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天体化学とは何ですか？
の 天体化学 宇宙における原子、分子、イオンの組成と反応を研究します。それは化学と天文学の知識を組み合わせた科学分野です.さらに、天体化学は天体の電磁放射を分析することによって宇宙における宇宙塵と化学元素の形成を調査します.天文化学のもう一つの重要なトピックは地球上の生命の起源を理解するためのプレバイオティクス有機化学の研究です。.長い間、人間は宇宙に対する憧れと好奇心を常に感じてきました。それを説明することができるという意図で、神、理論、そして記念碑は宇宙に帰されました。.星間物質の分析を実現するためにアストロキミコが必要とする主な技術は、電波天文学と分光法です。. 天体化学のしくみ?最初のステップは、空間内の元素を識別することです。指紋と同様に、反射された放射線によって波長の関数として空間内の化学元素を識別することが可能です。つまり、そのスペクトルシグネチャ（ユニークで再現不可能）のおかげです。.それから、その情報は検証されなければならない：もし前記スペクトルサインがすでに実験室で分光技術によって分析されているならば、発光分子は問題なく識別されることができた。そうでなければ、実験室での新しい化学研究に頼ることが必要になるでしょう。.最後に、分子の機能を理解したいのであれば、超高真空チャンバーで行われる化学モデルと実験室実験に頼らなければなりません。これらのカメラは、次のような恒星の媒体に存在する極端な条件をシミュレートします。ダストグレインの表面上の氷の形成.ダストグレインへの分子の凝集.進化した星の大気中のダストグレインの形成.これらの天文化学の研究はすべて、惑星、星、そしてもちろん地球上の生命の起源の形成を理解するのに役立ちます.天体化学の分野天体化学は比較的新しい分野で、主にさまざまな環境で分子（形成、破壊、および存在量）を研究しています。これらの環境は次のとおりです。惑星大気.凧原始惑星系ディスク.スター誕生地域.分子雲.惑星状星雲.など.環境の（物理化学的）条件に応じて、分子は気相または凝縮相になります.あなたは天文化学を3つのサブエリアに分けることができます。観測の天文化学.理論的天体化学.実験的天体化学.1-観測天体化学主に、分子は電波と赤外線の長さによって観察されます。ミリメートルの波長では、イオン性および分子中性の種の多くの特性が見つかりました. このために、高感度と角度分解能に達する装置が使用され、多数の分子の同定とプレバイオティック分子のマッピングを可能にします。.2-理論天体化学理論的な天体化学の主な課題は、粒子の表面やダストの粒子で起こる化学反応の複雑さを取り入れることです。.理論的な天体化学で研究された問題のいくつかは以下の通りです： 惑星の大気内の特定の高度での主な化学反応.初期の原子存在量に基づく分子雲の化学進化.観察から、モデルは異なる化学的または物理化学的シナリオを記述するために開発されます。.3-実験的天体化学実験的天体化学は、さまざまな環境における分子の存在、形成および生存を調査する学際的な科学です。.この研究は、単純な分子が処理されて有機プレバイオティック分子を形成する実験室実験を通して行われます。これらの実験では、気相と凝縮相が関係しています。気相を含む実験：惑星や彗星の大気、星間物質のガス成分など、気相に化学種を含む天体物理学的環境がシミュレートされています.凝縮相を含む実験：低温環境を調査します。これらの温度は10から100ケルビンの間で変動します（例：原始惑星系円盤中のダスト粒子）.上記に加えて、実験的な天文化学はまた、月、小惑星、惑星の凍結表面などを調べます。. ALMA：世界最大の天文プロジェクト Atacama Large Millimeter / Submillimeter ArrayまたはALMAは、チリと共同で北米、ヨーロッパ、およびアジアの一部で構成される国際協会が実施した世界最大の天文プロジェクトです。.ミリ波およびサブミリ波の波長を観測するように設計された66個のアンテナで構成される干渉計（光学機器）です。つまり、誕生時の惑星や星の非常に詳細な画像を入手することです。.このプロジェクトはチリ（アタカマ砂漠）で建設され、2013年3月に開始されましたが、プレスによって出版された最初の画像は2011年10月です。.総合的にこの科学は1963年にその起源を持ち、それ以来、ロケットによって収集された物質の研究、他の惑星に送られた衛星の研究、そして電波天文学の分野における進歩（天体の研究波長の）.天体化学を通して、宇宙における多くの物質の化学組成を知ることは可能であり、それは惑星地球（そして他の多くの惑星）の進化のメカニズムを理解するのを助けます.さらに、天体化学を通して、地球と他の惑星との間に類似性が発見されました。例えば、鉄やマグネシウムのような化学元素に由来する岩石の表面です。.参考文献Ardao、A.（1983）. 宇宙と知性. カラカス：春分.バルセロナ大学（2003年）. 語彙：カタルーニャ語、カステラ語、英語. バルセロナ：Servei de Llengua Catalan of the...
