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新古典派文学史、特徴、作品および著者
の 新古典派文学 ギリシャとローマの作家の価値をエミュレートするために、悟りの原則によって駆動される文学的な動きを指します。この傾向はヨーロッパの18世紀半ばに始まりました。文化と理性を支持して当時の教えを打ち消すためです。. 新古典派文学は、文学全般に影響を与えただけでなく、絵画、音楽、彫刻、建築、そして服などの芸術の他の分野にも影響を与えました。この文学は古代ギリシャとローマの思想家の構造を強化しようとしています. その意図は、文法と綴りの順序と正則化を促進しながら、ルネサンスの間に現れた即興と実験を脇に置くことです。一方、新古典派文学は幻想的なテーマを強く拒絶したことを特徴としていた.したがって、新古典派文学の最も特徴的な要素は、理由、構造、合理的思考、そして教える意図に直接関係しています。このジャンルの最も重要な特徴の一つは、それが常に教訓的な性格を持つということです。.索引1起源と歴史2新古典主義の3つの主な時代2.1修復の時代2.2アグスティナ時代2.3ジョンソンの時代（または敏感時代）3ヒスパノアメリカンの新古典派文学4主な特徴5新古典派文学の著者と主な作品5.1ジャン＝バプティスト・ポケラン5.2アレキサンダー教皇5.3ジョナサン・スウィフト5.4ダニエルデフォー5.5サミュエル・ジョンソン6参考文献 起源と歴史新古典派文学は、ヨーロッパでは17世紀後半から18世紀初頭の間に現れた啓蒙主義の最盛期に出現し、西欧諸国の文化、政治、社会的要因を永遠に変えた運動でした。.啓蒙主義のおかげで、表現の自由のすべての分野に向けて、個人の自由、宗教的寛容、理性、科学的方法および友愛の原則を拡大する必要があります。.経験哲学と実験科学の存在で、当時の作家は人生を見る新しい見方を変えて伝えようとしました.このため彼らは、当時一般的であったバロック様式に対する徴候として、道徳、穏健、秩序、そして自制に関連した側面に集中しました。. パロディ、メロドラマ、風刺、手紙、日記、エッセイなどの他のフォーマットに多様化すると、文学のジャンルの一連の変化が示されました。. その一方で、エッセイは運動の最も重要な哲学者のアイデアや考えの新しい普及者となりました。.また、詩と寓話は、いくつかの重要な意味を持ち、読者に教訓を残した物語を生み出すために、その主人公の間で動物と勇気ある性格を使用しました.悟りのアイデアの普及の期間中の百科事典の役割に注意してください。これらの研究は、パブリックドメインとなるであろう哲学的、政治的、社会的および科学的な仮定を企図した。手紙はもはやより豊かな階級の権力や支配下にはない.新古典主義の3つの主な時代新古典主義と新古典主義文学の異なる時代を3つの異なる段階に分類することが可能です。修復の時代詩はGreco-Latin作家の古典的なガイドラインに従いますが、風刺に頼ります. 劇場も散文で作品を展示するためのスペースとして普及しており、それはコメディのようなジャンルのためのスペースを作ります。また普及した他の表現はodesおよび牧歌だった.私はアウグスティニアンだったその名はローマ帝国の皇帝アウグストゥスに因んでいます。アウグストゥスは帝国に安定と繁栄をもたらしました。. この時期には、自叙伝的なカットを施した小説小説とともに、ジャーナリズムが発展します。. コメディはまだ人気があり、より感傷的な詩が発展しています。文学は合理的、現実的かつ道徳的になる.それはジョンソンのものでした（または感度でした）この時代を特徴付けた主な要素は、バランス、理性、そして知性でした。ある種類の人気のある民俗文学に集中していた. また、ウィリアム・シェイクスピアのテキストと作品は人気があり認知されるようになりました。一方、文法と綴りに関する一連の百科事典と辞書もまた実施されました。.ヒスパニック系アメリカ新古典主義文学スペインとラテンアメリカの一部の国でも新古典派の文学は、科学的かつ合理的な値と各地域の国家アイデンティティを称賛することを意図して開発されました.劇場はスペインでのトレーニングの主要な手段の一つとなりました。それは仕事を果たすべきである一連のガイドラインさえ確立しました：例えば、これらは信頼できなければならず、道徳的および指導的内容を持っているべきです.ラテンアメリカの場合、SimónBolívarやJoséde SanMartínのような独立支持派の人物に触発され、自由と進歩の価値に焦点が当てられていました。.この時点ではガウチョ文献はリバープレート、アルゼンチンとウルグアイの地域における集落の最も代表的なサブジャンルの1を開発したことは注目に値する。また.主な特徴- 作家の価値と美学の救済があり、Greco-Latin作品. - それは当時一般的だったバロック様式に対する反論として生じる.- 個人よりも社会に焦点が置かれているので、男性だけがイベントの中心ではないことを明らかにしている.- 最も頻繁に見られるトピックは、自由、宗教的寛容、君主制への反対、友愛、そして信徒国家の重要性の伝播です。.- 下の層に知識をもたらすために、パンフレットやエッセイなどの新しい情報伝達手段が生み出されました。.- 想像力豊かで幻想的な人への強い拒絶.-...
