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ゲシュタルト療法とは何ですか?
の ゲシュタルト療法 それは、個人的責任を強調し、現在、患者とセラピストの関係、社会的および環境的状況、そして状況の結果として人々が行う自己規制の中で、個人の経験に焦点を当てる実存的心理療法です。.それは多くの専門家が働く心理学の一分野であり、現象論的 - 存在型です。これは、それが実存哲学的概念を包含する心理学に基づいていることを意味します. 実存現象学は、人が自分の世界と自分自身の持つ経験に意味を与えることに基づいています。これらの個人的な経験をすべて、その人とその世界のグローバル性に含めるようにしてください。.つまり、それはその人がする、感じる、言うすべてを含むでしょう…ゲシュタルト心理学にとって、これらすべての側面は重要であり、その人の存在の中で意味を持ちます。.1940年代にフレデリック・S・パールズ、彼の妻ローラ・パールズ、ポール・グッドマンによって開発された心理療法的アプローチであり、元々はフロイトのアナリストであり、医学と精神医学の知識を持ち、従来の精神分析に代わるものを作り出すことを望んでいました。.ゲシュタルト療法とは何ですか??ゲシュタルトという言葉は形を意味し、何かの性質や本質を表します.治療のレベルでは、それは内容よりも、プロセス、すなわち今起きていることにもっと焦点を合わせます。たとえば、どのサッカーチームが優れているかについて友人と議論している場合、この観点からすると、重要なことはサッカーではなく、どちらのチームが優れているかについてコンセンサスを得たとしても重要です。何を話していますか.これは、何があったか、あるべきか、あるべきかを重視するのではなく、現在行われていること、今考えていること、感じることに重点が置かれていることを意味します。ゲシュタルト療法は「今ここ」に焦点を当てていると言えます。.この心理的な流れのために、患者またはその人が自分自身に気づくようになることは、完全な個人的成長と潜在的可能性への鍵です。.このアプローチから、時には良心が気づかずに自分自身で確立されている思考パターンや否定的な行動によってブロックされることがあると考えられます。だから彼らに気づくことで、私たちはより健康で幸せな方法で個人的に成長することができます。そしてなによりも、私たちが本当にいるのにより近い.おそらく今、あなたはゲシュタルト療法を通して、人々は抑圧されているかもしれないそれらの感情、思考および経験を発見することを学ぶことを理解するのがより簡単です。以前にはカバーされていなかったニーズと同様に、治療で働いている時には、それらは表面に現れます.考えは過去に住むことを避けるか、または未来を予測することを試みることです。ゲシュタルトにとって、すべてが絶えず続く時間であるので、現在が重要です。過去の経験はセラピストとのセッションで扱うことができますが、目的は人が住んでいる現在を構築する過去の側面を探求することです.ゲシュタルト療法の原則これがゲシュタルト療法のためのいくつかの重要な概念です. その実現これはおそらくゲシュタルト療法で最も重要な概念の1つです。その名の通り、一人ひとりが実際にどのように感じているのか、どのように感じているのか、そして世界をどのように認識しているのかを知ることです。.人は3つのレベルで気付き、気付くことができます。ファンタジーと考えられている外の世界、内の世界、そして中間の地帯で.認識が外の世界にあるとき、私は感覚を通して私が知覚するものに言及します、私は見る、触る、味、匂い…など.内なる世界では、それは私たち自身の体で起こることを意味します。圧力、生理学、内臓運動など中間ゾーンでは、それは現在が実際にあるものを超えて起こる精神的活動を含みます。私たちは脳が現実を理解するためにする努力について話しているでしょう。想像しなさい、計画しなさい、考え、覚えなさい…等.ゲシュタルトでも、患者は自分の人生、学習過程に対して責任を負わなければなりません。自分が何であるか、自分自身の考え、そして自分自身の行動であることに対する責任.ここと今上記の私はあなたにこの原則が何から成っているのか説明していました。過去という考えは、時には役に立つことがありますが、それは単に過去のことであることを常に心に留めておく必要があります。未来のように、それはまた多くの重要な、そして精神的な機能のために考慮することが重要ですが、私達が遵守すべきではない、なぜならそれらの二つの瞬間に焦点を合わせること.さらに、過去と未来は存在なしには存在しません、そして私たちが生きている瞬間に私たちが持っているという認識のおかげで両方とも精神レベルで理にかなっています.「理由」を「方法」に置き換えます。私達の疑問を理由に集中させることによって、私達は私達が意識の初めに話した中間のゾーンを使いすぎます。これは、出来事や出来事を説明しようとすると、説明は常に私たち自身の認識によって色付けされるので、現実から遠ざかることを意味します。.そのため、何かが起こった理由を重視するのではなく、関連性はそのイベントが起こった方法にかかっています。.ゲシュタルトセラピストはいかがですか?彼の仕事の流れがこの現在の流れによって指示されている場合、専門家が採用する立場についても話すことは重要です。.ゲシュタルトセラピストは、直面している必要があるそれらの対立や問題を克服するのに十分である彼らと一緒に彼らに広範囲の資質と可能性をもたらす人として患者を見ます.ゲシュタルト療法セッションは、他の流れとは異なり、所定のまたは特定のガイドラインに従わない、実際には、療法士は患者を助けるために彼ら自身の創造性の使用で訓練されます。それで、セッションを指示するのは、セラピストと患者の焦点、文脈と性格です。.一緒にそして相互の方法で、その人とその専門家の両方が、現在何が起こっているのか、そしてその結果として何が期待されているのかについて評価作業をするでしょう。.専門家は事実の解釈を実行しないが、例えば相談の際に人によって与えられたそれらの身体的な答えのように、即座に注意を固定する。.例えば、ゲシュタルトセラピストは、特定の話題について話すときに、患者の非言語的コミュニケーションにおけるセッションについてコメントすることが適切であると考えるかもしれません。.この種の異議を唱えることによって、患者は、自分がある概念またはトピックの前でどのように感情的および肉体的レベルにあるかを認識し理解するために必要な助けを見つける。.ゲシュタルト裁判所の専門家は完全なレベルで訓練されなければなりません、そして、彼らの訓練に関して最も重要なことは個人的な方法で彼ら自身の衝突を働かせるという事実です.訓練期間は通常3年から5年です。.このセクションを終えるために、ここで治療の創始者、Friz Perlsによって書かれたいくつかの言葉をあなたに残したいと思います。「あなたの患者は彼のためにあなたがそれをしないで困難なことをすることができ、痛みに立ち向かうことができ、間違った道を通って自分の過ちから学ぶことができる。 。回復力を尊重し、不快感を自己管理する能力を尊重し、健康で適応的な部分、リソースを尊重し、自立と人間の可能性を引き受けます。」あなたは彼らがそれを提案すれば人々は有能であると言うのは美しい方法だと思いませんか?ゲシュタルト療法の法則セラピストだけでなくセラピーも強調したら、ゲシュタルト理論それ自体とそれを支配する法則について少しお話しします。.「全体はその部分の合計以上のものです」ゲシュタルトは、世界が人々によって構築される方法を重視しています. いくつかの心理学の流れは、精神的表現は感覚を通して私たちに届く情報に浸された断片の合計であると考えています.