰り返し放出したことは明らかでした。.この場合、実験室でのタイムシェアの間に達成された共存と異なる他のリンクはありません。.参考文献Dustin R. Rubenstein（2010）。協力、紛争、そして複雑な動物社会の進化。コロンビア大学生態学、進化学および環境生物学。ナレッジプロジェクトnature.comから取得.キャサリンE.アミオット、ブロックバスティアン（2017）。動物との連帯動物との社会的同一性の関連次元の評価Plos One。Reuperado de journals.plos.org.Alberto Barbieri（2016）。動物界に利他主義はありますか？ナチュラルlavanguardia.comから回収NCYTアメージング（2018）。動物の利他主義。 noticiasdelaciencia.comから回復しました.Animal Ethics（2018）。衆生の関連性：種族主義に対する動物の倫理と環境倫理。 animal-ethics.orgから取得しました....
黒い太陽の背景、歴史と意味
の 黒い太陽 またはソーラーホイールは、世界が終わる日とjotunに対する神々の対立を指すゲルマン人の古代のシンボルです。この難解なシンボルはナチスのオカルト哲学とも関連していました。ドイツ語での彼の名前は シュヴァルツゾンネ ○ ソネンラド （ソーラーホイール）.それは同心の2つの円を持っています。内側は小さく、太陽の形をしています。これから、太陽の年間運動を表す12本の光線が出ます。光線は、ナチズムの2つの基本的な象徴、12個のルーン文字、Sigel（太陽、勝利）とswastikaを作るために曲がる角度を形成する外側の円に達します.このエンブレムは、恐れられているSS（アドルフヒトラーの保護分隊）の象徴として役立ち、ナチズムの宗教的なエンブレムとして使われました。現在、このシンボルはネオナチの右翼異教徒グループによって使用されています.索引1背景と歴史1.1物質からの照射1.2ルーンのシーゲル2意味2.1人種的カルトの創造2.2隠されたシンボル3ナチス人種的宗教の象徴としての黒い太陽3.1アーリア人の血の純度の強調3.2電源記号4参考文献 背景と歴史黒い太陽は青銅器時代に北欧人またはバイキングの人々によって使用された放射されたディスクから得られます。彼らはインドヨーロッパ文化の祖先と見なされています. この神秘的なシンボルは、アーサー王の円卓の12人の騎士、あるいは主人の周りの12人の弟子を表すことができます。その起源から、それはオカルトのしるしでした。それは地球の中心から湧き出る、内側から外側へ放射するものを象徴しています.物質からの照射それは3つの重なり合ったスワスティカを持っています：上昇、バランスのとれた設定。それは外の太陽（神）とは反対の位置に物質（霊）に隠されている内なる太陽を持っています.錬金術師にとって、黒い太陽（ニジェール）は、ニグレドが完成するまでの燃焼を煽った内火でした（錬金術の第一段階）。黒い太陽の下では、生命の光が物質から放射されます。.この隠されたシンボルは、公の場では使われず、儀式の場でしか展示されていなかったので、たくさんの歴史と意味を持っています。それは現在禁止されており、その使用はドイツでは処罰されます.ルーメンオブシーゲル一方、黒い太陽の下に現れるSigelのルーン文字は、太陽、勝利、または「成長する活力」を象徴しています。これらは、基本的にイギリス諸島とスカンジナビアで、そしてヨーロッパでは、古代と中世にドイツ語で書かれていたルーン文字のしるしです。.単語runeの起源はに関連付けられています る, 「秘密」とゲルマン語の単語を意味する古いヨーロッパの用語 ルーン, その意味は「ささやき」です.意味SSは黒い太陽を使っていましたが、彼らがそれに与えた名前やそれが彼らにとって特別な意味を持っているかどうかについての正確さはありません。.