近代文学史、特徴、著者および作品
の 現代文学 それは現代時代（フランス革命とともに1793年に始まった時代）の始まりから現代まで（数世紀の間に発達した文学ではなく）発達してきたある特定の特徴を持つ書面による表現をカバーしますXVとXVIII）.1616年に17世紀に近代文学の始まりを迎えた世界の文学の最大の2つの指数、ミゲル・デ・セルバンテスとサアベドラ、そしてウィリアム・シェイクスピアが死去した。それからこれらの作家の作品は、彼らの独創性のために、この文学的期間の基礎を築いたと言われています. 索引1歴史2近代文学における主な動き2.1文学的ロマン主義2.2文学的モダニズム2.3文学的な前衛3つの特徴 3.1現実からの脱出3.2対象は単一文化によるものではありません3.3表現の自由を守る3.4社会的現実を大まかに表現する3.5個人から現実を変えようとする3.6現代と文学のモダニズムとは異なる4人の主な作家とその主な作品4.1 Miguel de CervantesとSaavedra4.2ウィリアム・シェイクスピアー4.3テオフィルゴーティエ4.4ジャンモレアス4.5ポールマリーヴェルレーヌ4.6オノレデバルザック4.7エミール・エドゥアールCharles Antoine Zola4.8ルーベン・ダリオ4.9マルセルプルースト4.10フランツ・カフカ4.11 KostrowickiのヴィルヘルムアルバートWłodzimierzApolinary4.12フィリッポ・トマソ・マリネッティ4.13ヒューゴボール4.14ホルヘフランシスコイシドロルイスボルゲスアセベド4.15アンドレブルトン4.16ビセンテ・ガルシア・フイドブロ・フェルナンデス5参考文献 歴史何世紀にもわたって、地中海を中心に行われたさまざまな植民地化と侵略は、これらの偉人と他の優秀な作家の作品を配布することに道を譲った。.イギリスとスペインから、彼らはそれぞれの新しい港で熱心な作家を魅了しながら広がりました。世界の個々のビジョンはより強い力を持ち始め、世界文学の古典となった作品を生み出し、またそれらが持つ記述的な豊かさのために利用する歴史的資源を表しています。.その結果、現代文学は、特定の年代順にではなく、文学作品の美学と内容（問題に対して、先例に対する範囲と反対意見に対して）に反応することになります。したがって、惑星の各部分では、現代文学の制作日に関して、異なる始まりを感じることができます.作家を調整した生産の文脈によると、作品は結果として生じました。個人的、経済的、歴史的および政治的状況は、さまざまなジャンルのさまざまなテキストの作成において重要な役割を果たしました。. これはこの文学的な期間内にそれにより大きい生命を与えた異なったニュアンスで、異なった動きが生まれたことを可能にしました.現代文学における主な動き文学的ロマン主義この文学的運動は18世紀後半に発展し、生活のさまざまな側面に存在することを主な標準の自由としています。.それは新古典主義に反対し、彼の政治的、芸術的および個人的解放を可能にし、物事に対する彼の認識に従って生きるために必要な道具を人に与えるために生まれました。加えて、彼は生命の根拠としての理性を拒絶し、書面での制作において優先的であるとしている一方的で個人的な感情を置いた.ロマン主義が社会の構造変化に屈し始めたとき、その派生物と考えられていた一連の流れに道を譲った。以下とこれらの意味.文学的パルナシアニズムこの文学運動は19世紀初頭に生まれ、その主要な前提として「芸術のための芸術」を持っていました.文学の象徴この文学の流れは19世紀から20世紀の間に発展しました。それは反復による学習の対応物として現れ、彼はそれを教義と呼んでいます。彼は客観性にも反対し、一般的な現実は人間の個々の認識の合計であると暗示しています.文学的な十年主義この運動は、19世紀から20世紀にかけて開発されたパルナシア主義の対応者として生まれました。彼は「芸術のための芸術」に関連するすべての審美的認識を捨て、誤った道徳への無関心を示した.それは人間の心の最も暗いコーナーで、存在の感性で、個人に根ざした無料の文芸作品を提示しました.文学的リアリズム文学的リアリズムは、ロマン主義への反対として現れ、それは粗いと見なされ、個性があふれていました。それに加えて、それは不敬とこれがもたらした自由への退屈を提示しました.文学的リアリズムは純粋に説明的な性格を持ち、左の政治的立場と理想に固執した。彼のアプローチはかつて過激派でした。彼は教義を通して宗教と大衆を代表するものすべてに明確な反対を提示しました、それらに人間の良心の刑務所を考慮して.文学表現の最も代表的な様式の中には、心理的な小説と社会的な小説があります。これらの中で、個人が主観的な観点から現実を織り交ぜる方法、そしてこれらが複雑な共存協定を通して社会とその規則にどのように道を譲ったかが細心の注意を払って提起されている。.現実的な流れの中では、costumbristasの小説の存在も一般的でした。彼らが説明する現実は、空間的にも文化的にも、明確に定義された環境に左右されるということだけ、彼らは同じ考え方に従います。.自然主義自然主義はリアリズムの結果です。社会生活の中で毎日現れる絵に理由と声を与えるように見えた。