これらの破片は、私たちの脳内でパズルのように収まるときにのみ意味があります。.しかしゲシュタルトにとって、全体はその部分の合計以上のものです.これは、この流れから、一連の刺激からなる知覚的全体は存在しないと考えられていますが、私たちの脳と体に届く情報はその部分の合計以上のものであり、全体の一部であり、全体として、そして世界的にのみ考えられ、断片化されていない.つまり、私たちの頭の中に構築されているものは私たちに来る情報に課されているのであり、その逆ではありません。.この考えはゲシュタルト療法に移り、個人的な方法で外界を知覚する力を持っている患者は、状況や葛藤において自分の見方を変えることができるように、彼はそれを解決するためにもっと建設的なビジョンを採用します。問題.ゲシュタルトの理論では、人々は外の世界が自分のイメージを印刷している空白のノートブックとは見なされませんが、世界が私たちの紙に描く方法を決定するのはキャンバスです。.ゲシュタルトの理論は、私たちが私たちを取り巻く文脈をどのように知覚するかについて私がコメントしたという考えを反映するいくつかの法則によって支配されています。.主な法律は次のとおりです。背景図この原則は、私たちが全体の数字を喜んでいる資金から切り離す傾向に基づいています。関連する可能性がある変数は契約、光、色、サイズなどです。私たちの認識が採用するアプローチは数字であり、それはそれの一部である背景と混ざり合いません.しかし、数字のない背景も背景のない数字もないので、数字 - 背景のセットは全体またはゲシュタルトを構成します。.近接の法則この法律では、要素は同じ形式に属すると見なされることが示されています。私たちの脳は色のような共通の特性を持つ要素を関連付けてグループ化する傾向があります.いい形や妊娠の法則私たちの脳は、要素を可能な限り単純な図に整理します。この法則には、脳が閉形式を好むことを規定している閉鎖則、または連続性の法則などの他のものも含まれます。.脳は未完成または不完全の感覚を与えるこれらの認識を拒否します。だから時々、心は不完全を完成するために想像力を使います.次のように特定の角度から見た場合にのみ意味がありますが、全体としてまとめると競合が発生することがわかります。. 閉鎖の法則文脈をより早くより早く理解するという私たちの心は、全体として図を完成するためにそれらの欠けている要素を追加します.継続の法則この原則は、脳がその終点を確立するポイントを超えてフォームを継続する傾向があることを確立します.心はそこから逸脱するのではなく、確立されたパターンの方向に従う傾向があります。それらは互いに中断されているが統一された連続的な要素を知覚することができる.線、縁または他の刺激の連続性は、私たちが文脈の側面を全体に紹介することを可能にする数字のつながりを作り出します。多分あなたは私が以下にあなたに示す例でそれをよりよく理解する.
行動弁証法とは何ですか?
の 行動弁証法 第三世代療法や文脈療法に属し、近年では認知行動療法だけでなく、一般的な心理療法の分野で重要な貢献の一つとなっています。対照臨床試験で有効性が実証された最初の心理療法的治療法.TDCはMarsha M. Linehanと彼女のチームによって90年代に開発されました。障害の憲法上の根拠は、人格障害を持つ人々のような自殺、自殺、および自殺行動に参加することを目的としています。高い感情的反応性と規制の欠如. 自殺行動と自殺行動の違いは、前者は意図的な行為であり、致命的な結果を招き、その行為の最終的な結果を十分に認識していることです。そして第二に、個人が他人の介入なしに試みるという致命的でない結果を伴う行為です。.境界線患者は、対人関係、感情の管理、および苦しみの許容度などのいくつかの側面で認知行動障害を呈する.それが主な目的であったが、それを他の集団に適用し、他の併存疾患を有する患者、ならびに高齢者における摂食障害および慢性的な鬱病に適用するための適応が今やなされたが、これらの適応は考慮され得るだけである。実験段階で.行動弁証法療法と認知行動療法の違い行動的弁証法療法はその手技において認知的および行動的技術を収集しますが、以下の側面に関して注目すべき違いがあります:TDCは、現時点での患者とセラピストの行動の受け入れと検証を重視しています(第3世代の治療の影響)。.私たちは治療を妨げる行動をします。.治療的関係は治療において関連する役割を獲得し、そしてTDCの進行にとって極めて重要であると考えられる。この関係は、変化を伴う受容、限界の点での柔軟性、技能の重視、および赤字の受容を兼ね備えています.行動と現実を根本的に受け入れることを強調する。この承認は、受動的でも辞任されてもいないが、変化にコミットしている値の判断の欠如を意味します.行動弁証法療法の理論的基礎弁証法 - 認知 - 行動アプローチを含む弁証法行動療法は、Beckのアプローチから脱却し、認知療法の修正に焦点を当てた認知療法およびより行動的なアプローチにアプローチする.これは、行動の強化側面をより重要視し、行動科学、弁証法哲学、そして禅実践(マインドフルネス)を含む統合モデルとしてのその考察を正当化するさまざまな理論的および技術的情報源を考慮に入れます。.弁証法哲学は、自然、現実、そして人間の行動の間で起こる弁証法/対話を指します。基本原則は、変化と受容の間に確立されたものです。これらの人々に特徴的な思考、行動および二分感情は弁証法的失敗であるため、これは境界的人格障害を理解するための基本です。. セラピストの行動の中心は、弁証法的プロセスの機能です。それは、患者を変えようとすること、治療の目的に取り組むこと、長所を支えること、そして弱者を受け入れることとの間のバランスをとります。これはあなたの経験を検証すること、あなたが感じて何をしているかを理解すること、そしてあなたの間違いを非難しないことを含みます.Linehanの理論的アプローチは生物社会的アプローチに基づいており、そこから彼は境界的人格障害を概念化しています。これは感情的に弱い子供として概念化されており、感情的な規制システムの機能不全、生物学的側面間の相互作用の産物、および感情的な表現を無効にする環境を提示します。.対象は感情的な刺激に非常に敏感であり、そして非常に強い感情および彼らの感情的なベースラインに戻ることの困難を経験する傾向がある。感情的な調整の難しさは、その高い反応性、感情を調整することにおける欠陥がそれらが誇張された感情的な反応を示すことを引き起こします。.時間が経つにつれて、人々はこれらの感情を経験し、自傷行為(カット、やけど)、物質使用または不適応な摂食行動などの回避戦略に頼ることへの重要な恐怖を発展させます。そして、一時的な救済は、機能不全パターンを維持しながら、将来的にそのような行動に再発する患者にとって負の強化である.生物学的起源のこの感情的な脆弱性に、心理社会的または環境的要因を結び付けます。リネハン人にとって、私たちの周りの環境は無効になっており、幼年期や思春期に起こる人格の発達にその影響を及ぼしています.この治療を行う際に集中している境界性人格障害を有する対象の場合、環境は、親密な経験の伝達に対して不適切または非偶発的な反応で反応する子育てパターンが先行する。.人が悲しみのような激しい感情を経験するならば、彼を取り巻く環境は彼が経験するその感情を説明することにおいて彼が間違っていることを彼に見せます、そして実際にこれは彼を作る容認できない性格の彼の人格特性に基づいていますそのように表現してください。