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ポピュラーナレッジとは何ですか？ （例あり）
の 一般的な知識 または常識は、環境の観察によって自発的に得られるものである. それは取得する方法に依存しないという点で、科学的知識とは完全に異なります（Rojas、2017）。この種の知識は経験的に証明できるが科学的には証明できない. コミュニティの全メンバーが共有し、真実、論理的、慎重かつ有効であると考えられているという信念から構成されているため、「常識」と呼ばれることがあります（Slightly、2011）。. このように、それは合理的な方法で特定の出来事について判断を下す人間の生来の能力として説明することができます。.この種の知識は文化的建築物であり、その起源は時間の経過とともに個人間の相互作用から生まれます。一旦構築されれば、人気のある知識は、ある世代から別の世代へと時間をかけて移ることができます。.一般的な知識は人間にとって自然であることに注意することは重要です。これは習得のための研究や事前の準備を必要としません。その正当性を保証するために科学的検証の方法を使用する必要もありません。.異なる現象についての同じ知識を共有することによって、個人はより良い方法で関係をつけることができるので、それは社会の構成員間の相互理解の道具として見ることもできます。. 一般的な知識の特徴文を発行するポピュラーな知識は、コミュニティを構成する個人に、さまざまな状況で簡単に機能することを可能にする特定のパラメーター、制限、および予防を与える。. これらの状況は、安全、汚れ、騒々しい、または単純に複雑な社会的状況によって表される可能性があります。.この理由のために、ポピュラーな知識は状況または出来事が判断されることになるパラメータを確立または文章化すると言われる。.それは自然な能力です一般的な知識では、事前に準備する必要はありません。これは社会の一環であり、個人の日常生活の一部です。それはある状況が起こる範囲で、人生の間に造られます.それは、確立されるのにいかなる種類の理論的基礎も必要としませんが、むしろ人々の間の社会的相互作用と彼らの内容の経時的な保全の必要性です（Porto＆Gardey、2010）. これが、多くの人々が、ある世代から別の世代へと受け継がれる文化的遺産を一般的な知識で認識している理由です。.あるコミュニティから別のコミュニティへの有効性を失うポピュラーな知識は、特定の文脈の中で行われるコミュニティ構築です。このため、異なる地域社会は環境に対する異なる認識を共有しているため、異なる知識や常識を持っています。.これは、一般的な知識はコミュニティの構成員の経験と観察から派生した社会的構築物であるためです（MIT、2017）。.事前の分析は不要一般的な知識は知覚に大きく影響されます。それのおかげで出された答えは自発的に起こります、そして、どんな主題の詳細な分析を実行することも必要としません.これは、一般的な知識が、私たちが観察したすべてのことと私たちがコミュニティで学んだことのすべてを関連付けるためのより短い道を選ぶのに役立つからです。. このようにして、我々は外部刺激の存在にほぼ即座に反応することができます。.それは普遍的な基盤を持っています異なるコミュニティ間でのそのユニークで異質な性質にもかかわらず、ポピュラーな知識は普遍的な基盤を持っています.ほとんどの人は、自分が世界のどこにいようとも、起こらないはずの行動を識別することができます。. この例としては、盗まれていない、公道で裸になっていない、または夜間の一定時間後に住宅部門で騒音を発していないなどがあります。.表面的です科学的根拠がないため、それらの基盤は通常表面的です。つまり、一般的な知識は説明や論理的な検証ではなく、人間の発する認識や判断を使用するのです。.ポピュラーな知識の観点から有効と見なされるものについては、2人以上の個人がそれが真実であると信じることで十分です（Stanford Encyclopedia of Philosophy、2013）。.例1 - 一般的な知識により、場所が安全かどうかを評価できます。これは、すべての人が、子供の頃から私たちの環境やコミュニティによって提供されている特定のコードや情報を内面化しているからです。. 私たちの環境でこれらのコードに遭遇すると、私たちはすぐにそれらを私たちが知っているものと関連付けることができます。.このため、人は自分の環境内の特定の不審な行動を識別して判断することによって、危険な状況を予測して防止することができます。. 2-地域の人々が持つ知識によって、異なるものの意味が変わりますたとえば、特定の国の牛は食物の供給源として特定できます。. 一方、世界の他の地域では、それは宗教的崇拝の象徴である可能性があります。.3-社会における女性の役割とその限界は、一般的な知識に関連していますこれは、女性は性別が弱いという信念があるためです。そのため、想定される能力に合わせた役割とタスクが割り当てられています。.あらゆる社会における女性の役割とそのアイデンティティーの定義は、社会のすべての構成員に結び付く共通の知識と完全に結びついています。.科学的知識とは異なり、大衆は女性を男性とは異なる存在にする生物学的条件に焦点を合わせていません。.4 -...
