一般文化 - ページ 310
100典型的なアルゼンチンのフレーズと単語
私はあなたを残します アルゼンチンに特有の100のフレーズと単語 あなたがいつかこの国を訪れているならあなたは隅々で聞こえるでしょう.この南アメリカの国々では人々は口語的かつ非公式な方法で "tú"を置き換える特定の個人的な代名詞、vosを使って呼ばれています. これは、カスティーリャの言語のすべての用途に存在します。たとえば、ラテンアメリカの他の地域では "eres"である "sos"などの表現、 "with you"を示す "with vos"などです。.アルゼンチンの典型的な表現の多くは、街路生活やタンゴに関連した、ブエノスアイレスの町で生まれ、発展した専門用語であるルンファルドに由来します。.また、55の典型的なメキシコの単語とフレーズを知ることに興味がある可能性があります。.100個のフレーズとことばアルゼンチンのパイクスチェ：は最も典型的な表現の1つであり、他人を愛情を込めて呼び出すために使用されます。あなたは自分自身を友達として定義することができます.チェチャボン： "che"という表現を強調する方法です。.ピベ：この言葉では、男性、少年、子供の代わりに男性的な性別の人々が与えられています。女性の場合、ピバが使われています.ミナ：女性を呼び出すための口語的な方法です.タイプ男表現や意味のない慣用句でもあり、青少年のスピーチで非常によく使われています。.取る：アルゼンチンでは性的な意味合いがあるので、この単語は掴むことや捕らえることに代わるものですが、後者は使わない方が良いです.キャッチ：性的関係を持つということは、口語的で粗い言葉です.ラブロ：アルゼンチンで仕事を呼ぶための口語的な方法です.チャンガ： この言葉は短い仕事のために使われます、それは短い仕事で、通常はあまり支払われていません.モーフ：アルゼンチンでは、この用語は口語で同義語として使われています.吸う：この表現は単語drinkを置き換えるために使用され、それは通常アルコール飲料の摂取量に関連付けられています.ボンディ：これはバスまたは都市バスに与えられた名前です.ポコクロス：この言葉はポップコーンを呼び出すために使用されます.再：気持ちを誇張するための方法です。.プチョ：それはタバコの名前です.コパド： この表現はgoodまたはgood waveとして翻訳されています.Boludo：それは口語的で普通の愚かな言い方です。最近の数十年でそれは "che"を置き換えるために公然と使用されています. チェト：自信を持って自慢して見せようとする購買力の高い人たちは、この表現に不名誉を感じています.私はそれらを取ります：場所を離れる.A カチート：ちょっと、ちょっと、ちょっとの同義語として使われている.それらを取る離れて、離れて、離れて.リード：退屈な、退屈な、または調子の悪い何かを定義するために使用される形容詞です。.脂肪：chetoの反意語として定義することができます、それは少しスタイルと悪い味で、普通の何かを表します.自警団員：誰かの密告、ポン引き、ゴシップを定義するために自慢的に使用されている.オルティバ：この表現は、もともとコルドバ州からのもので、誰かを悪く退屈な人を軽蔑的に呼ぶ方法として全国に広がっています.カベゾン：頑固、頑固、理由がわからない.遠く盗む剃る：去る.それらを捕まえた：速く、走って、急いで.雑用盗む.シャムヤール：lunfardoの最も典型的な表現の一つ、もっと無意味なことを話すことを意味する.V狂った：lunfardoのも、それはうそをつくこと、欺くことを意味する.Currar：カンニング、カンニング。作品は疑わしい起源の作品です.ジェット機泥棒カナ：警察を呼び出すための楽観的な方法.ミリコ：軍隊、兵士、警察について軽蔑的な方法で話すために使われる.ボガ： この表現は、弁護士を呼び出すためにアルゼンチンで使用されています.ポスタ：この言葉は真実の考えを強調するために、何かが本当に深刻であると言うために使われています.パイナップル：この表現は拳を閉じて打撃をかける方法です.ナピ：パイナップルを逆さまにする方法で、パンチや打撃を意味します.ギータ：これはアルゼンチンの銀の名前です.ボチャ：この言葉にはいくつかの意味があります。それはまた、頭のアカウントを与えるために、ボールやボールを命名するために使用され、また多くを言うために使用されています.ボカそれはたくさんのことを意味します.えび：2つの意味を持つ別の言葉は、それが使用されている文脈に応じて、足または良い波を意味します.ビルラ：それはビールを呼ぶための非公式な方法です.リニエラ：路上で暮らす、いわゆる無関心な人々.フレンチホルン：口の代わりとして使用.ナソ：鼻、通常は大きな鼻を持っている人のために積極的に使用されます.ガウチャダ：この表現は賛成を求めるために使われます.古い：それは両親を呼ぶための愛情のある方法です.カポ：彼の活動に優れている人は、誰かが何かで最高であると言うのに慣れています.グルーソ：何か良いことをした人、あるいは何か良いこと、良いことがある.その場：大きな都心では、この表現は銀の同義語として使用されています.Uなえびそれは百アルゼンチンペソだろう.ルカ：彼らは千ペソです.スティック：100万ペソです。 「緑の棒」という表現は百万ドルです.サラーム誰かに愚かなことを言う愛情のある方法.コールドチェスト：主にサッカーの専門用語で使用され、この表現は感情なしで、情熱なしで誰かを定義するために使用されます. 苦い：気分も情熱もなしに、退屈な人を軽蔑的に定義するために使用される.それ...