例えば、彼のお気に入りのおもちゃが壊れていて、彼の両親の反応があなたを泣き虫にするのに十分なので泣き始めた子供?または、のどが渇いて母親から水を求めている子供が応答しますか?あなたは再び喉の渇きを持つことはできず、5分間酔っていますか?.問題は、その人が感情的に弱い、すなわち自分の感情を調整するのが困難で自分自身をコントロールするように言われた時、そのような自分の感情を表現するのは大丈夫ではないことです。そのような環境では、人が感情を非常に激しくそして極端な方法で表現することがしばしば必要であり、それから環境は反応し、そしてその強い表現を強化しながら、否定的な感情の表現を罰する。.その一方で、あなたがコントロールできるようにしたいのであれば、あなたは自分自身を表現していないのかというメッセージは、不快感を容認することは非常に困難であり、個人は彼らの感情を信頼しない.感情を調整することの困難さの結果として、衝動性と極端に否定的な感情(例えば、怒り、悲しみ?)の爆発に基づいて、混沌とした関係を生み出して、患者が確立する社会的関係に干渉があります.弁証法 - 行動療法のフェーズ弁証法行動療法は3つの段階、すなわち治療前、治療、治療後に開発されます。. 治療前の段階は、プログラムの構造が明らかにされる段階であり、治療を導く限界の確立を強調しているので、最も重要です。.患者は治療法、プログラム、そしてそれが彼の人生において持つことができる重要性について導かれるでしょう。治療関係が確立され、グループの結束力が構築されます。目標が設定され、参加者の誤解に対応するためのプログラムの運営規則を説明し、治療契約の承認と署名を求められます。.従うべき規則のいくつかは次の通りです:治療を去る人々はそれが終わるまでそれに戻ることができないでしょう。そして、彼らがそのセッションに遅れるか、あるいはそのセッションに行けない場合、彼らは先に電話するべきです。.すべての参加者はグループとは別に個々の療法に従う必要があります.アルコールや薬を飲んだ後に治療を受けた場合、参加できなくなります。.セッション中に得られたすべての情報は、これらの名前と同様に機密でなければなりません。.トレーニングセッション以外でクライアント間にプライベートな関係を築くことは禁じられており、お互いにセックスをしている人々は、同じトレーニンググループの一員ではないかもしれません.患者は会期外に他の人と以前の自殺行動について話すことができないでしょう、そしてもし彼らが何らかの自殺傾向を持っていて、援助を要請するよう他の人に電話するならば、彼らはそのような援助を受ける用意がある.治療段階は、患者が学んだスキルを一般化し、日常生活でそれらを使用するのを助けるためにセッション間の電話相談に加えて、週に1つの個々のフォーマットとグループから成ります。次に、構造セクションの形式についてコメントします。. 最後に、治療後の段階には、プログラムの高度な段階にある患者で構成され、危機の可能性や重要な目的の達成を減らすのを助けるように方向付けられた自助グループ、得られた成果の維持、再発防止.TDCの構造個人療法と集団療法が組み合わされ、介入を標準化することを可能にする治療マニュアルもあります.TDCは、ばく露、緊急事態管理、スキルトレーニング、問題解決、認知療法などの認知行動療法、およびマインドフルネスなどの第3世代療法に関する戦略を採用しています。さらに、受け入れが治療が成功するための主な目的として強調されています。この受け入れは妥協しなければならない.集団療法は、最低1年間、週に1回、2時間半のセッションで行われます。グループは6〜8人の患者と2人のセラピストで構成されています。それは対人効果、感情的な規制、不快感への耐性、瞑想および自己管理などの行動スキルの習得を強調して、心理教育的アプローチに焦点を合わせます.個別療法は通常1時間続き、週に1回行われます。患者のやる気と彼らが通常持っている心的外傷後ストレスの問題は主に取り組んでいる。電話を通して、患者の生活の具体的な状況へのスキルの一般化が意図されている.個別療法の目的は階層的であり、優先順位を意味します。後の目的に取り組むためには、優先度の高い問題行動が起こらないようにする必要があります。例えば、行動が後の目的を治療するために、より優先順位の高い問題行動の発生があってはならないという要求によって介入されていない場合、患者の生活の質に介入することは不可能であろう。目的は次のとおりです。自殺行動または寄生行動の減少または排除.治療を妨げる行動の減少または排除.生活の質を妨げる行動の減少または排除.行動スキルの習得、以前のスキルの代替.肉体的および感情的な性的小児外傷の影響を発見および軽減するための心的外傷後ストレスの影響の軽減.自尊心の向上.患者が治療にもたらす個々の目標を得る.治療プログラムの機能治療プログラムは、5つの主要機能に対応しています。スキルトレーニング、モデリング、行動テストなどのさまざまな手法を使用して患者の能力を向上させる 緊急事態管理、曝露を使用して、さまざまな状況への新しい学習の適用を促進することによって、患者のやる気を高める 電話相談を通じて、他の状況への一般化を促進し、新しいスキルをより困難な自然で社会的な状況に移し、ライブ展示会に頼る。 家族や絆の中で学んだことを応用して、環境を構築する.セラピストの能力を高め、特定のスキルを身に付け、仕事中のレベルを監督し、他の人々による監督を強化する。.使用した技術この個々の治療法で提案されている目的を達成するために、弁証法的、核的、文体的、症例管理、統合技術に分類することができる異なる戦略が使用される。これらはさまざまな程度で使用され、場合に応じて組み合わせられます。その応用において、目的を達成しそしてセラピストが患者との彼の関係において手助けするために重要な要素が開発される。. 弁証法と核戦略は、治療の組織的要素として働き、変化の試みと受け入れとのバランスをとる。一方、バリデーション戦略は、適応障害患者の反応を理解可能かつ有効にする要素を探すことからなるが、それには修正が必要である。.様式は、治療に必要かつ適切なコミュニケーション的および対人的様式を指すものです。症例管理は、セラピストがどのようにして患者が没頭している社会的ネットワークと相互作用し、反応するべきかを指定します。そして、インテグレータは、境界性人格障害を扱う際に起こる問題のある状況にどう対処するかに焦点を当てます。.集団療法では、マインドフルネススキル、不快寛容スキル、感情調整スキル、対人関係スキルなど、他の種類の戦略が使用されます。.前者は他のスキルの習得を高めるのに役立ちます。もう1つは、さらなる不快感を与えることなく、困難で苦痛な状況に耐える人を対象としています。 3つ目は感情の変調を指向し、最後のものは対人的、社会的、主張的問題の解決の特定の能力を応用して嫌悪的な雰囲気を修正し、対人関係の遭遇におけるその目的を達成することを教える.結論第三世代療法の中では、弁証法行動療法が経験的に支持された治療法になるための基準を満たす最良の結果を得ています.より芸術的で、おそらくそれほど厳密ではないという特徴を持つ、伝統的な治療法とは非常に異なる観点を持つ治療法が、パーソナリティ障害の分野でそれほど多くの成果を上げていることを考慮することは大きな価値があります.治療が他の疾患に一般化するのは時間の問題です.書誌Gómez、E.(2007)。弁証法行動療法. 脳神経外科ジャーナル. 70(1-4).GarcíaPalacios、A.(2006)。弁証法行動療法. EdyPsyckhé心理学と心理教育学のジャーナル。....