熱核天体物理学とは何ですか？主な特徴
の 熱核天体物理学 それは、核融合によって生み出された、天体とそこから来るエネルギーの解放を研究する物理学の特定の分野です。それは核天体物理学としても知られています.この科学は今日知られている物理学と化学の法則が真実かつ普遍的であるという仮定のもとに生まれて. 熱核天体物理学は、大部分の空間現象および惑星現象が研究されてきたが、惑星や宇宙を含むスケールでは証明されていないので、縮尺の理論 - 実験科学です。.この科学の主な研究対象は星、気体雲、そして宇宙塵であり、天文学と密接に関係しています。. 天文学から生まれたといってもいいでしょう。その主な前提は、宇宙の起源の問題に答えることでした、その商業的または経済的関心はエネルギー分野にありますが.熱核天体物理学の応用1-測光星から放出される光の量を測定するのは、天体物理学の基礎科学です. 星が形成されて矮性になると、それらの中で生成される熱とエネルギーの結果として、それらは光度を放出し始めます。.星の中では、ヘリウム、鉄、水素などのさまざまな化学元素の核融合が発生します。これらはすべて、星が発見された段階や順番に従って行われます. その結果、星の大きさと色が変わります。地球からは白い輝点しか見えませんが、星はもっと色があります。その明るさは人間の目がそれらを捕らえることを可能にしません.測光法と熱核天体物理学の理論的部分のおかげで、いくつかの知られている恒星の生命相が確立され、それは宇宙とその化学的および物理的法則の理解を深めます。.2-核融合星（太陽を含む）が天体であることを考えると、宇宙は熱核反応の自然な場所です. 核融合では、2つの陽子が電気斥力を克服して団結して電磁波を放出するほどの範囲で接近します。.このプロセスは、電磁放射線の放出と核融合から生じる熱または熱エネルギーを最大限に活用するために、地球の原子力発電所で再現されています。. 3-ビッグバン理論の定式化一部の専門家は、この理論は物理宇宙論の一部であると言います。しかし、それはまた熱核天体物理学の研究の分野をカバーしています.ビッグバンは法ではなく理論です、それでそれはまだその理論的アプローチで問題を見つけます。核天体物理学は支持として役立つが矛盾もする.この理論と熱力学の第二原理との不整合は、その発散の主なポイントです。. この原則は、物理現象は不可逆的であると言っています。その結果、エントロピーを止めることはできません.これは宇宙が絶えず拡大しているという概念と密接に関係していますが、この理論は普遍的なエントロピーがまだ宇宙の誕生の理論上の日付、138億年前と比較して非常に低いことを示します.これはビッグバンを物理学の法則の大きな例外として説明することにつながったので、それはその科学的性質を弱める. しかし、ビッグバン理論の多くは、両方とも核天体物理学の研究分野である測光法と星の物理的特性および年代に基づいています。.参考文献Audouze、J.、＆Vauclair、S.（2012）. 核天体物理学入門：宇宙における物質の形成と進化. パリ - ロンドン：Springer Science＆Business Media.キャメロン、A。G.、＆Kahl、D。M。（2013）. 恒星進化、核天体物理学、および核形成....