10都会生活のメリットとデメリット
いくつか 市内に住むことの長所と短所 強調されているのは、それぞれ公共サービスや汚染への容易なアクセスである可能性があります。.都市は最も古い形態の都市化で、1万年以上前のものです。その中で、近隣の町に影響を与える経済的、行政的、政治的活動が行われています. 彼らは、住民、外国人の活動を可能にする道路、教育センター、保健所、水道橋、交通機関などのインフラを必要としています。.それらは、一定数の住民と居住する平方キロメートルから定義することができます。. たとえば、オーストラリアは1000人の住民から都市を定義しています。その国境は、各国に適した自治体開発法によって定義され、自治体と議会の権限も確立されます。.地方自治体は、交通規制、一次医療の提供、清掃責任を負う請負業者の監督、就学前教育および一次教育などの公共サービス活動を保証する責任を負っています。地域および国内当局.市議会は、市役所の管理の監督、統制および立法を担当しています。都市が複数の自治体で構成されている場合、首都圏を形成することができ、教育、保健、娯楽地域、製造業および商業活動の発展といった主要な公共サービスに簡単にアクセスできます。. 都市には騒音公害、空気、水と土壌の問題があります。その他の不利な点は、次のとおりです。すべての基本的な公共サービス、市税の回避または徴収、市民の安全保障の欠如、公共交通機関の不足を伴う、新しい都市化の発展のためのスペースの制限.最も重要な都市の10の長所と短所都市に住むことの利点と欠点をリストするために、我々は特に欧州連合に属するものに焦点を当てます。.都市に住むことの5つの利点1-公共交通機関欧州連合（EU）では、公共交通機関の使用が優先されています。これにより、自家用車の使用によって発生する二酸化炭素排出量のために騒音および大気汚染が減少します。.寮都市と中心部の間の近さはこの重要な進歩を可能にします。自転車専用車線による自転車の使用も奨励されています.2-リサイクルEUでは、公共の場所で完全に識別されたゴミ容器に廃棄物を分類することによって、リサイクルプロセスが教育、促進、および実施されています.このようにして、廃棄物管理はより少ない複雑さで実行される。環境管理の会計処理と測定を改善するために、ベンチマークツールを通じて環境プロジェクトが実施されています.3-緑地の保全都市の緑地の保全はEUの目標であり、都市の拡大、舗装および自然生息地の喪失を減らすためのプロジェクトの実現を目指しています。. 緑地は都市の競争政策要件を暗示する戦略で管理される必要がある.4-建物内の屋根への緑地植栽の推進目的は、EUの都市に新しい植物園を作ることです。これらのプロジェクトは自治体や環境団体によって後援されています. 騒音と流出を60％削減することが求められています。吸収された水はすべて蒸発して大気に戻る.5-教育、健康、文化の公共サービスへのアクセス教育的、健康的、文化的施設により、EU市民は彼らに満足し、継続的な改善を求めています。. これは、これらのサービスの市民権へのアクセスを容易にするための国家の公共政策の組み合わせによるものであり、人間は多様で開かれた社会の価値と原則を強化し、より正義を求めて.市内に住んでいることの5つの不利な点1-暴力大都市周辺での失業により、憂うつな地域での暴力の出現が増えています. これらの暴力的行為は、マイクロ人身売買や密輸から人身売買まで多岐にわたります。この現象は、アジア、アフリカ、ラテンアメリカで深刻に起こります.2-公共サービスの崩壊EUの都市の大規模な保健センターは、市民によってこれらのサービスが飽和しているため、患者にサービスを提供する際に切り捨てまたは崩壊する可能性があります。病院.3-本質的な公共サービスの欠如水、電気、健康、教育などの必要不可欠な公共サービスの欠如は、発展途上国における大都市の無秩序な成長に起因する可能性があります。地方自治体と中央政府は、この状況を減らすための措置を調整しなければなりません. 4-機能的多様性を持つ人々のためのスペースの欠如発展途上国では、都市には機能的多様性を持つ人々のためのスペースがない. メキシコシティーやサンティアゴ・デ・チリなどの都市では、この件に関してより包括的な取り組みが行われています.5-不動産供給不足同じ家族の1から3世代が共存するケースがあるため、都市での賃貸や売買のための建物の供給不足は発展途上国の社会問題です。.土地所有を奨励し、不動産賃貸市場が活発になるべきです。ベネズエラでは、住宅赤字は200万5千万戸を超える.発展途上国政府は、首都および主要都市における都市計画問題を解決するための公共政策を推進すべきである.