真実は、この古代の光と太陽のシンボルを救い、そしてそれに正当性を与えたのは、これらのヒトラー準軍事集団であったということです。.作られた象徴の研究によれば、太陽は「最も強く、最も目に見える神の表現」を象徴していましたが、12という数は「運命と完全さのこと」にとって大きな意味を持っていました。.人種的カルトの創造ナチスは伝統的なキリスト教を彼らのイデオロギーの基盤である人種的カルトと置き換えたかった（アーリア人の優位性）。 SSのリーダーであるHeinrich Himmlerは、古代ゲルマン人の遺産に由来する道徳に基づいて教義を創設するという彼の計画の中にありました.異教徒の儀式とオカルトはSSの毎日の儀式の一部でした。ヴェストファーレン州の地域にあるヴェーヴェルスブルクは、ナチスの魔法の城として知られていて、新しい「適合する民族」の宗教の中心地でした。. 隠されたシンボル言われているように、黒い太陽は一般的なまたは公共の使用の象徴ではありませんでした。彼の展覧会は神秘的な国民社会主義崇拝の場所に限られていました。これらの場所にはSSのイニシエータのみがアクセスを許可しました.シンボルは、SSリーダーの集会のかつての本部の床の上の緑色の大理石の華やかなモザイクで発見されました。オーバーグルペンフーレルサール）、ヴェヴェルスブルク城に位置する.当初、部屋の外から見ることができたモザイクは中心に金の円盤を持っていました。連れて行かれた後、ヴェーヴェルスブルク城はSSの中央本部として、そしてナチスの宗教の中央寺院の外側として機能するように調整され、改良されました。.ナチス人種的宗教の象徴としての黒い太陽 人種的宗教の主な象徴はまさに黒い太陽でした。その結果、城は国民社会主義の神秘主義のための「世界の中心」として考えられました.黒い太陽は当初、SSの指導者たちによって否定されたナチスオカルトキャラクターの流れの一部である信念の象徴でした。. 彼らが国民社会主義のイデオロギー的正当化と一致したので、再建主義運動はヒムラー、偉大なオカルト奏者によって奨励されました。ナチズムはそれに独創性を与え、それを祖先祖先インドヨーロッパの観点から正当化する祖先の要素を探した.アーリアの血の純度を重視するイデオロギー的な動きから神秘的な流れが現れ、それは開始の疑似宗教に変わります。異教の信仰と祖先の宗教の中心には、Führerと「Aryanの血の純度」に関する論文がありました。.HimlerはAhnenerbeを創設しました。これはもともとドイツの伝統を救いそして促進するという使命を持っていましたが、秘宝科学でカトリックの宗教を破壊する方法を探求することになりました。.権力のシンボルナチスの人種的宗教の中で、黒い太陽は隠された太陽を表します。それはアリアンの上流民族に強さと活力を提供する神秘的な力と知恵の象徴です。.このエンブレムを隠す象徴性はナチスにとって非常に深いものです。ソーラーホイールの代表であることに加えて、それは国民社会主義の最も重要なシンボルを含みました：スワスティカ、それは「幸運」と関連しました。そしてSigelのルーン文字は「活力の増大」と勝利を意味します. どちらのシンボルも楽観主義を伝え、ナチスのイデオロギーに対する人類学的支援を果たしました。それに加えて、それがマスターのまわりに集まった注文の12人の騎士（開始者の評議会）をまとめるので、黒い太陽はSSの一種の兄弟愛を象徴しました.すべての権力の象徴、そしてナチスのイデオロギーのイデオロギー的な糧さえも、ひとつの象徴、黒い太陽に集中していました。それこそまさにその最大の重要性です.参考文献シュッツスタッフェル。 es.wikipedia.orgから2018年2月28日にアクセス黒い太陽es.metapedia.orgで相談しましたAhnenerbe、キリスト教を破壊しようとしたナチのオカルト派。 abc.esに相談第二次世界大戦でナチスのオカルト。...