真空吸引とは何ですか？ （例あり）
の 分泌物の願望 気道に存在する分泌物を排除または排泄することができない患者に起こる臨床プロセスです。. これらの分泌物は、患者が人工呼吸によって補助されている場合には、気管内、鼻腔内、さらには気管内レベルで見出すことができる。. それは吸引弁が付いている空気取り入れ口に接続されるカテーテルを通して分泌物の吸引から成っています. これらの分泌物は吸引されて特別な容器に入れられ、そこから医療従事者を有害な物質にさらすことなく処分されなければなりません。.この気道排出技術は、患者が呼吸している間に騒音を示す場合、または逆に、検査または検査したときに胸部が通常の騒音を発生しない場合に示される。. 他方、患者が血液中および呼吸パターン中のガス組成の変化を示す場合、それらは気道内に分泌物を示すと結論付けることができる。.この種の処置の主な目的は、気道の透過性を維持し、換気を助け、可能性のある感染症および分泌物の蓄積によって引き起こされる損傷を防ぐことです（FAT、2016）.分泌物の吸引のための手順分泌物を吸引するために使用できる2つの異なる手順があります。一方は気管内および鼻腔内レベルで分泌物を排出する責任があり、もう一方は患者が人工呼吸器系を持っているときには気管レベルで機能する.どちらの手順も最初は同じ手順に従う必要があります。その後、各手順は患者のニーズに応じて異なった構成になります（Salud、2008）。.気管および鼻気管吸引1 - 機器が正しく機能していることを確認します. 2-手順が何からなるかを患者に説明する.3 - 患者のバイタルサインを確認する.4 - 酸素管理システムが正しく作動していることを確認する.5 - 患者の顔を上にして、脚を少し曲げます（半下向きの位置）。.6手を洗う7 - 無菌的に使用されるすべての要素を整理する.8 - マスクと保護メガネをかけて.9-患者に5回深呼吸をするように依頼する。それが不可能な場合は、酸素に接続する必要があります.10...
自由協会とは何ですか？
の フリーアソシエーション それは両方です 原則としてメソッド 精神分析内で、Sigmund Freudによって設立された思考の学校。臨床的には考えられていましたが、サルバドールダリからジャックケロアックなど、多様なアーティストによって使用されてきたため、現在ではその使用は他の分野、主に芸術的な分野にも及びます。.患者が無意識のうちに内容を引き出すことに効果があることを考えると、その方法は古代にもかかわらず、今日では依然として精神分析医によって使用されています。.フロイトは、患者の症状が 過決定 様々な理由で、思い出や無意識の経験。彼はまた、そのような外傷性記憶の単なる発想は症状を軽減するだけで疾患を治癒できないことを発見しました。.この方法では、スローガンはその単純さの中にその複雑さの深さを隠しています。それは患者からなる 頭に浮かぶことは何もせずに、なんらかの方法でフィルタをかけようとすることなく. 患者は自分が望むことを阻害することなく言えるように安全で親密な環境を保証されています。言い換えると、セラピストは彼が言うことすべてが分析に役立つことを彼に保証します.実際には反対のことが起こるとき、患者は自分の言うことが彼らの問題に関連していないと信じるために一種の「罠」に陥ります。彼の言うことと感じるものの間には抑圧されている.これは、精神的な資料が 多次元それは異なる次元の記憶のネットワークとして秩序だった。 「自由な」関連付けは、実際には症状に関連した複数のシーン（ほとんどの場合、トラウマ的）を指します。 過決定.したがって、最初は患者の言うことは頭がおかしいように聞こえますが、最終的には問題自体について話すようになります。彼はしばしば対象に「スピン」して、抵抗が 同心円, そして、問題は多数の記憶と愛情に囲まれていること.これらの抵抗の中には防衛メカニズムがあります。 物忘れ 患者の記憶や無意識の記憶について. それは患者の換気や別の方法でそれらを解決するために彼らの記憶を頼ることではないので、カタルティックな方法はもはや機能しません。この新しい方法では、重要なのは重要なことです。 言葉で その瞬間までに伝えることが不可能だったもの.これらの内容を象徴的な平面（すなわち言葉の平面）に入力することで、患者は自分が考えていることや感じることを言う無限の方法を考えることができ、したがって無限の方法で自分の記憶を解釈することもできます。それらをあなたの人生の物語の一部にする....