彼らはまた、公共サービスを提供し、彼らの都市やより遠隔地で調和のとれた成長を提供することができるという実現可能性と共に、彼らの生産的および住宅用の農村部開発を促進しなければならない。.都市開発のための組織次のような都市の開発と問題のパラメータを研究することに専念している組織があります：地域レベルでは、欧州委員会（EC）、ラテンアメリカ経済委員会（ECLAC）および米州開発銀行（IDB）.世界レベルで、国連（UN）と非政府組織（NGO）が、開発のパラメータと都市が抱えている問題について研究を行っています。.参考文献アドニス、A。およびデイヴィス、B。（2015）. 市の村、より多くの家、より良いコミュニティ. ロンドン、IPPRBottino、R.（2009）。市と都市化歴史学ウルグアイの植物の川。取得元：estudioshistoricos.org.欧州委員会（2016）. ヨーロッパの都市における生活の質2015. ルクセンブルク、欧州連合出版局.市での生活ヨーロッパの都市環境に対する革新的な解決策取得元：ec.europa.eu.都市世界の夜明け取得元：who.int.
10の価値観とその意味（ユニバーサル）
の 値 それらは普遍的な原則です 地理的および文化的な違いにかかわらず、人間は共存することを受け入れます。彼らは権利と義務の対象となることを考慮に入れて、人間が彼らの社会的環境内での彼らの発達について熟考することを可能にします.価値観の教育は、初期段階で知識を伝達して、居住地で自分たちの文化を生きるという基準を持つ市民を形成し、彼らの仲間の文化的違いを尊重することを可能にします。. 価値観は、長期にわたって維持される慣習です。アジア太平洋地域などのいくつかの国では、教育プログラムは適切な値を定式化し、カリキュラムにおける効果的な教育戦略の使用を促進しようとしています.暴力とテロリズムがもたらしたリスクに直面して、教師は教育が良い行動から抜け出すことを許すことができず、健康な共存を許す普遍的な人間の価値観を教える道徳的責任を持つことができない. 課題は、身体的および心理的発達の特徴に関して、子供や青年の多様なニーズに適切なアプローチで多様な教材をデザインすることです。.10の一般的に受け入れられている値とその意味1-健康健康は病気ではないと理解されていますが、今日のその意味は身体的健康と人間の他の側面の間の相互関係を示しています。健康に対する全体論的アプローチは、肉体的、精神的、社会的、そして精神的な幸福を占めています。. 2-自然との調和それは、天然資源に対する注意、尊重そして責任感です。.3-真実真実への愛は、あらゆる形態の知識を絶え間なく熱狂的に探すプロセスを意味します。あなたの検索は人間の完全な発達に基づいています.4-知恵 それは、真実で正しいそして永続的であるものを理解するために必要な個人的な質であり、バランス、飲酒および節度による善と悪の判断を含みます。.5-愛それが倫理と道徳の基本条件です。愛はそれ自身が発するエネルギーであり、自分自身の人間の尊厳と他者のそれを養います。見返りに何も得ずに他人を助け、人間の善を誓うことです。.6 - 思いやりそれは他人、彼らの苦しみと苦難に影響を与える悪条件に積極的に未決で敏感であることの質です.7 - 創造性創造性とは、異例の視点から物事を見ることを意味します。それは人々がより多くの知識と革新を生み出すのを助けます、それは発見、新しいイニシアチブと製品を意味することができます.8-美の鑑賞それはすべての被造物の美しさと調和を評価することであり、創作者に感謝します。さまざまな時代や文化集団からの芸術的表現の様々な形態の美しさと意味に固有の人間の感性を含みます.9-平和それは戦争の欠如であり、そしてまた構造の存在と生命の肯定の価値である。それは、直接的および肉体的な暴力がないことをさらに意味します。人権、寛容、非暴力的活動、その他の価値観を含みます。.10-正義それは平和を補完するものです。社会的構造や人間関係が存在しない限り、抑圧と差別は繁栄し、これらの状況を怒りと敵意に変えます。.その他11-人権の尊重それは人種、信条、性別または社会的地位にかかわらずすべての基本的権利および平等を認識するだけでなく、それは食物、衣類、避難所、公衆衛生および教育へのアクセスを含む.12-持続可能な人間開発 それは経済発展の基礎です。経済的正義や公平性を確保するために必要であるため、そのような発展によって幸福を測定することはできません。. これにより、市民が教育、医療サービス、その他の基本的な人間のニーズにアクセスできるようになります。