生命の起源の神学的理論は何ですか?
の 生命の起源に関する神学的理論 存在するもの全てを形作り、空間的にも時間的にも不変である超自然的な行為であるという超越的な行為の存在を仮定する.「神学的」という言葉は、ギリシャ語由来の他の2つ、「神」を意味する「神」と「研究」というロゴから来ています。この意味で、神学は神の研究と神の存在の事実の一部に責任がある科学であるので、それは経験的にこの陳述を証明するものではありません.古代ギリシャでは、神学についての推論を名付けるために「神学」という用語が彼のテキスト「共和国」でプラトンによって使用されていました. このギリシャの哲学者は、自然神学の創始者であると考えられています。. プラトンでは、その神の姿は善の考えを表しています。さらに、彼の著作では、神は「世界の魂」として、すなわちすべての魂の命の原則として現れています. これらの最後の2つの特徴は、彼のソクラテス以前の祖先の神学の点でプラトンを区別します。. また、「神学」という言葉は、アリストテレスがそれを哲学から切り離し、それをギリシャ神話の適切な考えに割り当てるために使用されていました。. 同様に、アリストテレスは「最初の不動のエンジン」の存在、すなわち宇宙のすべてのものの動きの力または最初の原因であると主張しています。中世の神学は神の姿の説明としてこの考えを取り上げます. しかしtの概念生命の起源の神学 それはユダヤ教の始まりと共にその主な意味を獲得します。生命の起源の神学理論はまた呼ばれます 創造論. 創造論は、神が存在する、あるいはすべてより優れているという信念、宇宙の創造者、彼のイメージと似ている人物、そして存在するすべてのものを、何もないところから提示します。. 宗教における生命の起源の神学的理論イスラエルの地域では、バビロン、エジプト、カルデアなどの古代の人々が、生命の起源について数多くの神話的な伝説を生み出してきました。. しかし、人生の始まりのアイデアとしての創造は、それがこの人々によって初めて書き留められたので、ユダヤ人起源のものです。. また、この創造は神話やギリシャ哲学のものとは比較的異なり、そして神の救済の最初の事実であることによって区別されます. もう一つの違いは、神は独特で、超越的で、すべてのものに先在しているということです。それはまた、前例のない行動において、そして既存の資料を必要とせずに、彼の言葉の強さによって創造される神でもあります。. そして、この物語はキリスト教とイスラムの両方によって取り上げられています。. ユダヤ教は創世記第1章1-3節に創造の概念を定めています。「1神、初めに, 彼は天と地を創造しました.2地球は完全な混乱でした, 暗闇が深淵を覆っていた,神の御霊が動いていた 水面に.3そして神は言われた、「光がありましょう」。...
総合進化論とは何ですか?
の 進化の合成理論, ネオダーウィニズムとも呼ばれ、1859年にチャールズ・ダーウィンによって彼の著書「種の起源」で提唱された、種の進化論への長年にわたる科学的貢献を指す。.進化論の合成理論は、遺伝学の概念(もともとGregor Mendelによって導入された)は進化論の基本的な部分であり、古生物学的および分類学的知識も統合していると述べている。種の. 進化の合成理論が基づく研究を発展させた科学者はたくさんいました. 最も優れているのは、ロナルド・フィッシャー、ジョン・ハルダン、セウォール・ライト、ジュリアン・ハクスリー、エルンスト・マイヤー、バーナード・レンシュ、ジョージ・ステビンズ、ジョージ・シンプソンでした。.しかし、遺伝学者Theodosius Dobzhanskyは、ダーウィン理論に基づいて生じたさまざまな仮説の主要な統合者の一人であったと考えられています。.1937年に、Dobzhanskyは「突然変異とこれらの変化からの新しい種の発生に関する彼の研究の結果を含んだ本」を出版しました。.進化論の総合理論は遺伝の法則を重要視しており、それを通して遺伝情報がある個人から別の個人にどのように伝達されるのか、そしてこの伝達過程が起こる理由は何だろうか。. 遺伝の分野に加えて、進化論の合成理論はまた、化石と先史時代の要素の発見を特別な方法で考慮します。そして、それは同じ種の異なる個人の既存の変化を識別することを可能にします.古生物学の調査結果は、これらの変動が発生した方法とそれらにつながった理由についての示唆を与えることができます。そしてまたそれらはこれらの変化の経時的な耐久性を具体的に明らかにします.進化論の合成理論の主な指針の中には、進化の単位としての集団の概念、遺伝情報を伝達する要素としての遺伝子の認識、および進化論の基本要素としての自然選択の批准が際立っている。種.進化の合成理論を定義する主な指針と特徴ダーウィニズムに反する理論は捨てられるチャールズ・ダーウィンによって提案された種の進化論は進化論の総合的な理論が基づいている基礎である.この理由のために、この理論の代表者はダーウィンが彼の理論で説明したことを優先し、そしてすべての反対の仮説を棄却する。.表現型と遺伝子型の概念は区別されています進化過程の基本的な部分としての遺伝学の認識のおかげで、表現型(個体のそれらの身体的特徴)と遺伝子型(存在する遺伝情報に関して)の間で区別がなされます.多分それはあなたに興味を起こさせる遺伝子型変異とは何ですか?タイプと例.進化は5つのプロセスによって生み出される進化論の合成理論は、進化論が起こり得る5つの方法を企図しています。1 - 突然変異それは子孫が受け継ぐことができるそれらの変更を示します。これらの変動は種にとって有益であり得、それらは有害であり得、またはそれらは中立でさえあり得る(すなわち、それらは種の適応において役割を持たず、それらは無関心である理由である)。.この理論によると、突然変異は無作為に起こり、それを通して生物において新しい遺伝子が生成される唯一の方法です。.2-遺伝子組み換えそれは新しい遺伝子の創造とは何の関係もないが、既存の遺伝子の新しい組み合わせの発生とは関係ない.これらの新しい組み合わせを通して、それは種の変化が発生する可能性があります.3-遺伝子ドリフトこの用語は、遺伝子型の世代が持つことができるランダムな特性を指します。この変革は数年かけて起こります。つまり、バリエーションは数世代後に見えるようになります。. 進化論の総合的な理論は、偶然は遺伝子ドリフトにしか介入せず、他の方法では関与しないと規定している.4-絶縁この概念は、物理的に一致しない種の繁殖が不可能であることを意味します。この個体の不一致は、個体と種との距離が離れているなど、身体的な障害によって発生する可能性があります。.他の理由の中でも、性的細胞の不適合があるときには、個体が同じ地理的空間にいるが一致しないとき、例えば、性的成熟の瞬間が異なるとき.5-自然選択この概念によれば、特定の文脈で生き残るのは自分の環境に最もよく適応する特徴を持つものになるでしょう.その有益な特性のおかげで生殖が起こると、この特性に対応する遺伝子が次世代に受け継がれます。. これは、自然淘汰を通して、持続的な変異やさらには新種を生み出すことが可能であることを意味します. 