一般文化 - ページ 226

プエブラの文化最も関連性の高い特徴

の プエブラの文化, メキシコは、先祖代々から栽培されています。市民は征服の間にスペイン人によってもたらされた信念と伝統的な先住民の儀式のバランスを取りました.プエブラは文化的価値が高いです。それは1987年にユネスコによって人類の文化遺産に指定されました. 今日、プエブラ州はメキシコで4番目に人口が多く、その祭りや伝統は首都プエブラから領土を構成する数十もの中小都市にまで及びます.フェスティバルと文化的な祭典は、プエブラをメキシコの重要な観光スポットにしました。. 全国的に人気のあるお祝いも開催されていますが、プエブラには他のメキシコの州とは異なる独自の地域の伝統があります。.プエブラの8つの主な文化的表現1-チリ・アン・ノガダこの美食のお祝いは、プエブラで最も人気のあるお祝いのひとつです。それは1821年頃から祝われて以来、長い歴史があり、そして人気のレシピの大規模な準備で構成されています.これらのレシピは世代から世代へと受け継がれ、季節の最も新鮮で最も自然な食材が使用されています。それは彼らがプエブラの最高の料理であると推定されています. この伝統の起源は、古い植民地時代の修道院、特にサンタクララ修道院の修道女たちに由来します。. これらの人気のある料理の準備のための季節は通常、毎年7月から9月までです。.2- HueyAtlixcáyotl、または素晴らしい運動の伝統伝統的なスタイルのこの伝統的な祭りは、プエブラの領土に住んでいたプレヒスパニック文化から生じ、そしてケツァルコアトル神に敬意を表して開催されます。. 毎年9月、特に最終日曜日に開催されます。参加者は、お祝いが行われるサンミゲルの丘に移動します.これはプエブラの素晴らしい歴史的富を持っている参加している町のいくつかの伝統的な知識の現れから成ります.これらの町の中には、とりわけ、LaCañada、Sierra Norte、Mixteca Poblana、Tehuacán渓谷があります。お祝いの間に、 ソチシワワトル または花の女性、そして彼女の花.3-プエブラの戦いのパレードこれは1862年5月5日に行われた軍事対決でフランスの侵略者をめぐってメキシコ軍が勝利したことにヒントを得た歴史的人物の祭典です。. 毎年、その5月1日が到着すると、プエブラの市民は通りに向きを変え、学校などの様々な機関や軍自体を含む市民パレードを行います。.それはパレードやフロートが展示され、馬に乗って行進し、現代の先住民族のコミュニティの存在がある非常に絵のようなお祝い、ほとんどカーニバルです。. 世界で最も強力な軍隊であることのメキシコの主権を擁護したIgnacio Zaragozaを称えて、お祝いの一部は天国から行われます。.4-チョルラの春分この天文現象の祝賀は、チョルラの大ピラミッドの頂上で行われます.そこには、太陽が地球の赤道の平面上に位置し、夜も昼も同じ時間がある瞬間に、市民と観光客が集まって祝います。通常3月に起こります.期待と観察には、ピラミッドの最上部にある伝統的な踊りやプレヒスパニック系の儀式、そしてすべての観客を楽しませるためのよりモダンな伴奏が伴います。. 5-とうもろこし歴史的に、プエブラの領土はその農業能力、そして何世紀にもわたってそのトウモロコシと小麦の品質のために人気を得ました。. 現在、Ixcaquixtlaの自治体は毎年地球上の男性と女性の仕事、そしてトウモロコシの生産が崇拝されているお祝いを開催しています.祭りの間にパレード、踊りや若者のプレゼンテーションを伴ってトウモロコシに基づいて複数の料理の試飲があるので、それは美食の概念を持っています。通常、毎年、12月の最初の週に開催されます。.6-アップルフェアそれはZacatlánで祝われ、そしてこの町で最も重要な祭りと見なされています。それは先住民よりもはるかにカトリック的な性格を持っています.これは、聖母被昇天祭が崇拝されており、それがこの地域の果物生産者を保護し、支持しているからです。毎年8月15日から祝われます。.このお祝いの間に、リンゴ収穫に由来する多種多様な製品が訪問者と参加者に利用可能になります。. シンバル、ドリンク、お菓子を用意しています。このお祝いを取り巻く他の活動は、パレードと村の女王の戴冠式です。.7-風船まつりこの人気の祭りは、その住人が毎年絵のように美しい風船と提灯をユニークな素材で作られたゾンゴゾトラとトゥザマパンの町で開催されます。. 完成して展示されると、風船はシエラノルテの空に迷うまで空中に投げ入れられ、住民は踊りやデモンストレーションで祝います。.このお祝いは11月に行われます。毎年、風船は過去の版よりもはるかに大きくて絵のようになります。.8-カーニバルこのお祝いは全国レベルで行われます。しかしながら、プエブラではこの伝統の活動の実行において独特の要素が高く評価されています.プエブラの住民は彼らの他のメキシコの州から彼らを区別するユニークなキャラクターを彼らの国民の祭典や祭りに提供することができました。.カーニバルの場合、先住民の影響が大きい地域では、フアンカーニバルの画像を焼くなどの特定の行為が行われます。これは浄化の儀式と見なされます.参考文献Barbosa、M....