人類圏とは何ですか？
の 人類圏 それは人間が住んでいる地球の表面の環境です。例は都市部、農村部および住宅地です.その定義は、ギリシャ語からの単語anthropoから来ています 人類学, これは「人」を意味し、球という言葉は「地球」または「地球」を意味します.人間、彼らの成長と生存に関連した彼らの活動、そして他の生命体との相互作用は、人間を環境の一部にします.自然科学では、地球は5つの層で構成されています。. たとえば、水圏は地球の水で構成されています。大気は地球を取り囲む空気の層です。床を通る地球圏。生きている動植物による生物圏.最後に、人類圏は人間の生活とその活動が発展する地理的および社会的環境です。.人間と環境の他の球体との関係は、その影響によって既存の環境や層を修正してきました。この新しいシナリオは、職業の領域であることを超えて、人間のマントルを生み出しました.21世紀以来、処女性を区別することはほとんど不可能であると言われています。少なくとも、広いスペースでは。人間は生物圏として知られていたものをほぼ完全にそれを修正しました.しかし、別の科学の流れは、人間の生息地を含む生物圏の一部として、対流圏を見ています。.地球の他の層への対流圏の影響自然との接触帯は、人間にとって避けられない相互作用となっています。この研究を担当する統合的な分野として地理学に定式化されているので.したがって、地理学にとって、人類圏は社会生態学的接触の領域です。この中で、人間、宇宙、プロセス、現象、そしてダイナミクスが融合しています.言い換えると、この関係は、人類圏が根本的な役割を果たす環境の球体から物質の交換を生み出します。.材料の交換 人は酸素、窒素、その他のガスを大気中に持ち込みます。そして、水圏は、人類圏に水、酸素、水素も供給します。.地球の土壌は、鉱物が燃料に変換されることによって利用されてきました。そして生物圏の生き物から、食物が抽出されます。.しかし、その影響はまったくポジティブではありません。それをきっかけに、人間は汚染、土工、自然循環の乱れ、生物多様性の喪失を残しました。.人類圏を起源とするこの地球規模の変化は無駄にされるべきではありません。.しかし、他とは異なる自然環境としての人間の研究は彼の認識と改善への一歩を与える.このビジョンを使えば、人間の活動の有益な影響とそれを他の地球圏と統合することを促進することがより簡単になります。.参考文献Barrera N. and Palma A.（2008）。地理学メキシコのベラクルス教育省。 biologicaseba.files.wordpress.comから回復しましたカルボフローレスF.G.環境の化学第2回環境科学グループBおよびC.レキュペラードデユグレスダミアンM.（2009）。環境、博士論文sedici.unlp.edu.arから取得気をつけて。人類圏ecured.cuから回復しましたPeñuelas、J.（1993）。生態学入門生物圏から人類圏へバルセロナsidalc.netから回復したムルシア大学環境とシステム理論um.esから回復しました.
農村人類学とは何ですか？
の 農村人類学 畑に住む人々の生活状況を研究する。人類学的研究は研究対象地域の研究の結論と提言を発展させることを可能にする.この分野の科学は、特定の活動についてコミュニティの住民に相談することを目的としています。. 農村の人類学者による集学的アプローチにより、研究対象の人口が住んでいる社会的状況を現場から分析することが可能になります。文書化されていないものすべてを文書化しようとします。.情報は、構造化されていないインタビュー、インタビュイーと対話する観察、および彼らの環境を通して収集されます。. データの測定は定性的に行われます。学ぶべき次元は次のとおりです：文化的、社会的および経済生産的.農村地域の発展は、コミュニティの意思決定プロセスにおける協議を考慮に入れながら、それをどのように実行するのが最善の方法であるかについての、可能性の拡大にあります。この詳細は、他の専門家による調査の結果とは対照的です。.政府、民間部門および市民社会の間の相互作用は、農村社会経済的発展を生み出す公共政策を計画し実行するために調整された活動を実行することを可能にする. 農村人類学の特徴は何ですか? この規律は、各国の農村地域の社会経済的発展の質的研究のために、州およびより頻度の高い多国間機関によって検討されています。.農村の人類学者は、調査地域に到着したとき、人口が住む条件を観察し、これが毎日直面しなければならない正と負の側面、家族の構成がどのように構成されているか.