教育用ソフトウェアの機能、種類、長所、短所
の 教育用ソフトウェア または指導は、教育と学習のプロセスをサポートするために教師と生徒が使用するために特別に設計された一種のプログラムです。このソフトウェアは、教育と学習を容易にするための唯一の目的のために設計されています.このため、他の種類のソフトウェアも教育目的に使用できますが、これが明示的な目的である場合にのみ教育用ソフトウェアと見なされます。最初の教育プログラムは20世紀の60年代と70年代に登場し、PLATOとTICCITシステムが最も重要でした。.コンピュータ技術が一般的に進歩するにつれて、教育用ソフトウェアに使用される技術も進歩した。たとえば、今日のこれらのプログラムには、インターネットにアクセスできるコンポーネントがあります。.このソフトウェアには、生徒にとって重要なアクティビティが含まれていなければならず、その結果、教師が決定した知識、スキル、またはコンピテンシーが取得されます。.このため、教師が自分の教育目的に最も適した種類のソフトウェアを慎重に選択することが不可欠です。.索引1教育用ソフトウェアの主な特徴2種類の教育用ソフトウェア2.1運動の種類と練習2.2チュートリアルタイプ2.3ゲームの種類2.4問題解決のタイプ3デメリット4参考文献 教育用ソフトウェアの主な機能上記のように、教育用ソフトウェアはさまざまなレベルの教育をサポートするために特別に作成されたプログラムです。. 学生が教育用ソフトウェアを使用する必要があるという特定の特性がありますが、これは特に学生の特性（年齢、コースなど）によって異なります。主な特徴は次のとおりです。- それらはあらゆる教育分野で使用することができます。.- 彼らは対話型のツールを使用しています.- 彼らはさまざまな種類のユーザーの特性に適応する必要があるため、それらは多用途です。.- 使いやすくなければなりません。最も重要なことは、生徒がそれを簡単に使えることです（教師の監督なしで使われる場合）。つまり、それをインストールする方法、それを保存する方法、そしてさらに助けを借りずにそれを実行する方法を素早く理解する.- ソフトウェアの種類によっては、教育的なプロセスはより指示的であるか、またはより建設的である可能性があります。学生は、答えが与えられるより導きのあるプロセス、またはプログラムが答えを提供しないが自分自身で分析して結論に達する学生であることを求めるプロセスをとることができます。.教育用ソフトウェアの種類それは満たす教育機能の種類によっていくつかの種類に分けられます.運動の種類と練習それはまたそれが学生が問題に取り組むか、または質問に答え、そして彼らの答えの正当性についてのフィードバックを得ることを可能にするので、運動ソフトウェアとしても知られている。この種のソフトウェアの例は模擬試験です。.このタイプのソフトウェアは、補強として、学生が以前に学んだ事実、プロセス、または手順の学習を実践するために設計されています。. 通常、フィードバックは "Fine！"または "No、やり直してください"のようなメッセージで表示されます。.チュートリアルの種類このタイプのソフトウェアは、学生が主題を習得するために必要なすべての情報と活動を提供するという意味で、教師として機能します。例えば、紹介情報、例、説明、実践、およびフィードバック.これらのチュートリアルは、講師が授業で行うことと同じように、指導内容全体を通して段階的に新しいコンテンツを教えるように設計されているため、生徒は自律的に仕事をすることができます。. 目的は、他の支援や補足資料に頼らなくても、生徒が教科全体を学ぶことができることです。.シミュレーションタイプそれはシミュレーションとしても知られており、学生の機能を実証するために現実のシステムまたは想像上のシステムをモデル化しようとします。したがって、シミュレーションは新しいコンテンツを紹介するためではなく、より現実的な環境ですでに見られたコンテンツを練習し適用するためには使用されません。.この種のソフトウェアの一例は、カエルを解剖し、したがって動物を直接操作する必要なしに同じ情報を学ぶのに役立つプログラムである。.シミュレーションは何かを教えることや何かをする方法を教えることができます。これにより、さまざまな理由で危険、高額、またはアクセスが困難になる可能性があるイベントを生徒が体験することができます。. タイプゲームこのタイプのソフトウェアは、教育ゲームとしても知られており、練習やシミュレーションにルールや報酬を追加することで見習いの動機を高めようとしています。.これらのゲームは、楽しみと学習を組み合わせることを目的とした、規則、娯楽性および競争力の大きな価値を有することを特徴としています。. このため、教授は内容を強化しながら学生の注意と意欲を維持するために、説明の間の活動としてそれを使用するのが普通です。.問題解決のタイプこのタイプのソフトウェアは、問題解決スキルを向上させるために特別に設計されています。これは、全体的なスキルを向上させることによって、または特定のコンテンツの問題を解決することによって行うことができます。.このプログラムは、（目標を通して）問題を解決する機会を提供し、（プロセスを通して）一連の活動や操作を提供し、解決策に到達するための認知操作を実行する方法を提供するべきです。.このようにして、学生は仮説を立て、提示された問題を解決しようとするためにそれらをテストにかける機会があります。.利点- エクササイズとプラクティスのソフトウェアには、学習者にすぐにフィードバックを与え、数学や言語など、紙にもっと退屈になる可能性のあるエクササイズを実行するように生徒をやる気にさせるものがあります。. - チュートリアルは、学生が自分のペースで進むことができることに加えて、学生のやる気を高め、即座にフィードバックを与える - シミュレーションは、科学的な主題にとって特に有利です。なぜなら、それらは、いくつかの危険を伴う可能性がある実験およびタスクの実現を容易にすることに加えて、通常は観察できないプロセスを素早く見ることを可能にする.-...