オアハカの文化最も関連性の高い特徴

の オアハカの文化 それは宗教的要素の存在によって特徴付けられます。この州の祭りの多くはカトリック教会によって紹介されました. 最も重要な宗教的な祭りはメキシコの守護聖人であるグアダルーペの聖母です。他の関連する宗教的な祝日は聖週間、Virgen de la Candelaria、そしてSanJoséの日です。.国の美食は国で最も裕福なの一つです。この文化活動は、さまざまな食料品を生み出すオアハカのさまざまな地域によって恩恵を受けています. さらに、オアハカの料理はアボリジニのグループの影響を示しています。.パーティーや料理に加えて、州はその伝統的な踊りによって区別されます。オアハカの踊りは、カラフルで陽気なリズムを特徴としています。これらの多くはプレヒスパニック系起源のものです.オアハカの伝統や習慣にも興味があるかもしれません。.オアハカの4つの最も重要な文化的表現1-美食オアハカの料理は州の異なる地理的な地域で得られる製品の多種多様を持っています:海岸、谷と山. これに加えて、この地域の美食は先住民の文化の強い影響を示しています.オアハカの美食の主な代表者は以下の通りです。 ブラックモグラこれは七面鳥で作られた料理です.チリのイワシ詰め 彼らは沿岸地域の典型的な料理です。最大のチリが摘み取られ、開かれ、そしてイワシのシチューで満たされる。後で焼かれる.調理済み牛肉、豚肉、鶏肉を使ったシチューです。さらに、ひよこ豆、豆、キャベツ、ニンジン、グリーンバナナ、カボチャ、およびミントやコリアンダーなどの芳香性のハーブが追加されています。. ご飯とコーンのトルティーヤを添えて.トルティーヤ彼らはホワイトコーンで作られており、オアハカの中央渓谷の典型です。.トトポス彼らはトルティーヤを焼いています。これらは通常、グアカモーレまたはブラックモグラを伴います.ネクタイ果物と砂糖をベースにした甘いです。それはジャムに似ています。しかし、その一貫性はより難しいかもしれません.カピロタダ牛乳、チーズ、ピーナッツ、レーズン、キャラメルシロップ入りの白パンプリンです。.マモンコーン、砂糖、シナモンのパンです。.ガズナーテ卵のメレンゲで作られているのは甘い.喜び焼いてカラメル化したアマランスの種子で作られています.ココアポゾルスイートコーンで作られた飲み物です。トウモロコシの穀物は煮られ、これらから一種のチチャが作り出されます。続いて砂糖とココアを追加.テジャタローストココア豆とマメイフルーツで作られています.テパッチそれは発酵パイナップルジュースで作られているアルコール飲料です.2 - 締約国年の始まりオアハカでは、繁栄、健康、そして豊かさを保証することが新年の間になされるのが伝統です。.聖ヨセフの日サンホセの日は3月19日に祝われます。これは大工の守護聖人です.このお祝いでは、大衆、夜間、ロザリオなどの宗教活動が発展します。.ドロレスの金曜日聖週間の前の金曜日は、ドロレスの聖母の日を祝います。この伝統はスペイン人によって導入されました. 聖週間聖週間は3月から4月の間に祝われます。毎日特別祭が開催されます. 例えば、聖週間の最初の日であるパー​​ムサンデーで、手のひらは祝福されて家に連れて行かれ、これらで手作りの十字架を作ります。.聖木曜日には7つの州の寺院が訪れます。一部の教区民は、寺院から寺院へと集まるように行列を組織しています。.聖金曜日には聖書箇所の表現が行われます。最後に、復活祭の日曜日には典礼や美食祭があります。.ゲラゲッツァLa Gueleguetzaは7月の最後の2つの月曜日の間に行われる祭典です。以前はオアハカのCerro delFortínで祝われたため、「月曜日の丘」と呼ばれていました。.このお祝いは前ヒスパニック系起源のものです。 Geleguetzaの目的は、トウモロコシCenteocihuatlのアステカの女神を崇拝することでした、その結果、この野菜の栽培は有益です。.今日祭りはトウモロコシベースの製品が販売されている祭りが含まれています。これに加えて、競技会やパレードが開催されます. たとえば、多くの若い女性が女神Centeotlの称号を取得するために競争しています。選ばれた方がパーティーの中心になります.死者の日11月1日から2日の間に、死者の日が祝われます。これらの日の間にそれは墓地の故人と共有されています....