彼は、いくつかの点を言及するために、犯罪に直面しての破壊行為、売春、ホームレス、放棄された子供たち、および施設の共犯沈黙について非常に詳細に説明した。.それは根本的に宗教施設を攻撃し、それらを彼らの教義と大量管理による問題の一部として露出させます。この動きは過激主義者であり、その標準は告発であり、治癒または腐敗に集中するために社会の痛みを露呈しています.文学的モダニズム文学的モダニズムはラテンアメリカにその起源があります。それは19世紀の終わりに始まった。その主なアプローチは、歴史的な瞬間に何が住んでいたかについて話すことを目指します. この流れのために、人はすべての知識を所有させる普遍的な主題になります。この文学的な傾向は、ロマン主義とそれから派生したすべてによって課された美的なもので破綻しようとしました。思考の革命は続くのが率直な北でした.文学的な前衛文学的前衛主義はまた、モダニズムの対応物として現れ、現実の創造者としてであることから始まる革新を目的としていました。また、文学作品に関する限り、それは無限の可能性の世界としてoneiricに提起します。.文学的な前衛は社会をその基盤から一新し、教義に終止符を打つこと、そして個人を自分自身のために、物事の中核として、存在の理由として賭けることに努める.彼の演説の中で彼は表現の自由とシステムが個人に服従させてきた習慣的なパラメータの乱れを指摘している.前衛派の影響は、それが世界中で一連の代替的な文学的運動をもたらしたというものでした。 20世紀初頭のコミュニケーションのしやすさと輸送の進歩により、飛行機のいたるところにアイデアが広まり、均等ではない創造的な発泡が生まれました。.以下はその結果のヴァンガードです。文学的印象派それ自体では、この文学的な流れは前衛派から適切に派生したのではなく、前衛派の原因であり、その統合への道を開いた。彼らはこの運動から彼らのスピーチの表現力と豊かさを得たことを認めたが、この理想は前衛派によって反対された.文学表現主義20世紀に属するこの文学的運動は、私たちが知っているように現実の再構築を前提としています。.彼は、音、色、動きを暗示しながら、文字を他の芸術とリンクさせることを提案しました。彼は自分の恐怖症や苦悩のような存在の最も深い考え - 最も信頼できる - の実現を達成するために展望を統合しようとしました.文芸キュービズム20世紀に生まれた文芸的キュビズムは、不可能、拮抗的な提案の結合、読者に現実的な疑問を投げかけるような説得力のあるテキスト構造の作成を提起する.この傾向は潜在意識の認識、物事がどのように目の後ろで、各個人の個々の世界で起こるかに賭けます.文学未来派未来派は過去とのブレークと革新への憧れを求めています。機械 - そして進歩を追求することにおいて現実の束縛されていない飛躍を意味するすべて -...
メソポタム文学の特徴、著者、歴史的背景
の メソポタミア文学 古代メソポタミアの領土を支配したのは、今日ではイラクとシリアのシュメール人、アッカディ人、アッシリア人、バビロニア人の文化の統合を人類に任せた文学作品に代表される芸術的遺産です。.メソポタミア文明はこれらの文化の混合の結果として繁栄し、そのような文化がチグリス川とユーフラテス川の河岸の間の中東で占めていた地理的領域を参照してメソポタミアまたはバビロニア文学と呼ばれています. 今日のメソポタミア文学は普遍的な文学の最も重要な先例として研究されています.メソポタミア文学の特徴-mesopotámica文学の主な特徴は、人類の歴史の中で表された根本的な変化です。.-それは原文的な目的を持った書き物でした。これらの土地の住民は、コミュニティーに関連した単なる管理目的のためにその書き物を使用することから、伝説の伝達、事実の説明、ニュースおよび変更のためにそれを使用.-それを形成した文化は、最初の知られている書き方を発展させました。. -彼の作品は石と粘土で刻まれており、使用されている文章は楔形（ラテン語では楔形、くさび）：異なるアイデアを表現するために異なる方向と角度に配置された異なる厚さのくさび.-彼の文章の兆候は音節的およびイデオロギー的価値を持っていた、そのためそれらを解読することは複雑な仕事であることが判明した.-彼らの物語の中に神話的、宗教的、伝説的な要素が存在し、そこに彼らは彼らの神々の生活、個性、特徴、神話の起源、そして人の創造の働きを暗示している。.作家と優れた作品メソポタミア文明の最も優れた作家は、皇帝Nebuchadnezzar IIとNabopolassarでした。.次に、文学運動の最も代表的な作品：-El Enuma Elish：世界がどのように創造されたかを伝える宗教的な詩.-Erraの叙事詩：原始的な混沌の大いなる戦いと宇宙秩序についての物語.-アトラハシスの詩：ノエの聖書の働きを刺激する物語として専門家によって数年後に考慮された大洪水の物語を伝えます.-ギルガメッシュの詩：不滅を求めてモンスターと戦っている半党派のギルガメッシュと彼の友人エンキドゥの冒険を語っているシュメールの叙事詩.-Zúの詩：運命の錠剤を神々に盗む悪意のある鳥の物語と、それらを取り戻そうと闘うNinurtaの物語.