ソシオメトリーの特徴、歴史、一般的目的
の ソシオメトリー 一般的および個人の両方の特定のグループ内の社会的関係を測定しようとする定量的心理社会的研究の方法です。. ソシオメトリーは、社会構造内での定量的測定方法の適用を可能にし、そのメンバーの能力と心理的幸福を測定します。. 国営化されたルーマニアの心理療法家Jacob Levy Morenoによって開発され促進されたこのソシオメトリーは、教育および職業分野における異なるグループのメンバー間の社会的相互作用のレベルを視覚化することを可能にしました。.社会的相互作用を調整し、個人が意識的に認識することができないこれらの理由は、ソシオメトリックを説明することができるものです. ソシオメトリック法は、ソシオメトリックテストを形成する調査やアンケートなどの定量的アプローチに典型的な方法論的手段を使用します。.社会学は、仕事に基づいて、北アメリカで20世紀の初めに現れました」ソシオメトリの基礎「モレノ製。この提案から、ソシオメトリーを、異なる社会的文脈における小集団内の社会的相互作用のダイナミクスに対処し、診断し、そして予測することができる技術に変換する方法が明らかになるだろう。. ソシオメトリーの歴史ウィーンを卒業し、フロイトの弟子である精神科医、ジェイコブ・レヴィ・モレノは、オーストリアの難民コロニーの組織で仕事をしなければならなかったとき、社会学的分析への最初のアプローチをとるでしょう。. 対人関係の問題についての知識を通して、モレノはソシオメトリック計画を通してこれらの人々を組織化するという考えを持っていました.1925年、モレノはアメリカに移り、彼の新しい方法の理論的基礎を築き始めました。他の研究者は、とりわけ、William A. White、Fany F. Morse、Gardner Murphyのような、ソシオメトリーの理論的かつ実用的な動きの基礎で彼を支持しました。.彼の最初の大規模なソシオメトリックアプローチは、ニューヨークにあるSing-Singの北米刑務所にあるでしょう。これは彼がはるかに広い範囲で与えられた空間内の異なるグループ間の対人関係をカバーする変数の多様性を見ることを可能にするでしょう. この経験から、モレノはソシオグラム、与えられたグループの個人の間の共感と反感を研究する図を開発しました.Morenoは彼のソシオグラムを北米の科学界に公表し普及させ、非常に良い影響を与え、定量的および心理学的分析の有効な方法としてソシオメトリーに大きな宣伝を与えた。. 30年代に彼は、ソシオメトリーの基礎を築くことになる人間関係に関する研究を発表しました。.それ以降、このプラクティスは非常に好調で、さまざまなシナリオや分析プロジェクトに適用されました。彼は彼自身の専門出版物、名前の付いた雑誌を持っていました ソシオメトリー：対人関係の刊行物, 1936年以降に発行. 最後に、 ソシオメトリー研究所...