ヌエボレオンの文化最も関連性のある特徴

の ヌエボレオンの文化 それは、先住民、スペイン人、アメリカ人が際立っている文化の混合物です。アボリジニは死の女神を記念して行われた死者の日などの伝統を取り入れています.スペイン人は宗教的信念を持っています。これは、とりわけ聖週間、グアダルーペの聖母の日、Virgen de la Candelariaの日、クリスマス休暇などのカトリックの祭りで見られます。.最後に、アメリカの影響は、加工品と小麦ベースの製品を使用した美食学で観察されます。.ヌエボ・レオン州はその見本市で有名です。見本市はさまざまな理由で祝われています。これらの見本市のいくつかは、リンゴ、クルミ、砕いた、そして農業フェアです。.ヌエボ・レオンの伝統や主な経済活動にも興味があるかもしれません。.ヌエボレオンの5つの最も優れた文化的要素1-美食NuevoLeónは農業が広く行われている州であるため、美食は肉や乳製品の使用を特徴としています。. さらに、米国に近いため、伝統的なコーンフラワーの代わりに加工食品や小麦粉が製造されています。.NuevoLeónの伝統的な飲み物はメスカルで、一定のアルコール強度があります. NuevoLeónの代表的な料理には以下のものがあります。卵とつぶすそれは塩味の脱水肉で作られています。肉片を軽く焼いてから水に入れて余分な塩を取り除きます。それはそれを粉砕して揚げます.トマト、タマネギ、唐辛子、オレガノのソースを作ります。これを油で揚げた肉に加えて5分間煮て、その後卵を加える. マカカは小麦と穀物のトルティーヤを添えて提供しています.子供それは様々な方法で準備することができます:とりわけ、その血の中で、肉のスライスで、.ローストポーク豚肉は浸軟していてパイナップル、リンゴ、バナナ、オリーブ、玉ねぎ、ぶどう、にんじんなどでいっぱいです。焼きます.ヤシの花それはユッカと卵で作られている一種のケーキです。トマトソース添え.栄光ピーナッツ、クルミ、ヘーゼルナッツなどのナッツをベースにしたスイートです。.Cajeta deperónそれらは、保存料と同様に、ペロンベースのお菓子を含んでいます。それぞれのスイートは異なります。中には、ブラウンシュガー、ホワイトシュガー、オレンジピールまたはレモンピールなどでコーティングされているものもあります。.パンプキンパイ彼らは小麦粉の生地で作られています。彼らはカボチャのキャンディーでいっぱいです、彼らは折り畳まれて閉じられています。たっぷりの油で揚げる.オレンジ缶彼らはこの果物の皮の皮で準備されています.ケサディラチーズ、クリームチーズ、キャラメルシロップをトッピングした小麦パン.2-フェア粉砕フェアこれは中心的な要素がマカカである美食フェアです。この料理のバリエーションは作られています:卵入り、野菜入り、ガーリックソース入りなど. いくつかの都市では、最高のマチャカの称号を競うコンテストが開催されます。.農業フェア毎年5月中に、農業と畜産業の農業フェアが開催されます。. このフェアロデオには、闘牛が行われ、街中での乗馬、チャロスのパレード、マリアキスコンサートなどのアクティビティが行われています。.クルミフェアクルミ見本市は、10月中旬に、NuevoLeónのRayonesで開催されます。. このお祝いの中心はドライフルーツです。そこから様々な製品が作られます:ヌガー、缶詰、カラメルクルミ、マジパンなど.アップルフェアアップルフェアの中心は、ヌエボレオン州のサンティアゴです。このフェアでは、機械的なアトラクションが開催され、主人公はリンゴです。.ビラセカフェアVillaseca見本市は、7月から8月の間、マリアキスを記念して開催されます。これらの日には、シャロス、闘牛、乗馬、競馬のパレードを見るのが一般的です。.3-伝統的なお祭り死者の日死者の日は、2つの世界、アボリジニとスペイン語を結合するお祝いです。先住民族がヨーロッパ人の到来前に死の女神を称えてパーティーを開いたことを証明する記録があります.今日の祭りは、植民地時代のカトリック教徒の紹介の結果として、11月2日に祝われます。.旅館ポサダスは12月16日から24日の間に行われる伝統です。このお祝いは、イエスの誕生の前に、メアリーとヨセフが宿から宿を求めて宿へと行ったことを伝える聖書箇所を復活させます. 4-ダンス最も一般的な踊りは先住民族の起源であるチカレロスのそれです。ダンサーは悪魔を表す袋とマスクで作られた衣装に身を隠します.このダンスは、聖水曜日から始まる聖週間の枠組みの中で行われます。チカレロスは村の通りを歩き回り、家の中に入って台所用品や食べ物を奪います.ダンスはサントドミンゴまで続きます、その時、シカレロスは公の場で踊ります、そして、彼らが週の間に彼らが「盗んだ」食物で昼食を準備する.chicaleroという言葉は、先住民の言葉である "chical"から来ています。これは、 "コミュニティのすべてのメンバーが共有する神聖な食べ物"を意味しています。.5-典型的なスーツNuevoLeónでは、典型的なメンズスーツは金色のフリンジが付いた黒いスエードのジャケットで構成されています。ズボンはカシミヤ製で、一般的には灰色です。.一方、女性の典型的なドレスは白いフランネルとスカートで構成されています。ブラウスは、広い袖を持ち、肩を覆っていないことが特徴です. スカートは黒か茶色のレインコートです。スーツに追加するには、黒のブーツとスペインのファンが追加されています.参考文献モンテレー料理2017年11月9日、bestday.comから取得ヌエボレオン。 2017年11月9日、history.comから取得ヌエボレオン。 2017年11月9日、wikipedia.orgから取得地域:メキシコのNuevoLeón州。 2017年11月9日、oecd.orgから取得ヌエボレオン州。...