神話的知識とは何ですか？
の 神話の知識 科学や科学的に検証可能なプロセスに基づく基盤を持たない、特定の人間的および精神的な懸念を理解したり、答えを与えようとするのは人間の学部です. この種の知識は通常、神話や宗教などの要素に関連しています。. それは、人間が彼を取り巻く環境を説明するために行った最初の調査から生まれました。時には自然の結果を存在しない存在に帰し、人間の心の中で形を取ることはほとんどありませんでした。. 神話の知識は、長い間、説明を提供することができる以前の手荷物がないときの迷信に基づいていました.神話は、いくつかの現象、それらの起源、そして彼らの行動に対する答えや説明を与える方法として生まれました。. 神話上の知識はコミュニティの運命に何らかの秩序を与えるためのメカニズムとして出現し、さまざまな側面への原因と結果を探ります。それは限られた知識と考えられていて、そして多くの感情的な手荷物を持っていました.ひとたびそれ自身の存在を企図したならば、人は彼らの関心事と、天国にはまだ理解できないそれらすべての事柄を帰し始めた。神話と宗教の誕生に道を譲るであろう神々と優れた存在へ.今日では神話的知識は依然として人々や社会の文化の一部として存在しています。. それは答えを探すために、過去に人間が何を創造することができたかについてのより良い考えを持つために保存されています.多分それはあなたに興味がある?神話的知識の起源神話的な思考や知識は、当時の社会秩序の正当性を証明するものとして、最初の人間社会で生まれました。. 特定の活動を達成するための規範やプロセスを課すことで、分裂と社会的階層の最初の形態のためのスペースが提供され、意思決定とコミュニティの将来は数人の手に委ねられました。.神話的な知識は、その特性を発展させた思想家や作家によるものではありません。それはもっと、それは完全に匿名と見なされ、登録された合理的思考の最初の現れに先立って、何世紀も後に起こるでしょう. それにもかかわらず、社会的存在としての人間の継続性を保証することは必要な先例でした。.その答えの探求において、神話的知識は現在を超えて行き、事実上触知可能であることを特徴としています。超自然的で微妙な力がそれらを可能にするので現象が起こる. これまでに提起されてきたことに異議を唱えることができる人は誰もいなかったので、これは神話的知識の疑う余地のない特徴を強調しています。.人の最初の共同体の間に存在した分離と、互いに区別することができる分離は、神話的思考がそれぞれの共同体に異なる方法で根付くことを可能にしました.具体的には、それは特定の現象についての特定の信念と考察への道を与えました。それは世界中の各コミュニティの間で異なるかもしれません.このようにして、最初の神話的・神学的徴候が生まれました。それは後に社会生活、そしてそれぞれの文化的歴史にとって非常に重要になります。近代まで現在にとどまるようになる.神話的知識の特徴神話的な知識は、民族中心性、結果の原因の探究、そしてその逆を重視して、説明的であるように努めることによって特徴付けられました。そのプロセスの実用性は、社会的プロセスの形成と統合にとって極めて重要でした。.神学的または宗教的思考の始まりと見なされており、特定の症状は優れた超自然的な力による原因の帰属にしか当てはまらないので、その神話的知識はその過程において何か教義的なものを持っていた. 迷信と宗教は教義主義に結び付けられており、特定の行動の強制が目に見えるようになります.魔法は神話の知識にも存在していました。彼が説明を求めているときにその人が発見していたことについて素晴らしい何かがありました. これは彼に彼の通常の条件より上のいくつかのことを高揚させました、そしてそれはまた家庭で時間とともに発展するであろう文化的認識を決定するでしょう。.知識の形式としてのその単純さにもかかわらず、神話的知識はコミュニティと成長する社会に彼らの存在と彼らの間の、そして環境に対する彼らの主な資質が悪用されるべき社会的存在としての彼らの性格と機能のより良い感覚を与えた最大限に.おそらく、神話的知識に代表される好奇心と探求の過程を経なければ、思考と合理的知識、そして文明化された種としての進化に向けた第一歩を踏み出すことはできなかったでしょう。.近代における神話的知識現在、そしてグローバル化社会において、神話的知識は完全に時代遅れです。. 世界の他の地域のリズムにあまり適応していない社会集団やコミュニティでさえ、すでに非時代錯誤的な考えがあり、それは環境のより良い適応性を可能にします.主な人間の関心事は答えられてきました、そして、他の人が反応するにつれて、常に現在のリズムに適応した新しい問題が起こります. 私たちを取り巻くものの前に私たちの認識と最も基本的な本能に関連するもの。私たちの存在と存在としての機能、そして私たちの生き残る能力と答え、そしてそのときでさえ、彼らの成長は止まりません。.しかし、神話的思考と知識の発達の間に生まれた社会的および文化的創造物は文化の歴史に浸透しました.これは、彼らがどのように彼らの存在、彼らの幻想的だが代表的な基盤、彼らのイメージとシンボル、そして彼らの現在の社会に彼らの慣行と迷信を適応させてきたかによって明示されます。.彼らは思われるかもしれませんが深く根付いているように、これらの要素はグローバリゼーションのプロセスを通して彼らの道を見つけました。自分自身でアイデンティティのより良い概念を提供するだけでなく、国境を広げるためにも.かつてはコミュニティを代表していたものであり、その存在または崇拝がこれが彼らの運命に反しているというコースを決定していたイメージは、今や接近し、研究し、研究し、そして多数の文化的見解によって反映される。.参考文献Acevedo、C.（2002）. 神話と知識. イベロアメリカ大学.電信（2013年2月17日）説明された理由神話的思考：ラテンアメリカの現代性の戦い. 電信.Gheradi、S.（2003）。欲望として知っている。実務家のコミュニティにおける神話的知識と知識の旅. 職場学習ジャーナル, 352〜358.マンフォード、L.（1967）....