これらの満足は持続可能な人間開発の基本的な指標です.13-国民の団結それは、市民を団結させる共通の必要性があるので、文化の違い、言語、信条または政治的信念にかかわらず、国内の多様性の統一に基づいています。.14-グローバル連帯これらは、さまざまな国籍の人々と、地球内で価値と相互関係を共有する信条を結びつける共通の側面です。.15-グローバルスピリチュアリティそれは内面へ、外面へ、そして先へと傾斜する精神的な旅を指します。それらは向かい合った部分ではなく、らせんのように流れを作ります。内側の旅は私たちが私たちの神聖な生命の源とより密接な関係を築くことを可能にします. 外部への旅行は、私たちが他の人々のコミュニティや世界全体のコミュニティとの関係において成長することを可能にし、すべての人間と自然との間の深遠な一致をより意識させます。.16 - 誠実さそれは人間の関係を豊かにする主な要素の一つです。他人に対する不正直さは問題を引き起こし、それが紛争に変わる可能性があります。したがって、私たちの仲間と社会化関係を築くときには誠実であることが重要です。. 誠実さとは、必要な信頼をもって真実を表現し、時間内に関係を維持することを尊重する勇気です。.17-人間の尊厳それは人権のアンカー規範です。それは、政治的、社会的、そして経済的な構造が判断される基準あるいは標準となりました。目的を達成するための手段として、人々を見たり、使用したりしてはいけません。.18-人間の平等それは人権法の仮定された基本的自由のシステムにおいて不可欠です。. これらの価値は、自由や法令遵守など、人命を守ることからなる人間の安全保障を通じて守られることができます。. 参考文献人間の価値観の定義以下から取得しました：conceptodefinicion.de.理論と実践における人間の安全保障、人間の安全保障の概念と人間の安全保障のための国連信託基金の概要。取得元：un.org.キーリー、F. 人間の尊厳の原則....
サンルイスポトシの10の伝統と習慣（メキシコ）
の サンルイスポトシの伝統と習慣 それらは、ヒスパニック以前の起源のそれらの芸術的および文化的な表れによって表されます。これらの徴候はスペインの植民地化者の到着で適応されました.San LuisPotosíは地理的にメキシコの北部中央地域に位置しています。したがって、それは北のコアウイラ州、ヌエボ・レオン州、タマウリパス州とサカテカス州の境界にあります。. 南にグアナファト、イダルゴとケレタロの州があります。東はベラクルス州、西はハリスコ州とサカテカス州.サンルイスポトシの状態は北部ベラクルス、南部タマウリパス州サンルイスポトシとイダルゴの部分から構成されHuasteca地域の一部であり、.その結果、それはHuasteca地域を構成する州とメキシコシティ（国の首都）の町の一部、近隣地域と植民地の両方と伝統と習慣を共有します.たぶんあなたは興味を持っています10最も重要な伝統的なメキシコの伝統音楽祭.サンルイスポトシの伝統と最も優れた習慣1-サンルイスレイドフランシアの後援者の饗宴この祭りの日は、より良いチュニスの十字軍の間に1270年8月25日に死亡したサン・ルイス・レイ・デ・フランシア、として知られ、フランス王ルイ9世の記憶に8月25日に祝われます.この祭りの間、国立ポトシナ見本市（この後援の祭典を記念して設立された見本市）の施設では、踊りと踊り、そして火薬の燃焼. 2-ナショナルフェアポトシナ（FENAPO） サンルイスポトシの料理と工芸品の両方を展示する8月7日から30日まで開催されたフェア。.彼らはまた乗り物を見つけることができます、Plaza del Mariachiのパーティーを楽しんだり、とりわけ演劇を楽しんでいます.見本市の中心日は8月25日で、粉は燃やされ、花火は火がつきます.3- Xantolo（死者の日と聖人の日）このパーティーは彼らの先祖との暮らしの出会いを表しています、11月1日と2日の間に祝われます. 11月1日に聖人の日が祝われます（死んだ子供たちに捧げられます）。その日、彼らはお菓子とpiloncillo（別名papelón、panelaまたはchancaca）を用意します。. 彼らはまた祈り、祭壇が据え付けられ（それは墓の近くか家の中にあることができる）そして彼らは一晩中起きている.11月2日に死者の日が祝われます（大人の死者に捧げられて）。その日、彼らはチリでZacahuil（タマレス）を準備します、そして、場合によっては、彼らは故人が最も好きな食べ物を準備します。. 彼らはまた、祈り、パレード、踊り、祭壇への登山、夜中の目覚めの滞在をします。.4-使徒聖ヤコブの饗宴このお祝いは、7月25日に使徒聖ジェームズに敬意を表して祝われます.5-悪魔祭りは復活祭の日曜日（聖週間の最後の日）に開催されました。その日の「悪魔」は、音楽に合わせて踊るメインストリート（通常はドラム）を出ます、彼らが自分の鞭で地面を叩いているのを見るのは一般的です。.悪魔のツアーは、ユダの燃焼と混合し、彼らがmisbehavedている人やユダの人を表すalebrijes（メキシコの工芸品）、燃焼参照するのが一般的です.6-フィエスタデラビルゲンデロスレメディオスVirgen de los Remediosを称えて9月1日から8日まで開催されます。祭りは9月1日の早い時間に、信者たちが聖母マリアニータを歌ってバージンに向けて歌うときに始まります。.夜明けに彼らはVirgen de los Remediosをアトリウムに置き、そこで彼らは最初のミサを祝います。一週間を通して、彼らは手工芸品、典型的な料理などのダンスと販売を行います。. 7...