-ハムラビの綱領：バビロニア社会の主な特徴、家族法の規制、商取引の活動、農業、そして違反に対する制裁措置など、282の記事で構成されています。この作品は人類の歴史の中で最初の既知のコードです。.歴史的背景メソポタミアの文学は、紀元前3000年頃の古代バビロン王国で生まれました。 AkkadiansとSumeriansの共存は、後に両方の言語に共通のスクリプトで派生させるために、絵文字であることから音声になることへと続きました。.シュメールの口頭文学がその前身でした。彼の最初で最も有名な物語は「創造の詩」（紀元前7世紀）、バードロマニアの人々の主なる神マルドゥクがいかにして世界と人間の創造を実現したかを示す宇宙論的性質の作品です。.彼の物語は3つのカテゴリーに対応していました。 -神話：彼らの神々についての物語（Enlil、Ninhursag、Enki）.-賛美歌：彼らの神々、王たち、そして彼らの町への賞賛.-嘆き：都市の破壊、戦争、寺院や洪水の放棄などの壊滅的な出来事についての歌.アッカド語では紀元前2世紀頃に文学が登場します。そして彼の話は次のとおりです。-宗教：彼らの神々への詩（Enuma Elish、Erra、Atrahasis）-叙事詩：世界史の最初の著作の一つ、ギルガメシュの詩その文化の高さでバビロンは皇帝ネブカドネザル2世によって征服されました。都市は再建され、メソポタミアで最大の都市になりました。これは、アッシリアや他の近隣の王国への文学作品の拡大にとって重要なポイントです。.参考文献Alvarez、B. A.（2001）。東洋文学Ebraryから取得：Ebrary.com. 創造の叙事詩。 （Ｓ．Ｆ．）。 2017年10月6日、メトロポリタン美術館から検索：Metmuseum.org.マーク、ジョシュア。 （2014年8月15日）メソポタミアナル文学。古代史百科事典から取得：Ancient.euOppenheim、A. Leo（1964 1977）。死んだ文明の古代メソポタミアの肖像画。シカゴ大学からの抜粋：Uchicago.edu フォン・ゾーデン、ヴォルフラム。 （Ｓ．Ｆ．）。メソポタミア文学の概観2017年10月6日、ゲイツウェイからバビロンへのアクセス：Gatewaystobabylon.com....
中世文学の起源、特徴、代表者および作品
の 中世文学 中世にヨーロッパで書かれた作品を含みます。一般的に、歴史家はローマ帝国の崩壊とルネサンスの始まりの間にこの期間を見いだします。この期間中、中世の東ヨーロッパでは、ビザンチンはギリシャの文学を生み出し続けました。. 同じことが西ヨーロッパのラテンの創造的な文学でも起こりました。しかし、中世後期（1000〜1500年頃）には、中世の独創的な文学が主に自国語で繁栄しました。つまり、ヨーロッパの母国語です。最も有名な中世のジャンルは散文や物語の詩で構成された英雄伝説です。. その一方で、歌詞の詩と演劇は、中世後期、または中世後期に主に繁栄しました。典礼文学作品は、ほとんどラテン語で書かれています。これが当時の主要な異文化間言語であり、それは教会と学界で使用されていたものです。.中世に栄えた文学的文化は時代をはるかに超えたものでした。それはいくつかの異なる言語（ラテン語、フランス語、英語、イタリア語、ドイツ語、スペイン語）で開発されました。この文学は非常に貢献し、現代のフィクションの作品に永続的な影響を与えました.索引1起源2中世文学の特徴2.1散文2.2歌詞の詩2.3ミニストリー、ゴリアード、トラバドゥール2.4ドラマ3代表者および作品3.1ベオウルフ3.2神の喜劇3.3デカメロン3.4カンタベリー物語3.5ミオシッドの歌4参考文献 起源一般的に、中世または中世として知られているヨーロッパの歴史の期間はローマ文明の崩壊（5世紀）からルネサンスまでです。つまり、13世紀から15世紀までの間です。.この長い期間は、キリスト教への回心、征服、十字軍と文化的革新によって特徴付けられました。これらすべてが出現した文学に劇的な影響を与え、豊かな原文の遺産を残しました.しかし、ローマ帝国の最盛期には、市民はクリスチャンでも世俗的でも大量の文学を生み出しました。この影響は後で実際には減少しませんでした.ローマの衰退はヨーロッパの細分化につながりました。新しい国民国家が形成され、英語、ドイツ語、フランス語、スペイン語などの自国語がついに別々のアイデンティティを帯びました. 今では、中世の詩の最も初期の形態のいくつかは、彼らが書面で登録し始めたとき、7世紀後半からさかのぼります. しかし、中世文学の始まり自体には明確な日付はありません。中心的な動きがないため、中世文学のルーツや特定の著者の名前をたどるのは困難です。.しかし、時代の初めには、吟遊詩人、吟遊詩人、厄介者は、口頭伝承の物語の大部分を伝えており、少数の文学作品のみが間に合うように保存されていたことが知られています。.中世文学の特徴散文中世ヨーロッパの主な文化的勢力の一つは騎士道でした。この倫理的な見方は、敬虔さ、主への忠誠心、女性自身への献身、そして一般的には礼儀正しく尊敬される行動を強調しました。.フランスで生まれた騎士道は、キリスト教の誠実さに必要な価値観や行動の集まりとして認識されていました。