歴史 - ページ 42

魔法使いの動きの背景、原因および結果

の 先生の動き メキシコは、1958年4月にメキシコシティで発生した著しい流れで、賃金請求を要求する小学校教師で構成されていました。抗議行動とストライキは、社会主義的傾向の連合であるMovimiento Revolucionario del Magisterio(MRM)によって導かれた。. メキシコの首都でこれらの行動を解き放った暴力的な出来事は、1958年4月から5月の間に起こりました。教師のデモには、労働者、知識人、専門家、両親や代表者などの他のメキシコの労働組合や労働組合が参加しました。.この運動は、アドルフォ・ルイス・コルティーヌ政権時代の経済的、政治的およびイデオロギー的要因の偶然の一致によって生じた。行動は、全米教育労働者連合(SNTE)の外で組織された。この運動は、教職を守るためのSNTEの不作為による不満の現れでした。.索引1背景1.1後方教育のシステム2つの原因2.1残忍な対応3ストライキと調停4結果4.1政治的な色合い5参考文献 バックグラウンドメキシコの教師やその他の国民生活部門の経済的社会的状況は何十年も悪化していました。さらに、いわゆるカルデニスタイデオロギー(社会主義教育)は、メキシコの教養者の意識に影響を与えていました。.LázaroCárdenas(1934 - 1940)の政権の間に、ポピュリストとしての資格がある経済的および社会的措置がとられました。農民に土地が分配され、石油産業と鉄道が国有化され、そして様々な組合と組合が結成された。. さらに、農村部および都市部の公共インフラへの投資が増加しました。健康プログラムは国の最も貧しい部門のために確立されました、そして、基礎教育は大きな後押しを得ました。しかし、社会主義教育プロジェクトは完成しなかった.公教育制度は多くの困難を引き起こしており、国の経済は深刻な経済危機を経験していました.後期教育システムアドルフォ・ルイス・コルティネスの出国政府の間に、非識字に対する重要なキャンペーンが実施されました。新しい教育施設も建設されましたが、教育システムはまだ非常に後退していました.連邦政府の教育支出は、教育専門職の期待に応えるにはまだ低すぎました。 2年前の1956年、教員組合は昇給を求めて全国で一連のデモを実施しました。.SNTEの業績に対する指導に不満があり、そのために組合のIX部の教師たちは新しい組合を組織した。このようにして、Magisteriumの革命運動が生まれました。.この運動は左の労働組合リーダーOthónSalazarとJoséEncarnaciónPérezRiveroによって導かれた。また、イヴァン・ガルシア・ソリス先生、ジェサス・ソサ・カストロ先生、アマダ・ベラスコ・トーレス先生、マキシミリアーノ・マルシャル・ペレス先生、ポーラ・マルティネス・ディアス先生、アンパロ・マルティン・ディアス先生が参加しました.当時のSNTE会長であるManuelSánchezViteが提供した、給与の昇給を教師は拒否しました。. 原因経済的、社会的、政治的状況のために、全国が流行の民衆暴動に巻き込まれた。鉄道、電信技師、医師などの他のメキシコの部門も興奮していました.Magisteriumの革命運動は、抗議の動機だけでなく政治的な動機も持っていて、その時の好機を考慮しました。それで、1958年の大統領選挙のための選挙運動の熱の中で、その年の4月12日に、彼は動員を求めました. 教師は給与の増額を達成し、SNTE内での認識を得ることを目的として、Zócalo(Plaza de laConstitución)を受講しました。教師の運動は公教育省(SEP)に40%の昇給を認めるよう求めた。そうでなければ、私はストライキを続けるだろう.残忍な反応政府は残酷な対応をし、何人かのデモ隊が殺害され、数十人が負傷したことで終わった血なまぐさい軍事および警察の抑圧があった。これは教師のすでに高揚した精神を過熱しました.4月19日、MRMはメキシコの首都でコンスティトゥシオン広場に行進した。しかし今回は、要求に加えて、猛烈な弾圧の責任者に罰が要求されました.教師の指導者たちと教師たちは再び厳しく抑圧されました。 SNTEの代表を無視して、MRMのクラスとリーダーは一時停止され、彼らはSEPに要求を送った。. 教育当局は、教師の運動の要請に応えず、紛争を回避しようとしました。政府の態度は教師によって挑発と見なされました:SEPはそれが違法と考えたMRMではなくSNTEと交渉するだろうと主張しました.ストライキと調停それからそれは高揚された教師がヘッドでOthónSalazarと共に公教育の事務局の本部ビルを引き継いだということでした。彼らはほぼ一ヶ月間続いたストライキを始め、その間に郊外にいる約15,000人の教師が毎日現れました。.政府はこれらの抗議行動をより軍事的および警察の弾圧で鎮圧しようとした。しかし、これは、抗議行動を消す代わりに、緊張を高めました。魔法使いの闘争はより強い力を獲得し、他のメキシコのセクターもそれに加わった.OthónSalazarを含む数人の労働組合指導者が逮捕され、Lecumberri刑務所に収容された。しかし、政府の行動は全国で否認された。世論は教師のストライキと抗議を正当化した.このような状況に直面して、ルイス・コルティーヌ大統領は譲歩し調停するしか方法がなかった。 1958年5月15日、先生の日のお祝い中に、要求された給与の改善を発表しました. 結果魔術革命運動と小学校教師の行動は、メキシコの政治生活に深刻な影響をもたらしました。.事実上ストライキの権利を課した教師たちは、彼ら自身の組合と政治的強さを見いだした。政府を独自の中庭に置くことは、次の政府に対してより大きなプレッシャーの期間を開始しました.政府が包囲状態を宣言するよう要求されたとしても、ビジネスマンは彼らが国際共産主義に関連したストライカーに対して強い手を要求しました。しかし、紛争の解決策は、選挙運動による政府独自の決定であった。.しかし、その後数カ月の間に、MRMが彼らの承認を要求するという魔法の闘争は再び抑圧されました。...