10最も人気のあるオアハカの伝統と習慣
の オアハカの伝統と習慣 それらは国家の先住民の文化と強く関連しています。これの例はguelaguetza、7月（7月16日の後の2つの月曜日）に開催されたパーティーです。.この祭りは、ヒスパニック以前の起源のものであり、収穫のために神々に感謝するために以前開催されました. 現在、guelaguetzaの慣習はオアハカで続けられています。しかし、目的は変わりました：神々に感謝する代わりに、先住民族のコミュニティはお互いに感謝します.オアハカの他の伝統は国家の習慣に対するカトリック教会の影響を示しています. このいくつかの例は、Guadalupeの処女、JuquilaとSan Vicente Ferrerの処女を記念して行われたお祝いです。.同じように、この州はクリスマスに関連して異なる習慣を持っています。例えば、「the posadas」や「night of the calends」などです。.オアハカの伝統と習慣1-美食オアハカの美食は先住民の影響を示しています。さらに、それは地理的な地域の多様性によるさまざまな製品の存在によって特徴付けられます：海岸、熱帯平野および山岳地帯. オアハカの典型的な料理は次のとおりです。調理済みこれは豚肉、鶏肉、牛肉で作られたシチューです。これに加えられているのは、ひよこ豆、豆、chayote、カボチャ、キャベツ、ニンジン、コリアンダー、ペパーミントです。このシチューはご飯とチリソースを添えて.七面鳥の肉で作られているブラックモグラ.ローストトルティーヤのトトポ.チリのイワシ詰め.伝統的なお菓子は：カラメルで覆われたローストアマランスの種子で作られている幸福、.卵白のメレンゲとキャンディーであるGaznate.マモン、シナモンとスイートコーンブレッド.食べた、フルーツベースの甘いです。伝統的なものはmangateとguayabateです.カピロタダ、チーズ、レーズン、ピーナッツと白パンプリン.オアハカで最も有名な飲み物は次のとおりです。焼かれたカカオ豆をベースにした飲料であるTejata.Pozol de cacao、トウモロコシの実とカカオの種を混ぜた飲み物.2-グアダルーペの聖母の饗宴12月12日はメキシコの守護聖人であるグアダルーペの聖母の日です。オアハカでは、街のさまざまな場所から寺院へ巡礼が行われます.蝋燭を持っている人の行列である暦が作られます。また、オアハカの住民の中には、インディアンのような服装をし、ディエゴ（グアダルーペの聖母が現れた人）を記念してバラの花束を運ぶ人もいます。.3-死者の日オアハカでは、死者の日の祭典は11月1日に始まり、翌日に終わります。この2日間で、州の住民は彼らの故人を尊重するために彼らの家に祭壇を作ります.これらの祭壇には、死者の日の典型的な花、食べ物、工芸品が含まれています。故人の名前で粘土の頭蓋骨を見つけるのが一般的です.多くの人が墓地で故人を訪ね、音楽や食べ物を持って行きます。伝統は墓石を飾るためにcempasúchilの花の花束を持って来ることです.4-工芸品オアハカの手工芸品はZapotecとMixtecの先住民族の影響を明らかにしています。オブジェクトは、陶器、木、金属、織物で作られています.5 - フキーラの聖母の日12月8日に、Juquilaの聖母の日が祝われます。教区民は聖母の神社へ行き、奇跡を彼らに与えます。.6 - サンビセンテフェラーデー5月に、サンビセンテフェラーの日は果物がその日の主人公である大衆と美食見本市で祝われます.7-テキオtequioはオアハカの習慣であり、互いに助け合って仕事を遂行するのに役立ちます。.8-ゲラゲッツァLa guelaguetzaは典型的なオアハカの祭りで、そのルーツはコロンブス以前のものです。初めに、この祝賀は、とりわけ収穫、雨、太陽などのために神々に感謝することを目的として行われました. 党は穀物が収穫する準備ができていた時だった7月に開催されました.時間の経過とともに、党は神々を崇拝するというその目標を失いましたが、感謝の態度は維持されます....