キバルの理想は後期中世の散文に浸透した.他の多くの種類の物語が言われたけれども、英雄的な伝説。その中にはおとぎ話、ハギオグラフィー（聖人の伝記）、そしてキリスト教の寓話があります。古典的な神話と風刺のリワークも行われました.歌詞の詩中世の歌詞の詩の最も有名なテーマは "礼儀正しい愛"です。これらの聖句の中で、その男は、しばしば彼の無関心を嘆いて、騎士道のスタイルで女性に対する彼の愛を表しています.さらに、中世の作家は古代の詩のテーマの多くを探りました。これらは宗教的献身、賞賛、嘆き、道徳的指導、風刺的観察、そして哲学的反射を含みます.多くの作品は学術言語（東はギリシャ語、西はラテン語）で制作されました。しかし、最も有名な叙情詩は、主に西ヨーロッパの言語で書かれていました. 古代のパターンに従って、中世の歌詞の詩はしばしば歌の形で作曲されました。.ミニストリー、ゴリアード、トラバドゥールミンストレルは中世を通じて人気のあるエンターテイメントの源でした。彼らは、比較的単純な作品を演奏する、一般的に社会経済的地位の低い歌手詩人をさまよっていました。.中世後期（1000〜1500年頃）には、ミンストレルがゴリアードとトラバドゥールに加わりました。.1人目は反抗的な大学生で、その多くは聖職者で、官能的な喜びを祝い、教会を礼拝することを専門としていました。その間、厄介者は、典型的には中程度から高い社会経済的レベルまで、洗練された芸術的な詩の作曲家でした。.トルバドール運動はフランス南部で始まり、西ヨーロッパ、特にフランス北部とドイツに広がった。.ドラマほとんどの場合、西洋の中世ドラマは後の中世時代に限られていました。これらの作品は教会の儀式の一環として生まれたもので、聖書の出来事や聖徒の生活のレクリエーションでした。.これらの謎と奇跡の表現はラテン語で構成されており、深刻な口調を持っていました。時間が経つにつれて、彼らは教会の外で公演を始めました。これらの表現では、プロまたはパートタイムの俳優が参加しました、そして、彼らは恒久的なスタジアムまたは外来ワゴンで、そして自国語で行われました.即座の宗教的監督なしに、俳優は非宗教的なものを取り入れることによって人気のある好みに応えました。それからコミックシーンと独立した二次物語が追加されました.このようにして世俗的なドラマは神聖なドラマの殻の中で起こりました。教会の外での神聖なドラマでの実験もまた「道徳のゲーム」を引き起こしました.これは西部の中世の劇場の3番目の主要なタイプでした、そこでは善と悪の（俳優によって擬人化される）抽象的な力は両方の間で選択するように主人公を強制. 代表者および作品中世では、ローマ帝国が崩壊したとき、キリスト教の新しい力はアウグスティヌス（北アフリカ）と教皇グレゴリー大王（イタリア）に影響を与えました。両者ともラテン語でキリスト教哲学についての新しい本を書いた.コンスタンティノープルでは、ProcopiusがJustinianの征服についてギリシャ語で書いた、そしてほぼ同時にイタリアのCassiodorusがゴスの歴史を書いた.彼の役割のために、フランスでトゥールのグレゴリーはフランクの歴史を書きました、そしてスペインでセビリアのイシドールはゴス、シュヴァーベンと破壊者の歴史、そして語源と呼ばれる言葉の起源に関する本を書きました.600年のイスラム帝国の設立後。 C.、作家のほとんどは大学にいました。ヨーロッパでは本を読んだり書いたりする時間がほとんどなかった.Charlemagneの帝国は南ヨーロッパから北へ大金をもたらしましたが、本は非常に高価でした。筆記者はそれらを手で書かなければなりませんでした、そしてこれは長い時間がかかりました.少しずつ、ヨーロッパは貿易で豊かになり始めました、そして、より多くのヨーロッパ人は読み書きを学ぶ時間がありました.以下は西暦1000年以降の中世文学作品です。.ベオウルフそれは1815年以降に印刷されたように見えた英雄的な詩です。それはおよそ1000 ADの単一の写本に保存されています。 C.古代イギリス文学の最大の功績とヨーロッパで最初の叙事詩.これらは6世紀初頭からの出来事で、700〜750年の間に作曲されたと信じられています。もともとはタイトルがありませんでしたが、後にスカンジナビアの英雄Beowulfにその功績と性格から名付けられました。.歴史的なBeowulfの証拠はありません。しかし、詩の一部の文字、場所、出来事は歴史的に検証することができます.神の喜劇14世紀にDante Alighieriによって書かれた、このイタリアの詩は、地獄への彼の降下、Mount Purgatoryへの彼の上昇、彼の最愛のベアトリスとの出会い、そしてついには彼の天国への到着を説明しています。テキストは人間の償還の寓意です. デカメロンデカメロンはジョバンニ・ボッカッチョの傑作と考えられており、中世イタリア文学の散文の完璧な例です。 1351年から1353年の間に書かれた.それはフィレンツェの街の外の農村の10人の若い高貴な男女によって語られた約100の物語です。これらの若者たちは黒死病の破壊から逃れようとしています.カンタベリー物語このテキストは1387年から1400年の間に書かれました。 カンタベリー物語 彼らは...