1968年の学生運動の原因と結果

の 1968年の学生運動 それは政府に対してメキシコで開発された運動でした。それはその年の7月から10月の間に、1968年の夏季オリンピックに関連して、メキシコシティで起こりました.この運動は1968年の世界的な抗議運動も背景にあり、メキシコの学生たちは同年フランスで行われた運動の成功に触発されました。彼らはメキシコにもっと開かれた民主主義をもたらす機会を見ました.彼らは10月中にメキシコシティで開催されるオリンピックのためにその夏を選びました。 GustavoDíazOrdaz大統領と制度改革党が率いる政府に圧力をかける機会は学生たちにあると思いました.高校生同士の路上での戦いが警察によって抑圧された7月22日、人々の不満は解消された。.数日間の暴動と戦闘の後、生徒たちは抑圧に抗議するためにストライキを始めました。抗議行動中に何百人もの平和なプロテスタントが殺害された.学生の抗議行動は直接的な政治的変化にはつながらなかったが、それらは人口の認識の変化につながった。これらのデモは政府の抑圧と偽善を強調した.この運動の出現は、最終的には将来的によりオープンな政府につながったという社会的不満の根源と見なすことができます。. 4つの主な原因1-平等の欠如1960年代、メキシコは大きな経済的安定と成長を経験しました。政府は既存の問題から注意をそらすためにその経済的成功を利用した.メキシコはより豊かな国になりつつありましたが、階級間の格差に変化はありませんでした。多くの貧しい人々がいて、彼らの生活様式のほんの少しの改善が実行されました.不平等は明白でした。ヨーロッパ人または外国人のものとは対照的に、メスティゾスとインド人は貧困のままでした。多くは貧しい地域や村に住んでいました.下層階級の抑圧は第二次世界大戦以来増加しており、その収入はエリートのポケットに収まりました. 中流階級にはいくつかの経済的利益がありましたが、政治的代表はありませんでした。学生の大多数はこのクラスから来ました.2-外国の反乱学生たちは変化を望み、その年に完璧な機会が与えられました。メキシコの学生たちは他の学生たちが同様の問題にどのように対処したかを見るために海を見ました。.反乱はパリ、東京および他の多くの主要都市で行われていました。西側では、学生たちは消費社会に戻りたがっていました。ヨーロッパでは、学生はナショナリズムと民主主義に向けた行動を呼びたがっていました.これらの世界はメキシコで奮い立たせられた学生を反乱にさせます。大学の問題に焦点を当てる代わりに、プロテスタントはより大きな何かに焦点を当て、国民に民主主義を呼びました.3-キューバ革命国内の左派主義のインスピレーションに加えて、学生たちは9年前にキューバで起こった出来事にも影響されました。.キューバ革命は他のラテンアメリカ諸国に、当時は成功したと見なされていた、十分に発達した資本主義体制がなかった革命の可能性があることを示した。.メキシコでの反乱の試みが成功するとは信じていなかった人々は、キューバでの革命が人々を教育し、貧困を根絶し、アメリカの帝国主義を疎外するのに役立ったことを見ました。.多くの学生リーダーは共産主義者でしたが、このイデオロギーは抗議行動の一般的な目的を支配するものではありませんでした。しかしキューバ革命は人々に変更を強いる.4- 1910年革命の約束への違反抗議行動の真の動機は、政府の代理人の排除を超えていました。すべての抗議行動の根拠は社会的不平等と政治的抑圧であった。プロテスタントは1910年の革命の約束が果たされることを望んだ.学生は当時エリートだけを支持していた国家政策の焦点を変えて、無視されていた貧困者、労働者そして中・低級社会階級に彼らを向かわせたいと思いました.学生たちは、政府がアメリカのビジネスチャンスについて考えるのをやめ、社会奉仕プログラムに集中することを望んだ。さらに、政府は6年間政権を握っていた独裁政権でした. 4つの主な結果1- Tlatelolcoの虐殺それは、3人の文化の広場で、10月2日に警察と民兵によって行われた約300人か400人の学生と一般市民の大虐殺であった。. この日の死亡者数は、その日に何人の人が死亡したかについてコンセンサスが得られていないため、推定されています。.政府が政治的構成を抑圧するためにその勢力を使ったとき、起こった出来事は「汚い戦争」の一部と見なされます。 1300人以上の人々が警察に逮捕されました.当時、政府とメディアは、抗議者たちが撃たれたときに政府軍が抗議者に挑発されたと宣言した。しかし、狙撃兵は政府から来たことが今では知られています.2-社会観の変化学生たちは公然と政府を批判した。運動はすべての人々が参加し、彼らが否定されたことを政府に要求することを奨励した。.大統領の批判は、これまでに見たことのないことでしたが、政府の真の意図を明らかにしようとする生徒たちの努力の一部でした。. 人々が抑圧の兆候を見たとき、彼らは変化が国で行われなければならなかったことをより確信するようになりました.3-国家ストライキ評議会の要件と最終休戦国民ストライキ評議会(CNH)は、運動の指導者を代表するために設立された連合でした。. このグループの要求には、政治犯の釈放、殺害された学生の家族に対する補償、メキシコシティの警察署長の解任、そして表現の自由を制限した刑法の解除が含まれています。.CNHは10月9日から休戦を受け入れた。オリンピックの後、抗議行動は非常に少なかった。 12月にCNHは解散し、抗議行動は終了した。 Tlalelolcoの大虐殺は抗議行動の停止に影響を与えた.4-メキシコでの変化の始まりDíazOrdazの後継者は、LuisEcheverría大統領でした。 Echeverríaは、学生の大虐殺に対して国民によって責任があるとみなされた人々を解雇することによって人々の支持を獲得しようとしました.彼はまた人々の要求を達成するために行動を起こしました。新しい政党が互いを認識できるようにすることで、政府への大衆参加をより容易にする.大統領は社会福祉、住宅および教育への支出を増やし、社会保障プログラムを拡大した. 1971年までに、抗議行動中に投獄された囚人は釈放された。エケベリア時代には、存在する大きな腐敗が破壊され始めた.学生運動は汚職を終わらせる努力を促し、メキシコの人々に声を上げました。彼は彼らに政府の不正行為に立ち向かうのを恐れないようにと促した。.参考文献新しいメキシコ革命? 1968年の学生運動。eiu.eduからの取得トラテッロコ虐殺。 wikipedia.orgから取得しましたメキシコの学生たちは、1968年、民主主義の強化に抗議します。nvdatabase.smarthmore.eduから取得1968年のメキシコの大虐殺:本当に何が起きたのですか? (2008)。...