研究地域の住民が属する民族グループを考慮に入れ、彼らの生活様式を確立し、彼らの生息地の改善を目的とした公共政策の導入によってどのように従うことができるかを重要にします。.農村の人類学がなぜ重要か?農村人類学は、定性的起源の、公共政策の確立および/または監視のための提案を評価および確立するためのツールとして重要です。. それは学際的であり、人類学的提案と他の分野の提案との間に対比が生じる可能性があります。.過去の政府は、その実施が都市部と農村部の人口に与える影響を考慮に入れずに公共政策を確立しました. この傾向は、農地改革が実施される可能性がある農村地域における以前の定性的研究、インフラストラクチャープロジェクト、その他の.いくつかの国で農村の人類学者の役割は?農民や先住民族の存在を考慮せずに農村部での生活水準を高めようとしてきたため、農村部と都市部の間には社会経済的格差があります。人類学者は、アカデミーからの彼らの仕事を通して、これらの挑戦を調査しました.公共事業は、農村部でもたらされる幸福度に関する定性的な測定値をほとんど持たずに定量的に測定されているため、前述のプロジェクトを実施する前に現実を知ることが重要です。.生み出される幸福は、地域社会に恩恵をもたらすことができる一連のアイデアとして考慮に入れられなければなりません。. このため、人類学者たちは農村地域の研究に専念し、現地調査とドキュメンタリー作品を提供するように努力してきました。.公共計画開発機関の普及と研究活動は、改善の影響を受けやすい現在の状況を公表することを可能にします。. アカデミーは全体が部分の合計であるという全体論的なビジョンで、その意味で研究成果を生み出します.農村人類学者の学際的研究の特徴は何ですか?インフラストラクチャチームが公共プロジェクトの計算を実行し、発生する環境への影響を検討しながら、農村の人類学者は調査されたコミュニティによって提示された問題に対する定性的な答えを提供します.農村の人類学者は、研究された農村地域が開発された文脈を突き止めるため、または研究するために、社会学者、心理学者、歴史家および政治学者によってなされた研究に頼っている.学際的な性質の重要性は、これらの分野が達成する結論と提言によって分野が補完されているので不可欠です。.人々に影響を与える側面を考慮に入れなければ、公共政策が成功する可能性は低いです。. 農村の人類学者が彼らの拡大と研究活動のために使わなければならない資源は何ですか?社会経済的変数を測定する法的責任があるため、中央銀行や統計機関から提供された情報に基づいて、最も困難な地域を選択します。.地方、地域、国および国際レベルで大学、政府および協会によって行われた研究の最近のテキスト参照の改訂は、行われる研究の主題軸を維持するために重要です。.同様に、使用される方法論は、インタビューと直接観察による現地調査に基づいており、これらの活動を実行するための時間と資金の資金は、適切な機関を通じて入手されなければならない。.調査対象の農村人口のサンプルの分布は、年齢、性別、および出身国によってグループ分けされています。これにより、必要な半構造化インタビューの目標量を選択できます。閉じた質問と簡単な選択のアンケートは非常に便利です.アンケートとインタビューの内容は、その場所の経済に関連したデータを取るべきです：農業、製造業および商業活動。指示された楽器を準備する際には、政治的嗜好や宗教的実践について知ることも推奨されます。.農村人類学者の仕事からどんな結果が期待できるか?農村地域での研究は現実の研究についての結論を生み出す。そのうちの1つは、公共政策のアジェンダが調査された場所に居住する民族グループや専門家の意見の多様性を考慮に入れなければならないということです。.学際的な作業は、農村地域の発展をもたらす公共政策を提案、設計、実行、実施し、社会経済的および環境への影響を最小限に抑えることを可能にするために重要です。.参考文献Adams、J.（2007）。北アメリカ農村の民族誌。イリノイ州、北アメリカの人類学協会の会報.Camors、V.、et al（2006）。ユネスコ：人類学と開発：ウルグアイの農村環境における3つの介入事例からのいくつかの経験取得元：unesco.org.uy.Dilly、B.（2009）。 Omerta 2009年応用人類学ジャーナル：エンゲージメントの理論に向けて：アイオワ州の田舎の川の町での開発人類学。.Feito、M.（2005）。人類学と農村開発ポリシーの作成と実施のプロセスへの民族誌的アプローチの貢献。ミシオネス大学ミッション.Hernández、R.、et al（2007）。過去20年間のチリの農村人類学状況と展望サンティアゴデチリ、チリ大学.