マヤ文学の起源と歴史、特徴、作家と作品
の マヤ文学 他の言語の文学がその第一歩を踏み出したばかりだったとき、それはすでに長い伝統を持っていました。 16世紀に征服者が到着すると、古代マヤ文章の多くが焼かれました。スペイン人は、この芸術作品はすべて「悪魔的」だと考えていた. しかし、マヤの作家は書き続けました。最初は、彼らは自分たちの書いたテクニック（絵と音声）を使い、それからローマ字を使いました。このようにして、将来の世代のための歌、ゲーム、スピーチおよび祈りは保存されることができました。これらの芸術的表現は、高い歴史的価値と家族的価値を持っています。. マヤから受けた文化遺産には、花瓶や飲み物の容器の碑文、マヤ遺跡の壁の書物などがあります。テキストは多様です：天と地の物語が絡み合っている詩、政治家の尊厳を証明するための謎、病気を治療するための呪文と創造の物語。さらに、マヤの観点から見たスペインの侵略についての説明があります。. この重要な芸術作品の翻訳は、活気に満ちた古代文明を明らかにしました。マヤ文学に関しては未解決の問題がたくさんあります。その複雑な書記体系のために、それはまだ完全に解読されていない.索引1起源と歴史1.1はじめに1.2ラテン文字の使用2マヤ文学の特徴2.1マヤの言語2.2象形文字の使用2.3作品における名前の使用3著者および作品 3.1 Popol Vuh3.2チラムの本Balam3.3 Popol Vuhの評議会の本3.4ラビナルアキ4参考文献起源と歴史最初のマヤ人入植地は1800年頃に設立されたと考えられています。 C.これは初期の前期の太平洋岸のソコヌスコ地域で起こっただろう. しかし、研究者たちは、マヤの文化的特徴の多くがピークに達したのはクラシック時代（西暦250年から900年）であったと主張しています。この発展は、1520年代にスペイン人が到着するまで、古典派の時代を通して続いた。.始まりマヤ文学は、初めのうちは、日常生活とインディアンと彼らの神との関係を語るための手段でした。征服者の到着とともに、このテーマは変化を被ります.征服の後、先住民族の指導者たちは君主国に彼らの高貴な称号を認めるよう要求した。彼らはまた、彼らに彼らの領土をスペインの裁判所の領域に服従させるという公約を守るようにさせるよう頼みました. したがって、当時の文章は、マヤの支配者とその神からの直接の子孫の系譜を語っています。彼らが要求していたものを彼らに与えることはスペイン王を感動させる方法でした.ラテンアルファベットの使用後に、マヤ文学はそのテーマに別の変化をもたらします。今回は、聖典の破壊によって動機づけられました。それから、スペインの修道士によって教育されたいくつかのマヤ貴族は、ラテンアルファベットを使用して彼ら自身の言語で書き始めます. 彼らは彼らの伝統、歴史そして宗教的信念の消滅を保存しようとしました。これらの新しい本はスペインの法廷でもっと注意を払って読まれるようになりました。これにより、マヤ文学はまた、すでに持っていた文化的および宗教的なものに加えて、政治的な側面を獲得した。.マヤ文学の特徴マヤ語マヤ文学として知られるものは、単一の言語で作られた作品ではありません。マヤの領土では、27の異なるマヤ語が話されています。. 今日では、さまざまなマヤ語の言語のバリエーションが第一言語として話され続けています。 2005年にユネスコによって口頭で無形の人類の遺産の傑作として宣言された "ラビナルアキ"、Q'eqchi '言語で書かれた作品でさえ.象形文字の使用マヤ文明は、アメリカのネイティブで十分に発達した書かれた言語を持つことで知られている唯一のメソアメリカ文化でした。この事実はこの文学の発展に大いに役立ちました.マヤの書記体系は、その曖昧さがエジプトの書記に似ているため、しばしば象形文字と呼ばれます。ただし、それは音声記号と表意文字の組み合わせであるため、誤解です。.作品における名前の使用多くのマヤの文書は、この文明が彼らの作品に彼らの名前を帰させた数少ないアーティストのうちの1人であることを示しました。これらの作品は、石や木に刻まれた碑文で彼らの作家によって印刷されました....