NuevoLeónの10の伝統と習慣
の1つ 伝統と習慣 最も知られている ヌエボレオン発の 卵のあるマカカです。乾燥して塩漬けした肉で作られた典型的な料理です。.この料理の準備は、ヌエボレオン州にとって非常に重要なので、彼の名誉のための見本市でさえあります。この見本市は9月にCiénagade Flores市で開催されます.ヌエボ・レオンでは、前述のクラッシュ・フェアなど、美食、文化、商業の見本市が一般的です。. この州の他の伝統的な見本市は、アップルフェア、クルミフェア、農業フェア、ビラセカフェアです。.その一方で、グアダルーペの処女の祭典など、宗教的な祭りが行われます。他の伝統は死者の日と旅館です.ヌエボレオンの伝統と習慣1-美食NuevoLeónの美食は牛肉と乳製品の使用によって特徴付けられます. その状態では家畜が飼育されているからです。また、小麦粉の使用はコーンフラワーよりも好ましい. ヌエボ・レオンの伝統料理のいくつかは：ローストポーク.子供この料理は子供の肉の切り身で作られています。そして、それはさまざまな方法で準備できます：ロースト、煮込み、揚げ.卵でつぶす。この料理は塩味と脱水肉で作られています。肉の切り身は水に入れたままにしておくので、水分を補給して塩分を少し失う。.後で、彼らは彼らが水分を失うように（彼らは "粉砕"されている）揚げられるように押されています。トマトソース、玉ねぎ、チリ、オレガノ、卵を添えて.この地域の典型的なお菓子は、マルメロカジェタ.栄光（ナッツで作った甘いもの）.カボチャエンパナーダ（小麦粉のトルティーヤに甘いカボチャを詰めたもの）.缶詰のオレンジ（この果物の皮で調理）.NuevoLeónで最も有名な飲み物はメスカルです。この飲み物はmaguey agaveで作られていて、高アルコール含有量を持っています.2-クラッシュフェアマカカドフェアは主人公がマカカ（前のセクションで述べた料理）である美食フェアです。.このフェアでは、スクランブルエッグ、トマトシチュー、ホットソースなど、さまざまな料理の作り方を学ぶことができます。この地域の他の典型的な料理も楽しめます。.3-聖週間聖週間は3月から4月の間に大衆と行列で祝われます。今週、キリストの情熱は記憶に残ります.4-アップルフェアアップルフェアは、ヌエボレオンのサンティアゴで開催されます。この果物で作られた製品は販売されています.5-ナットフェアクルミ見本市は、10月中旬にヌエボ・レオン州ラヨネスで開催されます。このフェアでは、このナットに基づいて製品の非常に多様性を見つけることができます.6-農業フェアモンテレーでは、農業畜産農業フェアが開催されます。これは毎年5月に行われます. このフェアでは、ロデオ、charreadas、乗馬、闘牛、文化イベント（コンサート、ダンスなど）が行われます。.7 - ビラセカフェアVillaseca見本市はモンテレー近くのリナレスの自治体で行われます。このフェアは7月に始まり、8月に終了します.見本市の中心はcharros（mariachisとも呼ばれる）です。お祝いには、マリアッチ大会、charreadas（人気のあるロデオ）、競馬、馬車、乗馬などがあります。. また、カボチャのエンパナーダやマルメロのゼリーなど、その地域の典型的な料理を楽しめるグルメフェアも設置されています。. 工芸品も販売されています：バスケット、ポット、編まれたバッグ、charroの帽子、とりわけ.8-旅館"Las Posadas"は12月16日に始まりおやすみに終わるクリスマスのお祝いです。. これは人々がイエスが生まれた時に使われていたであろうもののような衣装に身を包んだ行列からなる.イエスが生まれる前にメアリーとヨセフが行ったように、「宿屋」は家から家へと宿泊施設を求めます。. それぞれの家で、家政婦はお菓子や飲み物を受け取ります。最後に、おやすみなさいで、コミュニティからの人は彼らに一緒に宿泊施設と夕食を与えます.ヌエボ・レオンのいくつかの地域では、ベツレヘムの星を象徴する星形でピニャータを分割するのが習慣です。. 9-死者の日すべての死者の日は、ヒスパニック以前の信仰をカトリックの要素と混ぜ合わせています。あなたは2500から3000歳の間にある死者の日に似たお祝いのサンプルを見つけることができます。ヒスパニック前の祭りは死の女神の崇拝に関連していた.現在、死者の日は、カトリックの祝日と一致する11月2日に祝われています。故人の日....