現代人類学とは何ですか？
の 現代人類学 社会科学の研究の一部であり、哲学的理論に基づいており、他の分野を統合する合理的存在として人間を分析します.その目的は、その進化、特に17世紀から19世紀の間に明らかになった重要な進歩や思考の変化を理解するために、人間のあらゆる側面を分析することです。. カント、ルソー、ヘーゲル、コント、マルクスは、この分野に影響を及ぼした哲学者の一部でした。.知識、理由、自由、そして創造がその人の最終目的であるという固定の前提のもとで、最大限に人間的な理由と宗教的信念の範囲を広げた。. 現代人類学研究の特徴と目的原始的な男性の研究のみを担当していた人類学は、異なる位置から男性を分析するために、その調査に哲学理論と比較方法論を統合し始めます.研究の各分野はその専門化を必要とするであろうが、また各哲学的分野は彼自身のビジョンで人間の行動を解釈するであろうから、これはこの科学の影響をもたらした。.新しい分野を作り出すことによって人類学に統合される研究の分野は、文化人類学、言語学的人類学、生物学的人類学および考古学です。.それから構造主義的人類学、マルクス主義者または機能主義者が出現し、最初の人類学的社会がドイツ、イギリスおよびフランスで創設された。.現代人類学の哲学的流れ人類学は合理主義哲学的前提のもとで分析され始めている。この流れは17世紀から18世紀の間にヨーロッパに定着し、それから理想主義につながりました.人は自律的な存在として自分自身を勉強し始めます。重要なのはその人ではなく、その理由です。人は彼の考えの発展から近づかなければなりません.彼らは合理性が人類のすべての問題を解決するであろうと信じていました、それは対処されるべきであり、どんな研究の主な目的であるためにも対応するべきです.一方イギリスでは彼らは同じ考えを公言しなかった。彼らは、重要なことは経験と事実であり、それから他の人たちの間でホッブズ、ロック、そしてヒュームによって上げられた経験主義から生じることに固執した。.XVIIとXVIIIの世紀の間に同時に共存したもう一つの流れはニュートンによって促進されたメカニズムであった。彼らはあたかも彼が計算すべき機械であるかのように人を勉強した.ドイツでは、理想主義は13世紀と19世紀に続いた。理想主義の探求は、リアリズムが答えられなかった未知のものと人間の矛盾についての理論化を達成するために理性と調和することを試みるので、この現在の合理的主義では終わる.参考文献1-アメリカ人類学協会。 （Ｓ．Ｆ．）。人類学：21世紀のための教育。アメリカ人類学協会。 americananthro.orgから取得.2-人類学を発見する。 （Ｓ．Ｆ．）。人類学とは何ですか？人類学を発見する。 discoveranthropologu.org.ukから回復しました.3- Telles、A。（2007）。人類学的調査サンビセンテ（アリカンテ）：編集グルポ大学、から回収：s3.amazonaws.com4- Cienfuegos、C.（1993）。哲学的人類学：自分自身による出会いと人間の発見。バルセロナ：Paidós.5- Arribas、V.、Boivin、M. and Rosato、A.（2004）。他者の構築者：社会的および文化的人類学への序論。 EA。 antroporecursos.comから回復しました
哲学的人類学とは何ですか？
の 哲学的人類学 それは哲学的見地からの人間の研究です。それは存在のプロジェクトとしての人間の研究に責任があるのは哲学の一分野です。それは、神話の人、文明のある人、科学の人など、さまざまな観点からの人間の研究を含む複雑な用語です。.一方、「神話の人」とは、宇宙と文化を混ぜ合わせた世界で発展する原始人です。. 「文明人」は神話の世界から合理的な世界へと出現するものですが、それはもはや宇宙と文化を混ぜ合わせることはありません。それは経験と意見を使って世界を取り巻き発展するものを理解する.最後に、科学的方法の使用を通して得られた結論のおかげで物事が知られている時代に存在する「科学者」がいます.このため、哲学的人類学は人間の本質から科学の疑いのない事実までの研究に責任があると言われています。.索引1哲学的人類学の定義 2話題2.1人（人間） 2.2世界にいるような人2.3他人と一緒にいるような人2.4「絶対者」のための人間3なぜ「自分」は研究されなかったのか?4参考文献哲学的人類学の定義 その複雑さと用語の新しさのため、哲学的人類学の定義はほとんどありません。以下はそのうちの2つです。エドガーボーデンハイマーによれば、哲学的人類学は人類学より客観的な概念を持つ分野です. 彼女は、惑星での人生の最初の段階の問題を超えて、人の問題に関する主題を研究しています。.