コロンビアの先住民のテーマ、特徴と普及
の コロンビアの先住民または先住民の文学 芸術的表現であり、そこでは印象、習慣、彼らの作者によって一般的に使用される表現、および元のコミュニティが定住する自然の記述が集められています。.文学は、とりわけ比喩、誇張、擬人化、オノマトペなどの表現力豊かな資料を使って、地域の文化や特定の時代に関する内容を書面で表現することを可能にする芸術です。. Amazonas、La Guajira、Cesar、Chocó、Guaviareなどのいくつかの部門で見つけることができ、それぞれの言語（Quechuas、Camentsá、Wayuu）およびスペイン語で書かれています。. そのテーマは、過去と現在の習慣、その口頭での踊りと伝統を語ることに基づいています。その詩は、さまざまな民族の高齢者の話を聞いた結果として生じています。.コロンビア先住民文学のテーマと特徴先住民族の文学はあまり普及していない種類の文章であり、先住民族の人々と植民地時代から到来した人々の間で最も豊富な多様性を表現しているとき、先住民族の文学は低い地位にあるという誤った考えがある。コロンビアへのプレゼント.先住民族の文化に現れた神話は、日、夜、水、泥、動物種を創り出し、そして最後に人間が造られた最高の存在によって世界の始まりを語ります。. それは世界が徐々に創造された聖書の創世記の本との類似点を持っています。そして、生き物（動物相と動植物）は人で終わります。また作成の段階はPopol Vuhのそれらに類似しています.コロンビア先住民が尊敬と敬意を示すための主なテーマは自然です. 技術の進歩と経済的な搾取によって脅かされている習慣を統制することなく力強く維持することを目的として、口頭の伝統が文書化されています。.先住民や先住民の文学の主な作家は、彼らの祖先がどのようにして植民地時代と共和国の始まりの時代に生きてきたかを示したいと思います. 彼らは、大学アカデミーの分野だけでなく、初等および中等レベルの教育プログラムでこの文献を広めることができるように、国家の支援を必要としています。最も有名な作家の中には、Hugo Jamioy、WiñayMallki、Fredy Chikanganaがあります。.伝統の口頭表現を文書化することは、転写、詩の精巧化、そして岩絵の説明を通して、多様な先住民族の芸術を反映した素材を残そうとする作家にとって大きな犠牲の活動です。. このように、コロンビアのルーツとその先住民族との相互作用が明らかにされている資料を提供することが求められている。.アカデミーによって行われた研究は、起こった困難とコロンビアの歴史の中で先住民族によって提供された貢献が何であるかを文脈に置きます. ユクパ民族グループは、コロンビアとベネズエラの国境の両側で、シエラデペリハを通過するハイカーのために彼らの習慣を守り、自然を大切にしようとしてきました。 Wayuu民族は、前述の国境の高温や乾燥地帯など、好ましくない条件で生活しています。. 一部の先住民族は、魔法の力に起因する空中と地球上の画像をどのように見るかについて書かれていますが、実際には、ポカポネで準備された植物の消費で、コカやココナッツなどの幻覚剤として機能します。その他. これらの薬は現実の歪みを生み出しました。比喩を通して、この特徴は証明されています例ニューグラナダの土壌に住む84人の先住民族は、過去には公共政策から取り残され、先住民族が教育システムに含まれていなかったため、権利を持つ市民として認識されるように自らを組織しました。. 1991年には、憲法制定議会がワユーや他の先住民族の提案を集めました。いくつか例を挙げます。から 上戸民族, 祖父母は、解決策、儀式を与える英雄的なキャラクターの、彼ら自身のビジョンから世界の起源についての小さなものに物語を引き継ぐものです。これらすべての側面には、ある世代から別の世代への移行とともに追加された詳細があります。.から...