進化は人口過程として見られている進化論の総合論によると、進化するのは人口です.与えられた文脈で種の生存が生まれるためには、生き残ることができるその種のかなりの数の個体がなければなりません。. このため、個人は進化のプロセスの主役ではなく、むしろ多数の個人のグループ.これが、この理論が基づいている研究の目的が集団の遺伝学である理由です。.進化の変化がゆるやかか突然かを議論する進化論の合成理論の枠組みの中では、物理的な進化の変化は必ずしもゆるやかではないが、種の個体に変動を生じさせる要因に応じて大きな変化が突然発生する可能性があると規定する流れが現れた。.これは1972年にNiles EldredgeとStephen Jay Gouldによって提唱された句読点均衡の理論であった。.それらは古生物学的研究に基づいており、異なる特性を持つ個人間に中間的なつながりがなくても、表現型の変異が種において生じる可能性があると判断しました。.参考文献Pedroche、F. "生物学における現代の総合。首都自治大学メトロポリターナにおける折衷主義または偉大なパラダイムの相補性 "。 2017年9月3日、UniversidadAutónomaMetropolitanaからの取得:uam.mx.Collado、S。Philosophicaの「進化論」。...
有機理論とは注目の機能と作者
の 有機理論 それは国家が個人を超越する生物として考えられており、それぞれが人生を可能にするために果たすべき機能を持っているという哲学的立場です。.有機主義者にとって、社会の構造は組織化されており、それ自身の存在と存在をもって、優れた性質の生物として機能しています。. この理論の中では、社会はその部分(個人)の合計とは全く異なる、人間の本質の一部であるが、これよりも前にある.つまり、この社会学派によれば、人間社会は優れた形態の生物学的組織であり、したがって生物学の法則が適用されるのです。.この観点から見ると、個人は生物の細胞のようなものであり、常にその生活に応じてさまざまな機能を果たします。.有機主義は社会学の分野では生物有機主義とも呼ばれ、機構主義とは反対である. 社会の有機的概念は中世の大部分を支配し、契約の制度化に起因する個人主義の出現、国の設立を正当化する私法の一部で克服されました。.しかし、それはフランス革命の雰囲気に包まれて、19世紀の初めに再出現しました、そして今日でも世界のいくつかの国でその概念の回想があります.有機理論の主な特徴有機理論を最もよく表す特徴のいくつかは以下のとおりです。社会は、生物として生物学の法則に従うという特別な特徴を持つ生物です。.支配者たちは、全体の団結を維持することを主な使命としています。このユニットはコンコードでのみ可能です.上記の結果として、不和は社会の最悪の悪です.とにかく、国家を弱体化させる可能性のある派閥の出現または発展は避けなければならない。.政治分野では、政府は人体の心と同じ機能を持っています.antonomasiaによる有機社会のモデルは家族です.君主制は社会のこの概念に役立つ.有機理論の指数長年にわたり、歴史は社会の有機的理論を支持する哲学者や社会学者を見てきました。次の行では、それらのいくつかの貢献を反映しようとしています。ヨハネス・サレスベリエンシス(ソールズベリーのジョン)彼は、アリストテレス、政治の仕事の前にPolicraticusを書きました、そしてそのテキストで彼は非常に詳細な方法で社会的な体を人体と比較します:王=頭上院=心裁判官および公務員=目、耳および舌.軍事=手農民=足彼の作品の本質は、ホッブズのリバイアサンを鼓舞し、社会学者スペンサーとシャッフルによって暴露された思考に影響を与える.アリストテレスアリストテレスは、人は社会的な動物であり、彼がポリスの中に住んでいるとき、彼は完全な意味で、ただの人であることを確認しました.彼にとっては、動物の最も高貴な部分が心臓であるのと同じように、社会体の魂の中では政府が最も完璧な部分です。.同様に、彼は州では、すべてが構成され、その各部分は特定の機能を果たすと仮定した。そして彼はまた「都市は本質的に個人の前にある」と述べた。.ヘーゲルヘーゲルはまた彼の時間と環境、国家の有機主義的なビジョンを確認します.プラトンこの思想家は、彼の有名な作品であるThe Republicでは、魂の部分と国家の部分との間のアナロジーを拡張しています。. プラトンにとって、正義は、コミュニティの各部分が対応するものに準拠しているときに表現され、「他の人に触れているものに干渉することなく」全体の調和を確実にします。.パドヴァのマルシリオDefender pacisでは、必要かつ当然のことながら、よく構成された都市は「よく整理された」動物に似ていると主張しています.同様に、アリストテレスの主張に忠実に、彼は国家が動物の起源を模倣することによって社会の中で起こることを提案している。. そして「都市とその部分の間の関係ならびに静けさは、動物とその部分と健康との間の関係と同じように見えるであろう」と結論する。. ハーバートスペンサー国家の有機主義的概念を伝播し、擁護した現代の社会学者は、進化論との類似性を示唆している。社会と有機体はそれらの存在を通して進歩的な成長を経験します.社会と有機体の成長はそれらの複雑さと構造の増加を意味します.社会や有機体の機能も時間の経過とともにより複雑になります.社会はいくつかの単位で構成されています.しかし、彼はまた違いに気づいた:有機体は依存している単位で構成されていますが、社会ではそれらの単位は無料です。.社会の中では、それを構成する個人と同じくらい多様でありながら、有機体の意識はユニークです.有機体を構成する単位の終わりはこれの恩恵ですが、社会ではそれは逆に起こります:目的は個人の幸福です.少しずつ、スペンサーはこの有機主義者の概念から身を離します.実際、今日、社会学理論は有機体と社会を比較するのではなく、システムとの両方に似ています.有機主義者の理論は、統治者が一人暮らしをするという下降する力、つまり一人の人間の政府という考え方に由来しています。なぜなら、指導者の団結が全体の団結を保証するからです。.そのような理由で、中世、この概念の黄金時代、支配的な制度は教会と帝国であり、独占的に考えられたのです。.冒頭で述べたように、この有機主義的な考えは、君主制や独裁制が優勢であるいくつかの緯度では、このイイゴ語で持続しています。.参考文献ノーベルト、ボッビオ。有機主義と個人主義個人 - 総会の開会式カンファレンス。政治、経済および哲学における合理性の問題。翻訳:ホセフェルナンデスサンティラン。から取得しました:www。 archive.estepais.comBorja、Rodrigo(s / f)。有機主義百科事典ofpolitica.orgから回収スペイン語哲学(2015)。有機理論filosofia.orgから回収Sociologicus(2001)。スペンサーsociologicus.comから回収Villalva、M。(2004)。発表:ハーバート・スペンサーの有機主義者。 Reis、(107)、227-230.ウェブディアニア(S / F)。哲学用語集における有機主義。 webdianoia.comから回復しました.