線形知識とは
の 線形知識 絶え間ない開発と直線的で漸進的な増加に続く知識です.知識は、各自の心に保存されている一連の情報です。この情報は、経験または学習、データセットの認識または分析を通じて取得されます。. 理性を通して物事を理解することもまた人の能力です。知識の定義は自発的で直感的な事実から生じるため、非常に複雑です。それは世界といることの接触として説明することができます.それは対象の前に対象が存在することを特徴としています。対象を見て、それを捉え、認知操作を通して自分のものにしたときの対象.知識は、オブジェクトの性質とそれを再現するための手段によって異なります。それであなたは知覚の2つの大きなグループ、感覚的な知識と合理的な知識で区別することができます.感覚的知識は男性と動物に見られ、感覚を通して捉えられます。合理的な知識は人間に固有のものであり、理性によって捉えられます。愛好家の心の中には、新しい経験と新しい情報を生み出すのに役立つ経験、価値、そして情報が混在しています。この一連の知識は行動を実行するためにも必要です。. 知識は感覚を通して知覚から始まり、理解に達し、そしてその理由で終わります。知識にアクセスするために、私たちは思考を行使しなければなりません、私たちは思考の行為が常に内容に関連していること、そしてそれが真空の中で起きないことを認識しなければなりません.線形知識の特徴 線形知識は、知ることの論理的性質のエスカレーションの順序と順序を通して発展する知識の一種です。その段階は知っていて、処理してそして推論しています.知って、最初の段階は、すべての個人に不可欠な活動です。それはその環境に関連しており、それを取り巻くものについての情報を取得または処理することができます.知ることは、経験と記憶に基づく信念の証拠と関連しています。上記に加えて、知識は知識に意味を与える正当化を必要とするので、それは知識とは反対です。.第2段階であるプロセスは、私たちが観察している活動を認識し、それを私たちが既に習得している知識と関連付けることを意味します。.そして最後に、推論段階です。私たちは、問題を解決し、結論を導き、事実を意識的に学ばなければならない能力を推論することによって理解します。推論を通して、因果関係と論理関係を確立する.そして、私たちは2つのタイプの推論、議論と論理的または因果的を区別することができます。議論的推論を通して、議論は推論の言語表現です。.一方、論理的または因果的推論は、私たちが行っている判断の妥当性を再確認する論理的プロセスです。.論理的または線形的思考は、解決策が信じられている方向を探るだけです。それは順番に起こります、それはあなたが順番に従わなければならない理由であり、間違ったステップは確立されることができません.線形知識は仮想の論理的説明に基づいています。仮定の論理的説明は、この方法が閉じられているので、他には可能性がないのに、先行詞と結果があるというものです。.線形知識は、手順を通じて得られる重要な情報または学習です。 「それが起こるならば、それはbに起こります」.これは知識が推論の産物であることを意味します。通常、この種の考え方では、脳の左半球が使われます。. 線形知識は時間の経過とともに知識を蓄積するため、学習の最も一般的な形式です。これは、情報収集の一形態であり、取得した情報を蓄積しますが、関連性はありません。.物事の知識は人生のさまざまな段階で蓄積されます。情報は異なる期間に処理され、最後にそれは既知の、その運用または日常の状況について推論されます.知識を構造化する 線形知識は知識を構造化することとは反対です。それは認知システムを変換する構造を通して生成され、データを順序付ける新しい知識と方法を可能にします.構造化する能力には、概念を開発し構築することを可能にする教育戦略が必要です.生徒が自分の表現と環境の表現を調査するとき、彼は共通の観点から分析を確立し、内省的で重要な能力を開発することができます。. 構造化された知識は、より自由な方法で私たちを取り巻く環境との相互作用を可能にするので、線形よりも複雑です。.線形知識と対比する他の種類の知識についても言及する価値があります。それらの中で私達は敏感で、概念的でそして全体的な知識を強調します.敏感な知識とは、感覚を通して物を捉えるものです。この種の知識のおかげで、私たちは物事のイメージを頭の中に保存することができます。.概念的知識は対象の本質と関係があり、その感覚的特徴とは関係がない.例えば、あなたは敏感な知識のおかげでテーブルのイメージを持つことができます。しかし、私たちは世界のすべてのテーブルを網羅するユニバーサルテーブルの概念を持つことができます。全体論的知識とは、全体を捉えるものです。オブジェクトを直感的に理解して、定義された構造や制限なしにコンテキストに含めることを意味します.この知識が構造化されていて直感的なレベルを区切ることができない場合は、全体として把握されます。この知識に関する問題は、それを表現し、それを他の人に伝えることができることです。.参考文献FULLER、スティーブ。 COLLIER、ジェームズH.哲学、修辞学、そして知識の終わり. Lawrence Erlbaum Associates、2004年.HABERMAS、Jürgen。知識と人間の利益.DAVIDSON、ドナルド。真実と知識のコヒーレンス理論.ヘッセン、ヨハネス。ロメロ、フランシスコ.知識論. Espasa-Calpe、1970.GADAMER、ハンス - ゲオルク。 ARGULLOL、ラファエル.美しいの実態. バルセロナ：Paidós、1998.HOROWITZ、アーヴィングルイ.知識社会学の歴史と要素. 1974年.MATURANA、Humberto...