都市社会学何を研究し特性
の 都市社会学 大人口や大都市圏における人間の相互作用を研究する科学です。その主な目的は、都市に住む人々の生活をどのように改善するかを発見し、それに見られる構造、問題、そして変化を研究することです。.それは社会学の一分野であり、したがって社会科学であるため、都市社会学は観察、統計的研究、インタビュー、および他の社会的知識の分野から導き出された理論などのアプローチを用いてそれらの仮定を定式化する。.この分野は、19世紀以来マックス・ウェーバーやジョージ・シンメルなどの作家の仕事によって発展してきました。これらの思想家は、都市化が人々や彼らの幸福の考え方に与える影響について研究し、理論化し始めました。.その後、20世紀には早くも、シカゴ学派がバトンを拾いました。その主要な作家は、ウェーバーとシンメルによって生成された知識を広げることに尽力しただけでなく、人々の都市の影響についての新しい質問を提起.索引1都市社会学を学ぶもの?1.1都市化が起こるのはなぜそしてどのように1.2都市化の影響1.3都市化によって引き起こされる問題を回避する方法2つの特徴3都市社会と農村社会学の違い4参考文献 都市社会学を学ぶもの?都市社会学は、都市化プロセス、すなわち人口の大部分が都市に住むことになる現象の影響を基本的に研究しています。人口のこの移動は人々の心理学、環境そして国の経済に大きな変化を引き起こします. これらのプロセスの重要性のために、都市社会学はそれらがなぜそしてどのようにして作り出されるのか、それらの効果が何であるのか、そしてどうすれば彼らの最も有害な結果を軽減できるのかについてもっと学ぶことに焦点を合わせる.なぜそしてどのように都市化が起こるのか都市社会学が提起する最も重要な問題の1つは、都市部における人口増加の原因です。これらの地域への大規模な移住は、ますます多くの労働者がサービスや第三次産業に従事しているという事実のような都市構造の変化を引き起こします.しかし、何が最初に起こりましたか？：都市の人口の増加、またはこれらの人々の快適さの増加？都市社会学者によると、2つの可能な形態の都市化発展があるかもしれない：- 計画都市化, 都市は、人口のニーズに応じて特別に作成されます。これらの都市は、経済、政府の希望、または美学や環境の持続可能性などのその他の理由に基づいて計画することができます。.- 有機都市化, 人口が都市の区域で単に育つ、それでそれは何の計画もなしで育つように.2種類の都市化には、それぞれ長所と短所があります。例えば、計画された都市では人口不足のために都市が実行不可能になり、有機都市では組織やインフラの面で問題が生じることがよくあります。.都市化の影響都市人口の増加は、計画的であろうと自発的であろうと、止められない現象です。都市の人口のこの増加はそれと共に都市社会学が勉強しようと試みる一連の結果（正と負の両方）をもたらします.良い結果- 地元住民のためのより多くのビジネスチャンスの創出.- ほとんどの場合、市民の快適さが増す.- 地域への企業の移住、それは都市の富を増やします.- 芸術的および文化的活動の増加.しかし、当初都市成長が人口に何よりも利益をもたらすという事実にもかかわらず、市民の臨界点に達すると飽和効果を生み出す可能性があります。.悪い結果- 路上での交通渋滞の増加.- 住宅、エネルギー、水などの資源が不足している.- 利用可能なすべての労働力に対する労働力の不足. - 汚染や犯罪などの問題の増加.- 都市の人口の差が増えるにつれて、人種差別、差別、貧困などの問題も発生する可能性があります。.都市化によって引き起こされる問題を回避する方法都市開発の原因と影響を研究した後、都市社会学はまた、このプロセスの最悪の結果を回避する方法を調査する責任があります。このように、目的は進歩を妨げることではなく、それが持続可能な方法で起こるようにそれを導くことです。.ただし、生態社会学とは異なり、都市社会学では、人口の増加が都市に住む人々に悪影響を及ぼすのを防ぐ方法についても研究しています。最も一般的なものの中にはストレスやうつ病があり、それらは環境要因によって引き起こされることがあります.特徴都市社会学は社会学の一分野であり、したがってその結論は科学的方法に基づいている。この社会科学の最も重要な特徴のいくつかは以下の通りです。- それは理論的で応用された科学です.- 検証可能なデータと、統計や観察などの複製可能な調査方法に基づいています。. -...