新古典派経済学理論とは何ですか?
新古典派経済学理論は、需要と供給を通じた商品、製品、および市場における所得分配の決定に焦点を当てた経済へのアプローチです。.新古典派経済学はミクロ経済学を支配し、ケインズ経済学と共に、今日は支配的経済を支配する新古典派の総合を形成する. 新古典派経済学は現代の経済学者によって広く受け入れられてきたが、新古典派理論の多くの批判があり、しばしば新古典派理論のより新しいバージョンに組み込まれてきた。.新古典派経済学は、需要と供給を個人の合理性と最大化する利益または利益と関連付ける経済学へのアプローチです。.彼はまた、経済学のさまざまな側面を研究するために数式を使います。このアプローチは、William Stanley Jevons、Carl Menger、およびLeon Walrasによる書籍に基づいて19世紀に開発され、20世紀初頭に普及しました。.新古典派経済学理論の重要な側面新古典派経済学理論の起源と発展、逆理論、その他の特性は、このトピックを理解するための重要な部分です。. 新古典派経済学理論の最も関連性のある側面の下に. 起源18世紀から19世紀にかけて開発された古典経済学は、価値論と分配論を含んでいた。. 製品の価値はその製品の生産に関わるコストに依存すると考えられていました。古典経済学における費用の説明は同時に分布の説明でもあった.家主は家賃を受け取り、労働者は賃金を受け取り、資本家のテナントは彼の投資から恩恵を受けた。この古典的なアプローチには、Adam SmithとDavid Ricardoの仕事が含まれていました。.しかし、経済学者の中には、消費者にとっての商品の知覚価値を徐々に強調し始めた人もいます。彼らは、製品の価値は消費者にとっての有用性の違いと共に説明されるべきであるという理論を提案した。.政治経済学から経済学への第3段階は、限界主義の導入と、経済主体がマージンに基づいて決定を下したという提案でした。.たとえば、ある人が2回目のサンドイッチを購入した後、それが1回目の使用後にどれだけいっぱいになったかに基づいて、会社は予想される従業員給付の増加に基づいて新しい従業員を雇います。.これは古典的な政治経済の総合的な意思決定とは異なります。それは、水などの重要な資産がいかに安くなり得る一方で、贅沢は高価になり得るかを説明しています.開発その過程はこの用語が示唆するよりも遅いと主張されてきたが、古典派経済学から新古典派経済学への経済理論の変化は「限界革命」と呼ばれてきた。.それはしばしばWilliam Stanley Jevons(1871)による政治経済学の理論、Carl Menger(1871)による経済学の原理、およびLéonWalras(1874-1877)による純粋な経済学の要素に由来する。.特に、ジェボンズは彼の経済をジェレミー・ベンサムの功利主義の応用と発展と見なし、そして完全に発達した一般均衡の理論を持ったことは一度もなかった。.メンガーはこの快楽の概念を受け入れず、可能な用途の主観的な優先順位付けに関して限界効用の減少を説明し、そして不均衡と不連続を強調した。.Mengerは経済学における数学の使用に異議を唱えましたが、他の2つは19世紀の力学の後に彼らの理論をモデル化しました. JevonsはBenthamやMillの快楽の概念に頼っていましたが、Walrasは個々の精神を説明するよりも市場の相互作用に関心がありました。.アルフレッド・マーシャルの著書「経済学の原理」(1890年)は、一世代後のイギリスにおける主要教科書でした。マーシャルの影響は他の場所にも広がった。イタリア人は彼を「イタリアのマーシャル」と呼んでいるMaffeo Pantaleoniを祝福するでしょう.マーシャルは、古典的な経済学が生産コストによって価格を説明しようとしたと思った。彼は、以前の限界は効用と需要を誇張することによってこの不均衡を正すには余りにも遠すぎたと述べました. マーシャル氏は、「価値が効用や生産コストによって左右されるかのように、1枚の紙を切るのは上または下のシートのどちらであるかを合理的に論じることができる」と考えた。.新古典派経済学の例例えば、新古典派経済学の信者は、製品の価値は消費者の認識によって左右されるため、スマート資本家ができる収入や利益に上限はないと考えています。. 製品の実際のコストとそれが実際に販売される価格の間のこの違いは、「経済的余剰」と呼ばれます。.しかし、この考えは2008年の金融危機の一因となっていました。この間、現代の経済学者は合成金融商品には上限がなく、リスクと不確実性に対して市場を保証すると考えました。.これらのエコノミストは間違っていました、そして、彼らが称賛した同じ金融商品は2008年に住宅市場の崩壊をもたらしました.新古典派経済学理論に対する批判創業以来、新古典派経済学は現代経済学の主要な出口となるまで成長しました。今ではそれは最も広く教えられている経済学の形態ですが、この考え方の学校にはまだその邪魔者がいます.ほとんどの批評家は、新古典派経済学は現実の状況を表さない多くの根拠のない非現実的な仮定をすると指摘している. 例えば、すべての当事者が合理的に行動するという仮定は、人間の本性が他の勢力に対して脆弱であるという事実を見落としており、それが人々に不合理な選択をさせる可能性があります。.新古典派経済学はまた、世界的な債務と貿易関係の不平等のせいで時々非難されている.参考文献Jevons、William Stanley。...