経験的知識とは何ですか？ （例あり）
の 経験的知識 理論の代わりに観察、実験または感覚を通して得られるものである. 経験的証拠とは、声明の真実または虚偽を正当化する情報であるということです。. 経験的証拠は、観察と実験を通して得られる情報です。これが経験的知識の最初の源です。他の情報源には、説明、議論、解釈、分析、実験などがあります。.科学的手法の中心的な部分として、科学者は知識や経験的証拠を分析することができます。経験的知識は、人間と社会の機能にとって不可欠です。.経験的情報は定量的または定量的であり得る。定性的情報は人間の知識を調査し、例えば消費者の心理を説明しようとします. 定量的情報は、調査を定義することを試みて、情報の観察を定量化しようとします。経験的証拠には、情報が有効かつ客観的であるとみなされるように、情報の正確性と完全性が必要です。.経験的知識の例1-電車の中で移動している人の数を観察と推定で知ることができます.2 - 火の破壊性。火が燃えて破壊するという知識。この知識は、直接または共有された知識のおかげで、炎が燃えるのを経験した後に発生する. 3-科学者や専門家は、氷河が以前よりも速い速度で溶けていることを確認できます。このようにして、彼らは地球温暖化についてのチェック理論を作成することができて、将来に存在するであろう汚染の程度について見積もりをすることができます.4-すべての人は、たとえ彼らがプロセスの背後にある理論を正確に知らなくても、氷が水に浮かぶことを知っています.5-子供たちは最初の経験から彼らの第一言語を学びます。赤ちゃんは家の中で言葉と言葉を同化させる.6-先史時代の人間は経験的な経験を通して皮をなめす技術を学びました.7-ある人は、10代の若者は憂鬱なので薬を使っていると思うかもしれません。しかし、研究は社会的圧力、育成および家庭環境が若い人々の生活において重要な役割を果たすことを示しました.8-通常の漁師は、たとえ彼らが情報を知るために理論を研究したとしても、彼らがある種の魚を見つけるであろう特定の領域を正確に知っています.9-体温計による人の体温を示す科学的証拠.10-数百年前に火の上に置かれたときに石の中にある金属がどのように溶けるかが観察されたので金属は溶けることができることが知られています.彼らはそれを行うための正しい方法を見つけるまで彼らが何度も練習するように、11-人々は経験的な知識を持つ子供として無意識のうちに歩くことを学ぶ.12-オブジェクトが寒い環境に置かれると、それはフリーズすることが知られています.13-古代文明の人間はその説明を知らなかったが、毎日ほぼ毎日同じ時間に太陽が出てくること、またほぼ同じ時間に毎日隠されていることは明らかだった。.14-科学者は経験的知識を通して地球上の海面の上昇レベルを研究することができる .15-何千年もの間、人間は多くの雲がある灰色の空が嵐であることを示している、またはそれはすぐに雨が降ることを示していると推定しました. 16-自転車に乗ることは、実践を通して学ぶので経験的な知識です。試行錯誤.17-動物を飼育することは可能です。人間がペットとして犬や猫を飼っているという会社を楽しんでいることも学びました。その馬は荷物の運搬や移動に適しています。犬の特定の品種は狩猟などに役立った.18-人々は以前の経験から色を認識している。例えば、それは空の色であるために何かが青であることが知られている、またはそれはイチゴの色であるために何かが赤であることが知られている.19-オブジェクトが解放された場合、それは地面に落ちることを知っています。人は重力の法則やそれがどのように働くかの詳細を知らないかもしれませんが、明らかにその効果を理解しています.20-人々は液体が沸騰すると蒸発することを知っています。これを可能にする理論をすべての人が知っているわけではありませんが、液体が蒸発するたびにこの状況が発生することは明らかです。.21-授業がインタラクティブであるとき、そして視聴覚教材を使って授業で見られる知識を家庭で強化するとき、生徒はより良いパフォーマンスをすることが経験的観察を通して証明されています。. 22-メーターは、いくつかの金融機関の資産に関する定量的情報を収集します。銀行の流動性とパフォーマンスの範囲を計算するための一連の統計手法を実行します。このようにして、彼はその都市の銀行システムは効率的で有能であると結論を下しました.23-経験的な経験と観察を通して、水は凍ることがあることが知られています.24-雷があると嵐があると思われる。雷と雷は雷雨が起こっていることを示しています.25-必ずしもそうとは限らないが、ほとんどの場合、人間は過去何千年もの間の経験のために果物が甘い味をすると期待している。.26-幹、棒、木片が水に浮かぶ。このため、ボートはボート、カヌー、ボートなどとして作成することができます。.彼らは火の上に置かれている場合27-肉を調理することが可能であることが知られています.色の混合も経験的な知識で知られています。例えば、経験のおかげでそれは黄色と青を混ぜることによってあなたが緑色を得ることが知られています.参考文献経験的証拠wikipedia.orgから取得しました.経験的エビデンス：定義（2015）.「実証的証拠」とはどういう意味ですか？ （2015）quora.comから回復しました.経験的な知識の例ejemplosde.orgから回収.経験的証拠とは何ですか？ myaccountingcourse.comから取得しました.経験的知識の10の例。 10ejemplos.comから回収.あなたが見る必要がある例を用いた実証的証拠の説明。 buzzle.comから回復しました.
日常知識とは何ですか？ （例あり）
の 日常の知識, 「知識または一般文化」とも呼ばれ、ほとんどの人に知られている事実を指すのに使用される用語であり、事実は証明され反論することはできません。.日常の知識の一部である情報は非常に一般的であるため、仕事やその他の研究で使用されるときには引用されるべきではありません。. 例えば、1 - 太陽が東に昇る.2-Barack Obamaはアメリカの大統領だった. 3-イギリスはヨーロッパにあります.4-Buenos Airesはアルゼンチンの首都です.また、日常的な知識は特定の分野に属さないという特徴がありますが、一般的な知識分野の一部です（そのため一般文化と呼ばれています）。.例えば、ある情報が引用されずに5つ以上の情報源に存在しているか、ことわざや言い回しであるか、検証可能な事実であるか、「有効である」として認められている誰もが知っているので追加のサポートは必要ありません。.日々の知識と他の種類の知識知識には４つのタイプがあります：神話的、哲学的、日常的、そして科学的です。神話的な知識は魔法や宗教的なものであり得、哲学的なものは合理的または批判的なものです。.その部分では、科学的知識は日常的なものとは異なります。前者は批判的で反省的で、後者は自発的で反省的です。一つ目は研究を通して決定され、二つ目は社会的に実証されています.これに加えて、科学的知識は専門化されているため、知識は1つのグループに限定されます。. 科学的知識とは異なり、日常的な知識は一般的な分野のものであり、専門分野にかかわらずすべての人にとって共通のものです。. 特定の情報が日常の知識であるかどうかを認識する方法?ときには、情報が日常的な知識の一部であるかどうかを判断するときに、人々が困難に直面することがあります。ただし、特定できる方法があります。これらのいくつかは以下のとおりです。1 - 情報は引用せずに5つ以上の情報源で見つけることができますアメリカの発見について調査が行われており、5つ以上のテキストがこの大陸がChristopher Columbusによって発見されたことを立証している場合、この事実は日常の知識の一部であり、言及する必要はないと言えます。.2 - 情報は任意の一般的な情報源で見つけることができます次の例を見てください。ジミーカーターはアメリカの第39代大統領だった.多くの人々は、ジミーカーターが事実上、米国の大統領の一人であることを知っているかもしれません。しかし、カーターがアメリカの第39代大統領だったことを知っている人の数は非常に少ないです.それにもかかわらず、カーターによって占められる大統領の数に関する情報はあらゆる参考書で見つけることができるので、このステートメントは日常的な知識の例です。.3 - 情報はことわざやことわざです。使用される情報がことわざやことわざであれば、それは日常の知識の事実です。例えば、早朝ではない.４－受信者は提供されている情報を知っていることが知られている。あなたがミュージシャンのために音楽についての記事を書いているならば、受信者が語彙を扱うことが知られているので、作曲が何であるか、スケールまたは他のどんな音楽用語がであるか.5 - 歴史的な日付、場所または事実であれば、それは常識の事実である.日常の知識の例ドイツの首都はベルリンです。この国の国旗は、黒、赤、黄色の3本の横縞（降順）で構成されています。首都の名前と国の国旗の色を知ることは日常の知識の一部です.理論のない実践は盲目であり、実践のない理論は無菌です。この句は1793年に哲学者Immanuel...