憲法主義運動の原因、発達および性格

の 立憲主義運動 それはメキシコ革命の第二段階で生まれました。新しい憲法がより社会的で民主的な法律で宣言された1913年から1917年の間に年代順に組み立てられています。.この運動の先例は、権力の30年後にPorfirioDíazを引き継いだFrancisco I. Maderoの政府の民主的な括弧の後のVictoriano Huertaの独裁体制にあります。ムーブメントのリーダーはVenustiano Carranzaで、特にAlvaroObregón、Emiliano Zapata、そしてFrancisco Villaが同行していました。. CarranzaによるいわゆるPlan de Guadalupeの宣言は、Huertaの解任につながった反乱を引き起こしました。憲法主義者が権力を獲得した後、それらの間にいくつかの違いが現れました. これはZapataとVillaの場合、はるかに明白だった。彼らはCarranzaの白熱した譲歩に失望した農民の権利を支持して戦いを続けた。 1917年の憲法は革命と憲法主義運動のその第2段階の終わりと見なされます.索引1立憲主義運動の原因1.1背景2運動の発達2.1グアダルーペ計画2.2アグアスカリエンテス計画2.3 1917年の憲法3主人公3.1 Venustiano Carranza3.2アルヴァロオブレゴン3.3エミリアーノ・サパタ3.4フランシスコヴィラ4参考文献 立憲運動の原因バックグラウンドPorfiriatoとして知られている長い期間はメキシコの全時代を迎えました。 PorfirioDíazの政府は、ちょっとしたお休みで、30年近く続いており、彼の権威主義と社会政策の欠如は人々の怒りを引き起こしました。.1910年、選挙で彼の立候補を表明したFrancisco I Maderoの人物を中心に反対が組織されました。ディアスの最初の反応は彼を逮捕し権力を継続することでした....

モンテスキューの伝記、貢献および仕事

モンテスキュー,その本当の名前はチャールズ・ルイス・セカンド、主の主であり、男爵夫人は悟りの中で最も重要な人物の一人でした。このフランスの哲学者と法学者の作品は、これまで世界のすべての国の行政形態に影響を与えてきました。.彼の思考の特徴は、彼の時代にヨーロッパを超えた新しい賢明なアイデアによって特徴づけられます。彼の作品に見られる基本的な側面は、批判、宗教的寛容、そして自由の探求でした。彼の最も有名な仕事は 法律の精神.で 法律の精神 彼は社会における権力のモデルを振り返った。この本の中で彼は、社会のための理想的な枠組みは権力を分離した行政、行政、立法、司法であると結論した。.Montesquieuは数年間旅行に費やし、イギリスでの彼の時間は彼の考えの形成のために決定的でした。彼はイギリスの憲法君主制、特にフランスの絶対主義君主制と比較したときに魅了されました。彼にとって、法律は国家の最も重要な要素です。.索引1モンテスキュー伝記1.1最初の年1.2研究と若者1.3ペルシャ文字1.4旅行と死2作品2.1法律の精神2.2その他3貢献3.1政府の原則3.2力の分離の理論3.3宗教における現代のリベラリズムと政治3.4専制主義の理論3.5自由についての議論3.6社会的関係における自然条件4参考文献 モンテスキュー:伝記最初の年1689年1月18日、シャルル・ルイ・ド・セカンド、将来のバロン・ド・モンテスキューは、ボルドー近郊のフランスの町ラ・ブレドに生まれました. 高貴だった彼の家族は、最も裕福な人々の間で特徴的な好奇心旺盛な伝統を守りました:バプテスマでゴッドファーザーとして行動するであろう乞食を選ぶ。その理由は、子供は常に貧しい人も自分の兄弟であることを考慮に入れていたからです.彼の最初の勉強はJuillyのAbbey Collegeで行われました。そこでは、貴族の教育では普通だったように、音楽、フェンシング、乗馬などの分野を学びました。. 彼の将来の仕事のために重要なのは、会衆の宗教によって及ぼされた影響でした。.研究と若者若いチャールズ・ド・セカンドは、彼の家族の伝統に沿って法のコースを選びました。ボルドー大学で過ごした後、彼はパリで勉強を終えました。彼がその国の知的界と初めて接触したのはそこです。.彼の父親(彼の母親は彼が非常に若い頃に亡くなった)の死により、彼は1714年にラブレデに戻りました。彼の家庭教師は彼の叔父になりました.同年、彼はカウンセラーとしてボルドー議会に加わり、翌年、若いプロテスタントと結婚しました。. 1716年に彼の叔父は死んだ。チャールズは重要な金額に加えて、Montesquieuから男爵の称号を受け継いだ。継承の中にもの位置だった PrésidentàMortier 国会では、彼は1727年まで保持していた位置.その期間中の彼の知的作品の中で、彼は市の美術アカデミーへの彼の参入を強調した。.手紙pエルサMontesquieuが一般に認知された最初の仕事は、 ペルシャ文字. これらの文章は1721年に光を見ました、そしてそれは匿名の作品として提示されていたが、すべてはすぐにはその作家を推測しました.この後、彼はフランスの首都で長期滞在を過ごしました。そして、国会議事堂とボルドーアカデミーを代表していました。しかし、哲学者はその仕事に飽きて、1725年に彼の公の地位を去ることにしました.旅行と死教会の反対は1728年にそれがフランスのアカデミーに入ったことを妨げなかった。その日に彼は彼をイタリア、ドイツ、オーストリアそしてイギリスへ連れて行った一連の旅行を始めました。彼がフランスの絶対君主制に対する彼の批判のために決定的なものとなるであろう政治体制を見つけたのはこの最後の国でした。.Montesquieuはフランスに戻るのに3年かかりました。当時彼は非常に目に見える視力低下を経験していましたが、それは彼が彼の最高潮作品と考えられるものを書くことを妨げませんでした: 法律の精神. 1755年2月10日、彼はパリで亡くなりました。.作品 著者の考えの重要性は、今日まで、すべての民主的システムが彼が提案した力の分離を採用しているということです。さらに、この分離の適切な機能は、社会の良好な民主的健康の指標の1つです。.さらに、彼は宗教的寛容と現実の経験的知識の探求を主張する哲学者でした。.法律の精神この作品は1748年に出版され、カトリック教会によって非常に攻撃されました。宗教団体はそれを禁止本の索引に含めました。これは彼が悟りのヨーロッパで非常に人気になることを妨げませんでした.力の分離の理論を超えて、本は良い統治についての完全な理論を発展させます。社会学的レベルでは、モンテスキューは、政府の構造とその法律は人々の状況によって特徴づけられることを確認しました。つまり、社会的、文化的、経済的側面をすべて考慮に入れることによってのみ、安定した政治体制を構築することができます。.その国での立憲君主国の到来後、力の分離の側面はイギリスのシステムからそれを取りました。作者にとって、このシステムはフランスが住んでいたという独裁をはるかに超えています。.このように、彼は3つの伝統的な権力 - 行政、司法、立法 - が同じ人々によって支配されていないことが必要であると指摘しました。従って好ましいバランスが達成される。.Montesquieuはまた、政府の種類を振り返った。民主主義者でも貴族主義者でも可能な共和党員。限られた権限を持つ王を持つ民主的な君主。そして独裁的.その他のMontesquieuのもう一つの有名な作品は ペルシャ文字, それは風刺の形で書かれており、パリを歩くときの架空のペルシャ人の印象を回想しています.彼の最も有名な作品のもう一つは、 ローマ人の偉大さと衰退の原因に関する考察....