モレロスカルチャーその他の重要な特徴

の モレロスの文化 それは文化的な共合の産物です。先住民族の文化の伝統はスペインの征服者の習慣や習慣と混ざり合っていたため、新しい表現が生まれました。.手工芸品、織物、金細工人、口頭の伝統、そして特にカトリック信仰の影響を受けたシャーマニズムの儀式は、ダウンタウンに位置するメキシコのこの州では有名な習慣です。.ダンスと踊りの大きなサンプルを鑑賞することは可能です。これらは更衣室で素晴らしい色を持っていて、体の動きは自然に言及する.また、モレロスの歴史やその伝統に興味があるかもしれません. モレロスの4つの主要な文化的表現1 - 伝統モレロス州で最も重要な伝統のひとつは、Tepoztecoへの挑戦です。トラトアニの最後のメンバーのキリスト教への改宗についての演劇です。 Tepozteco氏はFray Domingo de laAnunciaciónによって洗礼を受けました.先住民族と修道士の間で、どちらがより大きな抵抗を持っているかを見るために上から彼らの神々に打ち上げるという挑戦が確立されています. 挑戦において、イエス・キリストの金属的イメージは何の害もなく生き残ります。それどころか、石で作られた神Ometochtliのイメージは、いくつかの部分に分割されています.2-ダンスtecuanesは有名なダンスの名前であり、野生動物、主にトラに命を与えるマスクを使って作られています. パフォーマンスの間、トラは鹿を追いかけて食べます。シーンはモレロス州のいくつかの町の通りで行われます.3-信念モレロス州では、アステカの戦士ポポカテペトルが娘を誘惑し、トルカ雪山の孫と一緒に逃げたテキスチノーラの伝説が非常に人気があります。. 雪が降った彼の娘は、ある日、雪に視線を向ければ石になるだろうと告げ、彼女と息子の両方が石になったと発表しました。.このような数十の伝説が世代間で口頭で伝えられてきました。言及する価値があるのは、水槽または保護者、泉から水を供給することを担当するものです。.Ahuehueteの木にはたくさんの伝説もあります。これらは水の存在を発表し、異なる植栽を準備するために集会に人口を召喚すると言われています.4-締約国モレロス州の67の地方で176の党が行われます。最も人気があるのはクエルナバカで開催されたTlatenango見本市です。.また言及する価値がある年末のパーティー、Xochitepecと王のパーティー。全部で手工芸品、地域の美食、そして伝統的なゲームの展示会があります。.Jiutepecカーニバルも非常に有名です。そのお祭り騒ぎで、善意へのカルトの種で、悪意のある人の死のために泣く女性に身を包んだ機械ゲーム、工芸品、および未亡人の表現が実現される.あごはこれらの祭りの多くに存在します。ナワトル語でこの言葉は「古着を着た人」を意味しています. Tlayacapan、TepoztlánおよびYautepecの自治体からの3つの様式のchinelosがあります。後者が最も人気があります.参考文献Lomnitz-Adler、C.(1992)。迷路からの脱出:メキシコの国民的空間における文化とイデオロギー。カリフォルニア大学出版局.Wahrhaftig、A.(2006年3月)モレロス州テポストランの文化表現の絵画的な状態。ラテンアメリカ研究協会、プエルトリコのサンファン、3月の会議で(pp。15-18).メキシコ、F。O. N.メキシコの特定の村、特にモレロスのテポストラン、チアパスのジナカンタン、ミチョアカンのTzintzuntzanが想像していると主張しています。権力と説得において。 Stanley Brandesは、メキシコの農村地域におけるフィエスタと社会統制(フィラデルフィア:ペンシルバニア大学出版、1988年。Pp212。Bibliog-raphy、地図、イリノイ州)について、後者の別の研究を書いた。しない.Lorey、D.E.(1997)。メキシコの革命祭:1920年代と1930年代の11月20日の祭典。アメリカ、54(1)、39-82.Martin、J.(1995)。革命から近代化へメキシコのモレロス州における州/農民関係の散漫な混乱ラジカル社会、25(3-4).