インカ文学の背景、特徴、頻繁なテーマ
の インカ文学 13世紀から16世紀の間にTahuantinsuyoの地域を占めた文明に属するすべての文学表現を含みます（今日はペルー、エクアドル、ボリビア、チリの領土です）。.ヒスパニック以前の時代を通して、既存のインカ文学は豊かで多様で口頭の伝統でした。この文学の一部は、1世紀近く前のヒスパニック系インカ史を編纂した年代記者の仕事のおかげで保存されました。. この意味で、彼の作品は、帝国の原語（主にケチュア語、アイマラ語、チャンカ語）の物語を聞き、それらをスペイン語に翻訳する仕事を含んでいました。. これらの書き起こしのおかげで、ナレーション、宗教的な詩、そしてインカの伝説のいくつかのサンプルが現在の世代に届いています。. インカ文学はまた植民地時代の間そして後に先住民作家によってされた仕事を含んでいる。彼の作品では、彼らは栄光の過去のための郷愁と不確かな現在のための苦悩を反映しました.索引1歴史的背景2インカ文学の特徴2.1口頭の伝統2.2匿名性2.3裁判所文学および大衆文学2.4音楽とダンスを結ぶ2.5パンティシズム 3よくあるトピック4著者および優れた作品4.1ガルシラソ・デ・ラ・ベガ、エル・インカ（1539-1616）4.2チュチュクシユパンキ（1529-1570）4.3ジョアン・デ・サンタクルスPachacuti Yamqui Sallqamaygua 4.4フェリペ・グアマン・ポマ・デ・アヤラ（ - Aprox.1615）5参考文献歴史的背景多くの古代文明のように、インカ文化は書記体系を開発しませんでした。この事実はスペイン人の到着の前に歴史的記憶を回復することを困難にしました.歴史的に、インカ文学に関する最も初期の著作はヨーロッパの作家によって記録された年代記です。これらの作家は帝国中に集められた物語から全体のインカの歴史をまとめました. しかし、これらの年代記者は、彼らが知っていたものとはまったく異なる世界観を解釈するという不便に直面しなければなりませんでした。.他方、情報源の口頭の性質と事実とその登録の間の経過時間は、物語において矛盾を導入しました. このように、インカの支配者についての年代記の多くは、エラーでいっぱいです。多くの年代記でも、同じ悪用、事実およびエピソードは異なる支配者に起因しています.その後、植民地化が進むにつれて、歴史的文書の仕事を続けていたメスティーゾと先住民の年代記が現れた。そのうえ、一部の人々は自分たちの悪さを征服された人々と表現しました。.インカ文学の特徴口頭の伝統歴史的記憶は世代から世代へと受け継がれてきました。使われた乗り物は、原住民の話者やharavicusとamautasと呼ばれる語り手によって伝えられ、解釈された伝説、神話、そして歌でした.Haravicusはインカの詩人であり、amautasは劇（コメディと悲劇）の作曲を担当していました。彼らの観客の要求で、これらはインカの過去の王と女王の功績を織り交ぜた. 匿名性スペイン人の到着前に生成されたすべての文献は、口頭の伝統によって強化された特徴である匿名の作家を持っていました。執筆者の名前は報告担当者の心から消えていきました. 裁判所文学および大衆文学征服者が到着する前は、2種類の文献が明確に区別されていました。 1つはいわゆる公文書または礼儀文学で、もう1つは大衆文学でした。.一般的に、彼らは祈り、賛美歌、物語の詩、劇場の作品と歌から成っていました.音楽とダンスとのリンク古代インカ文学は、詩、音楽、ダンスをひとつの活動として考えていました。そのような効果のために、詩的な作曲はすべてのプレゼンテーションにおいて音楽と歌を伴っていました. パンティシズム インカ文学では、このアンデス文明の汎神論的なビジョンが反映されていました。彼の作品は、区別することなく、地球や星などの自然の要素を神と混ぜ合わせています。.彼らの神々を崇拝することを意図した彼らの賛美歌と祈りにおいて、自然への言及は非常に一般的でした。 Pachamamaの図の中の大地の擬人化は、その神話の一例です....
ヒンズー教文学の起源、著者および最も重要な特徴
の ヒンズー教の文学 それは最も古いものの1つです。最初の記録は4000年以上前に現在のインドやパキスタンのいくつかの地域で出現したと推定されています。サンスクリット文学とも呼ばれています。ほとんどの作品はサンスクリット語で書かれているからです。.一般的な用語では、ヒンズー教の文学は知恵、宗教、崇拝と社会規範、本を通して書かれているテーマについて話しています。最も古い文章は以下の本にまとめられています。 ヴェーダ （「真実」という言葉から）そしてこれらはヒンズー教の宗教の基礎となりました.この文学の本質的な特徴は、それがそれを養った他の文化と習慣の現れと同様に、それがその起源以来その地域の歴史を広く収集する言語、神話と宗教の豊かさです。もっと.ヒンズー教の文学の最初の現れは、宗教と密接に関係していました。それから、ジャンルが発展している間、作品はこの文学の最初の表現に特徴的な教義的な性格の材料に反対してでさえ、他のトピックをカバーし始めました.索引1起源と歴史2ヒンズー文学の4つの主要な段階2.1 1-アディカル文学2.2 2-文学Bhakti Kal2.3 3-儀式的文学2.4 4 - 崇敬文学3主な特徴4社会的背景5現代ヒンズー文学6ヒンズー文学の6最も代表的な作家6.1 1-ヴァルミキ6.2 2-カリダサ6.3 3-チャナキア6.4 4- Dhanpat Rai Srivastav6.5 5-...