ミコアカンの10の伝統と習慣（メキシコ）
の1つ 伝統と習慣 最も認識されている ミチョアカン 老人の踊りです。これは、とりわけ火、時間、太陽の神々を崇拝する方法であったヒスパニック以前の起源のダンスです。.エピファニー（1月6日）とキャンドルマスの日（2月2日）は、この国の他の伝統であり、互いに関係しています。.エピファニーの日（三国の日とも呼ばれる）には、ロスカ・デ・レジェスとして知られる一種のケーキが刻まれています。. 人形に触れる人はカンデラリアの日のためにタマールの夕食を用意するべきです.この地域の他の祭りはカーニバル、聖週間、独立記念日、死者の日、グアダルーペの聖母と無実の聖人の日です。.ミチョアカンの主な伝統と習慣1-美食ミチョアカン地方の料理は、その地域での広範な農業や家畜活動のおかげで、多種多様な製品を見せています。これに加えて、美食はスパイスのような固有の要素を示しています.ミチョアカンの伝統料理は次のとおりです。 カルニータ、煮込み豚肉のステーキ.トウモロコシの葉に包まれた三角形のタマールですコランダス。チーズ、唐辛子、豚肉、野菜、豆類を詰め込むことができます。.チュリポスは肉（豚肉、牛肉または鶏肉）をスパイスで味付けしたもので、シチューで調理されています。一般的に、このシチューはコランダを伴っています.Uchepos、とうもろこし（スイートコーン）で作られたタマールです。時々、牛乳やクリームを加えてタマレの柔らかさを柔らかくします。.ワカモレミチョアカンは、玉ねぎ、コリアンダー、唐辛子で作られています.この分野の典型的なお菓子は次のとおりです。牛乳と砂糖をベースにしたお菓子の入った容器、Cajeta de leche de cabra.新鮮な果物と水で作られた食べ物.カピロタダは、白パン、チーズ、トマト、ピーナッツ、レーズン、サボテンのプリンです。この混合物はシロップで覆われています.飲み物の中で、（発酵アガベ樹脂またはサトウキビジュースで作られている）シャランダとマルメロリキュールを際立たせる.たぶんあなたは興味を持っていますThe 40最も一般的なメキシコ料理.2-死者の日死者の日は11月2日に祝われます。しかし、いくつかの地域ではお祝いは10月31日から始まります.この間、亡くなった人の親戚や友人たちは墓地で眠ります。あなたは歌と故人の好きな料理で夜を同行することができます.さらに、墓石は、ロウソク、フラワーアレンジメント、ミールプレート、典型的なお菓子で飾られています。.多分あなたはメキシコでの5日間のデッドトラディションに興味を持っています.3-グアダルーペの聖母12月12日は、フアンディエゴへのグアダルーペの聖母の出現の記念日が1531年のテペヤックの丘で祝われるときに、グアダルーペの聖母の日です。. ある幻影の中で、処女はディエゴにメキシコの司教と一緒に行き、二人の間の集会について話し、テペヤックの丘の上に教会を建てるように頼みました（マリアが現れた場所）。.司教はディエゴに聖母との遭遇を証明するテストを求めました。ディエゴはテペヤックの丘に戻り、バラの低木を見つけました。.ディエゴはバラを取って彼のアヤテ（マント）に包んで持ってきました。花を見たとき、ビショップはディエゴが言ったことの真実を確信していました. 加えて、コートを開けると、ディエゴはグアダルーペの聖母の像を明らかにしました。.グアダルーペの聖母はメキシコの守護聖人です。この理由のために、彼の名誉の祭りは、とりわけ、ダンス、パレード、大衆と一緒に領土中で祝われます.多分あなたは興味を持っていますメキシコの20の最も重要な伝統と習慣.4-ヴィエヒトスの踊り老人の踊りは先住民の神々（とりわけ火の神、時間の、太陽の名誉）を称えて行われたヒスパニック以前の起源の踊りです。それは通常PatécuaroとMichoacánの先住民であるPurépechasによって実行されます.ダンサーはトウモロコシの葉のマスクを置きます。これらのマスクは古い笑顔で描かれています. 踊りの初めには、参加者の動きが老人を呼び起こします。彼らはゆっくりとゆっくりです。それから、「老人」が若返っているかのように、ステップはより速くそしてより敏捷になります.それは先住民の踊りであるため、神聖な意味合いを持ち、神々への祈りを構成します。.多分あなたはメキシコ文化に興味を持っています：15特徴と伝統.5-エピファニーエピファニーは、キングスデーとも呼ばれ、1月6日にメキシコ全土で祝われます。.この日の間にベツレヘムへの3人の賢人の到着は記念されます、そしてそれは赤ちゃんイエスに贈り物をもたらしました。この伝統に従って、ミチョアカンでは子供たちはエピファニーへの贈り物を受け取ります.最年少にプレゼントをあげることに加えて、彼らは王の糸を食べる。この糸は、赤ちゃんイエスの人形の中にあります。ケーキの彼の部分で子供のイエス・キリストを見つける人はろうそくの日のためにタマールを準備するべきです.あなたは、に興味があります7メキシコ文化の代表.ろうそくの日6-ろうそくの日は2月2日にタマールを食べて祝われます.多分あなたはに興味があります103 Popular Mexican Sayings and Sayings....