封建的な君主制の起源と特徴

の 封建的君主制 それは中世の間に、西ヨーロッパに位置する国の主要な政策として使われる政府のシステムです。この制度は、遺伝的君主制の強制によって区別され、9世紀から15世紀まで続いた。.その力は、貴族や聖職者の一員である社会的、文化的、法的そして軍事的慣習に集中していました。この政府制度は、封建主義をその主要な道具として、2世紀にわたってヨーロッパの法的・軍事的慣習を統治する制度として使用することを特徴としていた. 封建主義はさまざまな方法で使用されてきたので、確立された意味はありません。しかし、封建制度を採用し適応させて権力を増強した統治者たちは、自分たちの政府を封建的君主制と定義しました。.索引1起源1.1封建的君主制の出現1.2進化2つの特徴2.1王の力と社会との関係2.2封建制における王の役割2.3王の保護2.4封建社会の女性3参考文献起源封建主義は、中世のヨーロッパの政府を特徴付ける、合法で軍事の両方の慣習のシステムでした。しかし、このプロセスはさまざまな方法で使用されているため、固定的な意味を封建主義に帰することは困難です。.それは奉仕や仕事と引き換えに土地の所有から生じた関係に従って社会を構築する方法でした. 封建的君主制の出現封建的君主制の台頭は、カロリンガ帝国(8世紀から9世紀にかけてカロリン朝王朝を支配した王国)がその政治構造を再定義したときに発生した.封建的君主制の進化は全世界で同じではなかったと考えられています。なぜなら、いくつかの政府はこのような政治体制を同じように適用しなかったからです。.それにもかかわらず、中世の何世紀にもわたって、これらの政府システムは彼らの権威と資源を増やしました。これは、支払いメカニズムとしての金の流通の増加、商業活動の増加、社会の発展、そしてブルジョアジーの存在のおかげで起こりました。.ローマ法の受け入れ、戦いのための技術の進化、そして社会組織の発展もまた、この種の君主制の確立に影響を与えた要因でした。.進化ヨーロッパと地中海の一部に影響を及ぼした14世紀の危機は、封建的な君主制を権威主義的な君主制にしました。後に、近代の間に、この政治体制は絶対的な君主制の形成に道を譲った.特徴王の力と社会との関係封建的君主国を率いた王の力は、彼らの家臣の間で土地を分割するために使われました。これらの土地は「領地」と呼ばれていました.この状態は人々を事実上独立させた。さらに、王の力が合意され、主要な宗教当局と共有されました。.この政治体制を維持するための家臣の重要性は非常に大きかったので、封建王は人々が彼らの理想に忠実であり続けたので統治することができました。特に王から要求されたときに軍事電話に来るとき.このようにして、家臣は特定の王の忠実さに注意を払うことによって彼の義務を果たすという選択をしました。それにもかかわらず、家臣は後期政権ほど自由度がなかった。家臣の義務を果たさない場合、軍事的または宗教的制裁の対象となる可能性があります。. 王は主題との直接的な関係を持っていませんでした、しかし、封建貴族(世俗的または教会信仰)は仲介者として役立ちました。それゆえ、仲介者は国会、コルテス、国家総会および議会のような機関の出現を引き起こした王の決定を確認しなければなりませんでした.封建制における王の役割 中世の封建制度の間に権力を率いた王たちは、軍事作戦の主導、税金の徴収、裁判官としての役割を担っていました。.さらに、彼らは封建領主の間で土地を分割する責任がありました。封建領主は彼らを働かせるために貴族と雇われた農民の間でそれを同じように分けました。貴族が土地の区画の位置を占めることができるように、彼らは封建領主に一連の税金を支払わなければなりませんでした. 最初、家臣は住む場所を持つために土地で働くことを許された農民でした。これは封建主義に存在した最大の社会階級を構築することに成功し、加えて、行われた仕事のためのより低い支払いを受けたもの.貴族たちは彼らの土地を家臣の間で分けたので、これらの人々は著しい力を獲得し始めたが、王たちによって支配することは困難であった。.王の保護封建的君主国の権力を率いた最大の権威としての王の重要性は、そのような大きさであり、彼らは彼を保護するために特定の兵士の存在を必要とした。.この仕事をした人々は紳士として知られていました。さらに、騎士は王が彼らに与えた土地を所有した貴族を守る責任がありました。.封建社会の女性たち中世の時代には、女性は社会において重要な役割を果たしていませんでした。彼の労働は家事と家族の世話に限られていました。彼らはまた彼らの家族を養うために、野外研究の場を持ち、動物を狩るために一定のスキルを獲得しました.それにもかかわらず、商業部門で働いていた、あるいは労働している他の人々に参加した女性もいました。当時、情報の汚名は多くの女性が魔女、彼らが死んで払った犯罪で非難されるようになったということでした.封建的君主制の自治制度は西ヨーロッパで、およそ9世紀から15世紀まで維持されていました.参考文献封建的君主制、スペイン語版ウィキペディア、(n.d.)。 wikipedia.orgから撮った封建主義、英語版ウィキペディア、(n.d.)。 wikipedia.orgから撮った封建的君主制とは何ですか?、ポータル参照(n.d.)。 reference.comから撮影封建的君主制:特徴と歴史、生命人ポータル、(n.d.)。コムから撮影封建的君主制、Historiandoポータル、(2018)。 historiando.orgから取得