新古典主義行政学とは何ですか?
の 行政における古典論 線形構造または機能構造、作業の合理性、部門分けなど、組織内の基本概念と基本原則を決定します。. 変化と進歩にもかかわらず、そして新しい用語の導入を超えて、これらの概念は一般的なレベルでの行政の基本的な柱として今日でも残っています. これらの概念や他の概念に反対することからかけ離れた新古典派学派は、20世紀初頭からすでに先駆者たちによって提案されたものを補完するテクニックを求めて、それらを継続し洗練する。.この学校の台頭は、1930年から1948年の間、すなわち、大きな経済不況と第二次世界大戦の終わりの間に起こりました. この世界的な経済状況は、新たな企業の研究、分析、および適応の対象となるべきである新しい特徴を世界的な段階にもたらしました。.この新しく到着したシナリオは、通常の効率性の探求、生産プロセスの自動化、そしてその結果としての労働力の削減、さらには組織の数の増加とその水平方向の成長を暗示していました。複数の目的を持つ組織.管理者の新しい役割を定義する必要があり、それが新古典派理論の研究の目的でした. 新古典派管理論の主な特徴社会活動として理解されて、政権は世界が通過している歴史的瞬間に応じて変化する思考と理論の流れの中に位置する可能性があります。. 新古典派理論の場合、これらがその主な特徴であった。1-実用的実用主義と行政の行使における具体的な結果の検索が主な目的であり、それは行政の理論的概念のために使用されています.2-引き締め以前の古典的仮説は主に新現実に従って新古典主義、サイズ変更、および再構築によって採用されています。これにより、管理の精度と一貫性が高まり、より柔軟で柔軟なものになります。.3 - プリンシピスタ新古典派は部下の仕事の計画、構成、方向および管理として管理の一般原則を強調する.4-結果科学政権によって提案された研究の方法と合理化の強調は、新古典主義のものに取って代わられ、それは目的への指向と結果の探求に集中した。.5-折衷主義それらは古典的な理論に基づいていますが、新古典派はそれと他の理論からそれらが有用で真実であると考えるものだけを取ります。.新古典主義行政理論が出現した理由前述したように、世界は20世紀の始まりを迎えたいくつかの出来事の後に劇的かつ決定的に変化しました。それらの中には以下のものを挙げることができる。第二次世界大戦アメリカが担う経済力経済集中の強調急速な技術進歩この新しい現実とその特性により、政権は次のような適応に苦しむことになりました。技術的変化に対応する技術的適応.システムの自動化に対応する技術的適応.組織の新しい目的に対応する手順と指令の適応.新しい構造に適応した新しいコントロールの作成.組織の新しい多機能性に対応する部門別原則の作成または近代化.新古典主義行政学の主な貢献新古典派理論は、効率性と効率性、集中化と分権化、あるいは権威と責任といった用語を議論し、更新している。.また、新しい組織を構築するための基本的なツールとして、統制の範囲、すなわち上司1人当たりの部下の数を制限する - および組織図の重要性と適切性、権限、責任のマニュアルを定義します。. 目的別管理(APO)は、今日でも世界中のほとんどの大組織を統括している新古典派によって導入された概念です。. これは、組織のすべてのレベル(管理者、プリンシパル、および部下)が目的を特定し、責任を定義および分配し、コンプライアンスを達成するための戦略を策定する動的なプロセスです。. このスキームでは、達成された結果と予想される結果とを比較することによって、後に客観的評価に役立つパフォーマンス基準が確立されます。.ACMEモデル(Association of Consulting ManagementeまたはEngineersの略)は、新古典派によって作成された組織構造のモデルのもう1つの良い例です。. その仕事は「機能的活動と会社の経営の要素との間の関係の規則」と呼ばれていて、それでも現代に適用されます. この研究で提案された計画は、研究開発、生産、マーケティング、財務および管理、秘書および法務、人事管理および外部との関係のすべての管理の基本的分野を含みます。.新古典主義行政学の主な指数ピーターF.ドラッカー...
星雲理論とは何ですか?
の 星雲理論 それは惑星の形成についての科学的な説明です。それはDescartesによってS. XVIIで初めて処方され、その後Kant、LaplaceまたはSwedenborgのような他の思想家によって開発され、修正されました.デカルトが最初にそれを提案したとき、彼は惑星が恒星塵の雲から同時に作られたと説明しようとしました.その後、この最初のアプローチは他の科学者や人文科学者によって研究され開発されました。何世紀にもわたって、デカルトのそれを中心に様々な理論が生じてきたので、惑星の起源の研究は広範囲にわたる。.したがって、カント、ラプラス、スヴェーデンベルグに加えて、すでにS.XXにいる他の物理学者はエミールベローやライマンスピッツァーのように既存の仮説を更新する星雲理論を深めた。. デカルトの星雲理論1644年に、ルネデカルトは太陽と惑星の創造が恒星の塵の雲から作り出されたと提案しました。宇宙に存在するこれらのスターダストの雲は、星雲とも呼ばれます。.星雲はガスと化学元素でできています。最も一般的なガスはヘリウムと水素ですが、化学元素は宇宙塵の形をしています.Descartesによると、この星雲は中心に太陽が昇るように進化し、その後この現象から切り離された他の破片の衝突によって、太陽の周りに惑星が現れました。.カントとラプラスの理論18世紀に、カントとラプラスはデカルトの最初の理論を発展させ、最初の星雲は非常に大きな冷却を受けたと推論しました。それから、重力のために、それは非常に速い回転で平らなディスクを形成することを契約しました.このように、円盤の中心が大きくなるにつれて、太陽が生まれ、それから他の惑星は遠心力によって作られました。.ビルケランドの電磁力の理論19世紀の終わりに、ノルウェーの物理学者クリスチャンビルケランドは別の理論を策定しました、それに従って太陽の電磁気力は惑星を作成するのに十分な力を持っていたというものでした. つまり、これらの電磁力は、重力によって惑星を作り出すのに必要な凝縮を引き起こしたでしょう.エミールベローと求心力と遠心力20世紀の初めに、エミールベローはそれに従って太陽の動きから惑星が作られたであろうという新しい理論を提案しました。これらは、求心力と遠心力を発生させることによって、原始星雲に不安定性を引き起こしただろう.そこから、惑星は星雲の振動によって生成された波の頂上に、Belotに従って、形成されました. Belotの理論の隣にはOtto Yulievichの降着理論があります。そして、それは太陽が大量の星間塵を閉じ込めた星であると主張しました。それから、太陽自身の動きから、惑星は生じたでしょう.より現代的な理論私達が見たように、デカルトの最初の仮定以来、他の科学者や思想家によって導入された多くの変化と変種がありました.Lyman Spitzerのような最近のもののいくつかは、物質が近隣の星からの放射による圧力を受けていたことを示唆しています.このようにして、物質のグループ化がいくつかの地域で作り出され、降着による創造のメカニズムを解き放ちました.デカルトの最初のアプローチ、そしてその後のカントとラプラスの更新は、惑星の起源を研究するときに物理学と天文学の分野での参照としてまだ取られているけれども、これらの理論は絶えず改訂され、そして更新される。.参考文献"星雲仮説"、ブラッドリーHoge。 (2016年)."星雲仮説"、ハーバートスペンサー。 (1888)."準有機的進化または星雲仮説についての考え"、Albert Leverett Gridley。 (1902).ブリタニカ百科事典、britannica.comでのカント - ラプラス星雲仮説.Trent大学のAlan J. Slavin著、物理学の歴史と哲学(trentu.ca).