Tarahumarasの10の伝統そして習慣
Tarahumarasの最も重要な伝統と習慣のいくつかは、アラジパリ、ナナカマド、awilachi、owiruame、nuteaまたはyumariです。.Tarahumarasはメキシコの先住民です。また、ramámurisとしても知られています。彼らは、チワワ州に属するSierra Madre Occidentalに居住しています。. Tarahumarasはカボチャ、唐辛子および綿を育てた座りがちな人々だった。その経済は農業、狩猟および集会に基づいていました. 政治組織に関しては、各Tarahumaraグループは、部族の良好な機能と近隣の部族に対する保護を保証する独自のリーダーを持っていました。 Tarahumarasはbellicoseグループであり、彼らは常に近隣の部族との戦いに没頭していました.さらに、Tarahumarasは多神教主義者でした。つまり、彼らはさまざまな神を信じていました。その中で彼らは太陽、月、医者そして石を愛すると考えました。そして、暗黒街の領主たちに悪意を持っている者の間で。彼らはまた死後の人生があると思った.1606年から、イエズス会の宣教師たちは先住民族との福音宣教の過程を始めました、そしてこれらの人々は彼らの根深い習慣の多くを失っていました. そうであっても、多くの習慣や伝統は今日まで耐えてきており、以下に記載されています.タラフマラの地へのイエズス会の到着と福音宣教の過程で、多くのお祭りがカトリック教化されました. 彼らの伝統は常に農業サイクルに関連していました、そしてそれから彼らはカトリックの暦と結びつきました. 大規模なフェスティバルの多くはイースターで、そして各町の後援者を記念して祝います.タラフマラの主な習慣と伝統部族のメンバーを尊重するトラウマラ族は根深い習慣の人々です。最も際立っている側面は、人々が物事よりも価値があると彼らが信じるということです、そして、共有は彼らの社会の基礎です. 彼らは失礼は最悪の犯罪の一つであり、病気を引き起こす可能性があると考えています. 失礼による病気は、誤りが修正されるまで削除されません。.ララジパリそれはTarahumarasの間で非常に一般的なゲームです。彼らが実行する最も重要な集団的行為。ボールを蹴ってその後ろで素足で走るボールゲームです. 時には彼らは相手チームとの距離を最大200 kmにすることができる目標をマークして賭けをします. このゲームは実行されているその存在の理由を表します。そしてそれは彼の名前がRarámurisから来ているところです、そしてそれは光の足を意味します.ロウェナそれはRarajipariに似たゲームですが、これは小さな絡み合ったフープで遊んでいる女性だけによって行われます.アウィラチこの伝統的な祭りは聖週間の間に行われます。通りは音楽とダンスでいっぱいです3日間. 最後の日には、十字架の周りを踊りながら4つの基本ポイントを迎えながら、何人かのダンサーが自分の体を飾り付けます。. その後、体は親密な儀式で黄土色と黒で装飾されています。装飾が終わったら、これらのダンサーは次の日まで踊り続けます. これらの踊りは雨を要求するために行われ、播種が始まることができます。お祝いを閉じるために、それはパティオパーティーで終わります。この最後の儀式では、病人の癒しが求められています. オワルアームowiruameはまた医者が知られている名前です。 Owiruameが死んだとき、特別な儀式が行われます. この式典では、別のOwiruameが故人の髪を燃やし、nawezariとして知られている2つのお祝いを行います....