社会的コミットメントとは何ですか？
の 社会的コミットメント あるいは社会的責任は、社会を構成する人々の集団に、個々にまたは集団で課される義務を指す概念です。その義務は、自分自身や社会の他の人々との間であり得る。.この用語は、グループが下した決定の影響を評価します。この評価は否定的でも肯定的でもよく、倫理、法的または他の分野の枠組みの中に入ります. 社会的責任または責任は、すべての個人が自分のものであるために残りの社会に対する義務を負っていることを立証します。. 社会はそれに参加する一人一人で構成されており、たとえそれが最小限の行動であっても、それがすることもしないことも社会生活に影響を与えます。.集団的な福祉を獲得し、社会の均衡に貢献するために、各人間のコミットメントまたは義務は社会の他の部分にあります.この用語の起源とそれが表すものは、「歴史的唯物論」という用語の創作によって与えられます。そこでは、人間は彼を取り巻く問題を解決することを学ぶために自らを教育する責任があります。.歴史における社会的責任彼がコミュニティでの生活を始め、社会が設立されてからの人間は、より良い共存のために特定の規則に従うことを余儀なくされました. これらの規則は場所と時間に適応しているため、絶えず進化しています. 古代ギリシャ古代ギリシャでは、社会的責任感がありました。市民は公の生活をしていました。その間に、彼らは議論をしたり、参加したり、メイン広場や広場で開かれた対話に意見を述べなければなりませんでした。. したがって、一人一人の参加はコミュニティ全体への貢献でした。.中世それから中世では、すべては宗教的信念に従って作られた規則によって導かれました。救いを得るためにあらゆる行動がとられました. 誰かが宗教に対して行動した場合、彼は罰せられました。責任は宗教の尊重を要求することであり、それによってその規則が満たされるようになりました.現代の時代その後、近代を特徴づける知的運動が生まれました。この段階では、その理由が主なガイドでした。人権が築かれ奴隷制が消え始めた.責任または社会的責任は社会における人間の自由と権利を守ることに基づいていました. 国家はまた、個人を守り、当時の社会的ルールの尊重と遵守を要求する責任を獲得しました。.現代の時代現代においては、科学技術ブームが社会のあらゆる分野を支配しています。. 機能的社会の一部であるためには、教育、有効性、効率性およびコミュニケーション能力が必要条件の一部でした。.これらの行動は社会の前で責任になります。それは社会を支えるお金を動かすので市場が際立った数字を持っているので企業は力を持っているものです.誰が社会的責任を決定するか?社会的コミットメントは歴史的実体であり、それはある瞬間に住む人々の時間、場所、そして考え方に変化し適応することを意味します.それぞれの時代において、コミュニティの歴史的および文化的発展によって善悪の意味が変わります。. 人々の責任は道徳的社会にあります。これに加えて、共存の規則は当時より大きな力を持っている実体によって指示されているので、それは教会、国家または企業に言及することができます. 現在の社会的コミットメント責任または社会的責任は、義務ではない規範またはソフト法と見なされます。. これはさまざまな国際協定に反映されています。これにはユネスコが採択した「生命倫理と人権に関する世界宣言」が含まれます。.この概念は、満たされなければならない社会的責任を認識するように提案が確立されている機関または部門に拡張されています. このように、ほとんどの企業や機関は、社会福祉に貢献する行動を通じて社会に対する義務、彼らの責任を示す責任があります。.多くの企業は、その目的の中で優先事項として、人間の才能の創造と訓練を通して社会にとって有益な存在として活動し、国の技術開発と協力し、そしてとりわけその経済を促進します。.社会的コミットメントが適用される分野社会生活はあらゆる分野を含み、とりわけ健康、経済、環境、食料、教育を理解する. すべて一緒に社会の中で生活を形成するのに役立ちますので、社会的コミットメントはこれらすべての分野をカバーしています.健康は敏感な問題であり、個人にとって最も重要なものです。だからこそ、ほとんどの場合、企業、州、そして機関が、関係する個人の健康を守るために、常にこの問題に取り組む決断を下すのです。.健康に関する決定は環境に関連しています。生態系との親和性が高ければ高いほど、どんな機関や会社によっても実施される行動は、より保護された人々の健康になるでしょう。.また、健康の管理と適切な環境があれば、食べ物は確実になるでしょう。. 国家は、これらの分野における安全性を確保するために一定の基準を推進し実施する責任があります。.教育も最優先事項です。国家またはその環境の中で最も強力な人物は、市民生活および社会一般のより良い発展のためにすべての個人に届く質の高い教育を促進するという仕事を持っています。. 教育分野で良い業績を上げるには、残りの分野をカバーしなければなりません。.参考文献アグエラ、I.（2004）. リーダーシップと社会的コミットメント. メキシコ：BUAP.フレデリック、W.（2006）....