人間起源のモノゲニスト理論とは何ですか?
の 人間起源のモノジェニスト理論 私たちが今日それを知っているように人間はユニークで共通の起源を持っていると説明します。この理論は、アフリカがホモサピエンスが生まれた場所であることを明らかにしています。そこから彼らはいくつかの波で世界のさまざまな場所に移動し始めました.名前はギリシャ語起源のものであり、「モノ」は1を意味し、天才は誕生を意味する「起源」に由来する。それは "ユニークな誕生"として翻訳することができます. この理論によると、各人類は同じアフリカ出身であり、様々な要因が彼らの身体的特性を変更したものであった. これは、ヒト由来の多遺伝子理論とは反対に、ホモサピエンスの由来について最も受け入れられている理論です。これはホモサピエンスが異なる人種の系統から来ると述べています.共通起源の理論はそれを定式化した一人の著者を持っていません。実際、これは科学者、人類学者、歴史家の複数の調査の結果です。.この理論の基礎を成し遂げた調査は本から引き出されたいくつかのダーウィンの考えに基づいていました」人間の起源1873年発行.人間起源のモノジェニスト理論を形成したアイデアチャールズ・ダーウィンには、後にモノゲニスト論を定式化する人々に根拠を与えた2つの考えがありました.彼の最初の考えはこれでした: 「2つの有機体の改変された子孫は、著しく異なっているが、それらの組織全体がほぼ同一であるという点で収束することは許されない」.そして2番目の、おそらくもっと有名なのはこれです。 「進化論の原則を認めるナチュラリストは、ほとんどの現代のものと同様に、すべての人類が最初に単一の幹から来ていることを認識することに難しさを見いださない」.ダーウィンは彼の瞬間に種の共通の家系の理論を作成しました。それは人間だけではなく、共通の起源が何であるかを確立するものでもありませんでした。彼は参照として多くの種の類似性を取り、そしてとても類似するためにそれらは共通の祖先を持つべきであると決心しました.人種の共通の起源に関する彼の2つの立場を守るために、彼は目に見える外的な違いは人間を構成しないと説明しました。人間の構造には、外観を超えて無数の類似点があります。.したがって、ダーウィンにとって、これらすべての構造的特徴が各レースによって独立して開発されていることは不可能でした。最後に、これらの特性は他のすべてのものと類似または同等でした。.アフリカ、人類のゆりかごこの理論の定式化は、何人かの研究者がホモサピエンスの誕生が起こったのはアフリカであるという結論に達したときに形成された。. すべての人種の起源はアフリカ人であり、そして気候の変化のために、ある種の「人種的」形質は区別された。約12万年前に発生しました.理論の基礎を形成する2つの発見があります:グリマルディ人と一般的なミトコンドリアの祖先.アフリカエヴァミトコンドリアミトコンドリアイブの発見はこの理論の生物学的基礎です。それは共通の人種の祖先の考察を形作ったものであり、これはアフリカの.ミトコンドリアは細胞核の外側にあるDNA配列です。しかし、両親によって与えられる染色体とは異なり、ミトコンドリアDNAは母親からしか受け継がれていません。.Rebecca Cann、Allan Wilson、Mark Stonekingの3人の研究者が "Eva"の発見に思いつきました。共通のミトコンドリアの祖先を仮定したWM Brownの調査の後、3人の研究者はさらに進んでそれがどこから来たのかを発見することを決めた。.彼らは、アフリカ、アジア、オーストラリアなど、さまざまな人種の何千もの胎盤からミトコンドリアのDNAを抽出する一連の実験を始めました。. 彼らは、ミトコンドリアの配列が同じで系統樹の構築があることを認識し、すべてのヒトがミトコンドリアレベルで関連していることを実証しました。.ミトコンドリアのこの系統はすべて、約12万年前のアフリカに連れて行かれました。人類の母についての結論が出ました。アフリカエヴァミトコンドリア. この前夜は独身女性ではありませんでした。それは世界の最初のホモサピエンスにその特定の期間にいた何人かの女性を指します. これらの女性は移住者の母親でした。ミトコンドリアのおかげで、すべての人間が同じ祖先に関係していることがわかりました。.グリマルディ人と適応のための肉体的変化この発見はイタリアで起こり、それは2つの骨格を含んでいました。これらはそれらをグリマルディ・メンと呼んで、人間の進化に新しい区分を与えました.スケルトンを分析したところ、彼らはNegroidとほぼ同じ構造を見つけました。しかし、額と鼻の構造は完全に「ヨーロッパの」特徴を持っていました. その理論の多数の擁護者、特に人類学者Cheikh Diopは、それがアフリカ人のヨーロッパへの移動の証拠であると説明した.Negroid構造は、わずかな変化を伴いますが、アフリカ人の気候と世界の北部の条件への適応を意味します. グリマルディの男は最も寒い環境を生き残るために変わった。後で「白人の男」となるものになるために. モノジェニスト理論のもう一つの防御は、自然が二度存在することは決してなかったということです。.理論の批判者は、外的要因が身体的側面を調整することができなかったことは不可能であるという事実に基づいています、そしてそれはレースが他のものから分離された彼ら自身の起源を持った.肉体的および進化的変化の証明としてのクマこれらの変更が可能である場合の例は、シロクマとヒグマの場合です。.ダーウィンの理論に従って、すべての熊は共通の祖先から来ています。事実、科学によると、約40万年前までは、ポールとパルドスは同じ種でした。.あなたはクマのこれら2つの種の間の直接のリンクを見つけることができますが、物理的にそれらは非常に異なります.自然は同じ祖先から進化したクマの異なる種を作成しませんでした.実際、ヒグマは北極に行き、そこで気候条件に適応したと考えられています。この適応プロセスの結果として、彼はシロクマになりました。彼のコートは変わり、彼の顎も、北極圏の食物と気候に適応するように参考文献ディオップ、C...
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