ミチョアカンの文化最も重要な特徴

の ミチョアカンの文化 それは非常に豊かで多様です。それはさまざまな分野での表現で構成されています。美食、祭り、踊り、そして工芸品は、この州の文化的な見本のほんの一例です。.美食では、グアカモレ、ウチェポス、コランダス(2種類のタマレ)と白身魚などの料理をハイライトします。.ミチョアカンの祭りは、この社会におけるカトリック教会の影響を示しています。キャンドルマスの聖母の日、グアダルーペの聖母の日、および聖週間は、州で祝われる宗教的な祭りの例です。.ミチョアカンでは、先住民の伝統は今でも維持されています。これは古代の神々が称賛されている踊りのいくつかに見られます。これの例は前のヒスパニック系起源のものである高齢者のダンスです。.ミチョアカンの伝統や習慣、あるいはその歴史にも興味があるかもしれません。.ミチョアカンの4つの主な文化的表現1-美食ミチョアカンの料理は農業と家畜の恩恵を受けています。2つの活動は州で広く行われています. したがって、台所には赤身の肉だけでなく多くの野菜の成分があります.先住民族の文化、特にミチョアカン州に住むタスカレーンの影響も観察されています。. トウモロコシの使用と発酵は先住民族から受け継がれた2つの要素です.最も人気のある飲み物の中で、サトウキビジュースまたは他の植物抽出物をベースにしたアルコール飲料であるシャランダが強調されています。あなたはまたマルメロリキュールをたくさん飲む.州の典型的な料理の中で、次のことが際立っています。コランダス彼らは一種の三角形のタマールです。これらはコーンフラワーで作られており、肉や野菜の煮込みでいっぱいです。生地はとうもろこしに包まれて煮られている.ウチェポス彼らはスイートコーンの一種であるコーンで作られています.チュリーポボートとしても知られています。これは豚肉、牛肉と鶏肉のシチューです。それはそのスパイシーな風味が特徴です.ワカモレミチョアカンの名物です。このソースはアボカド、タマネギ、コリアンダーと唐辛子で準備されます.白身の魚それは魚、卵、オリーブオイルとニンニクで作られています.ネクタイこのデザートは一種のジャムです.カジェタ・デ・レシュ・ド・カブラ箱は通常、異なる区画を持つ木製の容器です。各コンパートメントに甘いものを入れる. この場合、お菓子は山羊のミルクで作られます。さまざまに、それぞれが他の仲間の中で種、シナモン、チョコレートまたはレモンの皮またはオレンジの皮に加えられます.カピロタダそれは聖週間の間に食べられるデザートです。それはチーズ、レーズン、サボテンの果実とピーナッツの白パンプリンです。すでに調理されている場合は、シロップで覆います.2-伝統的なお祭りエピファニーエピファニーは1月6日に祝われます。この日の間に、有名な王様のケーキが作られます。それは伝統的なケーキです。糸が準備されているとき、赤ん坊イエス・キリストの姿は隠されている.ケーキの彼の部分で子供のイエス・キリストの姿に触れる人は、カンデラリアの日にタマールの夕食を準備する責任があります。.カンデラリアデーキャンドルマスの日は、毎年2月2日に祝われます。それはエピファニーの間に選ばれた人が今日の夕食のためにタマレを準備するという伝統の一部です.カーニバルカーニバルは2月から3月の間に祝われます。日付はカトリック教会の暦によって異なります. カーニバル中には、とりわけフロート、コンサート、美食見本市、闘牛のパレードがあります。.聖週間聖週間はカーニバルの40日後に行われます. この7日間に、キリストの情熱、彼の死、そして彼の復活を表す行列があります。それは7つの州の寺院を訪問し、深夜にミサに出席するのが通例です。.死者の日死者の日は毎年11月2日です。しかし、お祝いは、他の国々がハロウィーンを祝う日である10月31日から行われます。.ミチョアカン(そしてメキシコ中)では、亡くなった親戚や友人と共有するために、最近では墓地で過ごすのが伝統です。. 死者のパン、砂糖の頭蓋骨、卵のサラダなど、その日の故人や他の典型的な製品の好きな食べ物を持ってくるのが通例です。.また、墓地の墓石には祭壇が作られています。これらの祭壇には花、ロウソク、写真、果物、食べ物が含まれています。.3-ダンス国家の典型的な踊りは、その国の他の地域でも実践されている老人の踊りです。. このダンスは前ヒスパニック系起源のものであり、先住民部族の神々を称えて行われています. 各ダンサーは、とりわけ火、天気、太陽、雨などの神を表します. これらのダンサーはとうもろこしの葉で作られたマスクを着用します。これらのシートにはスマイリーフェイスが描かれています.ダンスは3段階に分けられます。第一段階では、ダンサーはゆっくりとした不器用なステップで動きます。. 第2段階では、ダンサーの動き方に変化があります。ゆっくりと、ステップはより流動的になります.最後に、第3段階では、高齢者は若者として移動します。このため、このダンスは神々に健康と活力を求める方法となりました.4-工芸品ミチョアカンでは、陶器、鍛冶、繊維産業、サドル、大工などの様々な手工芸が行われています。. たとえば、鍋や粘土や陶器のフィギュアが作られています。植物繊維製の毛布やドレス。帽子、ベルト、サドルなどの革製品。とりわけ木の家具そしておもちゃ、.参考文献ミチョアカンの文化。 2017年11月8日、explorandomexico.comから取得しました。メキシコの祝日と伝統traveltips.usatoday.comから2017年11月8日に取得ミチョアカン序説:メキシコの魂。 2017年11月8日、mexconnect.comから取得ミチョアカン2017年11月8日、wikipedia.orgから取得ミチョアカン - メキシコ。 2017年11月8日、history.comから取得ミチョアカン州、メキシコ2017年11月8日、sunofmexico.comから取得メキシコ、ミチョアカン州:文化。 2017年11月8日、sunofmexico.comから取得ミチョアカンの伝統的な食べ物。...