農村社会学の特徴、著者および理論的アプローチ
の 農村社会学 個人とそれらを取り巻く環境との相互作用、それらの間に生じる可能性のある衝突、共存、食料へのアクセスを考慮に入れながら、都市の中心部外で発展するコミュニティを研究する社会学の一分野です。そして町や野原の住民のその他の天然資源.農村社会学の最も重要な側面の1つは、次のようなより複雑な側面にも関係しています。土地の働きを規制する法律、教育、保健システム、州の特性、人口の変化、住民の移動都心へ. 農村社会学についての最初の仮定は、S。XIXの終わりにアメリカ合衆国で始まり、XX世紀の初めと中頃からその最大の素晴らしさを見いだしました.索引1特徴1.1経済的支援としての農業1.2農村部 - 都市の動き1.3主な核としての家族1.4他の分野へのリンク1.5政策の影響1.6新しい技術2人の注目作家2.1 Pitirim SorokinとCarle Clarke Zimmerman2.2仕事の原則3理論的アプローチ3.1古典的なアプローチ3.2フェルディナンドトニー3.3新しいパラダイム：SorokinとZimmerman4参考文献 特徴経済的支援としての農業農村社会の最も顕著な特徴の1つは、経済的および食糧支援の主な手段としての農業（家畜、さらには林業）への依存です。. このおかげで、このタイプの生産者と都心部に住んでいる個人との間には、それぞれ異なる特徴と力を持っているので、乖離が生じます。.田園都市の動きこの支店は、都心部や外部への住民の流出を考慮に入れています。ただし、この現象も考慮されますが、その逆もあります。すなわち、田舎に行くために都市を去る人々. 主な核としての家族家族は農村コミュニティの開発のための主要な核です.他の分野にリンクそれは個人の行動、彼らのニーズおよび相互作用を考慮に入れているので、社会心理学や経済学などの他の分野にも関連しています。.ポリシーの影響それは土地保有とそれの生産に関連した政策を持っているかもしれない状況と対立の開花を強調します、そしてそれはまた支配的な生産様式に従って富の分配に影響を与えます.新技術土地の働きのための新しい技術の導入と、それがもはや国の経済力の唯一の根拠ではないことを個人がどのように認識するようになるかを検討する.注目の作者Pitirim SorokinとCarle Clarke Zimmerman農村社会学の最も重要な人物の一人と考えられて、Pitirim Sorokinはアメリカのロシアの社会学者であり、特に農村社会に焦点を当てた社会学の中で一連の型にはまらない仮説を立てました。.37冊の本と400以上の記事の著者、ソロキンは特に社会的相互作用の発達と富の分配、そして社会の文化的プロセスに集中しました.仕事 原則しかし、それは仕事中です 原則 1929年の農村都市社会の歴史は、社会学者カール・クラーク・ジマーマンと共に行われました。.SorokinもZimmermanも、農村社会では一定の一連の特性に焦点を当てています。-ほとんどの人が土地を利用していますが、別の種類の人がいますが、その量は少ない.-人々が成長する環境は自然であり、それは仕事と資源の主な源でもあります.-人口密度は、生理学と心理学の観点からはより均質です。.-この環境を都市に任せようとする人々には、流動性が与えられます。.-個人間の関係は、彼らが一時的で短命である傾向があるので、都心部で発達するそれらよりはるかに狭くそしてより耐久性があります....
教育史の社会学、研究の対象および優れた作家
の 教育の社会学 社会学から抽出されたツールを使用して教育プロセスを研究する分野です。そのように、それは教育システムの最も社会的な次元を理解しようとすることに焦点を合わせます。しかしそれは心理学、人類学、教育学のような分野から取られた戦略とアプローチを使います.教育の社会学の2つの主な目的は、社会環境が教育にどのように影響するか、そして教育が与えられた文化の中で果たす機能を理解することです。どちらの側面も補完的でありフィードバックされるため、両方を同時に調査する必要があります。. 教育の社会学は主に理論的な分野です。原則として、彼らの作者は彼らの発見への実用的な応用を見つけることに興味がありません。教育プロセスの社会的側面を理解するのに十分です。ただし、その調査結果のいくつかはさまざまな国の教育システムを改善するのに役立ちました.一世紀以上の生活はありませんでしたが、この分野は大きく発展しました。今日では、正式で規制された教育だけでなく、市民の発展に貢献する他の並行したプロセスも研究しています。この記事では、彼女についてのすべてを説明します.