技術者の倫理的行動は何ですか？
の 技術者の倫理的行動 彼らの仕事の範囲内で技術の専門家によってなされた決定を支配するべきである道徳的原則を指します.すべての職業は、正しい行動と間違った行動についての手がかりを提供する倫理規定を持っています。しかし、技術専門家の場合、固定倫理綱領の構築を妨げる状況があります。. 一方では、技術の進歩は非常に速く起こり、毎日新しい倫理的ジレンマを生み出しています。このため、倫理基準を長期にわたって安定させることは困難です。.一方、今日の技術は人間の生活のあらゆる分野に拡大しています。業界の一部であるだけでなく、文化や日常生活の中にも存在しています。このため、技術者の倫理的課題は増大しています。.技術者の倫理的行動を理解するための概念倫理的ジレンマテクノロジがさまざまな側面で社会にもたらした利点は明らかですが、それと同時に新しい問題が発生していることも明らかです。テクノロジーは現在、人々の日常生活において重要な位置を占めていることに留意する必要があります。家庭、学校、産業、政府そしてすべての人的分野は現在技術を駆使しています.この現象は人間開発に大きな利益をもたらしました。しかし、一部の人々の手にかかっている大きな力を認識することも必要です。.この新しい力のために、新しい問題と新しい倫理的ジレンマが起こります。技術への経済の指向、技術的目的のための環境の悪化、および情報の操作はそれらの一部です。.原子力技術は大量破壊兵器や放射性廃棄物の武器についての議論を開く。電子機器の生産と大量消費は、原材料の枯渇についての議論を開く. バイオテクノロジーの進歩もまた論争を呼んでいます。遺伝学はクローニングと遺伝的改変に関する議論を開く.通信技術は、人間同士の関わり方も変えました。入手可能な情報は増えているが、対面接触の減少と人間関係の冷房が懸念されている.このように、技術開発に由来する現代的なジレンマは数多くあります。そのため、技術の進歩に関心を持つことに加えて、技術者もそのすべての進歩において倫理について心配し始める必要があります。.多分あなたは世界の技術の正と負の側面に興味がある.技術者の倫理原則通常、技術者は自分たちの仕事の開発において特定の原則に向けられています。効率、有効性および知識の探求はそれらのうちのいくつかです.しかしながら、これらの原則は技術的進歩が倫理的であるためには十分ではありません。事実、効率性や有効性を追求することは、環境や人間の完全性に反することがあります。.このため、技術の利益を拡大することが必要です。技術者が継続的に新しい進歩を遂げることができるだけでは十分ではありません。これらの進歩が責任を負うことも必要です。.基本原則ほとんどの大学は、技術者のための独自の倫理規定を持っています。これらのコードは、特定の分野に関係なく、すべてのテクノロジプロフェッショナルに適用される一連の一般的な価値観をまとめたものです。.これらの一般的な値は、2つのグループにまとめられます。技術開発の技術的能力を維持する。つまり、その適切な機能と有効性を確保する.他人、あなたの財産、またはあなたの評判への傷害を避けてください。技術開発またはその後の使用の結果として.これらの価値観は基本的なものですが、それらは技術的機能と科学的環境に焦点を合わせています. このため、彼らは社会によって提示された新しい倫理的ジレンマにおいて技術者を導くのに十分ではありません。.生命に役立つ技術より広範な倫理的アプローチは、テクノロジーが人命に与える大きな影響を認識し、テクノロジー専門家に別の原則を仮定します。何かを実行することが可能だからといって、それが正しいことを意味するのではありません.これは、技術者が自分たちの開発を制限しなければならないという意味ではなく、むしろ創造性に対して異なるアプローチを与えることへの招待です。. それは社会に利益をもたらす代替案について考える動機です。それは、社会サービスのより高い基準を持つ、人生と両立するイノベーションを生み出すことを可能にする責任ある創造性を開発することです。.環境コストを計算する技術開発プロジェクト内では、経済的コストとは何かを明確にすることが非常に重要です。しかし、環境コストについて同じ計算をすることはあまり一般的ではありません。.実際には、通常、起こり得る環境へのダメージは無視され、コストを節約し、科学の進歩を促進することを目的としています。.このため、現時点での技術者の基本的な価値は、彼の仕事が持つことができる環境コストを認識することです。. これは技術の進歩を止めることを意味するのではなく、逆にそれに環境責任アプローチを与えることを意味します.情報の取り扱い情報通信技術も新しい倫理的ジレンマを引き起こしています. 現在ネットワーク上を流通している膨大な量の個人情報または特権情報は、社会的、政治的および経済的利益の源となっています.この情報にアクセスしたり操作したりする技術者の力にも倫理的行動が必要です. しかし、情報技術に関して倫理がどうあるべきかについての単一のバージョンはありません。.たとえば、さまざまなグループのハッカーが自らを「倫理的ハッカー」と呼んでいます。彼らは彼らの仕事が社会的サービスを提供するものであることを確認します。.この意味で、情報を使って何をすべきか、すべきでないかについて明確な規則を定義することは不可能です。. その一方で、カントの仮説を再考することができるならば：「人々が同じように行動したならば、誰もが利益を得るような方法で行動すべきである」.合法を超えて今日の急速な技術開発のもう1つの意味は、合法性に関係しています。発生するすべての新しい状況を規制するための規則がないため、新しいテクノロジーの絶え間ない出現は法的なジレンマを生み出します。.このため、技術者は自分の仕事の基本的な前提から始めなければなりません。.現在、技術者や企業は独自の道徳規範を確立する必要があります。もちろん、これらの規範は各国の法律を考慮に入れなければなりません。しかし、彼らはそれを超えて行くことも必要です.参考文献Berzai、L.（2017）。倫理理論がITプロフェッショナルにどのように当てはまるか取得元：aitp.org.Schuurman、E.（2011）。技術と責任の倫理取得元：metanexus.net.スタンフォード百科事典哲学。 （2012）。情報技術と道徳的価値以下から取得しました：plato.stanford.edu.テックリパブリック（2016） IT管理者が直面する10の倫理的問題取得元：techrepublic.com.Woo、M.（2017）。倫理とITプロフェッショナル取得元：/er.educause.edu.