モワセ・サンツ・ガルザ略歴

モワセ・サンツ・ガルザ (1888、NuevoLeón - 1941、Lima)はメキシコの教育学者、政治家そして外交官であり、メキシコでセカンドティーチングシステムを設立した人(今日の中等教育)と考えられていた。彼は先住民族の教育の最も偉大なプロモーターの1人であり、そしてインドの農村の学校の創設者でした。.彼はグアナファト国立予備校とメキシコ国立大学サマースクールの教育部長でした。彼は後にメキシコ中に作られた中等学校の様相を設立しました。彼はまたノーマルスクールと哲学学部とメキシコ国立自治大学の手紙でコースを与えました.彼は公教育の専攻および次官の地位を持っていました。彼は公共福祉を指揮し、先住民族研究委員会の議長を務めた。彼は第1回アメリカインディアンインディアン会議を組織し、アメリカインディアンインスティチュートの所長でした。彼はペルーのリマ市の大使で、1941年にその都市で亡くなりました。.索引1伝記1.1幼年期1.2研究1.3卒業2アメリカでの研修2.1 John Deweyとの連絡3メキシコに戻る4中学校5病気と死6文学作品7教育への貢献8参考文献 伝記幼年期MoisésSáenzGarzaは、1888年2月16日、ヌエボ・レオン州のサンフランシスコ・デ・アポダカの自治体のEl Mezquitalで生まれました。 Mezquitalは当時少数の家があった小さな町でした。 SáenzはDon JuanSáenzGarzaとMrs.ConcepciónGarza deSáenzの5人目の息子でした。.研究経済的資源の少ない家族に生まれたにもかかわらず、彼の両親はなんとか素晴らしい教育を提供することができました。彼は彼の主要な研究を完了するために、市民大学のLaurens Institute of Monterreyに奨学金を受けました。. モーセの家族全員が子供が彼の研究を完了することができるようにモンテレーの街に移動しなければなりません。当時の教育へのアクセスはやや制限されていました。 1910年には、110の大学の学位と188の軍の称号が授与されました。.MoisésSáenzGarzaは、Civil Collegeでも二次研究を締めくくりました。それから彼はメキシコシティのPresbyterian School ofCoyoacánで高校を卒業し、そこで5人の神学校を卒業しました。....