大衆文化の特徴とその例

と呼ばれる 大衆文化 観客と消費者を楽しませるために産業によって製造され提示された商品、記事、または製品のセットを含む文化的現象に。これらの製品は、その不均一性を特徴としています.たとえば、フランクフルト学派の大衆文化は、テクノロジーによって育まれたイメージや音の消費に基づく大規模かつ迅速な満足を含むので、ある哲学者や思想家にとって、 - 大衆文化は大成功を収めています。. これらの知識人によると、大衆文化は真の本質を欠いている芸術の表面的な考えに基づいています。思想家テオドール・アドルノの言葉では、大量生産と生産のおかげで文化は不可避な要素となったため、芸術はそのアウレアを失いました.これらの広告を通してこれらの製品に作られるので、メディアはこの大衆文化の伝播の基本です。さらに、彼らは(社会的な大衆の異質な性格にもかかわらず)同種である傾向がある一連の規範と価値観を通して文化的レベルを標準化することに対して責任があります.都市の表現としての大衆文化は文化的パターンの公認に向かう傾向があるという事実にもかかわらず、このメディアの圧力は下位のクラスの歴史的および文化的な豊かさに直面していることも証明できます。.言い換えれば、この文化の消費者は一般に受動的な存在として行動し、疑うことなく絶えず情報を受けているにもかかわらず、マスカルチャーはまた、一部のサブアルターニズムアーティストに彼らの不満を表明するための道を与えました。自明性が奨励される生産システム.大衆文化にも良い面があります。エドガー・モランのような哲学者たちは、大衆文化は私たちの時代の一部であると認識してきました、それでそれはもはやサブカルチャーではなく、その文化と固有の文化、そのパラメータと芸術的な表れです。作者はそれを「現代の文化」と定義しました.索引1特徴1.1経済力の集中1.2製品の均一性1.3量産による同期2例2.1コカコーラの集団的および文化的想像力2.2映画スーパーヒーローの世界:Marvel and D. C.3芸術的表現、メディアと大衆文化3.1 - 芸術的表現3.2 - メディアと大衆文化4参考文献特徴大衆文化には通常2つの意味があります。最初の例では、受取人数が多いという事実はその質の欠如に比例すると主張されているので、否定的な意味合いが見いだされます。それは人生、芸術、思考のモデルを提案するからです。. この定義によれば、大衆文化は民主的な文化です。なぜなら、それはほとんどの社会にとって利用可能であり、彼らの社会的階級に関係なく、どの人にとっても同じ特徴を示しているからです。さらに、大衆文化は地理的な障壁を超えて世界中の人々を結びつけています.前のものに加えて、大衆文化に関連する一連の特定の特徴があります。次に、最も関連性のあるものについて説明します。経済力の集中化大衆文化は主に経済学の資本主義的概念に焦点が当てられています。なぜなら、それは消費主義とニーズへの即時の満足に訴えるものだからです。.この文化の消費者にとって望ましい要素を提案する可能性がある権力のグループは、ブルジョアジーに対応します。. このため、大衆文化の原則の1つは経済力が集中化されていることであり、最大の影響力を発揮するのは少数の人々であることが証明されています。.製品の均一性この文化によって製造される製品、商品、またはアーティファクトは、シリーズで製造されたモデルです。つまり、それらはすべて類似しています。. このような例は、自動車のブランドでも見られます。なぜなら、それらは同じ方法によって統制され、同じ準備を維持するいくつかの自動車モデルを製造しているからです。.「ブランド」の商業的要素は、この文化の根幹をなすものです。なぜなら、企業は自分たちの芸術的および経済的提案を開発する責任があり、それによって他のものと区別され、探している特定の消費者のタイプにとって魅力的になるからです。.連続生産による同期これらの要素の製造は、一連の生産ラインに従います。つまり、同じ製品が大量に生産されるということです(これらの商品の美しさに見られる均一性が強調されています)。上記は消費者にとってコストが低くなることを保証します.例コカコーラの集団的および文化的想像 最も成功している企業の1つがコカコーラです。創業以来、この会社は消費者のニーズに適応した一連のパターンと態度を促進する全体像と文化的美学の開発を依頼されています。.この会社のポスターとデザインは、シャツ、荷物、そして絵画のアートなど、今日見られる芸術的な想像力を生み出しました。. たとえば、顧客がこのブランドのロゴやこの会社の最初の広告の1つの額入りポスターを貼って自宅に置いているのはよくあることです。.ブランドとしても工場としても、コカコーラは消費者の感情に訴えかけます。それは彼がこの製品を購入しないことを決定した時でさえ、各個人の日常生活の一部となっています。.スーパーヒーローの映画の世界:MarvelとD. C. 今日では、大衆文化の明確な例がスーパーヒーロー漫画に与えられている映画撮影の搾取に見られます。....