ランツベルクによると、人間学は、人間がその存在のある段階で、自分自身の持っている概念に基づいて人間の考え方の概念の説明として定義され、.対象トピック哲学的人類学は、外部的には異なるように見え、関係を持たない問題をカバーしています。しかし、彼らは本当に深く団結しています.あると呼ばトピック：神の生命の起源、暴力、愛、恐怖、有無、利己主義、動物、太陽、月、星、進化、とりわけ、作成.一見したところでは、さまざまな科学や分野で研究されているそのような孤立した主題を哲学の一分野で統一することができるというのは非論理的に思えます。そしてそれらを他の科学と区別するもの?これらの質問に対する答えは、「人間」（人間）と言っても簡単ですが説明が困難です。.男（人間） 哲学的人類学における人間は、それが由来する宇宙という文脈の中に位置しています。この宇宙が人によって繁栄し発展するのを助けられた後.それはまた、他の現実に開かれた調和として扱われます。このため、人間は三つの現実の中の存在であると言われています。世界にいること、他人と一緒にいること、そして「絶対」のための存在.次に、哲学的人類学の簡単な説明をして、人間をさまざまな文脈で見つけます。.世界にいるような人この文脈では、人間が彼が住んでいる世界に関係する方法が研究されています。ここでは、それぞれの文化に対するさまざまな信念に従って、そしてどのようにして彼が神話の意識から離れていくのかによって、人間の研究に入ります。.ここに神話の男と文明の男がいます。この側面では人類の起源は進化論の理論として創造論を考慮して研究される.他人と一緒にいるような人私たちが「人と他人との関係」について語るとき、私たちはそれが彼の考え、考え、そして態度であるかどうか、人が「他人」を受け入れる方法を研究します.この文脈では、次のような側面が含まれます：中でも愛、恐れ、優しさ、寛大さ、友情、尊敬、共感、その他. 「絶対」のためにあるように人この場合、絶対的な首都が書かれているのは、この用語が神の同義語として使われているからです。.この面では、現在のところ人間は神の問題を解決するために神の探求に頼る必要はないと考えていますが、今では彼は自分自身の責任を引き受けようとしています。.ハーヴェイ・コックスが彼の著書「LacitéSéculiere」で述べていたように、今や人は彼が住んでいる世界に対して責任があると見られています。したがって、今、人間は科学的および技術的進歩を用いて彼の問題を解決しようとしています.今、それは人が「神」として見られると信じてはいけませんが、今彼はそれを救いの命綱として探していません.今日、人間がかつては致命的だったさまざまな病気の治療法をどのように見つけたかがわかります。ここでは「科学者」について話します。.なぜ「男自身」が研究されなかったのでしょうか。?哲学は何千年もの間存在してきました、そしてそれと共に、人間に関連した主題は研究されます。 「彼自身」は研究されたことがない.これらすべての年の間に人類が人間の研究において深化しなかった理由はいくつかあります。その中には次のものがあります。 哲学は合意と明快さを持っているトピックを研究しますコンセンサスとは、それは普遍的に区切られている科目を研究することを意味します。.人間の定義は、合意や明快さを持っていません。あなたはそれが致命的な存在であると言うことができ、その側面ではコンセンサスがあるでしょう.一部の文明は不滅（魂）であり、それは生まれ変わりの力を持っているという考えを一部の文明が公開したままにしているときに困難なことが起こります.その意味では、この用語はあいまいなので、それについてはあまり考えたくありません。この理由のために、彼の周りに回転するすべてのそれらの問題について研究が行われました.哲学研究の目的に合わない哲学は、最初の原因と最初の原則の研究にあります。人間はそのうちの一人ではありません.参考文献Bodenheimer、E.（1971）。schoolarship.law.berkeley.eduから、2017年10月11日に検索された、哲学的人類学および法律現代のユダヤ人の哲学：2017年10月11日にbooks.googleから取得した紹介文2017年10月11日にraco.catから回復したPaul Ludwig Landsberg2017年10月11日にウィキペディアから検索した哲学的人類学2017年10月11日にweb.flu.casから取得した哲学と歴史.2017年10月11日にanthropology.iresearchnet.comから取得した哲学的人類学哲学的人類学、定義、歴史、概念、事実、2017年10月11日に検索、britannica.comから