索引1歴史1.1カールマルクス：教育の社会学以前の考え1.2エミール・デュルケム：教育社会学の父1.3 20世紀の他の著名な作家２研究の対象2.1社会と教育の関係を研究する2.2それは本質的に理論的です2.3さまざまな目的があります2.4複数の目的を持つ複雑なプロセスとして教育を理解する3人の注目作家4参考文献歴史そのような教育の社会学は、20世紀の最初の10年間にエミール・デュルケムの働きで生まれました。しかし、この作家が登場する前は、他の思想家たちがすでに社会と教育システムの相互影響について心配していました。それらの中で、最も重要なのはKarl Marxでした.Karl Marx：教育の社会学以前の考え マルクス（1818年 - 1883年）は、後に共産主義を生み出した理論の父として歴史の中で衰退しました。しかし、彼の研究の大部分は、資本主義社会における資源の不均等な分配の研究に焦点を当てていた.この著者によれば、歴史はブルジョアジー（生産手段を管理する人々）とプロレタリアートの間の絶え間ない闘争です。 2番目のグループは、存続するために最初のグループのために働かなければならないでしょう、そしてそれはそれらの間のあらゆる種類の不平等と不公平を引き起こします。マルクスにとって、どんな種類の不平等も有害です. カールマルクスは、教育はブルジョアジーがプロレタリアートに対する支配を維持するために使う道具だと考えた。教育制度は社会の下層階級の心をモデル化するのに役立つので、彼らは反抗しないで、彼が不公平であると見なした制度を変えようとします。.したがって、この著者は、教育は中立的なものではないと考えていましたが、社会に大きな影響を与え、それによってモデル化されていました。この二重の関係にあまり焦点を当てていないにもかかわらず、マルクスは後に他の作家を教育の社会学を発展させるであろうイデオロギー的基盤を築きました.エミールデュルケム：教育社会学の父 1902年、エミールデュルケムはソルボンヌ大学でスピーチを行いました。これは教育の社会学の始まりと考えられています。. 彼の人生の最後の年に、この作者はこの件に関していくつかの記事を書いた。そしてのように動作します 教育と社会学 ○ 教育：その性質、機能 彼らは彼の死後に出版された.デュルケムは、教育の社会学の基礎を発展させるために、理論的な考え方と客観的かつ科学的な方法の両方を使った。この著者は、社会的な世界で発展途上の経験がまだない人々に影響を与えるための大人の世代の試みとしてこの教えを見ました。.したがって、教育は、単純な中立的な知識の伝達ではなく、社会の存在そのものを永続させる手段です。. したがって、検討が必要な2つの間には相互依存関係があります。この考えは教育の社会学の基礎を築きました。それは後に他の著者によって開発されるでしょう.20世紀の他の優れた作家デュルケムが教育の社会学の基礎を築くと、少しずつ多くの作家がこの分野に興味を持ち始め、彼らの貢献でそれを発展させ始めました。.この分野の発展により大きな影響を与えた思想家の一人が、Max Weberでした。彼は専らこの分野に専念していませんでしたが、一般に社会学と現代社会の機能についての彼の考えはこの社会科学によって取られる方向に大きな影響を与えました.一方で、教育の社会学の発展に専念する最も重要な作家の中で、彼らの本で、Pierre BourdieuとJean - Claude Passeronが際立っています。 相続人：学生と文化 そして 複製、教育システムの理論のための要素, 言語学者のBasil Bernstein以外に.研究対象教育の社会学は、他の関連分野と同様のアプローチを持ち、同様の方法で作業しているにもかかわらず、独立した科学と見なされるほど十分に異なっています。このセクションでは、その基本が何であるか、そして最も重要な発見について詳しく説明します。.社会と教育の関係を学ぶ教育の社会学の最も重要な特徴の一つは、それが知識を新しい世代に伝えるための手段としてだけではなく教育システムを理解しているということです。しかし、最年少で膨らませて自由に造形する大人の方法として.したがって、教育は実際には私たちの文化を永続させる方法です。そのように、両方がお互いに影響を及ぼします。そして教育の社会学によると、それらを完全に理解するためにそれらを一緒に研究することが必要です。.それは本質的に理論的です教育学のような他の関連分野とは異なり、教育の社会学は教育や新しい教育戦略を改善する方法を開発しようとしません。それどころか、彼の焦点は私たちの文化のこの部分の根底にある基盤を理解することにあります.そうであっても、現代社会における教育のその主に批判的な性質のために、社会学のこの部門は、教育プロセスが実行される方法に変化を間接的に引き起こすことができます。....