封建的生産特性のモードと社会組織

の 封建生産モード それは、搾取された農民による原材料の生産を特徴としています。中世の9世紀から15世紀の間に、封建主義は社会的、政治的、そして経済的なシステムとして西ヨーロッパで発展しました。近代が到来すると、15世紀から18世紀の間に東ヨーロッパに拡大しました。. 農産物や家畜の生産物は農夫や農民によって生産され、農民たちは彼らの主人や土地の所有者によって搾取されました。封建制度は、王や皇帝の政治的権力を分権化することを特徴としていました。貴族階級は自立し、貴族は設立されました.貴族の称号は最初は公爵、侯爵、伯爵、男爵、紳士、そして社会政治的名声の人格にのみ与えられました。しかし、機関は彼らの免許を拡大し、封建的な称号も地主と上流階級のブルジョアに分配されました.索引1主な特徴2封建主義の背景2.1カトリック教会の役割2.2人口分布3生産のための社会組織3.1聖職者3.2軍3.3農民3.4ブルジョアジー4封建制の終わり5関心のあるトピック6参考文献 主な特徴- 封建領主は土地の所有者であり生産の手段であった.- 労働者は部分的奴隷制の関係を持っていた。彼らは部分的に彼らのハシエンダといくつかの作業ツールの所有者でした. - 封建的な財産は彼らが彼らの利益を得たそこからいくつかの村を含みました.- 地役権は支配的な依存関係として存在した.- 封建的な土地には2つの機能がありました。まず、農民によって生み出された農業を通じて封建領主のために利益を生み出す。そして第二に、農家の農場で利益を生み出し、そこで農家は自分で食べ物を生産する.- 得られた農産物と引き換えに、農民のための土地がたくさん与えられました。.封建主義の前例ローマ皇帝が広大な占領地を支配することができなかった後、5世紀に、帝国はそのように消えるまで衰退しました. 権力を分配するために、皇帝は自分たちの家臣を持つ騎士を雇い始めました。.5世紀の間に西ヨーロッパの土地の支配は小さな地域に分配されました。高貴な称号を持っていたこれらの土地の所有者も労働力を割り当てました:農民.カトリック教会の役割権力関係の形成におけるカトリック教会の役割は基本的なものです。彼は封建領主に世代交代の「神の力」を与えました。それはまた新しいシステムによって課された規則への不従順を認可した.人口分布ローマ帝国の古い偉大な都市を除いて、封建主義は主に農村システムに対応していました。社会行政は、領主の本拠地である城から統制されていました。.生産のための社会組織当時の社会階級はさまざまなグループに分けられており、その中には特権や権利を持っている人もいました. 特権の中には聖職者、封建領主、そして騎士に属する者たちがいました。その一方で、農奴、農民、職人といった最も圧迫された集団がありました。貴族制度の終わりには最初のブルジョアジーがありました.聖職者それはまた細分されました。彼らが属していた地域に応じて、彼らは高または​​低聖職者かもしれません. 自由な社会人は聖職者の一員になることができます。しかし、それは彼らの社会的な家系によって、彼らの機能がどの層に対応しているかに依存していた。.一般的に、修道院には大きな土地があり、封建領主がそれに答えました。聖職者のもう一つの主な経済的支援は農奴と農民に課された家賃から来た.軍封建制度は、封建領主と彼の財産の防衛を担当していました。家臣は相互の保護と引き換えに主の奉仕に置かれました. 家臣が軍事的保護を提供した一方で、主は彼に社会経済的保護を与えました。したがって、これらの紳士たちは、さまざまな封建領主に奉仕を提供できる自由な人々でした。.最初は騎士になるために必要なのは馬と戦闘の要素だけでした。しかし、時がたつにつれて彼らはより多くの要求を振り回していました。.農民農民には2つの基本的な種類がありました:自由農民と農奴。大多数は最初のグループに対応していました。しかし、どちらも封建領主の土地で活動を展開しました.自由農民は彼らの商品を移動し、結婚しそして交換する可能性を持っていた。第二の課題(義務的)として、彼らは彼らの主と彼の土地を軍事的に保護しなければなりませんでした。彼らはまた彼らの土地の使用のために主に敬意を払わなければなりませんでした.奴隷農民、すなわち農奴の社会的地位は半自由と見なされた。それは古代ローマの奴隷の権利を克服する新しい形の奴隷制でした. 彼らは封建領主に頼って彼らが彼ら自身の商品を生産した土地の一部を彼らに与えました。しかししもべの主な任務は封建領主の土地で農業生産を発展させることでした。. さらに、彼らはまた封建領主、彼の土地および彼の財産を軍事的に保護する義務を負っていました。. ブルジョアジー封建制から資本主義への移行の前に、貴族や農民に対応しない新しい社会階級が出現しました。これらは主に都市から来た商人、職人または新しい専門家でした.ブルジョアジーは封建的な生産様式を変えました。中世から近代までの間に生じたブルジョア革命を通じて、彼らは何とか優勢な階級の1つとしての地位を確立しました。彼らは、継承に基づいて距離を維持しているにもかかわらず、高貴なクラスに自分自身を徐々に挿入することさえできた.封建制の終わりブルジョアジーの拡大は革命期に必要な変化を生み出し、その階級にとってより有益な新しいシステムを確立しました。. 産業革命、フランス革命、アメリカ革命、そしてその他の特定の革命の後、19世紀は貴族の終焉を西側の支配的システムとし、資本主義を生み出しました。.興味のあるトピック高中世.中世後期.封建的君主制.参考文献アンダーソン、P。(1979). 古代から封建主義への移行....