社会的行動とは何ですか？
の 社会的行動 それは社会に向けられたすべての行動として定義され、それはとりわけ心理学、生物学または社会学のプリズムから研究されています。倫理学または生物学から明確にするのが便利であるという用語があります.人間ほど社会的である動物はほとんどいません。自分を知り、バランスのとれた精神的健康を維持し、さらには生き残るためには、他の人が必要です。私たちは完全に下品な存在です. 純粋に社会的な行動動物のパターンもあります。ミツバチは他の種のメンバーとの関係、コミュニケーション、階層を網羅していますが、ケージに一人でいるとラットは文字通り落ち込んでしまいます誰とやり取りするか）.社会的行動は同じ種の中で起こります。つまり、それは種内の行動や人間関係だけです。一方、捕食や寄生などの他の行動には他の種のメンバーが関与しているため（種間関係）、したがって社会的なものとは見なされません。.古代から、そしてアリストテレスとして西洋の思想に影響力があるとして哲学者の手から、人々の生活のための社会的行動と社会の関連性はすでに描かれました. 多面的に言って、人間は道徳的に形成され、市民であり、環境に関連しているのが社会の中にあるので、私的領域が社会的領域から不可分である社会的動物でした。.今日、現代の心理学は、社会における行動に対処するために、認知主義や人格の研究などの観点から飲んでいます。これらの光学はまさしく私たちが次に話すものになるでしょう.私たちは、人間の社会的行動の重要な側面、言語を忘れることができません。これが可能になるための重要な道具として描かれています。コミュニケーションと非言語についても後で話します。.社会心理学と社会行動社会心理学は社会的行動を深めることに責任があります。心理的プロセス（認知）が人間の知覚の根底にあり、社会の周りで振る舞うという根拠の一部であり、それはそれがどのように機能するのかを知るための決定的要素です。同様に、社会心理学は、私たちが常に社会から影響を受けていると仮定しています（私たちが一人でいるときでも）。.同様に、社会心理学は、文化的規範の共存と内在化を支配する法と「行動契約」も研究しています。.社会心理学の研究にふさわしい、そしてこの記事で議論する他のトピックは以下の通りです。─人格、外向性と内向性を強調する. ─内気.─集団の集団性と心理学.─コミュニケーションと言葉.性格特性に応じた社会的行動疑いなく、個人の特性と属性の研究の標準的な担い手の1人は多次元システム、すなわち双極連続体を構成する以下のカテゴリーを作成した心理学者Eynseckでした。この著者の意図は社会的行動を説明することではありませんでしたが、それは私達がこの現象についての私達の視野を豊かにするのを助けるでしょう.Eynseckは、最も重要で明確な人格特性を3つの異なるカテゴリーに分類しましたが、それらは今日でも多くのテストや在庫で考慮されています。これらは以下のとおりです。─精神病主義： 人が他の人に対して、または特定の状況に対して示す衝動性のレベル、およびリスクを負う傾向。私たちはこの側面を否定的な属性と関連付けることができますが、Eynseckは、精神病主義で高得点を持つ人々もまた、発散的思考と社会的慣習の侵害によって支配されているため最も創造的です。.─ 神経症：感情的にどれだけ安定しているかをマークします。この次元のスコアが高ければ高いほど、その人はより不安定（神経症的）になるでしょう。.─ 外向性これは、社会的行動を説明するときに最も関心が示す機能です。私たちが言ったように、それは一方では外向性であり、他方では内向性であるという極端な状態での連続体です。.この次元は純粋に社会に対する行動を定義します：あなたは開かれているかあなたは孤独です。外向性は社会に開かれていて、会話的で、他人と相互作用し、人々に囲まれるのが好きですが、内向的な人は留保された人として現れ、孤独を求めます.内気な人と内向的な人を区別することは重要です。内向的な人は、自分自身を多くの人々で囲まないことを好む。私たちは彼が一人で優れていると言うことができます、それは彼が社会的スキルを持っていないという意味ではありません。しかし、恥ずかしがり屋は、そうしたいという望みにもかかわらず、人々と自分自身を取り囲み、彼らと対話することが難しいと感じる人です。.内向性に関しては、フロイトの弟子であるカール・ジョンは内向性を外界ではなくむしろ「内なる精神的内容」に向けられた態度と定義した。.誰かが社会的に開かれていますか?Eynseck氏とJung氏によれば、同じこと、つまり外向性犯罪者はどのようなことなのでしょうか。それはどのように振る舞いますか？ユングが言ったように、外向性犯罪者は「外の世界」を指向しているので、内向性よりも社会的な交流を求めています。このようにして、彼らは人々を「引き付ける」一連の行動を実行します.たとえば、社会的な人やオープンな人が自分の職場やオフィスを飾ったり、オフィスのドアを開いたままにしたり、ドレスを際立たせたりする傾向があることは珍しいことではありません。.私たちはもっと日常的に他の例に行くことができます：私たちが自分自身を裏返しと考えるならば、まれに私たちが映画を見たり読書をしたりして家にいるでしょう。.一方で、外向的または内向的な人々に関連する仕事もあります。実験室や研究の仕事はもっと内向的なプロフィールを必要とするでしょうし、コーディネーターやプロジェクトのスーパーバイザー、広報や観光のセクターのような他の立場は彼らの要素を感じ、スキルを磨くために好ましい.