太平洋地域の文化主な特徴

の コロンビア太平洋地域の文化 それはアフロコロンビア人であることで際立っています。それは海岸で非常に広範囲の文化であり、その民間伝承と歴史を通して表現されます.Chocoano、Cauca Valley、Nariñense、Caucaの踊り、音楽、美食そしてドレッシングの仕方さえも、このアフロコロンビア人によって強くマークされています。.太平洋岸の住民の文化は、幸せ、色鮮やか、そしてしばしば単純なものとして表現することができます。.文化の主な現れはトゥマコ、ブエナベントゥラ、キブドの各都市にあり、そこには黒人、先住民族、そしてスペイン人が影響を及ぼしました。. これらの影響は地域の住民の典型的な習慣の形成を促進した.バックグラウンドコロンビア太平洋地域には、クナとウアウナナという2つの先住民族が住んでいました。.その文化は、金細工人のものの製造によって特徴付けられました。植民地時代の人々が太平洋沿岸地域に到着したことで彼らは避難した。.地域の文化へのこれらの部族の最も顕著な貢献は、彼らがその地域に定住した新しいアフリカのコミュニティに異なる魚介類の使用を示したので、美食でした。.歴史太平洋岸のアフロコロンビア文化は、植民地化の産物であるチョコ地域の地域における黒人の奴隷共同体の集落から生まれました。.この地域では、これらの奴隷にされたアフリカのコミュニティによって多くの暴動が行われました.これらの暴動は、現在知られているアフロコロンビア共同体の基礎を築いた数十のシマロンまたは自由黒人の集落を生み出しました。.彼らの影響はドレス、音楽、ダンス、そして工芸品に見られる。.彼らの自由を勝ち取ると、アフロコロンビア人コミュニティの大部分は太平洋沿岸に定住した。. このコミュニティは地域から得た資源を利用して、漁業や植栽などの活動を展開しました。.そして、太平洋沿岸の文化は、その地域に生息していたアフリカのルーツの直接的な影響から来ています。.主な特徴この地域の典型的な音楽は、パーカッションのリズムを特徴とする急いだリズムを特徴としています。. この音楽には、currulaoやabozaoなどのChoco地域の自発的な踊りと精巧な踊りが伴います。.神話や伝説はモンスターや幽霊について話しています。手工芸品では、マリンバ・デ・チョンタがこの地域の典型的で際立った道具として、またココヤシの木から抽出された素材で作られた帽子や物として際立っています。.祝祭は、太平洋地域のアフロコロンビアのコミュニティの出来事、信念、習慣を含み、喜び、音楽、踊りに満ちたカラフルな祭りで構成されています。.地域の料理に関しては、シーフードと魚というシーフードの重要な存在があります。グリーンバナナとポテトも広く使われています.参考文献太平洋地域(コロンビア)。 2017年10月28日、ウィキペディアから救出された:wikipedia.org2017年10月28日にUMAICのWikiから救出されました:wiki.umaic.org先住民族のチョコレート、民族誌的、言語学的データおよび現在の居住地の地域化。モーリシオパルドロハス。 1963年.コロンビアの音楽と民俗学。ハビエルオカンポロペス。 Plaza y Janes Editoresコロンビアs.a.、1984。ボゴタ、コロンビア。 p。 141.世界のためのコロンビア太平洋岸の歓喜とManjares。 2017年10月28日、コロンビアのRecatado:colombia.co

オリノキア地方の文化主な特徴

の オリノキア地方の文化 コロンビアのは、lalaneraの文化に基づいています。この地域の地理的、経済的、社会的背景は、平野特有の習慣や伝統が優勢であることを意味します。.この部門の主な経済活動は、大規模な家畜の実践にあります。.その結果、仕事、住居、衣服、ダンス、音楽、そして美食の形式は、この要因を中心に展開します。.コロンビアのオリノキアでの文化、レクリエーション、レジャーの活動は、ラネロの生活様式によって異なります。これには、牛の飼育からコリウスおよび闘鶏までのすべてが含まれます. 文化的表現のほとんどは、地域の主なアトラクションであるコリウスとラネラ音楽の実践に直接関係しています.祭りや文化イベント1- "Corrío" Llaneroの国際大会このイベントはPuertoCarreñoで開催され、1987年以来毎年4月3日から6日の間に開催されています.それは多様な様相、特にコプラ、強いリズム、クリオロパッセージ、コントラプエント、におけるラネラ音楽の解釈に焦点を当てています。雄牛のコリウスと地元の美しさの統治が含まれています.2-ラネラ国際音楽祭「ラ・パロメタ・デ・オロ」この祭りは、ビチャダ県の首都プエルトカレニョでも開催されます。その名前は地域の原産の魚によるものです。.La Palometa de Oroの祭りは毎年、11月下旬に開催され、子供たちを対象としています.楽器の解釈、ラネラ音楽の歌と踊りのためのいくつかの競争があります。釣りの日も行われます.3-コレウスの世界会議ラテンアメリカ全土で、乳製品の分野で最も重要なイベントです。. 毎年200人以上のコレクターがハープ、cuatroとマラカスの音に彼らの能力を示します. 毎年3月20日から22日の間に、メタ部門の首都、ビリャビセンシオのラスマロカス公園のベネディクトセリースリーブで行われます。.お祭りや伝説1 - アラウカニダードの日この日は、毎年12月4日にアラウカ市で祝われます。. それは地域の典型的な美食、踊りと音楽の枠内でアローカの基礎を記念することを目指しています.2-ラロローナの精神それは彼女の腕の中で子供を運んでいる間恒久的に泣く女性の魂です。いじめっ子である男性や、赤ちゃんを携帯するための女性化者からの助けを求める.誰がラ・ロローナを見て、彼女を助けに立ち止まり、子供を両腕に抱えて彼女になります。人は痛みの魂のように平野をさまようことを非難されている.3-黄金の子伝説によると、誰かがアローカ川の途中で魚釣りに夜に外出すると、同じ材料のカヌーを持っている金色の子供が現れることは可能です.この子供は漁師の助けを求めて必死に泣きます。彼らが彼らの援助に行き、彼らのボートでそれを登るとき、それは金色の子供の重さのために川に沈みます.参考文献"corrio" llanero(s.f.)の国際大会に参加してください。取得元:colombia.travelカーニバルとパーティー地域Orinoquía(s.f.)。取得元:colombiaaprende.edu.coラロローナの精神(s.f.)。以下から取得しました:llanera.com黄金の子(s.f.)以下から取得しました:llanera.comオリノキア地方(s.f.)。 Colombia.comから取得しました。Romero、María(1984)。 Orinoquensesエッセイ共和国の銀行。コロンビア、ボゴタ取得元:banrepcultural.org国際的な子供の音楽祭llanera「La Palometa de Oro」(s.f.)に行きなさい。取得元:colombia.travelウィキペディア、フリー百科事典(2017)。オリノキア地方(コロンビア)。取得元:en.wikipedia.org