スレーブ生産モードの背景、特性、最終

の 生産モード 奴隷 人類の歴史における生産の第二のモードであり、男性の搾取に基づくものです.生産様式は、人間が自給自足の手段を生み出し、彼らのニーズを満たすために自らを組織化する方法を指します。この用語はカールマルクスの仕事から生まれており、彼の概念はマルクス主義論において重要な役割を果たしてきました。. 奴隷制度は人間が他人に所有されるために使用される条件でした。それは過去の多くの社会に存在していました、しかしそれは社会的な奴隷制度が繁栄するためには社会的な差別化が不可欠であったので、狩人によって形成された原始民族の間では稀でした。.奴隷は維持されなければならなかった消費財であったので、経済的余剰もまた不可欠でした。所有者は奴隷の財産のために経済的利益を得ることを期待していたので、剰余金は奴隷制度においても不可欠でした。.奴隷はさまざまな方法で入手され、戦士たちを励ましたり、敵軍を追い払ったりするために、戦争で最も頻繁に捕獲されました。. 他の者は海賊行為や奴隷襲撃で誘拐された。いくつかの犯罪や借金の罰として奴隷にされた、他の人は借金を払うか、飢餓を免れるために彼らの親戚によって奴隷として売却された.索引1歴史的背景2スレーブプロダクションモードの特徴2.1奴隷制の種類3生産関係3.1プロパティとしてのスレーブ3.2自由と奴隷の間の分割4モデルの危機4.1調査4.2生産モデルの変更5参考文献歴史的背景人類史における最初の生産様式は原始共同体でした。それは生産手段の所有権が集団的であるという事実に基づいていました。男性だけの弱さと、自然と切り離して戦うことの難しさのために、労働と生産の手段に対する所有権は集団的であることが必要でした。. 階級社会の最初の形態は奴隷制であり、崩壊と原始共同体制度の崩壊の結果として生じた。原始的な共同生産様式から奴隷制へ移行するのに約3〜4、000年のプロセスを要した.原始共同体制から奴隷制への移行は、古代東部の国々で歴史上初めて行われました。紀元前4千年紀のメソポタミア、エジプト、インド、中国で主流の奴隷生産方式.当初、奴隷制は家父長制または家庭内の性格を持っており、奴隷はほとんどいませんでした。奴隷労働はまだ生産の基礎ではなかった、それは経済において二次的な役割を果たした。.生産力の増大と分業と交流の社会的分業の発展は、人間社会から奴隷制度への移行のための基盤を形成した。.ストーンツーメタルツールの進化は、人間の仕事の限界をかなり広げました。原始狩猟の経済は農業と家畜を生み出し、職人技が現れました.スレーブプロダクションモードの特徴奴隷労働のおかげで、古代世界はかなりの経済的および文化的発展を達成しました、しかし奴隷制度は技術的に進歩するための条件を作り出すことができませんでした. 奴隷労働は極めて低い生産性によって際立っていた。奴隷は彼の仕事の結果に興味を持っていなかった、彼は仕事のヨークの下にいることを嫌っていた.国家や個人の手に多数の奴隷が集中することで、大規模労働の貢献が可能になりました。これは、古代に中国、インド、エジプト、イタリア、ギリシャ、中央アジアの人々によって築かれた巨大な作品によって承認されています。灌漑システム、道路、橋、文化財... 奴隷貿易は、経済活動の中で最も収益性が高く繁栄している分野の1つでした。土地と労働は基本的な生産力でした.奴隷は財産でした、それは他の人に属しました。それは主題ではなく法の目的でした、そして合法的に親戚はいませんでした。所有者は自分の奴隷の肉体的複製を制御することができます.社会の階級分けは国家の必要性を呼び起こした。これは、搾取的少数派の利益のために、搾取された過半数を確保するために生じた。.奴隷制の種類歴史を通して2つのタイプの奴隷制度がありました。最も一般的なのは家父長制または家畜奴隷制でした。これらの奴隷の主な機能は彼らの家で彼らの所有者の使用人であることでした.他のタイプは生産的なものでした。奴隷制は主に鉱山や農園で生産するために存在しました.生産関係プロパティとしてのスレーブ奴隷社会の生産関係は生産手段だけでなく奴隷も財産であるという事実に基づいていました。彼らは悪用されただけでなく、牛として売買され、さらには罰金を科されることなく殺害されました。. 奴隷制による奴隷の搾取は、奴隷社会の生産関係の主な特徴です.奴隷労働は義務的でした。彼らは鞭を使うことを余儀なくされ、過失を最小限にするために厳しい処罰を受けました。彼らが逃げた場合、彼らは彼らをより簡単に捕らえることができるとマークされました.所有者はその作品のすべての製品を入手しました。彼は彼らが飢えで死ぬのを防ぎ、そして彼らが彼のために働き続けることができるように十分に生き残るためにできるだけ少ない入力を奴隷に与えました。所有者は奴隷の仕事だけでなく、奴隷の生活も持っていました. 自由と奴隷の間の分割人口は自由人と奴隷に分けられた。自由はすべての市民的、財産的および政治的権利を持っていた。奴隷はこれらすべての権利を奪われ、自由の地位に入ることを認められなかった。.奴隷所有者は、軽蔑的で肉体的な仕事を見て、それが自由な人にふさわしくない職業であると考え、寄生虫の生活様式を導いた. 彼らは奴隷労働の大部分を浪費しました:彼らは宝物を蓄積し、豪華な宮殿や軍事要塞を保ちました。エジプトのピラミッドは、大量の労働の非生産的な支出を証明しています.モデルの危機奴隷制度はその破壊につながった克服できない矛盾を隠しました。奴隷搾取の形はこの社会の基本的な生産力、奴隷を壊滅させました。過酷な形態の搾取に対する奴隷の闘争は、武装反乱で表現された。. 調査奴隷の蜂起は何世紀にもわたって2回以上発生し、紀元前2世紀と1世紀に特別な強さを達成しました。そして、III世紀からV世紀にかけての世紀。.これらの暴動はローマの古代の力を根本的に弱体化させ、奴隷制度の崩壊を加速させました.奴隷の再疑はそれ自体を再現することができず、奴隷の購入で補完されなければなりませんでした。その供給は、帝国が征服の戦争を中断したときに悪化し始め、その結果、その拡大傾向の終焉に備えました.生産モデルの変更ローマ帝国の存在の最後の2世紀に生産の一般的な減少がありました。豊かな土地は貧しくなり、人口は減り始め、手工芸品は滅び、そして都市は崩壊し始めました。.変化は緩やかでゆるやかだった。生産が奴隷に基づいて繁栄したことと、この人的素材の増加が、選択された労働者の教育による技術の向上をもたらしたことの不可能性.所有者はその仕事がもはや彼らに収入を与えていない奴隷の大規模なグループを解放し始めました。大きな財産は小さな区画に分けられ、それらは解放された元奴隷と、所有者の利益のために一連の義務を果たす義務を負う自由市民の両方に届けられました。.これは、自由と奴隷の中間的な立場を占め、そして彼ら自身の仕事の結果にいくらか興味を持った、小さな生産者の新しい社会的層でした。彼らは中世の農奴の前身でした.参考文献ウィキペディア、フリー百科事典。生産モードen.wikipedia.orgから取得しましたLawrence&Wishart、London(1957)。アメリカ科学アカデミー経済研究所政治経済マルクス主義者インターネットアーカイブ。 marxists.orgから取得Thomson Gale(2008)。生産モード社会科学の国際百科事典。 encyclopedia.comから撮影しましたリチャードヘリー(2018)。奴隷制。社会学britannica.comから撮影Enrico Dal Lago、アイルランド国立大学、Galway Constantine Katsari、Leicester大学(2008)。奴隷システム古代と現代assets.cambridge.orgから取得しましたBorisov、Zhamin、Makárova(1965)。仮想百科事典。政治経済学の辞典。 Eumed.netから撮影...