私たち一人一人が他の人より一本の棒に近づいていますが、人間が状況に適応する能力を持っているということは疑いの余地はありません。. したがって、内向的なものと外向的なもの自体について話すのではなく、「主に内向的」または「主に外向的」と言う方がより正確です。内気さ他の社会的行動（私たちはそれを「反社会的行動」と呼ぶかもしれませんが）は恥ずかしさであり、一般に新しい社会的状況に直面したときに人が感じる不安や恥とさえも定義されます。私たちは新しいです）それはまた、社会的関係を妨げる精神状態にもなり得、そしてある場合には有害なまたは病理学的になり得る。なぜならそれは人が完全な社会生活を享受することを妨げるからである。.前の段落ですでに述べたように、内向性が問題を引き起こさない、または人の社会的機能に影響を与えない人格特性である場合、内向性と内気を混同することは非常に一般的です。これの開発.その一方で、臆病さはさらにいっそう進み、さまざまな病理学および状態に関連することがあります。例えば、不安障害、より具体的には、本当のパニック発作で一緒になる可能性がある社会不安.しかし、恥ずかしさにも良い面があります。通常、恥ずかしがり屋の人々は通常、おそらく彼らが彼らの知り合いに忠実になるような特定の特性または属性を収集しています。. 彼らはまた彼らの落ち着いた、慎重で非攻撃的な性格で際立っています。暴力的な行動を示したり怒りを表明したりした恥ずかしがり屋の人は、おそらく誰も知りません。.集団的かつ大衆社会心理学によって研究されるもう一つの現象は集団行動に関連しているか、あるいは集団を形成するとき、力は最適化されているか？プラスの相乗効果があるのか、それとも反対の結果であることがわかりますか?大衆の心理学の研究は主に精神的な伝統から生じます。試みられているのは、孤立した人に対する大集団の行動の影響を説明することです。つまり、これのアイデンティティ、そしてとりわけそれらの行動が政治的あるいは文化的な動きにどう反響するか.社会学者LeBonに行くと、大衆の行動の非常に正確な定義を見つけることができます。合理的統制の喪失、より大きな提案性、感情的な伝染、模倣、全能の感覚および個人に対する匿名性の特徴による人間のグループ分け.お分かりのように、集団行動には素早く識別できる行動的、認知的、感情的な現象がいくつかあります。例えば、責任の拡大や社会的な遅れ（誰かまたはグループの存在下でさえ）。人々のうち、人々は生産性やパフォーマンスを低下させる傾向があります。同様に、非常に強力なグループIDが作成されます。.社会学者や心理学者によって「質量」と呼ばれる「実体」がどの要素によって特徴付けられるのかを見てみましょう。─共通の必要性や共通の目標を満たすグループ.─手綱を担うリーダー.─アイデンティティーと帰属の感情.─メンバーの結束、全体性、均質性.─その部品は順応性があり、簡単に操作できます.これらの列挙された特徴を読んだ後、私たちは宗派間のグループあるいはさらに難しい問題について考えることは確かですが、真実はこれらの現象がほとんど何のグループまたは人々の連想においても実現することなく起こり得ることです.ネガティブな要素でも病的な要素でもありません。例えば、ほとんどすべての自尊心のあるグループにリーダーがいることが必要です。.言語：不可欠なツール私たちは、社会的行動が起こるための基本は多かれ少なかれ言語ではないことを知っています。そのおかげで私たちは複雑なメッセージや意図を伝えることができます。間違いなく、言語の原則、したがって社会行動の原則を確立する際に最も影響力のある理論家の1つは、Watzlawickと彼のグループでした。.この1つは人間のコミュニケーションを脊椎動物にする5つの原則または公理を確立しました、そして、それらは以下の通りです： ─ 通信しないことは不可能です沈黙でさえ話すことができます。実際、私たちは不快な沈黙とそれらが私たちに伝えている感覚、そして確かに私たち全員が生きてきたという感覚の瞬間に考える必要があるだけです。.─ コミュニケーションは内容的側面と関係的側面を持っています：内容の側面は、空の（例えば、声の韻律要素なしで）メッセージが私たちに伝えたいことを意味します。リレーショナルコンポーネントとは、順位など、上下の階層を表すことがある、順序などの動作の「面付け」を指します。.─ 関係の性質は、参加者がそれらの間のコミュニケーションの順序について行う段階によって異なります。これはとても複雑に思えますが、コミュニケーションの流れがどのように構成されているのか、そしてコミュニケーターがどのようにフィードバックされているのかということです。.─ ヒューマンコミュニケーションは二つの様相を含む：デジタルとアナログ：言われていないものはデジタルである。それは、非言語的コミュニケーション、そして適切に言われていることの類推である.─ 通信交換には、対称型と相補型の2種類があります。-最初のケースでは、例えば私たちのパートナーがある行動のために私たちを非難する場合、私たちは彼を2倍強く非難するでしょう。 2番目のケースでは、もし私たちの父親や母親が権威主義的行動をしており、従順に行動していれば、私たちは相互的に行動を補完することになります。.結論これまで見てきたように、ある人の行動が他の人の行動に影響を及ぼし、バタフライ効果を形成するため、社会的行動は実際にはかなり複雑なフィードバック関係の融合です。. もちろん、社会的行動を全体として理解することはほとんど不可能な作業です。これは、社会において私たちは個人よりも予測不可能であることも一因です。.