コロンビアのアンデス地域の文化

アンデス地域の文化は3つの文明の集会から統合されています。黒人、ヨーロッパ人、先住民.アンデス地方には、コロンビアの主要都市と、パイサ、サンタンデレアナ、クンディボヤセンセ、ヴァルコーカウナ、オピタとパストゥーソなどの豊かな文化的地域があります。. コロンビアの文化的特徴の大部分はスペインの植民地化から統合され始めるでしょう、なぜなら彼らは社会生活のあらゆる面で続いたほぼ絶対的な領域を行使したからです.それはまた、カトリック教徒、スペイン人によって確立された宗教、コロンビアの文化の主要な要因、そしてアンデス全域であろう。. アンデス地方の主な文化的特徴コロンビアアンデス地域は広い地域をカバーしています。これにより、共通の文化的特徴の統合が可能になりましたが、各部門がそのアイデンティティを維持することも可能になりました。.アンデスの各地域のアイデンティティ形質は、例えば植民地化の起源の場所など、さまざまな要因から導き出された。. 彼らが到着したスペインの地域に依存して、彼らの文化的な特徴は変化を示して、方言の形成においてさえ顕著になるでしょう.そこから、アンデスでは文化的地域、そしてスペイン語のピサ、アンデスのパストゥス、またはセラーノのスペイン語、トリメンセのスペイン語、Condiboyacense、またはロロのボゴタノのような方言でさえ話すことができます。.芸術的な症状コロンビアの主要都市を含むアンデス地方は、最も重要な芸術的表現の震源地となっており、文字、文学、および芸術の素晴らしいキャラクターの誕生を見てきました.アンデス地方の芸術の特徴は、16世紀から19世紀にかけて数世紀の間、多くのバリエーションがなかったことです。. その原因は、その地理的な場所のために比較的孤立したままであり、そして最近の傾向とあまり接触しないという事実に起因する。.植民地時代の芸術は宗教と密接に関係していました。実際、それはカトリック信仰の拡散のための道具として役立ちました。この期間の絵画そして宗教建築(教会)および市民は際立っている.文学文学に関しては、重要人物がCaliのJorge IsaacsやGabrielGarcíaMárquezのように貴重な貢献をしています。彼は生まれてもアンデスではないがBogotáから彼の文学作品を開発しています。.音楽やダンスの分野では、最も重要な貢献はこの地域から来ています。バンブーコ、その最も重要な曲と踊りは、複数のリズムの構築のための基礎として役立ちました.美食コロンビアのアンデス地方は、その美食文化でも知られています。その料理は世界中に広がっており、その地域の料理はコロンビアを代表しています。.朝食には、パイサトレイ、アジアコ、チャンガまたはアンデスのピンチが強調表示され、トウモロコシに包まれた粉砕トウモロコシのアレパス、サンコチョパイサ、豚大砲.参考文献Ocampo、J.(2006)。民俗学、習慣、コロンビアの伝統ボゴタ:プラザ&ジェーンズ。 2017年10月23日から取得したもの:books.google.esDuque、C.(2005)。都市間の領域と想像力。コロンビアアンデスの都市におけるアイデンティティと地域のプロセス。ボゴタ:カルダス大学。 2017年10月23日から取得したもの:books.google.esKoorn、D.(1977)コロンビアアンデスの民俗音楽。 Washintong:ワシントン大学。 2017年10月23日から取得したもの:books.google.esBorsdorf、A; Stadel、C.(2015)。アンデス。地理的な肖像画スイス:オーストラリア。 2017年10月23日から取得したもの:books.google.esコロンビアの七つの習慣2017年10月21日投稿者:viajala.com.coJaramillo、J.(s.f)。アンデスの農民。ボゴタ:コロンビア国立大学。 2017年10月23日から取得:revistas.unal.edu.co