アジアの生産モードの特徴と経済構造

の アジア生産モード 原始的なコミュニティが崩壊したので、それは世界の多くの地域で通常の経済と生産システムでした。それは専制支流体制とも呼ばれ、アジア、エジプト、ペルシャ、プレヒスパニック系アメリカの地域で開発されました。.この用語を普及させた作家の一人はカールマルクスでした。彼の作品に 資本主義以前の経済体制 (1858)土地から私有財産への共同財産の通過を引き起こした異なったシステムを説明しました。これらの中では、アジアの生産様式に関連した東洋的独裁主義が際立っていた.最も原始的な構造に直面して、このようにして人による人間の搾取はすでにありました。さらに、地域社会のニーズを満たすために働いていたにもかかわらず、労働者に敬意を表する支配的な階級がありました。その支配階級の主人公は専制君主だった.マルクスにとって、これらの社会は奴隷制者とは見なされていませんが、「一般的な奴隷制」を引き起こしています。コミュニティが征服の理由で他のコミュニティのために働かなければならなかったとき、これは特に顕著でした.索引1タイムフレーム2つの特徴2.1人間による人間の搾取2.2優勢クラス2.3コミュニティ間の搾取2.4自給自足の村3経済構造3.1州と専制君主4つの利点4.1等しい条件5デメリット6参考文献 時間枠いわゆる独占 - 支流体制は、彼らの原始的な経済モデルを取り残したそれらのコミュニティの特徴でした。それはいくつかの同様の側面を持っていますが、それは資本主義以前のシステムです。. 彼らをヨーロッパで確立されたシステムと区別しようとしたので、その名前でそれを洗礼をしたのは何人かのヨーロッパの作家でした. いずれにせよ、アジアだけでなく、いくつかのアフリカ諸国やアステカのようなコロンブス以前の文明でも起こった。. 年代順に言えば、それは私たちの時代の前の最初の千年間で終わる、4000年続いた十分な期間に置かれます.特徴この生産システムでは、地域の住民は自給自足するために必要な製品を手に入れるために働きました。これらはコミュニティ農場でした、そして、余剰があったとき、それらは他のコミュニティに交換されるか売られることができました.それ自身の特性のために、それは農業や家畜のような他のより発達した生産的な形態に関連していると言われています.人間による人間の搾取カールマルクスは、この種の生産様式を最初に説明した人物の一人でした。結局のところ、労働者は支配階級に従属していたので、彼にとってそれは一般的な奴隷制を引き起こしました。それが、人間による人間の搾取があったことが指摘されている理由です。.この悪用も見られる他のシステムとは異なり、アジアモードでは個人的なものではなく、コミュニティ全体の集合的なものです。.優勢クラス支配階級は、地域の労働者が支払わなければならないという賛辞を受けました。この賛辞は、その種類のクラスの利益のために現物(制作物の一部)または作品の中にある可能性があります。例えば、農民が宮殿、墓や寺院の建設に従事しなければならないのは一般的でした.この支配階級は国家の原始的な形であり、その地域の貴族、軍隊および司祭によって形成されたと結論付けることができる。. システムの尖頭には絶対的な権力と、しばしば宗教的根源を持つ東洋的な専制政治がありました。この最大の指導者は、地域社会によってもたらされたものより多くの富を受けた人でした.コミュニティ間の搾取コミュニティ間で本物の搾取が行われることもありました。これは戦争があり、勝利したコミュニティが敗北者に彼女のために働くことを強制したときに起こりました.ほとんどの場合、敗北者は賛辞を払わなければなりませんでした、または他の時には、彼らは勝利したコミュニティの土地で働くために奴隷になりました.自給自足の村この生産方式を他と区別する特徴の1つは、地域が完全に自給自足である傾向があるということです。. 生き残るために必要なものはすべて栽培され生産されていましたが、ごくまれに他のコミュニティと取引されました.経済構造このタイプのコミュニティの経済構造は非常に単純でした。労働者の間では、専門化や社会的な違いはほとんどありませんでした。すべてが支配階級によって平等に悪用された.正式には、労働者は自由であり、彼らはコミュニティの財産である土地の世話をしました。実際には、彼らは指導者に従属していました.状態と専制君主貴族、軍隊、管理者、そして祭司たちがこのタイプのシステムの支配階級を形成しました。近代国家とは言えませんが、国家装置のような構造があれば.その装置の先頭には専制君主がいました。多くの場合彼は司祭カーストの助けを借りて彼の絶対的な力のための宗教的な合法性を求めた。神々と同一視すること、あるいは彼が彼らのうちの一人であることを確認することさえ、人々の前で彼の力を強化するための基本でした。.支配階級を形成した人々の独裁者と他の人々の両方は労働者の税金を受け取った人々だったので、彼らの生活環境は一般の人々のそれよりはるかに良かった。.利点労働者の搾取を考えると、この生産方式の多くの利点について言及するのは容易ではありません。見つけることができるものの中に生産の手段の共同財産があります. 彼らは対応する賛辞を払わなければなりませんでしたが、土地が共同であったという事実は非常に平等に生産されたものの分配をしました.同様に、生き残るために必要なすべてを自己提供する能力は、利点と見なすことができます。最後に、剰余金が生み出されたとき、彼らは彼らと取引することができ、コミュニティを豊かにしました.等しい条件コミュニティー内には社会的な違いはありませんでしたが、明らかに、支配階級には違いがあります。労働者は同じ権利と義務を持っていたので、その理由のために衝突はありませんでした.歴史家はまた、この平等は男性に関して女性にも及んだと指摘しています。母親と介護者の役割は彼らのために確保されていましたが、これらの活動は高度に保護されており、最優先事項と考えられていました。.デメリット不利な点の最初のものは支配装置による労働者の搾取の状況でした。それがマルクスが「一般的な奴隷制」と言ったものです。個人的な主従関係はありませんでしたが、実際にはコミュニティ全体がリーダーに反応しなければなりませんでした.同様に、戦争によってあるコミュニティが別のコミュニティを悪用するようになったとき、征服者の状況は奴隷制に非常に近いものでした。.同様に、専門家たちは、専制所に税金を払うことのデメリットを指摘しています。この態度に応じて、彼らは多かれ少なかれ乱用する可能性がありますが、彼らは常に労働者にとって大きな負担を表していました.参考文献始まった。アジア生産モードeumed.netから取得コロナサンチェス、エドゥアルド。アジア産か支流産生か? jstor.orgから取得サンミゲル、ホルヘ。アジアの生産様式と資本主義の終焉politikon.esから取得ボブジェソップ、ラッセルウィートリー。カールマルクスの社会的・政治的思考、第6巻。books.google.esから取得社会科学の国際百科事典。アジア生産方式encyclopedia.comから取得しましたオックスフォードの参照アジア生産方式oxfordreference.comから取得百科事典69。アジア生産方式encyclopedia69.comから取得Offner、J.「東洋的専制政治」と「アジアの生産様式」のテスココのアステカ人への不適合について。 cambridge.orgから取得